🔸جایگاه عقلانیت و ایمان در مواجهه صحیح اجتماعی با ویروس کرونا 🔹جهان دوباره شاهد رشد ویروسی است که ظاهراً راه مقابله با آن را نمی‌داند؛ خداوند در آیه ۸۵ سوره «اسرا» می‌فرماید: «وَمَا أُوتِیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِیلًا» (و به شما از دانش جز اندکی داده نشده است). 🔹بر پیشانی بشر خورده است و پیوسته نسبت دانسته‌هایش در مقایسه با نادانسته‌هایش نسبت متناهی بر نامتناهی است. هرچند فضل و رحمت خداوند بر بندگانش بی‌پایان است و امید است تلاش دانشمندان به ثمر بنشیند و شمار بیماران رو به کاستی گذارد. 🔹برخی به نام ایمان پیشگیری نمی‌کنند این در حالی است که عقل و وحی بر این نکته که انسان نباید با دست خود را به هلاکت بیفکند هم داستان هستند و به تعبیر قرآن کریم در آیه ۱۹۵ سوره «بقره»: «وَلَا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَةِ» (خود را با دست ‏خود به هلاکت میفکنید). 🔹طب و طبیب و پیشگیری اسباب ظهور اسم شافی حق متعال است: «و أَبَی اللَّهُ أَنْ یُجْرِیَ الْأَشْیَاءَ إِلَّا بِالْأَسْبَابِها». 🔹برخی نیز هم چنان هراسناک شدند که اضطراب تمام وجودشان را پر کرده است؛ هم مضطرب‌اند، هم اضطراب را بر دل اطرافیان می‌افکنند. 🔹این در حالی است که اضطراب خود کشنده‌ترین ویروسی است که کارنامه کشتار آن از هر ویروسی پر بارتر است استرس از سرطان سکته و… بیشتر کشته گرفته و بلکه خود از اسباب آن است. برای فرار از کرونا نباید به دام بدتر از آن خود را گرفتار کنیم. 🔹انسان مؤمن به خوبی می‌داند خداوند جان آدمی را قبض و توفی می‌کند؛ چنانچه در آیه ۴۲ سوره «زمر» می‌فرماید: «خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامی باز می‌ستاند و [نیز] روحی را که در [موقع] خوابش نمرده است [قبض می‌کند] پس آن [نفسی] را که مرگ را بر او واجب کرده نگاه می‌دارد و آن دیگر [نفس‌ها] را تا هنگامی معین [به سوی زندگی دنیا] بازپس می‌فرستد، قطعاً در این [امر] برای مردمی که می‌اندیشند نشانه‌هایی [از قدرت خدا] ست». 📝 حجت‌الاسلام سید مرتضی حسینی کمال‌آبادی 🌐 vasael.ir/0004By 🆔 @vasael_ir

🔴 نیاز فوری 🔴 💠 #قرارگاه_جهادگران_سلامت نیاز فوری در عرصه های ذیل را دارد، برای ثبت نام در: 1⃣ حضور به عنوان همراه جهادی بیمار عدد 100 2⃣ توزیع اقلام بهداشتی عدد 200 3⃣ خرید مایحتاج عدد 313 را به شماره 09034892123 پیامک نمایید. #قرارگاه_جهادگران_سلامت #کرونا_را_شکست_می_دهیم

🔸فتوای مقام معظم رهبری درباره غسل، کفن و نماز میت بر اثر کرونا 🔹مجرد ابتلای به این بیماری، موجب سقوط احکام واجب مربوط به میت نمی‌شود؛ بنابراین با مراعات کامل نکات بهداشتی و استفاده از تجهیزات ایمنی – هر چند با صرف هزینه – باید حداقل واجب در مورد غسل، حنوط، کفن، نماز میت و دفن انجام گیرد. 🔹در صورت عدم امکان غسل ترتیبی، باید به صورت ارتماسی، غسل داده شود و در صورت عدم امکان غسل، با دست میت، میت را به ترتیب، بدل از غسل با آب و سدر، غسل با آب و کافور و غسل با آب خالص، تیمم داده و حنوط کنند و - هر چند از روی لباس - کفن کرده و دفن نمایند. 🌐 rasanews.ir/002gzj 🆔 @rasanewsagency

