‍ 🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 📍نکات معرفتی #جزء_بیست_و_هشت ۱)شیوه دشمن در فروپاشی #نظام_اسلامی فروپاشی اجتماعی است که از طریق #تحریم_اقتصادی دنبال می کند. «هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُواْ عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنفَضُّواْ...»۷/منافقون ✔️شیوه برخورد دشمن، #محاصره_اقتصادى مؤمنان است. چنان كه منافقان می گفتند به یاران پیامبر كمك نكنید تا از دور او پراكنده شوند. در حالی که خزائن آسمان و زمین برای خداست و مؤمنان نباید چشم امیدى به منافقان و دشمنان اسلام داشته باشند. ⭕️امروز نقشه‌ دشمن این سه چیز است: #فشار_اقتصادی، فشار روانی، و فشار عملی؛ هدف هر سه نوع فشارهای دشمن هم سیطره‌ی بر کشورمان است.⚡️ *نتیجه‌ای که آنها از فشار اقتصادی می خواهند بگیرند، این است که ملّت ایران را تسلیم زورگویی‌های آنها بشود. ۲)عوامل بازدارنده #رزمایش_همدلی و #مواسات. «يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَاتُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلاَدُكُمْ عِن ذِكْرِ اللَّهِ...»۹/منافقون 🔹مهم‌ترین عامل بازدارنده از یاد خدا اموال و اولاد است. شراب و #قمار نیز مانع یاد خداست. • #تجارت و داد و ستد نیز مى‌تواند از موانع باشد. ** قرآن از كسانى‌كه تجارت، آنان را از یاد خدا باز نداشته ستایش كرده است. «رجالٌ لاتلهیهم تجارةٌ و لابیع عن ذكر اللّه...» ۳) #انقلاب_اسلامی یک انقلاب ریشه دار است و #نفوذناپذیری ویژگی شاخص گروههای انقلابی است «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذينَ يُقاتِلونَ في سَبيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيانٌ مَرصوصٌ»۴/صف * "بنیان" به معنای ساختمان است. "مرصوص"، به معنای سرب است و #بنیان_مرصوص یعنی ساختمانی که از فرط استحکام، گویی از سرب ساخته شده است. 🎯صفوف انقلابی باید در برابر دشمن، متحدتر و نفوذناپذیر و مستحکم تر باشد. «صفّاً کانّهم بنیان مرصوص» ⚠️مومنین اگر ۱۴۰۰سال "یا لیتنی کنا معک" می گویند، اگر اهل عملند؛ یاری دین خدا امروز رسیده است، برای یاری دین خدا انقلابیون باید مثل دیواری که از سرب پر شده محکم و استوار، دست در دست هم، در #صف_واحد در مقابل دشمن بایستند. امروز سنگر اصلی در عالم #جمهوری_اسلامی است. این سنگر را باید با #اتحاد و #اتفاق و با #همدلی میان مردم و مسئولین کشور حفظ کرد. ۴)باید یاد و خاطره حماسه آفرینان هشت سال #دفاع_مقدس را زنده نگه داشت. ۱۰/حشر * دعاى خیر براى پیشکسوتان #جهاد و #شهادت وظیفه آیندگان است «وَالَّذينَ جاءوا مِن بَعدِهِم يَقولونَ رَبَّنَا اغفِر لَنا وَلِإِخوانِنَا الَّذينَ سَبَقونا بِالإيمانِ وَلا تَجعَل في قُلوبِنا غِلًّا لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا إِنَّكَ رَءوفٌ رَحيمٌ»۱۰/حشر ۵)دوستی با دشمن، ممنوع «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي و َعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء... » ۱/ممتحنه ⚠️ #جامعه_اسلامی نباید با دشمن خدا رابطه دوستانه داشته باشد، زیرا: آنان قصد ضربه زدن به شما و آواره کردنتان را دارند. «يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ» * اگر بر شما مسلّط شوند، از هیچ دشمنی در حقتان کوتاهی نمی کنند، و دست و زبانشان را به بدى، به سوى شما خواهند گشود، و دوست دارند كه شما از دين خود دست برداشته و كفر ورزيد. «إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاء وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِالسُّوء..» * آن فرزندان و خویشانی هم که بخاطر وجود آنها در مملکت دشمن، با دشمنان دوستی می کنید، هیچ سودی برایتان نخواهند داشت. «لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ» ۶)شیوه برخورد جامعه اسلامی با مؤمنان و کافران. چرا #روسیه آری؛ اما #امریکا خیر؟!! «لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُواْ إِلَيْهِمْ...» ۸/ممتحنه 🔺هر غیر معتقد به اسلام کسی نیست که باید نسبت به او سختگیر بود «لا ینهاکم اللَّه عن...» کسانی که با شما سر ستیزه ندارند و علیه شما توطئه نمی‌کنند و...، ولو از دین دیگری باشند، با آن‌ها نیکی کنید و رفتار خوب داشته باشید. ¶ باید با کسانی شدید بود که با هویّت، اسلام، ملیّت، کشور، #تمامیت_ارضی، استقلال، شرف، عزّت، ناموس، سنّت‌ها، فرهنگ و ارزشهای شما مبارزه می‌کنند. ۷) #فرزند_صالح دامان پاک می خواهد. «وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِى أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا...»۱۲/تحریم * قرآن، #حضرت_مریم را به عنوان الگوى پاكدامنى براى مردان و زنان معرّفى كرده است. * #ارزش_زن به #پاكدامنى اوست. * فرزند پاك از دامان پاك برمی خیزد. ┏━━━━━━ • ↬🔻↫• ━┓ • @bayad_ghavi_shavim ┗━ •↬🔺↫ • ━━━━━━┛

🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 📍نکات معرفتی #جزء_سی ۱)سه آرزوی محال *ای کاش من خاک بودم. نبا/۴۰. *ای کاش پیشاپیش چیزی می فرستادم. فجر/۲۴. *ای کاش نامه مرا به دست من نداده بودند. حاقه/۲۵. ۲) مبارزه با فقر #وظیفه_مومنین. ماعون/۱_۳ 🔅امام خامنه ای فرمودند: مبارزه با فقر یک "مبارزه‌ی همگانی" است؛ «الّلهم اغن کلّ فقیر، الّلهم اشبع کلّ جائع. الّلهم اکس کلّ عریان» دعا برای این است که همه خود را برای مبارزه با فقر و مجاهدت در راه پاک کردن غبار محرومیت از چهره محرومان و مستضعفان موظّف بدانند. ⚠️یکی از نشانه‌های تکذیبِ دین این است که انسان در مقابل #فقر فقیران و محرومان بی‌تفاوت باشد و احساس مسؤولیت نکند. ۳) #امنیت و #آرامش دو شاخصه ضروری بعد از عبودیت در #جامعه_اسلامی. قریش/۴. *جامعه اسلامی علاوه بر خداپرستی دو ویژگی مهم دیگر نیز باید داشته باشد«فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ» ¶ در جامعه اسلامی فقر و گرسنگی نباید باشد«الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ» ¶¶ درجامعه اسلامی هیچ کس نباید احساس ترس و واهمه داشته باشد «وَ آمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ» ۴)آیا انسان نمی داند که خدا او را می بیند؟ «ألَم یَعلَم بأنَّ اللهَ یَریٰ»۱۴/علق ۵) #شب_قدرها، فرصتی برای #مغفرت و عذرخواهی است. قدر/۱. *خیر من الف شهر: یک شب بهتر از هزار ماه است! شبی است که ملائکه نازل می شوند. شبی است که روح نازل می شود. شبی است که خدا آن را به عنوان سلام دانسته است. سلام، هم به معنی درود الهی بر انسانهاست، هم به معنای سلامتی، صلح و آرامش، صفا میان مردم، برای دلها و جانها و جسمها و اجتماعات است. ۶)در پیروزی ها باید خدا را #تسبیح و بسیار #استغفار کرد. نصر/۱_۳. *در مواجهه‌ی با پیروزی‌ها قرآن به ما درس می دهد: «اِذا جاءَ نَصرُ اللهِ وَ الفَتحُ، وَ ...، فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّکَ وَ استَغفِرهُ اِنَّه کانَ تَوّابًا» می گوید برو تسبیح کن؛ این پیروزی مربوط به خدا است؛ استغفار کن. ممکن است یک غفلتی از تو سر زده باشد، دچار غرور شده باشد، این اغترار به نفْس وخدا درست نیست.«فَحَقُّ لَکَ اَن لا یَغتَرَّ بِکَ الصِّدّیقون» ▫️در دعای #صحیفه‌_سجّادیّه است که صدّیقون هم نبایستی اغترار پیدا کنند. ۷) #ویروس_کرونا و ویژگیهای #قیامت «يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ» ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺁﺩﻣﻰ ﻓﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ، ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ…. «وَأُمِّهِ وَأَبِيه» ﻭ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭ ﭘﺪﺭﺵ…. «وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ» ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ. ۳۴_۳۵_۳۶/عبس 🌀رفتار مردم در روزهای ابتدایی اوج ویروس کرونا شبیه روز قیامت بود، یعنی آینده ای که در انتظار آنهاست، آن روزها مردم از ترس جان خود؛ 🔻از هم فرار می کردند، 🔻بهترین دوستان با یکدیگر دست نمی دادند، 🔻مادر فرزندش را بغل نمی کرد، 🔻 پدر دست فرزند را نمی گرفت، 🔻اقوام و آشنایان به دیدن یکدیگر نمی رفتند و نمی روند، 🔻حتی اگر عزیزترین کس از دنیا می رفت جنازه اش را به ما نمی دادند و غریبانه دفنش می کردند. • @bayad_ghavi_shavim

