eitaa logo
بصیرت_مهدوی
934 دنبال‌کننده
7هزار عکس
5.7هزار ویدیو
1.8هزار فایل
✍🏻 #ادمین_نوشت 💠سلام علیکم لطفا با #نشر سخن و پیام های ارائه شده در کانال #بصیرت_مهدوی در کانال ها و گروه های خودتون و یا بین دوستان و اقوام؛ در این امر فرهنگی و مذهبی و ترویج فرهنگ ناب مهدوی همراهی کنید کپی حلال ارتباط با اددمین @Admin_basirat8
مشاهده در ایتا
دانلود
دعای روز هفتم ماه رمضان بسم الله الرحمن الرحيم اللَّهُمَّ أَعِنِّى فِيهِ عَلَى صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ وَ جَنِّبْنِي فِيهِ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَ آثَامِهِ وَ ارْزُقْنِي فِيهِ ذِكْرَكَ بِدَوَامِهِ بِتَوْفِيقِكَ يَا هَادِيَ الْمُضِلِّينَ خدایا مرا در این ماه بر روزه و شب زنده داری اش یاری ده و از لغزشها و گناهانش دورم بدار و ذکرت را همواره روزی ام کن به توفیقت ای راهنمای گمراهان
🟩 آیا این حادثه باران های شهر کوفه را تطبیق می‌شود داد با روایات سال ظهور ؟ ▪️با توجه به اینکه «در سالی که قرار است امام عصر کند چنین اتفاقی می افتد» ، پس خیر، نمی‌شود تطبیق داد. ▪️در مباحث مهدویت، باید به نکته بسیار مهمی توجه کرد و آن اینکه: علائم منتهی به ظهور قطعه‌های مختلف یک «پازل واحد»، محسوب می شوند و جدا از هم، نباید بررسی شوند و اگر مستقل از یکدیگر بررسی شوند، نتایج واقعی و مطلوب حاصل نخواهد شد. ▪️زیرا اگر به بررسی تنها یک بسنده کنیم، ممکن است به این نتیجه دست یابیم که این نشانه در گذشته واقع شده، و یا ممکن است شبیه آن در آینده به طور متعدد تکرار شود. ▪️اما اگر مجموعه علامت‌ها و نشانه‌ها را به عنوان قطعه‌های مختلف «پازل واحد» توجه کنیم، به نتیجه‌ای واقعی‏تر دست خواهیم یافت. ▪️برای مثال، وقتی «» خروج نکرده و حکومت نکرده چطور می‌شود گفت: این نشانه همانی است که در روایات اشاره شده! ▪️«هَلَكَ اَلْمُسْتَعْجِلُونَ»؛ ‏_گذاران، دروغ گفتند و شتاب‏ کنندگان هلاک شدند و تسليم‏ شوندگان نجات يافتند. ✍️ مصطفی امیری https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
🌕 فضیلت و ثواب روز هفتم ماه مبارک رمضان برای روزه داران این روز طبق روایت پیامبر اکرم (ص) : 🌺 خداوند درجنة نعیم ثواب چهل هزار شهید و چهل هزار صدیق به شما بدهد. 📚 امالی صدوق /مجلس دوازدهم/ص۴۸ https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
🔴 بعضی آیات مهدویت در جزء هفتم 1️⃣ انعام : 2 👈🏻 خروج سفیانی از علائم حتمی ظهور است 2️⃣ انعام : 37و65 👈🏻 نشانه‌های آخرالزمان 3️⃣ انعام : 44و45 👈🏻 از بین رفتن ظلم و ستم در دوران ظهور امام مهدی (عج) 4️⃣ انعام : 89 👈🏻 یاران امام مهدی (عج) https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
10.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 هر روز یک آیه راجع به امام عصر(عج) 🔵 جزء هفتم 🌕 یاران حضرت مهدی همیشه آماده اند https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