🔰با تخریب روان در بُحران و روزهای سخت چه کنیم؟ ✍یادداشتی از دکتر علیرضا سفیدچیان ⚫️با تسلیت عمیق خدمت خانواده های عزیزان جانباخته و خوانندگان محترم؛ متاسفانه باید گفت که مسئولین، در "مدیریت بحران" بشدت ضعف دارند و عملکرد بد آنان در سلب آرامش روانی مردم، مشهود است! چرا که اصولاً نگاه و توجهی به پیوست روانشناختی تصمیمات و اجرائیات ندارند! آنها وظائف و اختیاراتی دارند که متاسفانه بدلیل نابلدی و ناکارآمدی، در موارد شایع، بجای آرامش، تشویش به ملت تزریق می شود! *تذکر: این مطلب کوتاه، از بُعد روانشناختی تقدیم می شود. (سایر ابعاد غیر روانی بحران، در جای خود قابل تامل است) 📌و اما؛ چه باید بکنیم؟ 🔸طلب آرامش و دعا بدرگاه خداوند 🔹افزایش گفتگوی درون خانوادگی و دیدارهای جمعی بر مدار همدلی و تسکین یکدیگر 🔸جلوگیری از انتشار اخبار بد به کودکان(که قدرت تحلیل ندارند) 🔹پرهیز از پرداختن به جهت گیری های سیاسیِ مصداقی در جمع های خانوادگی(موافق و مخالف) 🔸مدیریت دریافت اخبار و فضای مجازی(سرسام آور در حال تخریب ذهن هایمان هستند و هستیم!) 🔹مدیریت امورات زندگی، بطوریکه حداقل تنشی به پریشانی های موجود، اضافه نشود! 🔸پرهیز جدی از انتشار و نگاه کردن به تصاویر و کلیپ های توام با خشونت، جنازه، خون و... 🔹انجام کارهای خیر و عام المنفعه در جهت همدلی و افزایش حس رضایت درونی 🔸حذف نکردن مشغولیت های روزمره 🔹توجه ویژه به استراحت ذهن(با عدم دریافت اخبار بد بطور مکرر) 🔸به خود و همه فرصت تخلیه هیجانات دهیم. 🔹کنار آمدن و تطابق با وقایع تلخ، نیاز به زمان و صبوری دارد. 🔸توجه به سه مدیریت مهم: "مدیریت شایعه" و "مدیریت استرس" و "مدیریت رسانه" #تخریب_روان_در_بحران #کرونا 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

اصول بهداشت "روان" در مقابله با کرونا ✍دکتر #علیرضا_سفیدچیان روانپزشک و مدرس دانشگاه علوم‌پزشکی بابل 🔸توصیه‌ها به مسئولین: ١. وحدت در اطلاع رسانی با محوریت وزارت بهداشت ٢. پرهیز جدی از ارائه اطلاعات متناقض ٣. عدم مصاحبه مدیران غیرکارشناس و غیرمرتبط ۴. اطمینان بخشی و رعایت اصل صداقت با مردم ۵. کنترل فضای مجازی ۶. مقابله سریع و قضایی با شایعه پراکنان ٧. پرهیز از فرافکنی عللِ مشکل و اتهام زنی به یکدیگر ٨. مدیریت "بحران" واحد در کشور، استان و شهرستان‌ها 🔸توصیه‌ها به مردم: ١. استفاده از ظرفیت‌ها و آداب دینی و مذهبی در جهت آرامش روح و وران ٢. تقویت و تغییر در نگرش‌ها و باورهای ما در مسئله مرگ و زندگی یک اولویت مهم است! ٣. وحشت و ترس از بیماری با تضعیف سیستم ایمنی بدن، خود خطرآفرین و مستعد کننده بیماری است! ۴. کسب اطلاعات "فقط" از منابع معتبر(وزارت بهداشت) ۵. اذهان یکدیگر را با ارسال تصاویر و متن‌های وحشت آفرین، بمباران وحشت نکنیم! ۶. جلوگیری از اخبار بد و انتقال وحشت به کودکان (که قدرت تحلیل ندارند) ٧. ابراز کلامی و نوشتاری محبت، علاقه و تقدیم مهربانی به همدیگر ٨. تقویت فضای شوخی، خنده و نشاط‌آور ٩. عدم توجه به مطالب زرد و غیر علمی (بویژه در فضای مجازی) ١٠. عدم پیگیری لحظه به لحظه اخبار بیماری ١١. تمرین و آرام‌سازی بدن و ذهن (ریلاکسیشن) ١٢. تقویت همدلی با هم (حتی مجازی) ١٣. حذف گفتگوهای غیرضروری و تنش آفرین در خصوص کرونا در جمع‌های خانوادگی ١۴. در هنگام تشویش و اضطراب با فردی که باعث آرامش شما می‌شود گفتگو کنید. ١۵. ذهن و روان خود را با مطالعه، ديدن و شنيدن کارهای هنری ، زيبا و آراسته کنيد. ١۶. کنار آمدن و تطابق با وقایع تلخ، نیاز به زمان و صبوری دارد. ١٧. تخلیه انرژی‌های منفی با انجام یک فعالیت بدنی ١٨. دوری از آدم‌های منفی‌باف، نق نقو و شایعه پراکن ١٩. در مدیریت روانشناختی بحران، کنترل هیجانات اصل است. اینکه چگونه و به چه اندازه‌ای توانایی رویارویی و کنترل استرس، آسیب، مرگ و.. را داریم. ٢٠. توجه به سه مدیریت مهم: "مدیریت شایعه" ، "مدیریت استرس" و "مدیریت رسانه" 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

