🎥 ویدیوئی منتشر شده از رجزخوانی حزب الله: نابود خواهید شد و فلسطین برای مردمان اصیلش باقی خواهد ماند #اسماعیل_هنیه #انتقام #اربعین https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

♦️ثواب عجیب سلام بر سیدالشهدا(ع) https://eitaa.com/joinchat/2823880772C12f5945027

🥀🥀🥀 در این صفحه با سوره طلاق آشنا می شویم در فضیلت خواندن سوره طلاق پیامبر فرمود هر کس آن را تلاوت کند بر سنت پیامبر از دنیا میرود از آنجا که مطالب سوره به طلاق و احکام آن مربوط می‌شود در واقع سوره زنان است از این رو نام دیگر آن««نساء القُصریٰ» یعنی سوره( نساء کوتاه )می باشد میدانیم که در ابتدای قرآن سوره دیگر به نام نساء داریم، در آیه اول می فرماید اگر خواستید زنان را طلاق دهید زمانی که از عادت ماهانه پاک شده بودند طلاق بدهید در صورتی که آمیزش نداشته باشند و بعد می فرماید بعد از طلاق حکم عِدّه را حساب کنید.««واحصواالعدة»» یعنی وقتی سومین پاکی پایان یافت از ایام عِدّه به سر آمده است این دوران باید دقیق حساب شود که حق کسی ضایع نشود زیرا بعد از این سه پاکی زن آزاد است و میتواند ازدواج کند اگر این مقدار را زیادتر حساب کنید در حق زن اجحاف شده و اگر کمتر حساب کنید حفظ حریم ازدواج اول رعایت نشده و عدم انعقاد نطفه نامعلوم می گردد یعنی ممکن است زن باردار باشد از ازدواج اول و این معلوم نشود و بعد از آن مردم را به تقوای الهی دعوت می‌کند میدانیم که امر و نهی خدا برای روبوبیت و تربیت انسان هاست

🥀🥀🥀 بعد می فرماید وقتی زنان را طلاق دادید ازخانه هایتان آنها را بیرون نکنید زن هم نباید بیرون برود تا عده اش تمام شود ماندن زن در آن خانه فلسفه ای دارد که تو نمیدانی ««لا تدری» و خدا بهتر میداند شاید خدا وسیله اصلاحی فراهم کرد در مدت عده خشم و کینه هایی که منجر به طلاق شد فرو می‌نشیند عاطفه و مودت غریزی بین زن و مرد تحریک میشود و ترحم بر فرزندان طلاق را مبدل به رجوع می‌کند فقط در صورتی که کار زشت آشکاری انجام داده باشند آنها را بیرون کنید یا اینکه ماندن آنها در آن خانه باعث سلب آسایش خانواده شود

🥀🥀🥀 اینها حدود الهی است که باید رعایت کنید منفورترین حلال ها نزد خدا طلاق است و خدا نمی خواهد که زن و مردی که نمی توانند با هم کنار بیایند در کنار هم بمانند مثل قانون تحریف‌شده مسیحیت که زن و مرد اجازه طلاق ندارند با هم کنار نمی‌آیند و هرکدام برای خود زندگی می‌کنند اما حق ازدواج هم ندارد و حکم بعدی می فرماید وقتی عده آنها تمام شد به شایستگی آنها را رها کنید خالی از هرگونه نزاع و بدگویی و تضییع حقوق دیگری همان طور که با صلح و صفا با هم ازدواج کردید. هنگام طلاق دو نفر مرد عادل شاهد طلاق شما باشند و از بستگان شما که اگر اختلافی پیش آمد آنها به واقعیت شهادت بدهند در آیات بعدی حکم طلاق زنان باردار و یائسه را می فرماید

🖊️🖊️ در آیات پایانی صفحه قبل فرمود عدّه زنان باردار وضع حمل آنهاست و آنهایی که عادت ندیده اند یا قطع شده است سه ماه است و عدّه زنانی که عادت می بینند سه طُهر است و برای رعایت حقوق طرفین در آخرین آیه از صفحه قبل فرمود اگر تقوای الهی پیشه کنید خداوند گناهان ««سیّئات»» شما را می آمرزد و اجر عظیم می‌دهد پیداست تقوا پیشه کردن یعنی انجام ندادن گناهان کبیره و سیئات یعنی گناهان صغیره پس اگر گناه کبیره مرتکب نشوید خداوند گناهان صغیره یعنی سیئات شما را می بخشد و چون این آیه بعد از احکام طلاق و رعایت حقوق طرفین آمده است پس پیداست که عمل نکردن به قوانین طلاق جزء گناهان کبیره است

🖊️🖊️ حالا در ادامهٔ همان احکام دوباره تاکید می‌کند که زنان را بعد از طلاق هر جا هستید همانجا سکونت بدهید و به آنها زیان نرسانید و شرایط را بر آنها تنگ نکنید که از حقوق خود بگذرند اگر باردار هستند تا زمان وضع حمل مخارج آنها را تامین کنید چون تا وضع حمل در حال عدّه هستند و نفقه و مسکن بر عهده همسر است اگر بعد از جدایی فرزند را شیر دادند به آنها حقوق بدهید ««أجورهن»» وقتی فرزند به دنیا آمد در مورد او به طور شایسته و با مشورت هم تصمیم بگیرید نکند که نوزاد دستخوش کینه توزی شما شود اگر مادر شیر ندارد حتماً شخص دیگری را برای شیردهی انتخاب کنید در مورد مزد شیر دادن و مسکن و نفقه هر چه در توان دارید انفاق کنید خداوند بیشتر از آن از شما نمی خواهد یعنی به هم سخت نگیرید چون طلاق به خودی خود تلخ است اما اگر بزرگوارانه رفتار کنید مشمول رحمت خداوند می شوید و خدا به زودی بعد از سختی ها وسعت و راحتی برایتان فراهم می کند ««بعد عسر یُسرا«»