🔴 ویژگی‌ها وخصوصیات امام زمان(عج) 🔵 قسمت 7⃣ ۶۱-آن حضرت بر اساس اراده‌‌ی الهی عمل می‌کند؛ یعنی آن حضرت هیچ‌کاری را بدون خواست و اراده‌ی الهی انجام نمی‌دهد و کاری را انجام می‌دهد که خدا می‌خواهد انجام بشود و اراده‌اش همان اراده‌ی الهی است. ۶۲-امام عصر ارواحنا فداه فائز به کرامت الهی است؛ نهایت درجه‌ی کرامت و بزرگواری که یک موجود و مخلوق ممکن است داشته باشد خدای تعالی به آن حضرت عنایت فرموده و چنین آن حضرت را به نهایت درجه فوز و رستگاری رسانده است. ۶۳-خدای تعالی آن حضرت را برای علمش برگزیده است؛ تمام علمی که همه‌ی مخلوقات به آن نیاز دارند، خدای تعالی به آن حضرت عنایت فرموده است و آن حضرت مخزن علم کامل الهی است. ۶۴-خدای تعالی راضی شده است که آن حضرت از غیب الهی اطلاع داشته باشد. ۶۵-خدای تعالی آن حضرت را برای سرّ خودش انتخاب کرده است؛ خدای تعالی اموری که جزء اسرار خودش می‌باشد را به جهت اینکه آن حضرت در نهایت درجه‌ی تقرب و یکی بودن با خدای تعالی است، به آن حضرت عنایت فرموده است. ۶۶-خدای تعالی آن حضرت را با قدرتش برگزیده است؛ امام زمان ما ارواحنا فداه آنچنان عظمتی دارد که قدرتش قدرت خدایی است و با اذن پروردگار هر کاری را در عالم می‌تواند انجام دهد. ۶۷-خدای تعالی آن حضرت را به هدایتش عزت داده است؛ از آنجا که هدایت درجاتی دارد، خدای تعالی نهایت درجه‌ی هدایت را شامل آن حضرت فرموده و اصولا نام و صفت مبارکش مهدی می‌باشد. ۶۸-خدای تعالی آن حضرت را به برهانش اختصاص داده است؛ خدای تعالی تمام برهان خود را در اختیار آن حضرت قرار داده است تا بتواند همه‌ی عالم را به برهان و هدایت الهی راهنمایی نماید. ۶۹-خدای تعالی آن حضرت را برای نورش انتخاب کرده است؛ نور الهی در وجود مقدس امام زمان روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء تجلی نموده و تلؤلؤ دارد و آن حضرت منور به نور الهی و ظاهر کننده‌ی آن می‌باشد. ۷۰-خدای تعالی آن حضرت را با روحش تأیید نموده است؛ خدای تعالی امام عصر ارواحنا فداه را مؤید به همه گونه تأییدی از جانب خودش فرموده است. https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
330.5K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥توییت یک خبرنگار عرب : 👈در تهران ، مسکو و هنگ‌کنگ نامش دیکتاتوری است ، 👆اما در پاریس قانون و نظم !! https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
ببینید ریا چقدر ریز و مخفیه. و چقدر ما گرفتار ریا هستیم. چقدر برای علما این سخت‌تره 👇
❇️ اقسام ریا حدیث دوم از کتاب چهل حدیث امام ‏‌‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸 مقام اول؛ ریاکاری در عقاید 🔹 ۱. اظهار باورمندی به عقاید صحیح و به‌حق 🔹 ۲. ابراز تَنفّر از عقاید باطل 🔸 مقام دوم؛ ریاکاری در صفات 🔹 ۱. اظهار برخورداری از صفات پسندیده 🔹 ۲. ابراز انزجار از صفات ناپسندیده و رذائل اخلاقی 🔸 مقام سوم؛ ریاکاری در عمل (ریاکاری معروف) 🔹 ۱. خودنمایی در ادای عمل عبادی چه اصل عبادت باشد، چه کیفیت آن، چه در اجزای آن و چه در مانند آن. 