🔅بسم الله الرحمن الرحیم🔅 #غدیرنامه ۷ #دهه_ولایت 📍انسان‌ها مایلند همان کسی که رابطه محبت آمیز بین او و آنها برقرار است، بر ایشان حاکم باشد. به همین خاطر است که خداوند حکیم جریان وَلایت(=محبت) و وِلایت(=سرپرستی) را با هم هماهنگ نمود. قبله قلب ما و جهت زندگی‌مان، هر دو به سمت #امام_معصوم (علیه السلام) است. #بیعت امروز ما با #امیرالمومنین (علیه السلام) در بیعت ما با صاحب الامر (ارواحنا فداه) و نائب ایشان است. *چنان‌چه تلاش کنیم تا با فعال کردن محبت قلبی و مودّت حقیقی نسبت به امامِ زمان خویش بیعت خود با #ولایت را استحکام بخشیم، به حقیقت #غدیر دست یافته ایم. ◽️خاتم ولایت، امام عصر (ارواحنا فداه) هستند و دعای مستجاب حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) «اللهم انصر من نصره و اخذل من خذله» در حقّ یاوران و کوتاهی کنندگان نسبت به امام عصر(عج) جاری‌ست... ✔️امشب از درگاه پدر بزرگوار امت عاجزانه خواستاریم قلب ما را ظرف محبت و ولایت فرزند عزیزشان قرار داده و برای اعلان این نعمت عظمی در همه عالم، به گام‌های‌مان استقامت عنایت فرمایند. #دهه_ولایت #غدیرخم #من_کنت_مولاه_فهذا_علی_مولاه 💌 @shab_amaliat 💌 @bayad_ghavi_shavim

بسمه تعالی *نکات فرمایشات امام خامنه‌ای عزیز در دیدار با اعضای ستاد بزرگداشت شهادت حاج قاسم سلیمانی* ۱. مکتب سلیمانی از اهمیت ویژه برخوردار است. ۲. شهادت این شهید والامقام، حادثه‌ای تاریخی و نقطه‌ای روشن در تاریخ است. ۳. مردم -که علاقه خود را نشان دادند- باید در بخش‌های مختلف مشارکت کنند و با ابتکار این بزرگداشت را انجام دهند. شهید سلیمانی قهرمان ملت ایران و قهرمان امت اسلامی بود. *قهرمان ملت ایران بود؛ زیرا:* ملت ایران داشته‌های فرهنگی و معنوی و انقلابی خود را در او مجسم می‌دید. او تبلور ارزشهای فرهنگی ایران بود. شجاعت، روحیه مقاومت، درایت و تیزهوشی، عقلانیت در اداره امور کشورهای منطقه، روحیه فداکاری و‌نوع‌دوستی، اهل معنویت و اخلاص و آخرت‌جویی، مجموعه‌ی مکارم اخلاقی بود که ملت ایران در او متبلور ‌می‌دید. این شهید عزیز هم در زمان حیاتش استکبار را شکست داد و‌هم با شهادتش. در زمان حیاتش بود که امریکا اعتراف کرد ۷ تریلیون دلار در عراق خرج کرد و هیچ چیز عایدش نشد. این کار سلیمانی بود. با شهادتش نیز استکبار را شکست داد. تشییع میلیونی و فراموش‌نشدنی در ایران و عراق، ژنرالهای جنگ نرم استکبار را متحیر کرد؛ این حرکت مردمی اولین سیلی سخت به امریکایی‌ها بود. سپس برادران ما سیلی دیگری هم زدند. *اما سیلی سخت‌تر، غلبه نرم‌افزاری بر هیمنه پوچ استکبار است که باید زده شود؛ و نیازمند همت جوانان انقلابی و نخبگان مومن ما است...این یک... و دیگری هم اخراج امریکا از منطقه است که همت و سیاست‌های مقاومت را می‌طلبد* این سیلی، غیر از انتقامی است که آمر و قاتل باید پس دهند. هرچند که به قول آن عزیز، کفش سلیمانی هم بر سر قاتل او شرف دارد. *هم آمر ‌ هم قاتل بدانند که در هر زمان ممکن باید انتقام پس دهند* *۴ توصیه مهم امام خامنه‌ای عزیز به مردم و‌مسئولین:* ۱. قوی شوید؛ در همه عرصه‌ها اعم از اقتصاد، علم، فناوری، دفاع نظامی و... تا دشمن به شما طمع و‌تعرض نکند. ۲. به دشمن اعتماد نکنید. برای رفع مشکلات مردم و درست شدن آینده کشور به وعده دشمن اعتماد نکنید. *امریکای ترامپ و امریکای اوباما با شما بد کرد. کشورهای اروپایی نیز نهایت لئامت و نفاق و بدعملی از خود نشان دادند*. ۳. اتحاد ملی را حفظ کنید. ملت ایران در بسیاری از امور صدای واحد دارند. هنر مسئولین این است که می‌توانند این اتحاد و یک‌صدایی را از بین ببرند!! مسولین کشور مراقب باشند که این اتحاد را زیاد کنند، سه قوه هم‌افزایی کنند، مخصوصا سران سه قوه. این روزها حرفهای اختلاف برانگیز شنیده می‌شود؛ *مسئولان بنشینند و این اختلافات را حل کنند. مگر نمی‌گویید که باید با دنیا مذاکره کرد، چطور می‌شود با دنیا مذاکره کرد آیا نمی‌شود با عنصر داخلی مذاکره و اختلافات را حل کرد؟* ۴. رفع تحریم، دست دشمن است؛ اما خنثی کردن تحریم، دست ماست. پس اين مقدم است. بله اگر بتوان تحریم ها را رفع کرد، نباید یک ساعت هم تاخیر داشت؛ گرچه از سال ۹۵ تاخیر در رفع تحریم داریم! قرار بود همه تحریم ها برداشته شود اما تا امروز برداشته نشد زیادتر هم شد. اگر بتوان تحریم‌ها را با روش درست، عاقلانه، ایرانی و اسلامی ، عزتمندانه رفع کرد، باید این کار‌را انجام‌داد اما عمده آن است که به دنبال خنثی‌سازی تحریم‌ها باشیم که ابتکار به دست شماست. *من از مسئولین حمایت می‌کنم؛ اما شرطش آن است که به اهداف ملت پای‌بند باشند*.

بسم الله الرحمن الرحیم *در پاسخ به هجونامه «یک شوخی تلخ»* ۱. انتخابات امسال یک تفاوت ویژه دارد و آن ورود جوانان تازه‌نفس دهه هفتادی و دهه هشتادی به عرصه‌ی نقش‌آفرینی در انتخابات است؛ جوانانی که تجربه‌های تلخ و شیرین گذشته را اندوخته‌اند و امروز مصمم‌اند که سکان اجرایی دولت را به دستان یک مومن حزب‌اللهی بسپارند. ۲. یکی از اشتباهات رایجی که در بین نیروهای انقلابی دیده شده و پاشنه آشیل آنها گشته، این است که در عین اینکه از بهترین و خبره‌ترین نیروها برخوردار بوده و هست، ولی توانایی تجمیع نیروها در میان آنها نهادینه نشده و به اصطلاح اخلاق تشکیلاتی ندارند. این متن (که با نگاهی خوش‌بینانه از سوی یک انقلابی دغدغه‌مند صادر شده) شاهد این ادعاست. و لذا فی‌نفسه و بالذات مردود و اشتباه محض است. ۳. نتیجه‌ی این تخریب‌های -مغرضانه یا ساده‌لوحانه- از دست رفتن سرمایه‌ی آبرویی است که در سایه‌ی زحمات بی‌منت انقلابیون اصیل در میان مردم ایجاد شده است. چنین اقداماتی تنها موجب ناامیدی مردم از جبهه انقلاب و درنهایت رای آوردن فردی با ویژگی‌هایی مضرّ به حال مردم می‌باشد. ۴. مشکل دیگر آن است که برخلاف امامین انقلاب، خواص انقلابی، قدرت اعجاب‌برانگیز مردم و بالاخص جوانان را باور ندارند و درک نمی‌کنند که این امت برای انقلاب‌شان جان و فرزند داده و می‌دهند، تبلیغات خودجوش که چیزی نیست!! کما اینکه برای آقای رییسی هم دیدند ولی باور نکردند. ۵. اشتباه دیگرشان آن است که زمان را برای معرفی کاندیداهای قَدَرشان به مردم از دست می‌دهند. همان بلایی که سر ایت الله رئیسی آوردند و ایشان یک تنه، یک ماه را شبانه‌روز به روشن‌ کردن افکار مردم اختصاص داد، چراکه برای فکر مردم ارزش قائل بود و هم‌چنین برای انقلابی که نماینده‌ی آن محسوب میشد. در این انتخابات اما نخواهیم گذاشت که این اشتباه تکرار گردد؛ لذاست که هجم کانال‌های حمایت از نیروهایی چون اقای محمد به صورت خودجوش گسترش می‌یابند. ۶. در مورد تعریف رجل سیاسی بهتر است همگان به نظر شورای نگهبان تمکین کنند که چنین گفته‌اند: «رجال سیاسی، رجالی هستند که قدرت تحلیل و درک آنها از مسائل و پدیده های سیاسی به جهت آگاهی عمیقشان از مسائل سیاسی اجتماعی اعم از داخلی و بین المللی و حضورشان در صحنه های سیاسی به نحوی باشد که همواره مصالح نظام اسلامی و معیارهای اصیل انقلابی در عملکرد آنها لحاظ شده باشد، به گونه ای که در میان مردم به این خصوصیت، شناخته و مشهور باشند.» ۷. در مورد نهی امام خمینی رحمه‌الله‌علیه از حضور نیروهای مسلح بهتر است مستقیما به نص وصیت‌نامه مراجعه کنیم :« وصیت اکید من به قوای مسلح آن است که همانطور که از مقررات نظام، عدم دخول نظامی در احزاب و گروهها و جبهه‏ ها است به آن عمل نمایند؛ و قوای مسلح مطلقاً، چه نظامی و انتظامی و پاسدار و بسیج و غیر اینها، در هیچ حزب و گروهی وارد نشده و خود را از بازیهای سیاسی دور نگه دارند. در این صورت می ‏توانند قدرت نظامی خود را حفظ و از اختلافات درون گروهی مصون باشند». همانطور که مشهود است طرفداری و حزب‌بازی منهی عنه است. اگر قرار بود که نظامی کاندیدا نشود و رجل سیاسی نباشد، نباید امثال محسن رضایی و حتی خود حسن روحانی، دو دوره از فیلتر شورای نگهبان عبور می‌کردند. 🇮🇷نکته آخر آنکه: انتخابات برای انقلابی اصیل میدان مسابقه فوتبال نیست که یارکشی و تیم‌کشی و طرفداری از تیم خاص -آن هم به هر قیمت- مطرح باشد. هدف ارتقای نظام اسلامی است به سوی تحقق تمدن نوین اسلامی که تنها در سایه این تلاش، رفاه و آسایش مردم تامین خواهد شد.

