صوت ترتیل و ترجمه صفحه ۲۳۲

🌷🌷🌷 در صفحه ۲۳۲ به سر نوشت قوم شعیب و آمدن حضرت موسی ع اشاره می کند مَدیَن شهر قوم شعیب از سرزمین قوم لوط چندان فاصله نداشت ‌و هر دو از مناطق شامات بودند عصر و زمان آنها بهم نزدیک بود فاصله زمانی آنها کمتر از سه قرن بود ،حضرت لوط معاصر با حضرت ابراهیم و حضرت شعیب معاصر با حضرت موسی بودند هرچند انحراف جنسی قوم لوط با انحراف اقتصادی قو م شعیب برابر نبود ولی در تولید فساد و تجاوز به حقوق دیگران و بهم ریختن نظم اجتماع و محو فضایل اخلاقی و انسانی یکسان بودند چه بسا از نظر روایات یک درهم ربا که مربوط به روابط اقتصادی است از لحاظ وزنه گناه با عمل زنا مقایسه شده است

🌷🌷🌷 حضرت شعیب به خاطر بیان رسا و قدرت خطابه و سخنرانی که داشت خطیب الانبیاء لقب گرفته است او با بهترین گفتارها و پیامهای الهی شریعت خودش را ارائه کرد اما قومش طبق آیهٔ ۹۱ می گفتند ما بسیاری از حرفهایی را که می زنی نمی فهمیم ««ما نَفْقَه کثیراً»» منظورشان از نمی فهمیم این بود که عمل نمی کنیم و نمی پذیریم حرفهای تو اقتصاد سود آور ما را زیر سؤال می برد بنابراین قابل فهم و قابل قبول نیست گفتند اگر به خاطر ملاحظهٔ قوم و قبیله ات نبود ««رهطک»» تو راسنگسار می کردیم ««لرجمناک»» برای اینکه شعیب را تحقیر کننداز قبیلهٔ او به ««رهط»»تعبیر می کردند رهط به جمعیتی سه تا ده نفر اطلاق میشود یعنی قبیله ات هم چند نفر بیشتر نیستند و قدرتی ندارند سرانجام در آیهٔ ۹۴ می فرماید با صیحه ای مرگبار و آسمانی مثل قوم ثمود در خانه هایشان مردند و به رو افتادندو خشک شدند ««فی دیارهم جاثمین»»

🔴 گریه امام جواد عليه السلام در فراق و غربت امام مهدی ارواحنا فداه 🔵 صقر بن ابی دلف نقل کرده که از امام جواد علیه السلام شنیدم که می‏فرمود: 🌕 الامام بعدی ابنی علی، امره امری و قوله قولی و طاعته طاعتی و الامام بعده ابنه حسن امره امر ابیه و قوله قول ابیه و طاعته طاعة ابیه. ثم سکت فقلت له: یابن رسول الله! فمن الامام بعد الحسن؟ فبکی علیه السلام بکاءا شدیدا، ثم قال: ان من بعد الحسن ابنه القائم الحق المنتظر... 🟢 امام بعد از من فرزندم علی است، امر او امر من و قول او قول من و طاعت او طاعت من است و امام بعد از او فرزندش حسن است. امر او امر پدرش، و قول او قول پدرش، و طاعت او طاعت پدرش می‏باشد. آن گاه ساکت شد. عرض کردم: ای فرزند رسول خدا امام بعد از حسن کیست؟ امام گریه شدیدی کرد سپس فرمود: همانا بعد از حسن فرزندش قائم به حق منتظر است.... https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

صوت ترتیل و ترجمه صفحه ۲۳۳

🌻🌻🌻 در این سوره سرگذشت هفت پیامبر و آنچه بر سرشان آمد بیان شده که هر کدام دارای انواع مختلفی از عبرتها و پیامهاست ، برای دلداری دادن به پیامبر آیهٔ ۱۰۰ می فرماید برای تو بیان می کنیم ««نقصه علیک»» شهرهایی که هنوز برپاست ««قائم»» مثل مصر که مقر حکومت فرعونیان است و بسیاری از آثار معماری آنها مایه عبرت است و بعضی از آنها که درو شده ««حصیدٌ»» که اشاره به سرزمین نوح و لوط دارد که زیر و رو شدند در آیهٔ ۱۰۴ می فرمایدما مجازات را جز تا زمانی محدود ««معدودٍ»»تأخیر نمی اندازیم تعبیر به معدود یعنی شمرده شده اشاره به نزدیکی رستاخیز است زیرا هر چیزی که قابل شمارش باشد و تحت عدد واقع شود محدود و نزدیک است پس قیامت را دور نبینیم

🌻🌻🌻 در آیهٔ ۱۰۶ می گوید آنها شقاوتمند شدند در آتش برایشان ««زفیرٌ و شهیقٌ»»می باشد این دو اصطلاح یعنی چه؟ زفیر فریاد کشیدنی که با بیرون فرستادن نفس توأم است و شهیق نالهٔ توأم با فرو بردن نفس . به هرحال هر دو صدای ناله و فریاد کسانی است که از غم و اندوه ناله سر می دهند ناله ای که تمام وجود آنها را پر می کند و نشانه نهایت ناراحتی و شدت عذاب است