eitaa logo
بصیران پویا
364 دنبال‌کننده
11.7هزار عکس
11.3هزار ویدیو
691 فایل
کانال جهادتبیین،بصیرت افزایی وروشنگری ثامن
مشاهده در ایتا
دانلود
14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نجات اهل عالم با حسین است. بخشی از بیانات حجت الاسلام مومنی در خصوص هدف امام حسین علیه السلام از شهادت ۲۴ @basiraaaanpouyyyya110
16.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕ حاج ابوذر روحی در شب هفتم محرم ؛ جهاد تبیین یعنی زینب..... جهان مجازی شده عشق حقیقی حسین گاهی یک شعر به اندازه صدها سخنرانی حرف و اثر دارد ۲۴ @basiraaaanpouyyyya110
5.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🇮🇷 🎥 | ▪️◾️▪️ 🌺 صحنه عاشورا در بین فجایع بشری تک و بی همتاست... مقام معظم رهبری ۲۴ @basiraaaanpouyyyya110
✳️ امام حسين(ع) شهيد فراموشكاری مردم 📝 شهید مطهری: 🔻 مهم‌ترين علت شهادت (ع) يا مهم‌ترين علت گرويدن مردم به امويان، ‌ مردم بود. مقصود از جهالت اين نبود كه چون مردم بودند، مرتكب چنين عملی شدند و اگر تحصيل‌كرده می‌بودند نمی‌كردند؛ نه! در اصطلاح دين، جهالت بيشتر در مقابل گفته می‌شود و مقصود آن تنبّه عقلی است كه مردم بايد داشته باشند، و اين چندان ربطی به سواد و بی‌سوادی ندارد. ‼️ به عبارت ديگر امام حسين(ع) شهيد مردم شد، زيرا اگر در تاريخ ۵۰، ۶۰ ساله خود فكر می‌كردند و قوه تنبه و استنتاج و عبرت‌گيری در آنها می‌بود و به تعبير سيدالشهداء(ع) كه فرمود: «ارجعوا الي عقولكم» اگر به عقل و تجربه ۵۰، ۶۰ساله خود رجوع می‌كردند و جنايت‌های ابوسفيان و معاويه و زياد در كوفه و خاندان اموی را فراموش نمی‌كردند و گول ظاهر فعلی معاويه را -كه دم‌زدن از دين به‌خاطر منافع شخصی است- نمی‌خوردند و عميق فكر می‌كردند، و حساب می‌كردند آيا حسين(ع) برای دين و دنيای آنها بهتر بود يا يزيد و معاويه و عبيدالله، هرگز چنين جنايتی واقع نمی‌شد. پس درحقيقت علت عمده اينكه مردمی نسبتا معتقد به اسلام اين‌طور با خاندان پيغمبر رفتار كردند، فقط و فقط فراموشكاری و گول ظاهر خوردن آنها بود، يعنی نتوانستند پشت پرده نفاق را ببينند. شعائر اسلامی را محفوظ می‌ديدند و توجه به و معانی ازبين‌رفته نداشتند. 📚 حماسه_حسينی، ج ۲، صص ۳۳-۳۲ ۲۴ @basiraaaanpouyyyya110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
نهضت اسلامی نهضت توحیدی بود. این نهضت توحیدی در آن عصر و آن زمان و مکان که بت لات و عزّی و هبل و مَنات و امثال آنها را پرستش می‌کردند نتیجه‌اش مبارزه با این بت‌ها بود، ولی چون ریشه نهضت، لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَ لا مَعْبودَ اِلاَّ اللهُ بود، محدود به هبل و لات و عزّی نبود: غیر از خدا هیچ چیزی، هیچ شخصی، هیچ ستاره‌ای، خورشیدی، ماهی، انسانی، حتی مرامی، مسلکی، هیچ چیزی که شیء به آن اطلاق بشود صلاحیت ندارد که هدف و معبود بشر قرار بگیرد. حقیقت قابل پرستش منحصر است به خدا، همان خدایی که ذاتش پایان ندارد و حرکت بشر به سوی او پایان‌ناپذیر و خستگی‌ناپذیر است. (خاتمیت، ص۶۲) @basiraaaanpouyyyya110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا