✅✅✅احکام فقه سیاسی:سوال؟؟افشاگری در ارائه تحلیل¬ها در چه مواردی واجب و یا حرام است؟
✍️✍️✍️:پاسخ: در جایی که حقوق مردم و بیت¬المال مطرح است، افشاگری واجب است و چنانچه از راه دیگری نتوان احقاق نمود، باید متجاوزین معرفی شوند. ولی در جایی که جرمی ثابت نشده و عرض و آبروی مؤمنی در خطر است، افشاگری حرام است؛ البته گاهی اصل افشاگری جایز، اما رسانهای شدن آن جایز نیست.
✍️:در شرايط فعلي کشور، با وجود مشکلات اقتصادي و معيشتي، بخصوص در قشر مستضعف و کارگري جامعه، يک پرسش اساسي با فراواني بالايي مطرح است؛ برای برونرفت از اين شرايط بد اقتصادي و کاهش فشارهاي اقتصادي و معيشتي بر مردم، چه بايد کرد؟ جواب به این سؤال از سوي جریانها و شخصیتهای سياسي، متفاوت و متنوع است. البته وجود اين تنوع نگاهها در جامعه سياسي ما امري طبيعي است؛ مهم اين است که بتوانيم از ميان اين دیدگاهها، راهحل مناسب برای گرهگشایی مسائل اقتصادي و معيشتي مردم را شناسایی کرد.
متأسفانه عدهای در داخل کشور، برونرفت از مشکلات اقتصادي و معيشتي را در مذاکره مجدد با آمريکا میدانند. نبايد فراموش کرد که تجربه مذاکره با آمريکا در مسائل اقتصادي به برجام منتهي شد که نهتنها مشکلات کشور را حل نکرد، بلکه مشکلات ديگري را هم رقم زد. مذاکره با دشمن نشان داد که دشمن براي اينکه ما را فريب دهد، از طريق تغيير محاسبات، ازجمله مشکلات اقتصادي به دنبال اهداف خود است.
عدهای در داخل کشور براي پايان دادن به اين شرايط سخت و حل مشکلات اقتصادي مردم، استيضاح رئیسجمهور را تبليغ ميکنند. امروز اين نگاه در فضاي سياسي کشور التهاب ايجاد کرده و بسياري از مسائل را تحتالشعاع خود قرار داده است و اين سؤال را مطرح کرده که آيا واقعاً استيضاح کار درستي است و گرهگشایی از مشکلات موجود ميکند؟! البته لازم است به اين نکته توجه داشته باشيم که در نظام مردمسالاری ديني، بر اساس قانون اساسي، استقلال قوا پذيرفته شده و سؤال از وزرا، رئیسجمهور و همچنين استيضاح هرکدام از آنها ازجمله حقوق و وظايف قطعي نمايندگان مجلس شوراي اسلامي است که طبق مقررات در شرايط خاص میتواند انجام گيرد؛ اما مسئله اصلي اين است که استيضاح رئیسجمهور در شرايط فعلي، راهحل درستي است و اين روش ميتواند در عمل هم گرهگشایی کند يا فقط صرفاً جنبه ذهني و روانی دارد؟ وقتي به معضلات اقتصادي و اجتماعي کشور با دید جامع و راهبردي نگاه کنيم، حتي تمامي متغيرها و عوامل دخيل در موضوع را با هم بررسی کنیم، در آن صورت راهحل در شرايط کنوني نهتنها «استيضاح رئیسجمهور» نمیتواند باشد، بلکه استيضاح میتواند آسیبزا و مشکلآفرین نیز شود.
نکته راهبردی: در شرايط فعلي، راهحل برونرفت از مشکلات اقتصادي و معيشتي؛ پرهيز از افراط، تفريط و حاشیهسازی فرصت سوز و التهاب آفرين و همچنين اتحاد سه قوه در اقدام جهادي شبانهروزی است.
✍️✍️:مدیران دولت اعتدال با وامگیری از نظریهپردازان اصلاحطلب، راهکار حل مشکلات و سامان اقتصادی کشور را در نگاه به بیرون و مذاکره با کدخدا میدیدند. نظریهای که با صرف هزینه زیاد و رسیدن دلار به 30 هزار تومان و سکه به 15 میلیون بطلان آن برای عامه قابلفهم شد؛ اما نکته مهم آنکه همچنان نظریهپردازان و نخبگان این جریان سیاسی، همچنان بر موضوع بستن با کدخدا تأکید دارند.
گزاره خبری: 1- دکتر نقیب زاده، فعال اصلاحطلب میگوید: «راهبرد "نه جنگ و نه مذاکره"، مرگ تدریجی کشور است و نمیتوان روی تداوم آن حساب باز کرد. شرایط کشور، در حوزه سلامت، معیشت و اقتصاد به حدی بحرانی است که با پیروزی دوباره ترامپ هم باید به فکر مذاکره با آمریکا بود. چون قطعاً با پیروزی ترامپ، شرایط برای افزایش فشار بر ایران از سوی کاخ سفید بیشاز پیش مهیا خواهد بود». 2- خبرگزاری ایرنا مینویسد: «اگر بتوانیم مذاکرات مجدد را در دستور کار قرار دهیم و به موازاتش تحریمها و چالشهای اقتصادی و معیشتی مرتفع شود، بخشی از اعتماد از بین رفته ملت ترمیم خواهد شد. پیروزی بایدن میتواند یک فرصت جدی برای دولت فراهم کند که کشور از شرایط کنونی خارج شود. اینجاست که باید مسئله استفاده از هوش سیاسی را جدی گرفت!»
گزارههای تحلیلی: 1- مهمترین موضوع در روزهای پایانی دولت، بررسی عملکرد و دستاوردهای مجریان آن است. جریان سیاسی که خود را در جایگاه پاسخگویی در برابر اقدامات و وعدههایش قرار نمیدهد، آیا تضمینی برای رفتار و عملکرد آینده آن وجود دارد؟ 2- راهکار را باید در داخل دید، مشکل اصلی کشور در سیاست ورزی مقامات اجرائی است. استراتژی نه جنگ و نه مذاکره حاوی پیوست اقتصادی با عنوان اقتصاد مقاومتی بود که از سوی مقامات اجرائی کشور به آن بیتوجهی شد. این منطق درست نیست که راه نرفته، شکستخورده فرض کنیم و راه شکستخورده را دوباره بپیماییم! آمریکا تمامی تیرهای خود را شلیک کرده است، بیجهت مردم را از خشاب خالی نترسانیم. 4- نکته پایانی؛ متأسفانه برخی از رسانههای اصلاحطلب سخنان بایدن را بهصورت گزینشی انتخاب میکنند تا او را متفاوت از ترامپ نشان دهند، درحالیکه جو بایدن در اظهارات و نوشتههای خود همواره به برنامه خود علیه نفوذ منطقهای ایران، کمک به امنیت رژیم صهیونیستی، تحریمهای هدفمند علیه کشورمان تأکید میکند.
✅✅✅احکام فقه سیاسی: سوال؟؟مواردی که در کتب فقهی برای افشاگری استثنا شده است، کدام است؟
✍️✍️✍️:پاسخ: ازجمله مواردی که افشاگری جایز است عبارتاند از: ۱- در مورد فتنهگران فکری، اجتماعی؛ در روایت به اهل «البدع و الریب» تعبیر میشود که این مورد وجوب دارد. ۲- افشاگری به ظالمان به حقوق مردم، در جهت رفع ظلم که واجب است. ۳- نظریهپردازان و مروجان قول باطل؛ اگر سخن یا حرف و نظریهای باطل است و قائل به این نظریه آن را ترویج میکند، برای جلوگیری از انحراف واجب است که علما افشاگری داشته باشند تا گسترش پیدا نکند. ۴- افشاگری نسبت به دشمنان اسلام؛ افشای ابعاد پنهان نظام استکباری؛ ۵- افشاگری نسبت به عقاید، افکار و اسرار کفار و منافقین؛ ۶- متصدیان مسئولیتهایی که عدالت رکن و شرط اصلی آن مسئولیت است، مانند حاکمیت؛ ۷- برخی از محکومان مجازاتهای خاص فردی که باید در ملأعام این حد جاری شود و عدهای از مؤمنین شاهد باشند. این مسئله افشاگری و بردن آبروی شخص است، منتهی باید در این مسئله افشاگری کرد و دیگران نیز اجرای حدود را ببینند.
✅✅✅احکام فقه سیاسی:سوال؟؟افشاگری در تحلیل¬هایی که موجب یأس و ناامیدی مخاطبین شود، چه حکمی دارد؟
✍️✍️:شهادت یکی دیگر از جوانان غیور کشورمان در امالقرای جهان اسلام به خاطر امربهمعروف و نهی از منکر نشان داد که علیرغم توطئههای متعدد دشمنان اسلام و انقلاب در کمرنگ کردن ارزشهای اسلامی، هنوز کم نیستند انسانهایی که اجازه ندهند ارزشهای عاشورایی انقلاب به فراموشی سپرده شود. پاسدار بسیجی محمد محمدی از بسیجیان پایگاه مقاومت بسیج انصارالامام تهران، بیست و هفتم مهرماه ۹۹ حوالی ساعت ۱۹ در درگیری با ۷ نفر از اراذلواوباش در منطقه تهرانپارس مورد ضربوجرح با چاقو قرار گرفت و به شهادت رسید.
گزارههای خبری: 1- علیاکبر بختیاری رئیس دفتر دادستان کل کشور با حضور در منزل شهید محمدی گفت: دادستانی در حمایت از آمران به معروف و ناهیان از منکر متعهد است و با اراذلواوباش قاطعانه برخورد کرده و اجازه نخواهد داد امنیت و آسایش مردم را مخدوش کنند؛ 2- قانون حمایت از آمران به معروف پس از شهادت «علی خلیلی» در سال ۹۴ به تصویب مجلس رسید و پس از ۴ سال، توسط دولت ابلاغ شد. همین روند تصویب و ابلاغ میزان تعهد و ارزشگذاری بر واجب بر زمین مانده امربهمعروف را از سوی دولت نشان میدهد. در ماده ۱۰ این قانون آمده است: وزارت آموزشوپرورش، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان تبلیغات اسلامی، سازمان بسیج مستضعفین، شهرداریها و سایر نهادها و دستگاههای فرهنگی مکلفاند شرایط اقامه امربهمعروف و نهی از منکر و بالا بردن سطح آگاهیهای عمومی در این خصوص را از طریق آموزش و اطلاعرسانی فراهم کنند. بر اساس ماده ۱۱ قانون فوق: قوه قضائیه مکلف است بهمنظور تسریع در رسیدگی به جرائم موضوع این قانون، شعب ویژهای را اختصاص دهد. همچنین بر اساس این قانون، آمران به معروف و ناهیان از منکر مشمول حمایتهای قضایی موضوع ماده (۴) قانون حمایت قضایی از بسیج مصوب ۱/۱۰/۱۳۷۱ مجلس شورای اسلامی میگردند.
نکته راهبردی: امیر مؤمنان علی علیهالسلام در مورد اهمیت امربهمعروف میفرمایند: «فِانَّ الّلهَ سُبْحانَهُ لَمْ یَلْعَنِ الْقِرَنَ الْماضِیَ بَیْنَ ایْدیکُمْالَّا لِتَرْکِهِمُ الْامْرَ بِالْمَعُروفِ وَالنَّهْیَ عَنِالْمُنْکَرِ فَلَعَنَ اللَّهُ السُّفَهاءَ لِرُکُوبِ الْمَعاصی وَ الْحُکَماءِ لَتَرْکِ التَّناهِی» خداوند مردم گذشته را لعن نکرد و از رحمت خود دور نساخت، مگر به جهت آنکه امربهمعروف و نهی از منکر را ترک کردند. ازاینرو، خداوند سفیهان را بهواسطه گناهانشان و دانایان را بهواسطه ترک نهی از منکر لعن کرد. (نهجالبلاغه خطبه١٩٢، صفحه٣٩٦)؛ امیرالمؤمنین به جامعه اسلامی تذکر میدهند که ترک این واجب الهی عواقب ناگواری به دنبال خواهد داشت.