کدام هیئت برای شهادت امام صادق(ع) برویم
برنامهٔ ۱۴۵ هیئت را اینجا بخوانید
میتونید نام هیأت یا مداح یا سخنران مورد نظرتون رو تو این صفحه سرچ کنید برنامه هیأتشون رو مشاهده کنید. برای سرچ شبیه عکس عمل کنید. وقتی صفحه رو باز کردید بالا سمت راست سه نقطه رو بزنید، find in page رو بزنید و کلمه رو سرچ کنید
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
🔴 شیعیان ما صبورترند
يكى از اصحاب از امام صادق عليه السّلام روايت مىكند فرمود: ما صابر هستيم ولى شيعيان ما از ما صابرتر مىباشند، عرض كردم قربانت گردم چگونه شيعيان شما از شما صابرتر هستند، فرمود؛ ما مىدانيم و صبر مىكنيم و آنها صبر مىكنند در حالی که نمىدانند چه خواهد شد.
عَن بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّا صُبَّرٌ وَ شِيعَتُنَا أَصْبَرُ مِنَّا قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ كَيْفَ صَارَ شِيعَتُكُمْ أَصْبَرَ مِنْكُمْ قَالَ لِأَنَّا نَصْبِرُ عَلَى مَا نَعْلَمُ وَ شِيعَتَنَا يَصْبِرُونَ عَلَى مَا لَا يَعْلَمُونَ .
الکافي , جلد۲ , صفحه۹۳
خوشبحال کسانی که در راه دین صبر کنند و ثابت قدم باشند و دینداری را رها نکنن
الاستقامة ثم الاستقامة
الصبر ثم الصبر
⬛️ #شهادت_امام_صادق علیه السلام را تسلیت عرض میکنم
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
امام صادق(علیه السلام) در مقایسه مقام زمین کعبه و کربلا فرمود:
زمین کعبه گفت: چه کسی مقام مرا داراست که خدا خانه خود را روی من بنا نهاده و مردم از هر طرف به سوی من می آیند و خدا مرا حرم امن الهی قرار داده است. پس خداوند به او وحی کرد: بس کن و آرام باش، به عزت و جلالم قسم، فضیلتی که به تو داده شده، در برابر فضیلتی که به سرزمین کربلا داده ام، همانند سوزنی است که در آب دریا فرو رود و مقداری از آن آب بردارد
و اگر خاک کربلا نبود، فضیلتی به تو نمیدادم و اگر آنچه سرزمین کربلا در بر دارد نبود، تورا و خانه ای را که به آن فخرمیکنی، نمی آفریدم، پس آرام بگیرو متواضع و حقیر باش و با نظر حقارت و تکبر به سرزمین کربلا ننگر وگرنه تورا فرو می برم و در آتش جهنم می اندازمت
منبع: کامل الزیارات، ص۲۶۷؛ وسائل الشیعه،ج ۱۴، ص۵۱۴؛ بحارالانوار، ج۹۸، ص۱۰۶.
السلام علیک یا اباعبدالله
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
🔷🔹 در آیهٔ ۱۱۲ از صفحه ۲۰۵ خداوند صفات مجاهدان را بیان می کند
۱-««التائبون»»توبه کننده هستند یعنی همیشه رو به سوی خدا دارند
با چهار شرط به یک انسان تائب گفته میشود اول اینکه برای گناهان گذشته پشیمان است دوم دلش به خاطر معصیتی که از او سر زده در آتش پشیمانی می سوزد سوم عزم بر ترک گناه دارد چهارم قصدش از این بازگشت جلب رضای خداست نه چیز دیگر
۲-««العابدون»»پیوسته در حال عبادت خدا هستند
۳-««الحامدون»»پیوسته اهل معرفت و ستایش خدا هستند
۴-««السائحون»»پیوسته سیر و حرکت آنها برای بندگی خداست
سائح از ریشهٔ سیح و سیاحت یعنی سیر و سفر و در جریان بودن می آید
۵-««الراکعون الساجدون»»آنها در برابر خدا رکوع و سجده می کنند
۶-دعوت به نیکی میکنن و از زشتی باز می دارند
۷-برای حفظ حدود و مقررات الهی نگاهبانند
🔷🔹 گروهی از مسلمانان به پیامبر گفتند برای والدین ما که در عصر جاهلیت از دنیا رفتند استغفار نمی کنید ؟
آیهٔ ۱۱۳ نازل شد و فرمود هیچ کس حق ندارد برای مشرکان دعا کند
مسلمانانی که با قرآن آشنا بودند پرسیدند پس چرا حضرت ابراهیم برای ( آزر ) دعا کرد؟
در آیهٔ ۱۱۴ می بینیم که ابراهیم ع قبلاً به عمویش آزر وعده داده بود که برایش نزد خدا طلب مغفرت کند البته ابراهیم به امید هدایت آزر چنین قولی داد ولی وقتی فهمید که او به حالت کفر از دنیا رفته برایش استغفار نکرد
در این آیه ««لِأبیه»»یعنی برای پدرش به کار رفته ومیدانیم که پدر ابراهیم نامش تارخ بود اما چون ابراهیم در کودکی پدرش را از دست داد و زیر نظر آزر بزرگ شد برای همین او را پدر خطاب
می کرد
آزر بت تراش بود و مشرک
بصیرت_مهدوی
امام صادق(علیه السلام) در مقایسه مقام زمین کعبه و کربلا فرمود: زمین کعبه گفت: چه کسی مقام مرا داراست
در توضیح حدیث بالا که چرا، زمین کربلا از زمین کعبه برتر است، به حدیثی از زین العابدین علیه السلام توجه کنید:
《حضرت سجاد(ع) روزی به مکه وارد شدند و مردم را در حال طواف دیدند، ایشان به یکی از اطرافیان فرمودند عمل ایشان مانند عمل اعراب جاهلیت قبل از اسلام است.》
یعنی اگر اعتقاد به ولایت که روح توحید است در اعمال نباشد، طواف کعبه نیز با مناسک جاهلیت فرقی ندارد
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
7.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ زحمت امام صادق علیه السلام برای هدایت بندگان خدا
دلامونو ببریم نجف و کربلا پیش امیرالمؤمنین و سیدالشهدا
حتما ببینید این تیکه صحبتهای حجتالاسلام کاشانی رو.