بسم الله #یادداشت_ویژه (۲) #استاد_عابدینی تلاش #جهادگران_سلامت گامی بسوی #ظهور 🔸 ⭕️ یادداشت #استاد_عابدینی امروز یکشنبه ۱۱ اسفند ۹۸ خطاب به اهل ایمان: 🌟بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم 🔸 با توجه به اینکه گفته شده است قبل از ظهور حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عدّه کثیری از افراد با #موت_ابیض (مرگ سفید) از دنیا میروند (مرگ سفید به معنای مردن در بیماری‌های واگیردار مثل طاعون، در مقابل موت احمر -مرگ سرخ- که مردن در جنگهاست) [1]. 🔻 این مطلب شاید دلالت می‌کند بر اینکه یا جنگ‌های آخرالزمانی #جنگ_بیولوژیک است، و یا در اثر اعمال غیر کنترل شده، عکس العمل هستی به صورت بیماری‌های جدید، خودش را می‌نمایاند. 🔻طبق این بیان، در این برهه، قدرت یافتن ما برای کنترل بیماری‌ها، یکی از مصادیق بارز «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» (انفال، ۶۰) می‌باشد. 🔻در عین سختی بیماری کرونا، بسیج کشور در راستای بالاتر رفتن آمادگی‌ها در مقابله با بیماری‌های واگیر، میتواند یکی از #رزمایش‌های_عمومی مهم با #مقاومت در جبهه‌ی سلامت، در راستای #آمادگی_برای_ظهور باشد. ⭕️ لذا می‌توان با این نگاه مهم، این فضای #تهدید را تبدیل به فضای #فرصت کرد و از منظر #آمادگی برای مراحل بعدی به آن نگاه کرد. 🔻طبق این منظر، #جهاد_سلامت در میان مردم ما، فقط در کنترل این بیماری خلاصه نشده، و بایست نگاه عمیق تر و دراز مدت تر در نقشه‌ی حرکت بسوی ظهور داشته باشیم. 🔻توسّل و استمداد از #حضرت_حجت (عجل الله تعالی فرجه) می‌تواند در حل و تسهیل این حرکت مؤثر بوده، و همچنین کوشش بیشر علمی و درمانی میان #جهادگران_سلامت، در این راستا حرکتی در جهت بستر سازی برای #ظهور امام زمان (ارواحنا فداه) دیده شود. 🔻پس ای مردم مجاهد و مقاوم، و شما ای جهادگران سلامت در خط مقدم مراکز درمانی، با روحیه‌ی ایمانی، و امید الهی، تلاش خود را در جهاد مقدس منتظران ظهور بیابید، و به فضل الهی، با پیروزیِ بزرگ در مبارزه با این بیماری، پایگاه مقاومتی عظیم تر بیافرینید برای آماده سازیِ جبهه‌ی مجاهدانِ نستوه در رکاب امام زمان (علیه السلام). 🔸 🌐 پی‌نوشت: [ 1 ] : مشهورترین تعبیر در اشاره به بیماری‌های مُسری بیان شده در روایات، ابتلای عمومی مردم به #موت_ابیض (مرگ سفید) است، که ائمه (علیهم السلام) یکی از مصادیق بارز موت أبيض (با بیماری واگیردار) را با مثال بیماری طاعون یاد کرده اند. بعید نیست طاعون کنایه از دیگر بیماری‌های بیولوژیک دستۀ اول، مانند ویروس کرونا، آنفولانزا، آبله، سیاه زخم و … نیز باشد. و از آنجا که «موت أبيض به طاعون»، در ردیف «موت احمر به سیف» آمده، می‌توان آن را نبردی با ابزار طاعون مانند نبرد با ابزار شمشیر، و از مصادیق نبردهای آخرالزمانی برشمرد، فلذا مقاومت و جنگ در برابر سلاح بیولوژیک را نیز صحنه‌ی جهاد مؤمنان محسوب نمود. [ بعنوان یک نمونه: قال أمير المؤمنين (علیه السلام) : بین یدی القائم (علیه السلام) موت أحمر، و موت أبیض، و جراد فی حینه، و جراد فی غیر حینه، أحمر کالدم، فأمّا الموت الأحمر فبالسیف، و أمّا الموت الأبیض فالطاعون (الغیبه للنعمانی، ص۲۷۷ ح۶۱ / الغیبه للطوسی، ص۴۳۸ ح۴۳۰ / کتاب الغیبه فی الامام الثانی عشر القائم الحجة (سلام الله علیه) ج۲ ص۳۸۲ و ۳۸۳ ]. علاوه بر آن، روایاتی که به موضوع مرگ سفید و طاعون در حوادث آخرالزمان پرداخته اند، عمدتاً آن را ابتلائی عمومی دانسته، و گاهی نیز دربارۀ برخی اقوام یا سپاهیان خاص مطرح کرده اند. 🔸 ✅ کانال استاد عابدینی 🔸 @abedini

