▪️♦️▪️ آیهٔ ۱۱ در زمینهٔ اثبات معاد می فرماید باید درک کنید که آفرینش را خداوند شروع کرده و هم او آن را باز می گرداند و قیامت را بر پا می کند ««الله یبدؤ الخلق ثم یعیده»» یعنی کسی که قدرت بر شروع خلقت دارد قدرت بر دوباره سازی آن خواهد داشت و طبق عدل و حکمت و قانون اعطای حق به حقدار همگان به سوی او بازگردانده می شوند ««ثم الیه ترجعون »» تا به پاداش خوبی ها و کیفر بدی ها برسند

▪️♦️▪️در آیهٔ ۱۲ وضع مجرمان را در قیامت چنین تصویر می کند که آن روز که قیامت بر پا شود مجرمان در نومیدی و غم و اندوه فرو می روند ««یبلس المجرمون»» یعنی آنها خود را در بحرانها و عذابها می بینند و هیچ راه نجاتی و چاره ای برای خود نمی یابند چرا که هیچ عمل صالحی نیاورده اند این دل بریدگی و ناامیدی را ««ابلاس»» می گویند و شیطان را هم به همین مناسبت ابلیس نامیدند چون امید خود را از هر گونه رحمت و نجات بطور کلی بریده است

دعای عهد.pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

دعای عهد با نوای سید حجت بحرالعلومی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

متن-و-ترجمه-سوره-یاسین.pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

تحدیر سوره یاسین معتز آقایی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

متن و ترجمه زیارت عاشورا. Pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

زیارت عاشورا با نوای علی فانی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027