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
این روزا بحثهای زیادی بین مردم هست درباره موضوعات مختلف که گهگاه به دعوا تبدیل میشه. یکی از دورههایی که این بحثها بخصوص اعتقادی چه بسا خیلی بیشتر از الان صورت میگرفت، زمان امام صادق(علیه السلام) بود. چون اون دوره فرقههای مختلفی بوجود اومده بوده. حنفیها، معتزلیها، اشعریها مالکیها، از اون طرف ملحدان، مادیگراها و گروههای دیگه
🔻ماهایی که ادعا میکنیم شیعه امام صادقیم باید ببینیم امام صادق(ع) چجوری با مخالفین برخورد میکرده، همون برخورد رو الگو قرار بدیم. اولش خودم رو مخاطب قرار میدم
🔻در یک مورد چندتا از این ملحدان که اصلا بوجود خدا اعتقاد نداشتن درحال صحبت بودن و عقاید کفرآمیزشون رو مطرح میکردن و گهگاه بی احترامیهایی هم به خدا و مسلمونا انجام میدادن، مفضل بن عمر که از اصحاب خاص امام صادق بود، حرفاشونو میشنید و خون جلو چشماشو گرفته بود، با عصبانیت رفت شروع کرد داد وبیداد که این چرندیات چیه میگید؟
اون زنادقه گفتن تو پیرو کدوم فرقه هستی؟ مفضّل گفت پیرو امام جعفر صادق. گفتن بعید میدونیم. چون ما همین حرفهارو به خود جعفر گفتیم نه عصبانی شد نه داد زد. خیلی آروم و با احترام به حرفامون گوش داد، سوالامونو شنید، آخرش جوابمونو با دوتا جمله داد که دیگه نتونستیم جوابشو بدیم. که بعد از این اتفاق مفضل میره پیش امام وسوالات ملحدا رو مطرح میکنه، و امام توحید مفضّل رو بهش آموزش میده.
🔻مناظرات امام صادق با این مادیگراها خیلی جالبه. بعضی وقتا شیعیان عصبانی میشدن و میخواستن بپرن وسط حرف مخالفا ولی امام دستور میداده سکوت کنن. و امام خیلی مستدل وبا آرامش جواب میدادن، حتی حرفهای محبت آمیزهم میزدن بهشون. مثلا اون زندیق شامی رو برادر خطاب داد و گفت ای برادر شامی.... آخرشم مسلمون شد و به امام گفت منو به شاگردی قبول کن
جالبه، برخی از امام صادق سوال فقهی میپرسیدن که شیعه نبودن، حضرت اول سوال میکرد از چه کسی تبعیت میکنید؟ اونا مثلا میگفتن از امام شافعی، حضرت میفرمود طبق نظر ایشون، حکم اینه. یعنی حکم علمای اهل سنت رو میفرمودن نه حکم خودشون
🔻برخی شاگردان امام صادق هم تو مناظره تبحر داشتن مثل هشام. بعضیاشونم نه. اصلا امام بعضی از یارانشون رو از مناظره منع کرده بودن. یعنی اگه بلد نیستی یا نمیتونی مثل آدم بحث کنی، بحث نکن
بیاید یه بار تأمل کنیم در اینکه برای چی با دیگران بحث میکنیم؟
برا خدا؟ برای هدایت دیگران؟
یا برای اینکه روشونو کم کنیم؟ حرف خودمونو به کرسی بنشونیم؟ یکی از دلایلی که بحثامون فایده نداره و هیچکس راضی و هدایت نمیشه، همینه. نه نیتمون درسته، نه روش بحث کردنمون
امامان در بحثا، هیچوقت عصبانی نمیشدن. نهایتا اگر حرفاشون روی طرف مقابل تاثیر نمیگذاشت، بحث رو ادامه نمیدادن. اصلا اگر بحث به نتیجه نرسه و به جدال و #مراء تبدیل بشه، و هرکی بخواد حرف خودشو به کرسی بنشونه، این حرام شرعیه. چون تو دیگه برای خدا دیگه بحث نمیکنی. برای خودت و ثابت کردن خودت داری بحث میکنی
https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027