🎥ایثارگری طلبه های جوان در قم و کمک به بیماران 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

#اطلاعیه 🔰با توجه به شیوع بیماری کرونا و خدمت رسانی گسترده طلاب و مبلغین در سراسر کشور، #تشکل_فراگیر_تبلیغ_گروهی_طلاب کشور در راستای تقویت روحیه امید و آگاهی بخشی به آحاد جامعه، #ویژه‌نامه_تبلیغی_سلامت ویژه مبلغین گروه های تبلیغی سراسر کشور در قالب های زیر تقدیم می کند: - احکام مرتبط با کرونا - توصیه های بزرگان - شبهات و پرسش های پیرامون - منبر و محتوای تبلیغی - راهکارهای درمان و پیشگیری 📌جهت دریافت "ویژه‌نامه تبلیغی سلامت" به سایت بسته فرهنگی مراجعه نمایید. 🆔 bastefarhangi.ir @daawat

🔻جلسه هم اندیشی تهیه و تولید محتوا ویژه کودک و نوجوان 🔹به گزارش خبرنگار دعوت، با توجه به تعطیلات مدارس و مهد کودک ها در این ایام، کودکان و نوجوانان بیشتر اوقات خود را در منازل کنار خانواده خود سپری می کنند و نیاز به سرگرمی، نشاط و ... دارند. از این رو گروه های تبلیغی فعال در عرصه تأمین محتوا برای مخاطب کودک و نوجوان، در صدد برگزاری جلسه هم اندیشی جهت تهیه و تولید محتوا ویژه این قشر از مخاطبان هستند؛ لذا از تمام گروه هایی که در این عرصه فعالیت دارند دعوت می شود تا روز پنجشنبه 15 اسفند ساعت 18:30 در ساختمان تشکل حضور به هم رسانند. @Daawat

📝یادداشتی از حجت الاسلام استاد محمدتقی وکیل پور 🔰با عنوان #مراقبه_بهداشتی_و_معنوی 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

