▪️♦️▪️در آیات صفحهٔ ۴۰۵ سخن از ظاهر بینانی است که افق دیدشان از جهان مادی فراتر نمی رود که اگر آنها در آیات و نظام آفرینش تفکر کنند متوجه مبدأ و معاد می شوند اگر آنها به داوری عقلشان مراجعه کنند به خوبی خواهند فهمید که این عالم را به حق آفریده است واگر معادی در کار نباشد آفرینش به حق نیست چرا که خوبان و بدان در این دنیا به پاداش و کیفر اعمال خود نمی رسند پس معادی باید باشد که نیک و بد مشخص گردد ولی آنها اندیشهٔ خود را به کار نمی برند برای همین به لقاء پروردگارشان کافرند ««بلقاء ربهم الکافرون»»

▪️♦️▪️ آیهٔ ۱۱ در زمینهٔ اثبات معاد می فرماید باید درک کنید که آفرینش را خداوند شروع کرده و هم او آن را باز می گرداند و قیامت را بر پا می کند ««الله یبدؤ الخلق ثم یعیده»» یعنی کسی که قدرت بر شروع خلقت دارد قدرت بر دوباره سازی آن خواهد داشت و طبق عدل و حکمت و قانون اعطای حق به حقدار همگان به سوی او بازگردانده می شوند ««ثم الیه ترجعون »» تا به پاداش خوبی ها و کیفر بدی ها برسند

▪️♦️▪️در آیهٔ ۱۲ وضع مجرمان را در قیامت چنین تصویر می کند که آن روز که قیامت بر پا شود مجرمان در نومیدی و غم و اندوه فرو می روند ««یبلس المجرمون»» یعنی آنها خود را در بحرانها و عذابها می بینند و هیچ راه نجاتی و چاره ای برای خود نمی یابند چرا که هیچ عمل صالحی نیاورده اند این دل بریدگی و ناامیدی را ««ابلاس»» می گویند و شیطان را هم به همین مناسبت ابلیس نامیدند چون امید خود را از هر گونه رحمت و نجات بطور کلی بریده است

دعای عهد.pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

دعای عهد با نوای سید حجت بحرالعلومی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

متن-و-ترجمه-سوره-یاسین.pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

تحدیر سوره یاسین معتز آقایی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

متن و ترجمه زیارت عاشورا. Pdf https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

زیارت عاشورا با نوای علی فانی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027