🔸🔹 در آیهٔ ۵۱ از صفحهٔ ۴۳۴ سرنوشت نهایی مشرکان لجوج را بیان می کند آنها را می بینی که فریادشان بلند است ولی نمی توانند فرار کنند »»فلا فوت»» و از مکانی نزدیک گرفته می شوند ««و أخذوا من مکان قریب»» ممکن است این جزع و فزع مربوط به آخرت باشد یا مربوط به عذاب دنیا یا حالت مرگ اما منظور از گرفتاری از مکان نزدیک ««مکان قریب»»این است که این افراد بی ایمان نه تنها نمی توانند از قدرت خدا فرار کنند بلکه از جایی گرفتار می شوند که بسیار به آنها نزدیک است خداوند در سورهٔ ق آیهٔ ۱۶ می فرماید ما از رگ گردن به او نزدیک تریم ،با چند مثال اخذوا من مکان قریب کاملا واضح میشود

🔹🔸 گناهکاران لجوج فکر می کنند قدرت در دست خودشان است ولی باید بدانند که قدرت در دست خداست و از حکومت خدا نمیشود فرار کرد در دعای کمیل می خوانیم ««لایمکن الفرار من حکومتک»» آیا فرعونیان در امواج نیل که سرمایهٔ افتخارشان بود دفن نشدند ؟ آیا قارون در میان گنج هایش به زمین فرو نرفت ؟آیا قوم سبأ از نزدیک ترین مکان یعنی همان سدی که ساخته بودند و شهرشان را با آن آباد کرده بودند ضربه نخوردند ؟سد شکست و سیل آنها را نابود کرد آیا بسیاری از پادشاهان بواسطهٔ نزدیکانشان به قتل نرسیدند ؟

🔸🔹در آیهٔ ۵۲ می فرماید وقتی گرفتار می شوند می گویند ما ایمان آوردیم ««قالوا آمنا»» ولی چگونه میتوانند از فاصلهٔ دور ایمان بیاورند ««من مکان بعید»» منظور از مکان دور این است که ایمان آوردن فقط مربوط به زندگی در دنیاست و نتیجه بخش است کسی که در آستانهٔ مرگ است یا در محشر حضور دارد انگار در آخرت ، ایمان را به دنیا که مکان دوری است حواله میکند در حالی که وقتی اختیار داشت به این موضوع کافربود و انواع اتهامات را به پیامبر می زد و از این دنیا نسبت به آخرت قضاوت میکرد که مکانی دور بود پس همانطور که در آخرت ایمان آوردن بی موقع و بعد از وقت و از راه دور به حساب می آید از این دنیا هم راجع به آخرت حرف زدن و قضاوت کردن برای آخرت از مکان دور است کافران لجوج برای این دچار چنین سرنوشتی می شوند که همیشه در حالت شک و تردید به سر بردند و حاضر به تحقیق هم نبودند انهم کانوا فی شک مریب

🔹🔸به سورهٔ فاطر می رسیم نام دیگر این سوره ملائکه است موضوع آن مبدأ و معاد و شرک و توحید و رسالت پیامبران است ،در فضیلت این سوره پیامبر فرمودند هرکس سورهٔ فاطر را تلاوت کند سه تا از درهای بهشت او را به خود میخواند و میگوید از هرکدام میخواهی وارد شو آیهٔ اول می فرماید حمد مخصوص خدایی است که شکافندهٔ آسمان ها و زمین است خداوند را فاطر معرفی کرده ، فَطَرَ یعنی قطعه کردن حتی انسانها هم برای ساختن وسایل باید مواد را قطعه قطعه کنند و با آن وسیله بسازند در عالم حیات ونبات و جماد هم از قانون تقسیمات سلولی استفاده شده و جنین ها وموجودات خلق شده اند و اینکه برای ملائکه بالهای دوگانه و سه گانه و چهارگانه قرار داد منظور از بال قدرت جَوَلان آنهاست وتفاوت تعداد بالها به خاطر مقام و موقعیت آنهاست که با هم تفاوت دارد

دعای عهد.pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

دعای عهد با نوای سید حجت بحرالعلومی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

متن-و-ترجمه-سوره-یاسین.pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

تحدیر سوره یاسین معتز آقایی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027