«بسم الله الرحمن الرحیم» 📝یادداشتی از حجت الاسلام استاد محمدتقی وکیل پور 🔰با عنوان #مراقبه_بهداشتی_و_معنوی 🔸کلمه ها بار دارند. یک وقتی شما به کسی میگی دوستت دارم. این جمله روی او اثر میذاره. این تاثیر که فیزیکی و جسمی نیست. اما اثر هست. اتفاقا روایت هم داره. که پیامبر فرمود اگه مردی به همسرش بگه انی احبک (یعنی دوستت دارم) اثر این جمله تا ابد در قلب خانمش ماندگاره. 🔹کلمه ها اثر منفی هم میذارن. چرا به خاطر یک فحش و ناسزا دعوا میشه؟ گاهی دعوا با جراحت جسمی شروع میشه. یه مشت میزنه یه مشت هم میخوره. گاهی اول با کلمه شروع میشه. یه فحش میده بعد طرف مقابل با مشت جواب میده! 🔸پس کلمه ها بار دارند. اثر دارند. گاهی حتی اثرشون از اثرات جسمی هم قوی تره. آقای رحیم پور ازغدی می گفت ما نباید فقط فیزیک جنگ رو روایت کنیم. متافیزیکش مهم تر بود. جنگ که همه جا مثل همه. تفنگ و موشک و خون و خونریزی. از جنگهای تاریخ باستان گرفته، چه ایران چه روم چه چین و ژاپن و ... تا جنگ جهانی اول و دوم و جنگهای بعدی. اما جنگ ما چرا فرق داشت؟ توی فیزیکش که فرق نداشت. متافیزیکش فرق داشت. اون بعد عرفانی و معنوی که دفاع مقدس ما داشت بقیه نداشتن. و این بعد توی جنگ اثر گذار بود. و اثرش از بعد فیزیکی هم بیشتر بود. 🔹الان این بیماری که در کشور ما اومده، در کشورهای دیگه هم هست. تو کشور کمونیست ها رفته، کشور لائیک ها رفته، تو کشور سکولارها رفته. اما اینجا فرق داره. همه دارن میگن اینجا اضطراب کمتره! تو کشورهای دنیا یکی از مشکلاتشون توی این بیماری اینه که مردم در حد مرگ ترسیدن. از تعادل روحی خارج شدن. اما اینجا اینطور نیست. معنویت اثر گذاره. دعاها در کنار مراقبت های بهداشتی اثرگذاره. 🔸نباید مراقبت های بهداشتی رو دست کم گرفت. دین نمیگه فقط دعا. فقط توکل و توسل! این برداشت از دین غلطه. چقدر انبیاء و ائمه توصیه های جسمی و پزشکی دارند. از خورد و خوراک گرفته تا داروهایی که برای بیماری ها توصیه می کردند. تاکید روی تمیزی لباس، تمیز بودن محیط زندگی. نظافت شخصی و عمومی. هر هفته حمام برو. هر هفته ناخن بگیر. توی ظرف ترک خورده آب نخور. قبل و بعد از غذا نمک بخور. در کنارش هم میگه قبل از غذا بسم الله. 🔹پیامبر هم طبیب جسم بود هم روح. نباید تک بعدی بشیم. هم مراقبت های بهداشتی رو جدی بگیریم هم مراقبت های روحی و معنوی رو. رهبری توصیه کردند دعای هفتم صحیفه رو بخونید برای دفع بلا. یه عده مسخره کردند. از اونطرف یه عده رفتن ضریح رو لیس زدن! هردو غلطه. تک بعدی نباید بود. 🔸اگر برای ویروس و میکروب جسمی ضدعفونی می کنیم. اسفند دود میدیم پیامبر ص فرمود برای ضدعفونی روح هم باید #استغفار کنیم. الان همش توصیه میشه که دستهاتون رو دائم بشورید. لازم نیست حتما کثیف شده باشه. شما همین که میری بیرون برمی گردی باید دستت رو بشوری. پیامبر وقتی توی یک جمعی مینشست بعد که از اونها جدا میشد 70 بار استغفار می کرد! مگه پیامبر گناه میکرد؟ نه... همینکه توی جمع قرار میگیری روحت یه کم آلوده میشه. سریع با استغفار پاکش کن. گفتند روزی 5 باز روحت رو بشور. که قلبت مریض نشه. فی قلوبهم مرض نشی. با نماز. خانم فاطمه زهرا (س) فرمود خدا نماز رو واجب کرد که کبرونا نگیرید! تنزیها عن الکبر! ویروس کبر بیچاره میکنه. روحت رو میکشه. باید روزی 5 بار نماز بخونی که توی بدنت نمونه. 🔹الان خیلی ها ارزش مراقبت رو میفهمن. وقتی یه بار دست نشستن میتونه باعث مرگ آدم بشه. بعد میگیم نگاه به نامحرم نکن. این لقمه حرام رو نخور. میگه مگه چی میشه حالا! خب قلبت میمیره. همین مراقبت های کوچیک رو باید جدی گرفت. حالا این مریضی یه مدتی هست بعد تموم میشه. دیگه خیلی ها مثل امروز مراقبت نمی کنن. چون خطر کمتر میشه. اما ویروس گناه که فصلی نیست. همیشه هست. باید همیشه مراقبت کرد. باید همیشه تقوا داشت. تقوا چیزی غیر از همین مراقبت دائمی نیست. ما دائم درگیر ویروس های مختلف هستیم پس باید دائم مراقبت کنیم. 🔸این روزها هر جا میری روی در و دیوار، توی تلویزیون، توی فضای مجازی بیشترین چیزی که میبینی همین توصیه به مراقبته. خیلی هم عاقلانه است. چون خطر رو جدی گرفتند. توی قرآن هم وقتی نگاه می کنی میبینی بیشترین دستوری که خدا داده دستور به تقواست. اونقدری که به تقوا سفارش کرده به نماز سفارش نکرده. قرآن فقط یک بار گفته روزه بگیر. اما 81 بار مستقیم گفته تقوا داشته باش. یعنی مراقبت کن. حواست جمع باشه! #کرونا 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