بسم الله الرحمن الرحیم نکاتی از جزءخوانی امروز(جزء سوم) ۱. انتخاب راه درست، با پشت کردن به طاغوت و سبک زندگی طاغوتی، و ایمان به الله و سبک زندگی الهی محقق می‌شود *فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی لاانفصام لها* ۲. برای تبیین دین، هم به اقناع عقلی توجه شده و هم به اطمینان قلبی *بقره ۲۵۸-۲۶۰* ۳. آنکس که برای خدا انفاق کند، مانند کشت یک دانه گندم است که با باران الهی هفتصد دانه از آن می‌روید؛ و آنکس که با ریا انفاق می‌کند و یا با منت و اذیت، انفاق می‌کند مانند کسی است روی یک سنگ سخت با قشر نازکی از خاک دانه‌ای کاشته که با رگبار، خاک ‌و دانه شسته شده است. *۲۶۱ و ۲۶۴* ۴. در هر کار خیری، شیطان ترس و تردید ایجاد می‌کند تا به سراغ کار شر برویم؛ اما خداوند مغفرت و بخشش‌های بی‌حساب خود را در کار خیر نهاده و خیر کثیر را که حکمت است، پاداش اعمال و نیات صحیح انسان قرار داده است *الشیطان یعدکم الفقر و یامرکم بالفحشاء و الله یعدکم مغفرة منه و فضلا و الله واسع علیم، یوتی الحکمة من یشاء و من یوت الحکمة فقد اوتی خیرا کثیرا* ۵. هرآنچه انفاق شود، جایگزین می‌شود *و ما تنفقوا من خیر یوفّ الیکم و انتم لاتُظلمون* ۶. خداوند از ربا متنفر است و ان را نابود می‌کند و در حکم جنگ با خود می‌داند؛ چراکه روزنه‌ی نفوذ شیطان در جامعه اسلامی می‌شوند *بقره ۲۷۵-۲۷۹* ۷. قرض‌هایی که به یکدیگر می‌دهید، مکتوب کنید *یاایها الذین امنوا اذا تداینتم بدینٍ الی اجل مسمی فاکتبوه* ۸. اگر تقوا پیشه کنید، خداوند علم نافع به شما می‌دهد؛ بدون تقوا، از آن علم بی نصیب خواهید بود *واتقوا الله و یعلمکم الله* ۹. حفظ قلب بر مدار هدایت، امر مهمی است که باید از خداوند متعال تمنا کرد *ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا* ۱۰. در طول تاریخ، حب دنیا باعث انحراف انسان‌ها بوده؛ درحالیکه خداوند بهتر از متاع قلیل دنیا را در تقوا قرار داده است *زین للناس حب الشهوات من النساء و البنین و القناطیر المقنطرة من الذهب و الفضه و الخیل المسومه و الانعام و الحرث ذلک متاع الحیاه الدنیا و الله عنده حسن المآب قل هل انبئکم بخیر من ذلکم للذین اتقوا عند ربهم جنات...* ۱۱. بندگان خداوند از این ویژگی‌ها برخوردارند: ایمان خود را اظهار می‌کنند، از گناهان آمرزش می‌طلبند، نگران عذاب الهی هستند، صابر، صادق، تسلیم امر خدا، انفاق کننده، استغفارکننده در سحرها هستند *والله بصیر بالعباد الذین یقولون ربنا اننا امنا فاغفرلنا ذنوبنا و قنا عذاب النار. الصابرین و الصادقین و القانتین و المنفقین و المستغفرین بالاسحار* ۱۲. اختیار ما در هدایت ما مهم است، پس منتظر نباشیم کسی ما را به زور وارد مسیر سعادت نماید؛ پیام‌های خداوند در حد اشاره خواهد بود *فان اسلموا فقد اهتدوا و ان تولوا فانما علیک البلاغ* ۱۳. همه‌ی اعمال انسان، شاکله‌ی روح‌ او را تشکیل می‌دهد و در روز قیامت با آن محشور خواهد بود؛ و آرزو می‌کند کاش آن شاکله را نداشت *یوم تجد کل نفس ما عملت من خیر محضرا و ماعملت من سوء تود لو ان بینها و بینه امدا بیعدا* ۱۴. راه خدا را صرفا با دستگیری ولی الهی می‌توان پیمود *قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله* ۱۵. فرزندان خود را نذر خدمت برای خدا کنیم تا همواره آزاده باشند *اذ قالت امرات عمران رب انی نذرت لک ما فی بطنی محرّرا فتقبل منی* ۱۶. اگر در راه خدا باشیم، توطئه‌های دشمنان همواره با تدبیر الهی خنثی می‌گردد *و مکروا و مکر الله و الله خیر الماکرین* ۱۷. ولایت، به مثابه نفس نبوت است *فقل تعالوا ندع انباءنا و ابناءکم و نساءنا و نساءکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل* ۱۸. وحدت پیروان ادیان الهی حول مشترکات، توصیه قرآن کریم است *ال عمران ۶۴* ۱۹. قرآن بر حب و بغض خداوند، بسیار تکیه می‌کند *فان الله یحب المتقین* *والله لایحب الظالمین* ۲۰. هیچ سبکی برای زندگی غیر از تسلیم پروردگار بودن (اسلام) از انسان‌ها مقبول نخواهد بود و انها را به سعادت نخواهند رساند *و من یبتغ غیر الاسلام دیناً فلن یقبل منه و هو فی الاخره من الخاسرین*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزءخوانی امروز* *جزء ششم* ۱. ایمان به بخشی از احکام و پوشاندن برخی دیگر، شعبه‌ای از کفر است *ویقولون نومن ببعض و نکفر ببعض و یریدون ان یتخذوا بین ذلک سبیلا اولئک هم الکافرون حقا* ۲. حضرت عیسی علیه‌السلام از سوی پروردگار به آسمان عروج کرده و زنده است *وما قتلوه یقینا بل رفعه الله الیه* ۳. رسول الهی مایه خیر و برکات برای جامعه بشری است *یاایها الناس قد جاءکم الرسول بالحق من ربکم فامنوا خیراً لکم و ان تکفروا فان لله ما فی السموات و الارض و کان الله علیما حکیما* ۴. خداوند، حجت را بر همگان تمام می‌کند؛ به گونه‌ای که حق و باطل را به وضوح نور دریافت خواهند کرد *یاایها الناس قد جاءکم برهان من ربکم و انزلنا الیکم نورا مبینا* ۵. رعایت احکام الهی، جهت بسته شدن راه ضلالت ضروری است *یبین الله لکم ان تضلوا* ۶. وفای به قرارها و پیمانها نشانه ایمان است، خواه قرار با خداوند متعال باشد یا بنده او *یا ایها الذین آمنوا اوفوا بالعقود* ۷.کامل شدن دین و تمام شدن نعمت الهی بر ما ولایت است، *الیوم اکملت لکمدینکم و اتممت علیکم نعمتی* ۸.حفظ حریم زن مسلمان توسط خود او و نیز احترام به این حریم از سوی دیگران، نشانه و مایه افتخار جامعه اسلامی است *محصنین غیر مسافحین و لامتخذی اخدان*(رعایت حریم محرم و نامحرم از سوی مردان نیز دارای اهمیت بسیار است) ۹.رعایت حریم میان نامحرمان آنقدر اهمیت دارد که پس از سفارش بدان، از کفر به ایمان و حبط اعمال نیک و خسران بر حذر داشته شدیم *و من یکفر بالایمان فقد حبط عمله و هو فی الاخره من الخاسرین* ۱۰.اراده الهی بر طاهر شدن انسانهاست و همه احکام شرع به این هدف است تا شایسته دریافت نعمت ولایت گردیم، به این هدف توجه کنیم *لکن یرید لیطهرکم و لیتم نعمته علیکم* ۱۱.همواره به یاد نعمات الهی و میثاقی که با او بستیم باشیم و این میثاق مبنای تصمیم گیری و اولویت سنجی مان باشد *واذکروا نعمه الله علیکم و میثاق الذی واثقکم به* ۱۲.اختلاف نظر و عقیده و رفتار هر قدر که باشد و حتی اگر ما بر حق باشیم نباید ما را از راه خدا و عدالت ورزی دور کند *کونوا قوامین لله... ولایجرمنکم شنئان قوم علی الا تعدلوا...* ۱۳. نقض میثاق الهی موجب دوری از رحمت و سخت شدن قلب است *فبما نقضهم میثاقهم لعنّاهم و جعلنا قلوبهم قاسیه* ۱۴.هدایت گسترده الهی برای کسانی ثمربخش خواهد بود که خود به دنبال هدایت باشند و تبعیت از نور الهی داشته باشند. *یهدی به الله من اتبع رضوانه سبل السلام* ۱۵.