🌹🕊🌹🕊
🕊🌹🕊
🌹🕊
#درسنامه_مهدویت_قسمت_سیزدهم
صفحه:۴۵
أَنَا بَقِيةُ اللَّهِ فِي أَرْضِه»؛ [۴۷] «نخستين سخني كه مهدي(عج) پس از قيام خود ميگويد، اين آيه است: « بَقِيتُ اللّهِ خَيرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ»؛ سپس ميفرمايد: «منم بقيةالله بر روي زمين».
درست است كه در آيه مورد بحث، مخاطب قوم شعيب بوده و منظور از« بقية الله»، سود و سرمايه حلال و يا پاداش الهي است؛ ولي هر موجودي نافع ـ كه از طرف خداوند براي بشر باقي مانده و مايه خير و سعادت او گردد ـ «بقيةالله» محسوب ميشود. بر اين اساس تمام پيامبران الهي و پيشوايان بزرگ بقيةاللهاند. تمام رهبران راستين نيز كه پس از مبارزه با يك دشمن سر سخت براي يك قوم و ملت باقي مي‌مانند، از اين نظر بقيةاللهاند. سربازاني كه پس از پيروزي از ميدان جنگ باز ميگردند، آنان نيز بقيةاللهاند.
از آنجايي كه مهدي موعود(عج) ، آخرين پيشوا و بزرگترين رهبر انقلابي پس از بعثت پيامبر اسلام(ص) است، يكي از روشنترين مصاديق «بقيةالله» و شايستهترين فرد به اين لقب است؛ به خصوص كه تنها باقي مانده بعد از پيامبران و امامان است.
آيه ششم
هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدي وَدينِ الْحَقِّ لِيظْهِرَهُ عَلَيالدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْكَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛ [۴۸]
«او كسي است كه پيامبرش را با هدايت و دين درست فرستاد، تا آن را بر هر چه دين است پيروز گرداند؛ هر چند مشركان خوش نداشته باشند».
آيه شريفه، با همين الفاظ در سوره «صف»، آمده و با تفاوت مختصري در «سوره فتح»، تكرار شده است و خبر از رويدادي مهم ميدهد. اين اهميّت موجب تكرار آن شده است و از
[۴۷] . صدوق، كمال الدين و تمام النعمة، ج۱، ص۳۳۰، باب ۳۳، ح۱۶.
[۴۸] . توبه (۹)، آيه ۳۳.
منبع:
درسنامه مهدویت(اثر خدامراد سلیمیان)_جلد۱_درس اول:اندیشه موعود در ادیان ابراهیمی_اندیشه موعود در آیین یهود.
دادمه دارد...
🕊✨اللهم عجل لولیک الفرج✨🕊
🌹🌹بصیرت مهدوی🌹🌹
https://eitaa.com/basirate_mahdavi
🌹🕊🌹🕊
🕊🌹🕊
🌹🕊
#درسنامه_مهدویت_قسمت_چهاردهم
صفحه:۴۹
خودآزمايي
۱. واژه‌هاي تفسير، تأويل، تطبيق را به صورت مختصر توضيح دهيد.
۲. چگونه از آيه ۱۰۵ سوره «انبياء» بحث مهدويّت استفاده ميشود؟
۳. در آيه ۵۵ سوره «نور» سه نويد داده شده است؛ آنها كدامند؟
۴. با استفاده از روايات، كدام آيه منطبق بر جمع شدن ياران حضرت مهدي(عج) هنگام ظهور ميشود؟
۵. اوّلين آيهاي که حضرت مهدي(عج) پس از ظهور تلاوت ميکند، کدام است؟ توضيح دهيد.
۶. علاوه برآيههاي يادشده دوآيه را بررسيکرده، دلالتآن رابرمهدويّت توضيح دهيد.
===
منابع براي پژوهش:
۱. محمد حسين طباطبايي، الميزان في تفسير القران، بيست جلد، چ يازدهم، (دفتر انتشارات اسلامي، قم، ۱۳۶۱هـ .ش).
۲. سيد هاشم بحراني، سيماي حضرت مهدي(عج) در قرآن، ترجمه سيد مهدي حايري قزويني، چ سوم، (نشر آفاق، تهران، ۱۳۷۶ هـ .ش).
۳. ناصر مكارم شيرازي و ديگران، ، تفسيرنمونه، چ چهلم، (دارالكتبالاسلاميه، ۱۳۸۰هـ .ش، ذيل آيات فوق).
۴. علي صفايي کاشاني، اثبات مهدويّت از ديدگاه قرآن، (مفيد، تهران، ۱۳۷۶هـ .ش).
۵. محمود شريعتزاده خراساني، حکومت جهاني حضرت مهدي(عج) از ديدگاه قرآن و عترت، (دارالصادقين، چ سوم، ۱۳۷۹ هـ . ش).
۶. محمدجواد مولوينيا، سيماي مهدويّت درقرآن، (امامعصر۴، قم،۱۳۸۱ هـ . ش).
منبع:
درسنامه مهدویت(اثر خدامراد سلیمیان)_جلد۱_درس اول:اندیشه موعود در ادیان ابراهیمی_اندیشه موعود در آیین یهود.
دادمه دارد...
🕊✨اللهم عجل لولیک الفرج✨🕊
🌹🌹بصیرت مهدوی🌹🌹
https://eitaa.com/basirate_mahdavi