#چراغ_راه 💠 تشکیلات قوی شیعه، ویژگی دوران امام جواد علیه‌السلام 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله: «در هیچ زمانی ارتباط شیعه و گسترش تشکیلاتی شیعه در سرتاسر دنیای اسلام، مثل زمان حضرت جواد و حضرت هادی و حضرت عسکری نبوده است. وجود وکلا و نواب و همین داستان‌هایی که از حضرت هادی و حضرت عسکری نقل می‌کنند نشان‌دهنده‌ی این معناست. یعنی علی‌رغم محکوم بودن این دو امام بزرگوار در سامرا، و قبل از آنها هم حضرت جواد به نحوی، و حضرت رضا (علیه‌السّلام) به نحوی، ارتباطات با مردم همین‌طور گسترش پیدا کرد.» ۱۳۸۴/۰۵/۱۸ 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

📌 مجموعه #عکس_نوشت 🔶 گلچینی از دعای هفتم #صحیفه_سجادیه 🔷توصیه رهبر معظم انقلاب برای دفع بلا: 🔹 دعای هفتم صحیفه سجادیه دعای بسیار خوب و خوش‌مضمونی است که می‌توان با این الفاظ زیبا و با توجه به معانی آن با پروردگار سخن گفت.۱۳/۱۲/۹۸ #سعداء 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

#تجربه‌خوانی_تبلیغی 🔊بشنوید: گفتگوی اجمالی با حجت الاسلام دانشور (مدیر جهادگران سلامت بیمارستان کامکار قم) 🔰تجربه مدیریت تشکیلات جهادگران سلامت؛ تعامل ستاد جهادی طلاب با کادر درمانی چگونه باشد؟ 📌دریافت صوت: b2n.ir/107202 🔰طلابِ جهادی برای حضور در بیمارستان به چه نکاتی توجه داشته باشند؟ 📌دریافت صوت: b2n.ir/028526 #جهادگران_سلامت #کرونا 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

🏴إنّا لله و إنّا إلیه راجعون یک نوکرت آمد به حضور تو حسین! از نوکر خویشتن پذیرائی کن... متأسفانه با خبر شدیم جناب حجت الاسلام شیخ احمد خسروی مدیر گروه تبلیغی اهل بیت (علیهم السلام) بدلیل ویروس کرونا به رحمت الهی شتافتند. حشر با انبیاء و اولیاء الهی را برای ایشان مسئلت می نماییم و برای خانواده محترم و دوستان ایشان صبر جمیل. @Daawat 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