اگر می‌خواهیم از ظلمت جهل ها و معصیتها خارج شویم هراندازه از اوامر الهی می‌دانیم عمل کنیم *یهدی به الله من اتبع رضوانه سبل السلام و یخرجهم من الظلمات الی النور باذنه و یهدیهم الی صراط مستقیم* ۱۶.خشیت و توجه به حریم باعظمت الهی نعمتی است که به هر کس داده نمیشود *قال رجلان من الذین یخافون انعم الله علیهما...* ۱۷.مقابله به مثل در میان برادران دینی از اخلاق قرآنی نیست *لئن بسطت یدک الی لتقتلنی ما انا باسط یدی الیک لاقتلک* ۱۸. محاربه و مخالفت با نظام اسلامی در نظر خداوند متعال گناه نابخشودنی و بزرگ است *انما جزاء الذین یحاربون الله و رسوله...* ۱۹.توبه باید همراه با اصلاح خرابی های درونی و بیرونی باشد، متناسب با خرابی معصیت *فمن تاب من بعد ظلمه و اصلح فان الله یتوب علیه* ۲۰.کسانی که منافقانه با حاکم اسلامی مواجه می‌شوند و او را ناراحت می‌کنند، قلبشان هرگز طاهر نخواهد شد و رسوایی دنیا و عذاب عظیم آخرت را در پیش دارند *لایحزنک الذین یسارعون فی الکفر...* ۲۱. خداوند بر رعایت عدالت، حتی در مورد منافقان نیز تاکید دارد *و ان حکمت فاحکم بینهم بالقسط ان الله یحب المقسطین* ۲۲. بخاطر اقامه حکم خدا، از مردم نترسید ؛ بلکه باید زمین گذاشتن حکم الهی ترسید *فلاتخشوا الناس و اخشونِ* ۲۳. زمین گذاشتن حکم الهی، به مثابه فسق است *و من لم یحکم بما انزل الله فاولئک هم الفاسقون* ۲۴. مومن، نباید از راه‌هایی که به سبب هوای نفس افراد از راه حق منشعب و منشق شده، پیروی کند *ولاتتبع اهواءهم عما جاءک من الحق* ۲۵. آنانکه از حکم ولی خدا رویگردانی کنند، به سوی مجازات الهی شتاب گرفته اند *فان تولوا فاعلم انما یرید الله ان یصیبهم ببعض ذنوبهم و ان کثیرا من الناس لفاسقون* ۲۶. یهود و نصارا، دوست و تکیه‌گاه مومنین نخواهند بود؛ اما عده‌ای که قلب مریضی دارند برای ارتباط با آنها سر و دست می‌شکنند و خیال می‌کنند با این رابطه، از حوادث سخت رهایی یافته‌اند! اما فتح و چشم‌روشنی از سوی خداوند خواهد رسید و شامل حال مومنین خواهد شد *یاایها الذین امنوا لاتتخذوا الیهود و النصاری اولیاء...فتری الذین فی قلوبهم مرض یسارعون فیهم...فعسی الله ان یاتی بالفتح او من عنده*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزءخوانی امروز* *جزء هشتم* ۱. اگر قلبمان نسبت به معارف و احکام اسلام آرام است، نشانه لطف و عنایت الهی به ماست. *فمن یردالله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام* ۲. هرچند جبهه مقابل حق، پر از ‌شیاطین انسی و جنی و ایادی آنهاست، ولی هرگز از تحت حاکمیت الهی خارج نیست و او بر اعمالشان حاضر و ناظر است. *وکذلک نولی بعض الظالمین بعضا* ۳. یکی از مهم‌ترین علل گمراهی انسانها، دنیاگرایی آنهاست. *غرتهم الحیاة الدنیا* ۴. مراتب انسانها با کیفیت اعمالشان معین خواهد شد*لکل درجات مما عملوا* ۵. جبهه حق پیش خواهد رفت، اگر کاری میکنیم به نفع خود ماست، وگرنه جایگزین کردن ما با کسانی که مطیع پروردگارند برای خداوند متعال سخت نیست*و ربک الغنی ذوالرحمه، ان یشا یذهبکم و یستخلف من بعدکم ما یشاء* ۶. خداوند متعال نسبت به اعتقادات غلط و خرافات حساس است، روشنگری و بالابردن سطح فکر و اندیشه مردم مورد پسند ذات مقدس اوست. *آیات 136 تا140* ۷. پیروی از ظن و گمان و دروغ بستن، کاری جاهلانه است و باعث ورود عناصر مخرب به زندگی و تصمیمات انسان میشود*قل هل عندکم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن و آن انتم الا تخرصون* ۸. هدایت باید با اختیار و انگیزه درونی افراد صورت گیرد*قل فلله الحجه البلاغه فلو شاء لهداکم اجمعین* ۹. رعایت حریمی که خداوند متعال برای اعمال ما معین فرموده، تاثیر مستقیمی بر تکامل عقل ما دارد*قل تعالوا آتل ما حرم ربکم.... لعلکم تعقلون* ۱۰. صراط مستقیم و عمل صحیح در هر موقعیتی مشخص است، که انسان باید بدان ملتزم باشد و از انحراف به راه های دیگر خود را حفظ کند*و ان هذا صراطی مستقیما فاتبعوه و لاتتبعوا السبل فتفرق بکم عن سبیله* ۱۱. کسانی که در موقعیت‌های مختلف عملی غیر از انچه خداونت متعال می‌پیندد انجام می‌دهند، اعراض کنندگان از ایات الهی اند و عذاب در انتظار انان است*سنجزی الذین یصدفون عن آیاتنا سوء العذاب بما کانوا یصدفون* ۱۲. ایجاد تفرقه و نقض وحدت در جامعه دینی هرگز مورد تایید حاکم الهی نیست و او هیچ رابطه و نسبتی با تفرقه افکنان ندارد*ان الذین فرقوا دینهم و کانوا شیعا لست منهم فی شی* ۱۳. همه لحظات زندگی، در هر عمل خرد و کلان و فردی و خانوادگی و اجتماعی باید مراقب امر الهی و جویای رضایت او بود،عبودیت یعنی این.*قل ان صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین* ۱۴. اگر حقی را بدرستی شناختیم، در بیان ان و هدایت دیگران به سوی آن هیچ ناراحتی و سنگینی به سینه راه ندهیم و دل به خداوند متعال بسپاریم*فلا تکن فی صدرک حرج منه لتنذر به و ذکری للمومنین* ۱۵. شیطان ثمره گمراه کردن مردم و از چهار طرف به انها حمله کردن را شکر نکردن آنها نسبت به نعمات الهی و عدم استفاده از انها در مسیر خداپسندانه میداند*و لا تجد اکثرهم شاکرین* ۱۶. هیچ پوشاننده ای بهتر از تقوا نمیتواند ما را از بدی ها و حیله های شیطان حفظ کند و ما را به زینت عبودیت تزیین کند،این سپر زیبا را همراه داشته باشیم *و لباس التقوی ذلک خیر* ۱۷. شیطان و قبیله اش همواره مترصد لحظه ای غفلت مایند تا گمراهمان کنند، با ایمان و تقوا خود را در پناه الهی حفظ کنیم *انه یراکم هو و قبیله من حیث لاترونهم، انا جعلنا الشیطان اولیا للذین لایومنون* ۱۸. کار بد، بد است هر چند بزرگان به ان اقدام کنند. حق را با حق بشناسیم نه با انسانها*و اذا فعلوا فاحشه قالوا وجدنا علیه ابائنا...* ۱۹. تبعیت از شریعت، تقوا و انجام بهترین کارها ترس و ناراحتی را از ما برطرف میکند.*فمن اتقی و اصلح فلاخوف علیهم و لاهم یحزنون* ۲۰. تکذیب نشانه های الهی و سینه سپر کردن در برابر حکم خدا، بشدت مورد غضب پروردگار است*ان الذین کذبوا بایاتنا و استکبروا عنها لاتفتح لهم ابواب السماء و...