🔹 ۲. تَرک ریاکارانه یک عمل پ.ن: تَرک گناهان، حتی اگر ریاکارانه باشد، امری پسندیده است. ‏‌‎ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻بدان که ریا عبارت از نشان دادن و وانمود کردن چیزی از اعمال حسنه یا خصال (ویژگی‌های) پسندیده یا عقاید حقه است به مردم، برای منزلت پیدا کردن در قلوب آنها و اشتهار (شهرت) پیدا کردن پیش آنها به خوبی و صحت و امانت و دیانت بدون قصد صحیح الهی. و آن تحقق پیدا می کند در چند مقام: مقام اول و آن دارای دو درجه است: اول آنکه اظهار عقاید حقه و معارف الهیه کند برای اینکه اشتهار به دیانت پیدا کند و منزلت در قلوب پیدا نماید. مثل اینکه بگوید: من کسی را جز خدا مؤثر در وجود نمی دانم. یا اینکه: من به غیر خدا توکل به کسی ندارم. یا بالکنایة و اشاره خود را معرفی کند به عقاید حقه. و این طور دوم رایجتر است. مثلاً صحبت توکل یا رضای به قضای الهی پیش آمد می کند، شخص مرائی (ریاکار) با یک آه یا یک سر تکان دادن خود را در سلک (جمع) آن جمعیت محسوب می دارد. 🔻درجه دوم آنکه عقاید باطله را از خود دور کند و نفس خود را از آن تزکیه (پاک) کند به قصد جاه و منزلت در قلوب، چه به صراحت لهجه باشد یا به اشاره و کنایه 🔻مقام سوم ریای معرفت پیش فقها، رضوان الله علیهم، است، دارای همین دو درجه است: یکی آنکه اتیان (انجام) به عمل و عبادت شرعی کند یا اتیان به راجحات عقلی نماید (فراگیری مسائل و مباحث برتر عقلی) به قصد ارائه به مردم و جلب قلوب، چه آنکه ذات عمل را به قصد ریا کند، یا کیفیت آن، یا شرط، یا جزء آن را، به طوری که در کتب فقهیه معترض اند. دیگر آن که ترک عملی کند به همان مقصود. ✅ای عزیز، برای یک خیال باطل، یک محبوبیت جزئی بندگان ضعیف، یک توجه قلبی مردم بیچاره، خود را مورد سخط و غضب الهی قرار مده، و مفروش آن محبتهای الهی، آن کرامتهای غیر متناهی، آن الطاف و مراحم ربوبیت را به یک محبوبیت پیش خلق که مورد هیچ اثری نیست و از او هیچ ثمری نبری جز ندامت و حسرت. وقتی دستت از این عالم کوتاه شد، که عالم کسب است، و عملت منقطع گردید، دیگر پشیمانی نتیجه ندارد و رجوع بیفایده است.‏ (قسمت ۶) 📚 کتاب چهل حدیث (مرحوم امام خمینی) حدیث دوم، «ریا» هرروز ماه مبارک یک پیام اخلاقی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
اصلا فلسفه ی چیه؟ ۱_ برای اینکه در تشخیص امام دچار اشتباه نشیم همونطور که امام معصوم در رابطه با صیحه شب ۲۳ میفرماید : جبرئیل ،قائم را با نام پدرش معرفی میکند تا مردم گمراه نشوند ۲_ دومین دلیل هم اینه که ما بفهمیم چقدر به امر نزدیک هستیم . آیا اصلا نزدیک هستیم یا خیر ؟ 🔸اگه قرار بود کسی نگه ظهور نزدیکه پس چرا اینقدر به ما گفتن اگه فلان و فلان اتفاق افتاد ، ظهور رو نزدیک بدونید؟؟؟!!!! https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
🔴 قوی ترین طوفان باتومی گرجستان هنوز از تلفات و مجروحان احتمالی خبری در دست نیست. https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027