eitaa logo
بصیرت_مهدوی
934 دنبال‌کننده
7هزار عکس
5.7هزار ویدیو
1.8هزار فایل
✍🏻 #ادمین_نوشت 💠سلام علیکم لطفا با #نشر سخن و پیام های ارائه شده در کانال #بصیرت_مهدوی در کانال ها و گروه های خودتون و یا بین دوستان و اقوام؛ در این امر فرهنگی و مذهبی و ترویج فرهنگ ناب مهدوی همراهی کنید کپی حلال ارتباط با اددمین @Admin_basirat8
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻سفارت ایالات متحده از شهروندان می‌خواهد با «هر بلیطی که در دسترس هستند» لبنان را ترک کنند - خبرگزاری فرانسه
💢۵۵٠ هزار صهیونیست از اراضی اشغالی فرار کردند. ‌‌‌
. 💢 فوری | 4000 تفنگدار دریایی آمریکا در منطقه خاورمیانه مستقر شدند.
📌توئیت تأمل برانگیز مشاور راهبردی رئیس مجلس
🇮🇷🇱🇧سفارت ایران در بیروت: دستی که به سمت لبنان دراز شود قطع خواهد شد./
🛑 مثل گهواره دنيا خواب آور است، مثل گهواره نوازد، 👈انسان بايد خيلی بيدار و هوشيار باشد و نگذارد دنيا او را خواب كند، بايد خودت را مثل حُرّ بن يزيد رياحی از دنيا آزاد كنی. ‼️ مبادا امام زمان ارواحنافداه بگويند: فلانی تو هنوز اسير نفست هستی!😔 📔 کلید خوشبختی https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔸🔹 در آیات صفحه ۵۴۱ می فرماید پیامبران برای تعلیم و تربیت و تهذیب مردم آمدند ،و آنگاه از روهبانیت انحرافی مسیحی انتقاد می کند زیرا روهبانیت برخلاف قیام به اجرای عدالت در اجتماع است. برای رسیدن به مغفرت و بهشت الهی نیاز به برنامه‌ریزی است برای همین رسولان را یکی پس از دیگری به همراه کتاب و میزان فرستاده است تا بین مردم به عدل و انصاف رفتار کنند ««بینات»» که در این آیه به آن اشاره کرده همان آیات و دلایل عقلی و معجزات است و مراد از میزان که وسیله سنجش است , هم معنای ظاهری آن مراد است ،که فروشندگان به درستی کالاها را وزن کنند و جنس تقلبی به مردم ندهند و هم معنای باطنی آن یعنی چیزی که بتوان تمام اعمال انسانها را با آن سنجید که همان احکام و شریعت و قوانین الهی است، از آنجایی که اجرای عدالت بدون سلاح و قدرت عملی نیست و با مانع تراشی اهل طغیان روبرو خواهد شد میفرماید ما آهن را نازل کردیم که در آن نیروی شدیدی است و منافعی برای مردم««أنزلنا الحدید»» یکی از معانی انزال ،آفریدن است. پس یعنی ما آهن را آفریدیم و امروز روشن است که در تمام صنایع بشری آهن ماده اصلی است
🔸🔹 آیه ۲۵ سیر منطقی اسلام را در تعلیم و تربیت و اجرای عدالت در سایه تشکیل حکومت را بیان می کند نخست بینات و دلایل روشن و کتب آسمانی و معیار سنجش و مقررات آسمانی که همان انقلاب فرهنگی و فکری است و بعد رفع مزاحمت طاغیان که نیاز به آهن وسلاح هست در آیات بعد به آمدن نوح و ابراهیم اشاره کرده و فرموده عده‌ای از خاندان آنها هدایت یافتند ولی در ذریهٔ آنها فاسق گناهکار هم بود چون راه ضلالت و هدایت یک امر انتخابی است و انسان مختار است بنابراین اینگونه نیست که فرزند انسان صالح حتماً صالح شود و بعد به آمدن حضرت مسیح اشاره می کند و می فرماید در دل پیروان حضرت مسیح رأفت و رحمت قرار دادیم ««رأفة و رحمة»» رأفت یعنی محبت برای دفع ضرر و رحمت یعنی محبت برای جلب منفعت
🔸🔹 و اینها به همین دلیل و به خاطر نیت خالصی که داشتند روهبانیت و ترک دنیا را برنامه زندگی خود کردند که البته ما برای آنها مقرر نکرده بودیم ««ماکتبنا علیهم»» یعنی ابتدا زهد گرایی ملایمی بود ولی بعد آلوده به شرک و حلال و حرام شد ازدواج ممنوع شد، روهبانیت تا جایی که خوف از خدا باشد و احتیاط نسبت به محبت دنیا باشد خوب است ولی به معنای انزوا و ترک زندگی دنیا و حرام بودن ازدواج و پناه بردن به صومعه و کلیسا در اسلام منع شده است مومن باید در اجتماع زندگی کند مسئولیت بپذیرد و اجرای عدالت کند