* ۲۱. یکی از نعمات بهشتی، از بین رفتن کدورت ها بین مومنان است، هم اینک بهشتی زندگی کنیم*و نزعنا ما فی صدورهم من غل* ۲۲. جمع ثروت از راه غیر شرعی و استکبار ورزیدن نسبت به احکام الهی، موجب تشدید عذاب روز قیامت شده و حقیقت روشن میشود که اینها در دنیا نیز سودی به حال فرد نداشته اند*ما اغنی عنکم جمعکم و ما کنتم تستکبرون* ۲۳. شوخی کردن با احکام الهی، تمسخر نسبت به حدود و فرامین حق، فریب خوردن از دنیا موجب فراموشی دیدار زودهنگام با پروردگار عالم شده و انان را از رحمت الهی در روز قیامت محروم میکند*الذین اتخذوا دینهم لهوت و لعبا و غرتهم الحیوه الدنیا فالیوم ننساهم کما نسوا لقاء یومهم هذا و ماکانوا بایاتنا یجحدون* ۲۴. سخن گفتن با خداوند متعال باید از روی معرفت به عظمت مقام ربوبیت و احساس خشوع باشد که در عمل خود را بصورت تضرع با صدای آهسته نشان میدهد. این ادب دعاست*ادعوا ربکم تضرعا و خفیه انه لایحب المعتدین*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزءخوانی امروز* *جزء نهم* ۱. اشراف مستکبر، همواره مومنین را آزار می‌رسانند *قال الملأ الذین استکبروا من قومه لنخرجنک یا شعیب و الذین امنوا معک من قریتنا* ۲. فلسفه‌ی سختی‌ها و رنج‌ها، زدودن غفلت و تضرع به محضر خداوند متعال است *اخذنا اهلها بالباساء و الضراء لعلهم یضرعون* ۳. ایمان و تقوا، برکات آسمان و زمین را به روی انسان می‌گشاید *ولو ان اهل القری امنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض* ۴. گناهان موجب هلاکت و مرگ قلب می‌شود *ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم و نطبع علی قلوبهم* ۵. ایمان تعهد آور است و پایبندی به این تعهد را خداوند، مهم می‌شمارد *و ماوجدنا لاکثرهم من عهد* ۶. نباید از دشمنان و تهدیداتشان هراس به دل راه داد؛ مهم آن است که راه انسان حق باشد *لاقطعنّ ایدیکم و ارجلکم من خلاف ثم لاصلبنکم اجمعین قالوا انا الی ربنا منقلبون و ما تنقم منا الا ان امنا بایات ربنا لما جاءتنا* ۷. عمل به دستور ولیّ الهی و استعانت از خداوند و صبر و تقوا، پیروزی و عاقبت نیکو را رقم خواهد زد *قال موسی لقومه استعینوا بالله و اصبروا ان الارض لله یورثها من یشاء من عباده و العاقبة للمتقین* ۸. همواره منافقان درصددند راه ولایتمداری را ببندند، لذا همه سختی‌ها را به ولیّ نسبت می‌دهند *فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه و ان تصبهم سیئة یطیروا موسی و من معه* نشانه‌های الهی را سحر و شانس می‌خوانند *وقالوا مهما تاتنا به من ایة لتسحرنا بها فما نحن لک بمومنین* ۹. بنی اسرائیل معجزه‌ی شکافته شدن دریا را با چشم خود دید و باز به دنبال بت‌ها رفت!! *وجاوزنا ببنی اسرائیل البحر فاتوا علی قوم یعکفون علی اصنام لهم قالوا یا موسی اجعل لنا الهاً کما لهم الهة قال انکم قوم تجهلون* ۱۰. خداوند متعال اولیای خود را با رسالت دادن و معرفت دادن، برمی‌گزیند *قال یاموسی انی اصطفیتک علی الناس برسالاتی و بکلامی فخذ ما اتیتک و کن من الشاکرین* ۱۱. لازم است که هم خودمان در راه خدا استوار باشیم و هم مردم را به آن فراخوانیم *فخذها بقوة و امر قومک یاخذوا باحسنها* ۱۲. متکبران، به نشانه‌های الهی توجه ندارند، راه رشد را می‌بینند و تبعیت نمی‌کنند و گمراهی را پیش می‌گیرند؛ و لذا اعمالشان حبط می‌شود *اعراف ۱۴۶* ۱۳. با بازگشت از کار بد و عدم تکرار آن خداوند انسان را می‌آمرزد *والذین عملوا السیئات ثم تابوا من بعدها و امنوا ان ربک من بعدها لغفور رحیم* ۱۴. پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله، در همه ادیان الهی معرفی شده‌اند، خصوصیاتشان هم آمده است که امربه معروف و‌نهی از منکر می‌کنند، حلال و‌حرام را بیان می‌فرمایند، زنجیرها را از دست و ‌پای روح انسانها می‌گشایند. و کسانی سعادتمند می‌شوند که به ایشان ایمان آورند و حمایتش کنند و از هدایتی که آورده‌اند پیروی نمایند *اعراف ۱۵۸* ۱۵. خداوند متعال نعمات خود را تمام می‌کند، این بندگان هستند که با ناشکری به خود ظلم کرده و استحقاق نعمت را از دست میدهند *وماظلمونا ولکن کانوا انفسهم یظلمون* ۱۶. توبه برای گناهکاران موجب آمرزش، و برای نیکوکاران موجب زیادی احسان و ثوابشان است *نغفر لکم خطایاکم و سنزید المحسنین* ۱۷. امر به معروف و نهی از منکر حتی برای گناهکاران درمعرض هلاکت مفید است و موجب ایجاد تقوا و انجام تکلیف الهی مؤمنان است *معذره الی ربکم و لعلهم یتقون* ۱۸. از جمله کسانی که مورد غضب الهی اند، کسانی هستند که آموزه های الهی به آنان رسیده اما آنها با دنیاپرستی برخلاف معارف الهی رفتار می‌کنند و امیدوارند مورد مغفرت الهی قرار بگیرند، با اینحال دست از کار بد خود نمی‌کشند *فخلف من بعدهم خلف ورثوا الکتاب یاخذون عرض هذا الادنی و یقولون سیغفر لنا...* ۱۹. کسانی که در هر اقدامی، تمسک به آموزه های کتاب آسمانی دارند و در عمل به آن پایبندند، مصلح اند و خداوند متعال اجر مصلحان را به تمامه خواهد داد *والذین یمسّکون بالکتاب و اقاموا الصلوة انا لانضیع اجر المصلحین* ۲۰. خداوند متعال با وجود عقل و فطرت از همه ما عهد عبودیت گرفته است *و اذ اخذ ربک من بنی آدم... و اشهدهم علی انفسهم الست بربکم قالوا بلی...* ۲۱. کسانی که حقیقتی را شناخته اند اما در عمل به آن کوتاهی می‌کنند، وجود خود را از نورانیت آن حقایق تهی نموده و درحالیکه میشد با این معارف اوج بگیرند، اما خود را به زمین می چسبانند *واتل علیهم نبا الذی اتیناه ایاتنا فانسلخ منها... و لو شئنا لرفعناه بها و لکمه اخلد الی الارض...* ۲۲. یکی از سنت‌های الهی به گمراهان، دادن تدریج و مهلت به آنهاست تا به نهایت گناه برسند *والذین کذبوا بایاتنا سنستدرجهم... و املی لهم...* ۲۳. انسان در زندگی خود حاجات زیادی از خداوند متعال درخواست می‌کند، ولی هنگامی که به او عنایت می‌شود آنان را بخاطر شایستگی خود میداند *فلما اتاهما صالحا جعلا له شرکاء...*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکات جزءخوانی امروز(جزء دهم)* ۱.خمس و واجبات مالی از ابتدا ملکیتشان از آن خداوند متعال است که باید در مصارف مخصوص به مصرف برسد، عدم پرداخت آن، نوعی غصب است*فاعلموا انما غنمتم من الشی فان لله خمسه و للرسول* ۲.پرداخت واجبات کالی، نشانه ایمان فرد به خداوند متعال و اهتمام او به پیروزی جبهه حق حول محور ولی الهی دارد*ان کنتم امنتم بالله و ما انزلنا علی عبدنا...* ۳.یکی از کمک های الهی به جبهه حق، در نحوه ترسیم جبهه باطل در نظر ایشان است*انفال 43و44* ۴.در مقابل هر گروهی از کفار، باید با ایمان کامل و با پشتیبانی گرفتن از یاد الهی و انجام اوامر او، ایستادگی و مبارزه کرد و جا نزد*با ایها الذین آمنوا اذا لقیتم فئه فاثبتوا و اذکروا الله کثیرا لعلکم تفلحون* ۵.در هر میدان مبارزه ای باید از خداوند متعال و پیامبر گرامی اش اطاعت نمود و برای حفظ عظمت اسلام دست از تفرقه برداشت و در جبهه حق استواری کرد*و اطیعوا الله و رسوله و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم و اصبروا ان الله مع الصابرین* ۶.اعمال تمامی مخالفان جبهه حق، از وسوسه های شیاطین تا تضعیف ها و توطئه های منافقان داخلی و دشمنان اطراف، همگی تحت نظر خداوند متعال است و به سرمنزل نخواهد رسید*47تا51* ۷.