‌ ⚫️ یک جایی توی فیلم «خیلی دور خیلی نزدیک» مسعود رایگان دوربین فیلمبرداری رو برمی‌داره و فیلم را به عقب می‌بره و اتفاقات را از حال به گذشته تماشا می‌کنه. همین چند دقیقه که از خبر تلخ تلخ رفتن شیخ احمد عزیز می‌گذره همین اتفاق برای من افتاده: توی گروه بچه‌های گروه چله برای سلامتی احمد نذر می‌کنند، بچه‌ها به حرم می‌روند، احمد از توی بیمارستان فایل تصویری می‌فرستد نفسش بالا نمیاد، احمد کمی حال‌ندار است، احمد در مدارس صدرا، احمد در اردوهای جهادی، احمد در حال قربانی کردن‌های پرتعداد ماهانه برای محرومان، احمد از قم به تهران می‌آید: «تهران چه مهمان عزیزی دارد»، حاج احمد بابایی و حاج مهدی سماواتی شعر و روضه می‌خوانند پایان مجلس از شیخ احمد می‌خواهند دعا کند، احمد در حرم حضرت معصومه «س» برای همه دعا می‌کند، احمد در مسیر علما، پیراهن احمد را پاره می‌کنم، احمد می‌خندد، حاج آقا شیرین‌آبادی روضه می‌خواند، احمد اشک می‌ریزد، احمد دعوت می‌کند، احمد پذیرایی می‌کند، احمد سوغاتی می‌خرد، احمد سوهان می‌برد، احمد در نجف، احمد در تهران، احمد در کربلا، احمد در فرندفید، احمد در توییتر، احمد در اینستا، در اینجا، در آنجا، در هرجایی که بوی خیر و خدمت بیاید. احمد رفت. به همین تلخی، به همین راحتی. به همین راحتی؟ پس این اشک‌های ناگهان و لاینقطعی که در حال نگارش این پست جاری شده چیست؟ راستی احمدجان! دیری نیست که طبق وعده‌های مکرر احادیث، «مهمان عزیز»ی در قبر به دیدنت می‌آید. سلام من و همه رفقای چله را به مولا برسان. یادت که هست؟ برادری ما زیر ایوان نجف پررنگ شد و قوام گرفت. 💬تقی دژاکام 🆔 @hvasl_ir #احمد_خسروی 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan

#توطئه_علیه_قم را تمام کنید! 🔴از ابتدای علنی شدن وجود #کرونا در کشور، نام #قم بر سر زبانها افتاد و قم را کانون کرونا اعلام کردند و گمانه های کودکانه ای مبنی بر وجود طلاب چینی در #جامعه_المصطفی و... را بر سر زبان انداختند و تا توانستند علیه قم حرف زدند و خبر منتشر کردند. این در حالی بود که برخی از مسئولان و متولیان بهداشتی و پزشکی بارها اعلام کردند، قم فقط #اولین جایی بود که کرونا #تشخیص داده شد، نه اینکه قم کانون کرونا و مبدأ انتشار آن در کشور باشد. در تمام این مدت، هجمه های فراوانی علیه قم انجام گرفت و در داخل و خارج کشور، مردم را از قم ترساندند و هر شاخص و غیرشاخصی، از کرونای خود به دلیل سفر به قم خبر داد! و عملاً شائبه #کشور_علیه_قم دامن زده شد. هر روز این توطئه علیه قم عمق بیشتری پیدا کرده و عده ای فرصت طلب، هر روز و هر ساعت، مردم را بیشتر از پیش از قم بترسانند. در آخرین اقدام فردی بنام کیانوش جهانپور (که ظاهرا سخنگوی وزارت بهداشت است) با انتشار #نقشه ای بر مرکزیت قم برای کرونا تاکید کرده است. در این نقشه کذایی، قم به عنوان مرکز کرونا تعریف شده و سپس مسیرهای گسیل بیماری به سراسر کشور، همچون #سلول_های_سرطانی با رنگ قرمز به تصویر کشیده شده است و چونان #اختاپوسی که مرکزش قم است تنظیم شده است. ساده انگاری است اگر این نحوه اطلاع رسانی را توطئه ای بزرگ علیه مرکز جهان تشیع ندانیم، ولو اینکه عاملان ندانند و نادانسته در زمینی بازی کنند که دیگران قواعد بازی را طراحی و تنظیم کرده اند. 💥اخبار حوزه و دانشگاه 💥 🇮🇷 eitaa.com/kh_fouri_howzeh

#کلیپ گزارش صدا و سیما از فعالیت گروه تبلیغی رسالات که مرحوم حجت الاسلام حاج احمد خسروی در آن حضور داشتند. #احمد_خسروی 📚مجمع مدرسان گفتمان اسلام ناب @mmodarresan