این روزا بحثهای زیادی بین مردم هست درباره موضوعات مختلف که گهگاه به دعوا تبدیل میشه. یکی از دوره‌هایی که این بحث‌ها بخصوص اعتقادی چه بسا خیلی بیشتر از الان صورت می‌گرفت، زمان امام صادق(علیه السلام) بود. چون اون دوره فرقه‌های مختلفی بوجود اومده بوده. حنفی‌ها، معتزلی‌ها، اشعری‌ها مالکی‌ها، از اون طرف ملحدان، مادی‌گراها و گروه‌های دیگه 🔻ماهایی که ادعا میکنیم شیعه امام صادقیم باید ببینیم امام صادق(ع) چجوری با مخالفین برخورد میکرده، همون برخورد رو الگو قرار بدیم. اولش خودم رو مخاطب قرار میدم 🔻در یک مورد چندتا از این ملحدان که اصلا بوجود خدا اعتقاد نداشتن درحال صحبت بودن و عقاید کفرآمیزشون رو مطرح میکردن و گهگاه بی احترامی‌هایی هم به خدا و مسلمونا انجام میدادن، مفضل بن عمر که از اصحاب خاص امام صادق بود، حرفاشونو میشنید و خون جلو چشماشو گرفته بود، با عصبانیت رفت شروع کرد داد وبیداد که این چرندیات چیه میگید؟ اون زنادقه گفتن تو پیرو کدوم فرقه هستی؟ مفضّل گفت پیرو امام جعفر صادق. گفتن بعید میدونیم. چون ما همین حرفهارو به خود جعفر گفتیم نه عصبانی شد نه داد زد. خیلی آروم و با احترام به حرفامون گوش داد، سوالامونو شنید، آخرش جوابمونو با دوتا جمله داد که دیگه نتونستیم جوابشو بدیم. که بعد از این اتفاق مفضل میره پیش امام وسوالات ملحدا رو مطرح میکنه، و امام توحید مفضّل رو بهش آموزش میده. 🔻مناظرات امام صادق با این مادی‌گراها خیلی جالبه. بعضی وقتا شیعیان عصبانی میشدن و میخواستن بپرن وسط حرف مخالفا ولی امام دستور میداده سکوت کنن. و امام خیلی مستدل وبا آرامش جواب میدادن، حتی حرفهای محبت آمیزهم میزدن بهشون. مثلا اون زندیق شامی رو برادر خطاب داد و گفت ای برادر شامی.... آخرشم مسلمون شد و به امام گفت منو به شاگردی قبول کن جالبه، برخی از امام صادق سوال فقهی میپرسیدن که شیعه نبودن، حضرت اول سوال میکرد از چه کسی تبعیت میکنید؟ اونا مثلا میگفتن از مالک بن انس، حضرت میفرمود طبق نظر ایشون، حکم اینه. یعنی حکم علمای اهل سنت رو میفرمودن نه حکم خودشون 🔻برخی شاگردان امام صادق هم تو مناظره تبحر داشتن مثل هشام. بعضیاشونم نه. اصلا امام بعضی از یارانشون رو از مناظره منع کرده بودن. یعنی اگه بلد نیستی یا نمیتونی مثل آدم بحث کنی، بحث نکن بیاید یه بار تأمل کنیم در اینکه برای چی با دیگران بحث میکنیم؟ برا خدا؟ برای هدایت دیگران؟ یا برای اینکه روشونو کم کنیم؟ حرف خودمونو به کرسی بنشونیم؟ یکی از دلایلی که بحثامون فایده نداره و هیچکس راضی و هدایت نمیشه، همینه. نه نیتمون درسته، نه روش بحث کردنمون امامان در بحثا، هیچوقت عصبانی نمیشدن. نهایتا اگر حرفاشون روی طرف مقابل تاثیر نمیگذاشت، بحث رو ادامه نمیدادن. اصلا اگر بحث به نتیجه نرسه و به جدال و #مراء تبدیل بشه، و هرکی بخواد حرف خودشو به کرسی بنشونه، این حرام شرعیه. چون تو دیگه برای خدا دیگه بحث نمیکنی. برای خودت و ثابت کردن خودت داری بحث میکنی ⬛️شهادت، امام جعفر صادق رو تسلیت عرض میکنم https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

🪴🍂🪴 در آیه ۶۸ از صفحه ۴۶۶ میفرماید در صور دمیده می شود و تمام کسانی که در آسمان و زمین هستند بیهوش می‌افتند ««فَصَعِقَ»» مگر کسانی که خدا بخواهد ««مَن شاءَ الله»» و گفته اند مراد از« من شاء الله» یعنی آن کسانی که با نفخ صور نمی میرند ،فرشتگان مقرب هستند مانند جبرئیل میکائیل اسرافیل و عزراییل اگر هم قبض روح می شوند در این نفخه نخواهد بود سپس در صور دمیده می شود و ناگاه همگی به پا می خیزند ممکن است گفته شود آیا در اثر دمیدن در صور مرگ همه اتفاق می افتد و باز حیات اتفاق می افتد؟ جواب این است که به نظر می رسد نفخ صور فقط یک علامت است آنچه مرگ و حیات را نتیجه می دهد فقط فرمان کن فیکون خداوند است

🪴🍂🪴 درآیه ۶۹ می فرماید زمین به نور پروردگارش روشن میگردد ««بنور رَبّها»» منظور از این نور کدام است؟ الف-مراد از آن نور همان حق و عدالت است که صفحه زمین را با آن در روز قیامت نورانی میکند ب-نور مخصوصی است که خدا در آن روز می آفریند ج-کنار رفتن پرده ها و حجاب ها و ظاهر شدن حقایق اشیاءو اعمال انسان ها از خیر و شر است در آن روز نورانی نامه اعمال را پیش می آورند و انسان می بیند که هیچ عمل کوچک و بزرگی در آن از قلم نیفتاده و گواهان را در آن روز حاضر می کنند««وجیءَ بالنبیین والشهدا»» منظور از گواهان در قیامت چه کسانی هستند ۱-پیامبران را که در آیه گفته ۲-نیکان و عادلان امت ها هستند که در رأس آن ها امامانند ۳-فرشتگان ۴-اعضای بدن انسان همه این موارد میتوانند شاهدان روز قیامت باشند

🪴🍂🪴 در آن روز مردم به دو دسته تقسیم می شوند بهشتی و جهنمی آنهایی که کافر شدند گروه گروه به سمت جهنم می روند درهای دوزخ باز میشود««فتحت ابوابها»» و نگهبانان دوزخ با زبان سرزنش به آنها می گویند آیا رسولان نیامدند و شما را از این روز بر حذر نداشتند پس می گویند وارد شوید و جاودانه در آن بمانید««خالدین فیها »»» اما کسانی که تقوا داشتند گروه گروه به سوی بهشت برده می شوند و به ورودی بهشت که می رسند فرشته ها به آنها سلام می کنند«« سلام علیکم و می گویند داخل شوید گوارایتان باد و جاودانه در آن بمانید ««فادخلوها خالدین»»

دعای عهد.pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

دعای عهد با نوای سید حجت بحرالعلومی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

متن-و-ترجمه-سوره-یاسین.pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027