سلب شدن نعمت‌ها به خاطر آن است که انسان موضع خود را نسبت به لطف و رحمت الهی تغییر داده و به این نور پشت کرده است*ذلک بان الله لم یک مغیرا نعمه انعمها علی قوم حتی یغیروا ما بانفسهم* ۸.در عهد و پیمان با کفار، اگر آنان عهدشکنی کردند، مؤمنان هم بطور متقابل باید تعهدات خود را زمین بگذارند*فانبذ الیهم علی سواء* ۹.رفاه زندگی کفار، نشانه پیشرفته بودن آنها نیست، پیشرفت در ایمان و تقواست،که کفار از این نعمات بی بهره اند*و لایحسبن الذین کفروا سبقوا آنهم لایعجزون* ۱۰.داشتن سلاح دفاعی، باید به مقداری باشد که بازدارندگی ایجاد کند و دشمن را از خیال جنگ هم منصرف نماید و بترساند*و اعدوا لهم ما استطعتم من قوه... ترهبون به عدوالله و عدوکم...* ۱۱.خداوند متعال به پیامبرش اطمینان می‌دهد که اگر دشمنان خواستند با بهانه صلح و دوستی به خیال خود تو را فریب دهند، دو کس به پیامبر کمک می‌کنند، اول خدای متعال و دوم مؤمنان هوشیار*هو الذین ایدک بنصره و بالمومنین* ۱۲.نعمت الفت و اتحاد قلبی، به برکت وجود ولایت و حول محور او محقق می‌شود.*و لکن الله الف بینهم* ۱۳.خداوند متعال اراده فرموده است تا اهداف خلقت را توسط امام بر حق و مؤمنان به او محقق سازد، هر چند مخالفان زیاد باشند*حسبک الله و من اتبعک من المومنین* ۱۴.برکتی که کار برای خدا و پای رکاب ولی الهی دارد، با محاسبات مادی قابل اندازه‌گیری نیست و همین برای دشمن خطای محاسباتی و اشتباه در تصمیم و عملکرد ایجاد میکند، توانایی ما به اندازه امکانات ما نیست، به اندازه ارتباط ما باخداست*65و66* ۱۵.هجرت سنگ‌بنای تشکیل جامعه اسلامی و مهاجران و پناه دهندگان به آنان، مؤمنان راستین اند. *72و74* ۱۶.خداوند و پیامبرش از مشرکان بیزارند، اگر توبه کنند و ایمان آورند به نفع آنان است، درهر صورت در مقابله با جبهه حق نمی توانند کاری از پیش ببرند*آن الله بری من المشرکین و رسولُه... و آن تولیتم فاعلموا انکم غیر معجزی الله* ۱۷.اگر مشرکانی که طرف قرارداد مؤمنان هستند، به عهد خود کاملا وفا کردند و با دشمنان متحد نشدند، مؤمنان نیز به وعده خود وفا می‌کنند. *ثم لم ینقصوکم و لم یظاهروا علیکم احدا فاتموا عهدهم...* ۱۸.مشرکان که با شرک خود به عهد عبودیت الهی پایبند نبوده اند، هرگز به عهد با بندگان خدا هم پایبند نخواهند بود و در اولین فرصت این ظاهرسازی ها و جلب رضایتها از بین رفته و تنفر پنهان شده قلبهایشان خود را نشان میدهد*توبه7تا10* ۱۹.قانون کلی در ارتباط با کفار این است که آنها به عهد و پیمان و قسم و امضای خود پایبند نیستند*انهم لا أیمان لهم* نادیده گرفتن این امر، ساده لوحی است. ۲۰.اگر کفار عهد خود را شکستند و دین را به سخره گرفتند، دستور قتال با سران کفر آمده است، در ادامه خداوند متعال سستی در این مواجهه را نشانه ضعف نفس دانسته و فقط خشیت از خداوند متعال را شایسته مؤمنان معرفی می‌فرماید*فقاتلوا ائمه الکفر...فالله احق ان تخشوه ان کنتم مومنین* ۲۱.ورود مؤمنان به عرصه مبارزه، عملی شدن وعده عذاب الهی برای دشمنان بوده و آثار روانی بسیاری برای مؤمنان دارد، فارغ از آنکه عرصه امتحان صدق و خلوص ایمان مؤمنان است. *قاتلوهم یعذبهم الله بایدیکم و یخزهم و ینصرکم علیهم...و لما یعلم الله الذین جاهدوا منکم...* ۲۲.نزد خداوند متعال حفظ و حراست ظاهری خانه کعبه هرگز مساوی با جهاد در راه خدا نیست و قطعا یمن مجاهد بر خائن الحرمین پیروز است*اجعلتم سقایه الحاج و عماره المسجد الحرام کم امن بالله و الیوم الاخر و جاهد فی سبیل الله لایستوون عند الله و الله لایهدی القوم الظالمین*

بسم الله الرحمن الرحیم نکات جزءخوانی امروز(جزء دوازدهم) ۱.رزق و روزی همه موجودات عالم را، ریز و درشت، خدای متعال بر عهده دارد، همو که ایجاد فرموده در هر شرایطی حفظ می‌فرماید*و ما من دابه الا علی الله رزقها* ۲. انچه برای خداوند متعال مهم است کیفیت اعمال ماست که با محور قرار دادن خلوص در مسیر ولایت انجام می‌شود، گاه کمیت کمک کننده کیفیت است که نباید مغفول باشد*لیبلوکم ایکم احسن عملا* ۳.نشانه انحصاری مومنان ان است که صبورند و از فخرفروشی و جزع و فزع کردن منزه اند*۹تا۱۱* ۴.کثرت بی ایمانها نباید در دل مومنین شک ایجاد کند،هنگامی که به حق بودن راهشان یقین دارند*فلا تک فی مریه منه انه للحق من ربک و لکن اکثر الناس لایومنون* ۵.ایمان و عمل صالح،انسان را خاشع میکند و سلوک رفتاری انسان خاشع و مخبت بییار زیبا و شیرین است*الذین امنوا و عملوا الصالحات و اخبتوا الی ربهم...* ۶.پابرهنگان که مورد تمسخر اشراف هستند، بخاطر صفای روحی و پاکی فطرتشان ایمان می‌اورند، و شماتت اشراف ذره ای رابطه قلبی ولیّ خدا با مستضعفان را کمرنگ نمیکند* ۲۷ و ۲۹ و۳۱* ۷.کار برای خدا، هم تحت نظر مستقیم او و هم با هدایتهای خاص او انجام میشود*واصنع الفلک باعیننا و وحینا* ۸.رابطه پدر فرزندی بین امام و امت حقیقی است، رابطه های نسبی با همه اهمیتشان برای توجه دادن به این رابطه حقیقی اند*انه لیس من اهلک انه عمل غیرصالح* ۹.نتیجه حکایت حضرت نوح علیه السلام، صبر و استقامت در مسیر حق و اقامه ان است*فاصبر ان وعد الله حق* ۱۰.جریان حضرت هود و حضرت صالح با محوریت اعتقاد به معاد و لقای پروردگار سامان یافته، مرگ‌اندیشی مقوله بسیار مهمی در ترسیم اصول سبک زندگی ماست*۵۳تا۶۸* ۱۱.سیره فردی، عبادی و اجتماعی حضرت ابراهیم علیه السلام مورد عنایت قران کریم است*۶۹تا۷۵* ۱۲.گناه و نافرمانی خداوند متعال بر شخصیت انسان اثر گذاشته، جهت گیری او در انتخابهایش را تغییر داده و عاقبت او را هرچند در محیط خوبی باشد، ختم به شر میکند*الا امرئتک انه مصیبها ما اصابهم* ۱۳.اگر انسان عبد خدای متعال باشد، در حیات طیبه خود هرگز نسبت به خق دیگران(انسانها، طبیعت و خداوند متعال) کوتاهی و کم فروشی نخواهد کرد*یاقوم اعبدوا الله...ولاتنقصوا المکیال و المیزان* ۱۴.برای جلوگیری از مفاسد اقتصادی،باید روحیه توحید و کار برای رضای الهی را در افراد بالا برد*بقیه الله خیر لکم* ۱۵.پیامبران و اولیای الهی تنها اصلاحگران جامعه اند و راهی برای اصلاح جامعه جز از طریق دین نیست*ما ارید الا الاصلاح ما استطعت و ما توفیقی الا بالله* ۱۶.گاهی عوامل مادی را موثرتر از عوامل حقیقی عالم میپنداریم*قال یاقوم ارهطی اعز علیکم من الله* ۱۷.همه جریانات انبیای الهی به نجات مومنان و نبی ختم شده، این بشارت بزرگی برای پیروان نبی اجتماعی فعلی، ولایت فقیه، است.*۴۸،۵۸،۶۶،۹۴* ۱۸.استقامت بر اساس شرع و در تشکیلات منسجم سرلوحه اوامر الهی به پیامبر خویش است. پس از امر به عدم تکیه و اعتماد به ظالمان و اقامه نماز، توصیه به صبر میفرماید.**۱۱۲تا۱۱۵* ۱۹.تکیه و اعتماد به ظالمان،انسان را هم سنخ انها میکند و در عذاب انها و دوری از ولایت الهی سهیم میکند.*ولاترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکم النار و مالکم من دون الله من اولیا* ۲۰.ذکر تاریخ و سیره گذشتگان صالح،قلب را محکم کرده و حقیقت را اشکار و مایه تاسی و الگوبرداری است*و کلا نقص علیک من انباء الرسل ما نثبت به فوادک و جاءک فی هذه الحق و موعظه و ذکری للمومنین* ۲۱.مدیریت حقیقی عالم دست خداوند متعال است و همه چیز در محضر اوست، ما فقط باید جهت زندگی خود را به سوی او تنظیم کنیم و با صرف تمام تلاش بر او توکل کنیم و از کار کردن زیر نگاه مهربان او لذت ببریم*و لله غیب السموات و الارض...فاعبده و توکل علیه...* ۲۲. قرآن کریم موجب رشد تعقل انسان است *انا انزلناه قرآنا عربیا لعلکم تعقلون* ۲۳. خداوند کید شیاطین را خنثی می‌کند ، چراکه بر همه چیز احاطه دارد *والله غالب علی امره* ۲۴. خداوند متعال در مواقع لغزش دست مومنین را می‌گیرد *و همّ لولا رءا بها برهان ربه* ۲۵. تبرّی از دشمنان خدا و سبک زندگی آنها، موجب عنایت الهی است *ذلکما ممّا علّمنی ربی انی ترکت ملة قوم لایومنون بالله و هم بالاخره هم کافرون* ۲۶. از هر فرصتی باید برای گسترش سبک زندگی توحیدی بهره برد *یا صاحبی السجن ءأرباب متفرقون خیر ام الله الواحد القهار* ۲۷. همواره حق روشن می‌شود و خیانت‌کار رسوا می‌گردد *یوسف ۵۱و۵۲*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکات جزءخوانی امروز (جزء سیزدهم)* ۱.هرگز از توطئه نفس در امان نیستیم، جز اینکه خود را در سایه لطف و رحمت الهی قراردهیم*وما ابری نفسی آن النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربی...* ۲.عمل نیکو و نیت خالص از دید الهی دور نیست، مخفی نمانده و روزی عالمگیر میشود*نصیب برحمتنا من نشاء و لانضیع اجر المحسنین* ۳.نگهدارنده و حافظ از همه بدی ها و آفات دنیوی و اخروی خداوند متعال است، کسی را با او شریک ندانیم*فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین* ۴.تمام جریان باقی ماندن بنیامین نزد حضرت یوسف، چاره اندیشی الهی بود، بدون هیچ اشتباه، دروغ و فریب، سراسر حکمت و عبرت و زیبایی*کذلک کدنا لیوسف* ۵.علی رغم همه مشکلات و بلاها، ولی از رحمت الهی در هیچ شرایطی نباید ناامید شد. *لاتیاسوا من روح الله* ۶.راز موفقیت حضرت یوسف دو چیز است: حفظ حریم الهی و صبر*انه من یتق و یصبر فان الله لایضیع اجر المحسنین* ۷.اگرخداوند متعال (بر اساس تقوا و صبر) کسی را عزت داد، احدی نمی‌تواند او را ذلیل کند*تالله لقد آثرک الله علینا* ۸.پس از تمامی دشمنی ها و حسادتهای برادران یوسف، اما او سالها به آنان کمک می‌کرد و بدون هیچ توبیخی آنان را بخشید*لاتثریب علیکم الیوم* ۹.حضرت یعقوب، پس از سالها انتظار، اینک بوی ولیّ الهی را از فاصله دور حس می‌کند، همه وجودش را وقف این انتظار کرده بود*انی لاجد ریح یوسف..* ۱۰.اسلام داشتن تا هنگام مرگ و حفظ اعتقاد تا آخر عمر مهم و ملاک عاقبت بخیری است*توفنی مسلما و الحقنی بالصالحین* ۱۱.ایمان خالص از شک و شرک، کم است کاش نصیبمان باشد*و ما یومن اکثرهم بالله الا و هم مشرکون* ۱۲.در اوج تکذیبها و فشارها علیه عناصر مومن، نصر الهی برای مومنان و عذاب برای مجرمان خواهد امد*حتی اذا استیئس الرسل و ظنوا انهم قد کذبوا جاءهم نصرنا فنجی من نشاء و لایرد باسنا عن القوم المجرمین* ۱۳.نقل حکایت‌های قرآنی برای استحکام قلوب و هدایت و رحمت برای مؤمنان است*تصدیق الذی بین یدیه و تفصیل کل شی و هدی و رحمه لقوم یومنون* *سوره رعد* ۱۴.تمامی آیات و نشانه های الهی برای آن است که به لقای الهی یقین حاصل کنیم*یفصل الایات لعلکم بلقاء ربکم توقنون* ۱۵.خواوند متعال نعماتی که عطا فرموده را نخواهد گرفت، مگر آنکه ما با اعمالمان، خود را از فیض دور کنیم*ان الله لایتغیر مابقوم حتی یغیروا ما بانفسهم* ۱۶.باطل هر چقدر سروصدا داشته باشد مانند کف روی آب است که از بین می‌رود و حق هرچقدر مظلوم باشد، مانند آب زلالی است که باقی میماند و نافع است *کذلک یضرب الله الحق و الباطل، فاما الزبد فیذهب جفاءا و اما ماینفع الناس فیمکث فی الارض* ۱۷.عاقبت نیکو از آن کسانی است که: به عهد الهی وفادارند، میثاق عبودیت را نقض نمی‌کنند، به اوامر و نواهی الهی ملتزمند، برای جلب رضایت الهی صبورند، اقامه نماز و ایتای حقوق مالی در آشکار و نهان دارند و بدی را با خوبی پاسخ می‌دهند. *20 تا 24* ۱۸.ارتباط با واحدِ احد است که اضطراب ما را از بین برده و با ایجاد یگانگی در شخصیت ما را آرام میکند*الا بذکر الله تطمئن القلوب*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکات جزءخوانی امروز(جزء چهاردهم)* ۱.زمانی که حقیقت عیان می‌شود، کفار آرزو می‌کنند کاش مسلمان بودند، خوشا بحال کسانی که در این دنیا مسلمانانه زندگی کنند *ربما یود الذین کفروا لو کانوا مسلمین* ۲.قران کردیم و تمام آموزه های فردی و اجتماعی آن توسط خداوند متعال حفظ می‌شود، عاملان به این معارف تحت حفظ و حراست الهی اند. *آنا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون* ۳. بر اساس توحید ناب، روزی دهنده مستقیم همه عالم خدای متعال است و آنچه ما واسطه می‌نامیم علت حقیقی نیستند *و من لستم له برازقین* ۴.مقایسه غلط ابلیس ناشی از جهل و بی معرفتی او بود، معلوم شد عاشق خدا نبوده است... *قال لم اکن لاسجد لبشر خلقته من طین* ۵.خوب نشان دادن کارهای بد و بهانه تراشی و اغوا و فریب از حربه های شیطان است *لازینن لهم فی الارض ولاغوینهم اجمعین* ۶.کسی که بنده خدا و دنبال انجام اوامر او باشد و عبودیت را در زندگی اش جریان دهد از سلطه شیطان بیرون است *ان عبادی لیس لک علیهم سلطان...* ۷.گوش ما باید دائما ندای مغفرت و جبران الهی و رحمت خاص او باید همواره با صدای پدرانه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بشنود و استوار در عرصه مبارزه و جهاد پیش رود *نبئ عبادی انی انا الغفور الرحیم* ۸.فاصله گرفتن از فضای مغفرت و رحمت الهی، خنثی بودن نیست، عذاب الهی را در پی دارد *و ان عذابی هو العذاب الشدید* ۹.. با وجود آنکه تنها قدرت هستی بدون هیچ قید و شرطی خدای متعال است، فقط گمراهان اند که از رحمت الهی ناامید میشوند *و من یقنط من رحمه ربه الا الضالون* ۱۰.دنبال چیزهایی برویم در نظر حقیقت بین خداوند متعال ارزشمند باشد *ما اغنی عنهم ما کانوا یکسبون* ۱۱. حتی نگاه با رغبت به مال و ثروت دنیا برای دوستداران خداوند متعال پسندیده نیست، ثروت جبهه حق یکایک مؤمنان به این جبهه و قلوب استوارشان است *و لاتمدن عینیک الی ما متعنا به ازواجا منهم زهره الحیوه الدنیا و لانحزن علیهم و اخفض جناحک للمومنین* ۱۲.مومن باید برای دفاع از خود نیز حجت شرعی داشته باشد، وقت یک مومن باید صرف خدا شود نه دفاع از خود، این خداوند متعال است که استهزاکنندگان را پاسخ میگوید *انا کفیناک المستهزئین* ۱۳. درمان دلتنگی ها، تسبیح الهی و سجده طولانی است *انک یضیق صدرک بما یقولون، فسبح بحمد ربک و کن من الساجدین* ۱۴.عبودیت اگر تا لحظه مرگ حفظ شد، عبودیت است، کاش متزلزل نشویم *واعبد ربک حتی یاتیک الیقین* *سوره نحل* ۱۵.هدف همه امکانات دنیوی و تسخیر طبیعت برای انسان، دنبال فضل الهی بودن و نزدیک شدن به ذات مقدسش به وسیله شکر همه جانبه است*لتبتغوا من فضله و لعلکم تشکرون* ۱۶. ‌ایمان نداشتن به هر آموزه الهی، و پایبند نبودن به آن با فعال کردن قلب و ادراک قلبی رفع می‌شود، انسان دوست دارد با حقایق ارتباط برقرار کند نه آنکه از دور بشناسدشان*فالذین لایومنون بالاخره قلوبهم منکره و هم مستکبرون* ۱۷. متقیان حقیقت اراده الهی را می‌بینند، خیر بودن آن را درک می‌کنند، در دنیا خیرات بر آن ها نازل می‌شود، در آخرت نیز از کاملترین و برترین خیرات بهره مند می‌شوند. *آیه ۳۰* ۱۸. رسالت هر پیامبری ۲ چیز است: عبودیت الهی، اجتناب و عدم پیروی از طاغوت(هرقدرت غیر الهی) *و لقد بعثنا فی کل امه رسولا ان اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت* ۱۹. در خصوص دستورالعمل تک تک لحظات حیاتمان باید از اهل بیت علیهم السلام راهنمایی بخواهیم *فاسئلوا اهل الذکر آن کنتم لا تعلمون* ۲۰. مهاجرت در راه خداوند متعال و صبر و توکل در این راه، زندگی دنیوی و اخروی او تامین می‌گردد *نحل ۴۱و ۴۲* ۲۱. آنانکه برای انجام پلیدی‌ها نقشه می‌کشند، با همان امکانات خودشان گرفتار عذاب الهی می‌شوند *نحل ۴۵-۴۷* ۲۲. از آنجاکه همه عالم هستی، از آنِ خداست، سبک زندگی انسان نیز تنها از سوی خداوند قابل اعتماد و رساننده به هدف خلقت است. سایر سبک زندکی‌ها، رهزن طریقند *و له ما فی السموات و الارض و له الدین واصبا افغیر الله تتقون* ۲۳. نباید بی‌ایمانان را الگو گرفت *نحل ۶۰* ۲۴. اگر اثر عملکرد انسان به سرعت به او می‌رسید، هیچ جنبنده‌ای بر زمین باقی نمی‌ماند *نحل ۶۱* ۲۵. همواره راه صحیح از سوی اولیای الهی و آیات الهی، تبیین می‌شود اما شیاطین، راه غلط را تزیین می‌دهند و مردم را به اشتباه می‌اندازند *نحل ۶۳-۶۴* ۲۶. خارج کردن شیر خالص از بین خون و غذای هضم شده، آیتی است که می‌توان در محیطی آلوده هم عاقبت بخیر شد *نحل ۶۶* ۲۷. گوش و چشم و قلب، راه های شناخت و علم‌‍‌اموزی هستند *نحل ۷۸* ۲۸. نعمت‌های زندگی برای ایجاد آسایشی نسبی است تا به بندگی خدا بپردازیم. هدف، ایجاد شرایط برای بندگی است *نحل ۸۰-۸۱* ۲۹. امر خداوند همواره به عدل و احسان و بخشش به خویشان و پرهیز از فحشا و منکر و طغیان است *نحل ۹۰*

بسم الله الرحمن الرحیم نکات جزءخوانی امروز (جزء پانزدهم) ۱.شب در نگاه خدای متعال و عبدش خصوصیت خاصی دارد، معراج شبانه انجام شده است*سبحان الذی اسری بعبده لیلا* ۲. مسجدالاقصی و بیت المقدس برای خداوند متعال اهمیت بسیاری دارد، متبرک به وجود انبیا و مهبط وحی است.*المسجد الاقصی الذی بارکنا حوله* ۳.محتوای کلیدی رسالت و هدایت رسولان، تکیه کردن بر خداوند متعال و لاغیر است.*اتینا موسی الکتاب... الاتتخذوا من دونی وکیلا* ۴.بخشی از وعید الهی به یهودیان آن است که اگر مسیر فساد در پیش گیرید با عذاب الیم با شما برخورد میشود*ان عدتم عدنا* دوران بزن در رو تمام شده است. ۵.هدایت یافتگی هر کس به نفع خود اوست، و گمراهی اش هم به خودش ضرر می‌رساند، با این حساب اوج ایثار و انسانیت در امر به معروف و نهی از منکر تجلی می‌کند.*من اهتدی فانما یهتذی لنفسه و من ضل فانما یضل علیها و لاتزر وازره وزر اخری..* ۶.دنیاخواهان به حدی از خواسته هایشان بزودی می‌رسند اما در حیطه مشیت الهی، و عقبی طلبان نیز با ایمان و تلاش و عمل صالح خود به مراتب بالای نعمات می‌رسند، این سنت الهی است، بستگی به ما دارد که با زاویه دید الهی نگاه کنیم و آخرت را برتر بدانیم*اسرا، 18تا21* ۷.مجموعه کامل حکمت در آیات 23 تا 39 اسرا ذکر شده است. با توحید آغاز شده و پس از دستورات عملیاتی گرانقدر به توحید ختم شده است. ۸.راه های نفوذ شیطان: فریب دادن، خوار کردن، وسوسه کردن، کید و مکر، لشکر فرستادن، وارد کردن مال حرام، ایجاد فساد اخلاقی، وعده دروغ دادن*62تا64* ۹.روز قیامت هر امتی به نام امامش مورد خطاب قرار گرفته و پشت سر ایشان وارد محشر می‌شود، کاش زینت بخش اماممان باشیم*یوم ندعوا کل اناس بامامهم* ۱۰.انان که در این دنیا مسیر هدایت را نادیده انگاشتند، روز قیامت نابینا و گم گشته محشور می‌شوند *من کان فی هذه اعمی فهو فی الآخره اعمی و اضل سبیلا* ۱۱. دوستی مشرکان و کافران با افراد جبهه حق تنها ثمره کنار گذاشتن اصول حق توسط آنان و خاک پاشیدن بر چهره آفتابگونه این معارف و بزرگان دین است، به کمتر از این راضی نمی‌شوند. *ان کادوا لیفتنونک عن الذی اوحینا الیک لتفتری علینا غیره و اذا لاتخذوک خلیلا* ۱۲.استقامت در مسیر حق تنها با حفظ و ثباتی از جانب الهی ممکن است، همه در معرض لغزشیم مگر دستگیرمان باشند*و لولا ان ثبتناک...* ۱۳.تهجد شبانه و تضرع در محضر پروردگار متعال است که نورانیت ایجاد کرده و سرمایه مجاهدات روز و استقامت در مسیر را نصیب میکند*و من اللیل فتهجد به نافله لک...* ۱۴.تنها آغاز خوب یک کار خوب مهم نیست، بلکه به خوبی به پایان رساندن آن هم مهم است، و جز با کمک الهی محقق نمیشود*قل رب ادخلنی مدخل صدق و اخرجنی مخرج صدق و اجعل لی من لدنک سلطانا نصیرا* ۱۵.اصول شخصیتی مان را مطابق رضایت الهی بسازیم، تا در بزنگاه ها به درستی عمل کنیم*کل یعمل علی شاکلته* ۱۶.پشتیبان حقیقی ما رحمت و فضل الهی است*الا رحمه من ربک، ان فضله کان علیک کبیرا*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکات جزءخوانی امروز(جزء شانزدهم)* ۱.همراهی با ولایت معصوم ونائب ایشان باچون وچرای عقلی ممکن نیست،باید رابطه دلی محکم باولیّ برحق الهی داشت ودنبال رضای الهی بود *کهف، 75تا82* ۲.خداوند متعال جانشین خوبی برای بندگان صالح خود است ودر غیاب آنها عزیزانشان راحفظ می‌کند *فاراد ربک ان یبلغا اشدهما و یستخرجا کنزهما رحمه من ربک* برای خدا کارکنیم ونگران دنیای فرزندوخانواده نباشیم. ۳.انبیا واولیای الهی ومصلحان اجتماعی هرگز پیشنهاد مال وامکانات دنیایی را قبول نکردند،تنهاخواسته آنان همراهی مردم با ایشان درراستای تعالی جامعه بوده است *ما مکنی فیه ربی خیر فاعینونی بقوه* ۴.زیانکارترین افرادکسانی هستندکه همه تلاش هایشان به خاطرکفر وعجبشان در دنیا نابود می‌شود و درآخرت هم زیاندیده اند. *الاخسرین اعمالا الذین ضل سعیهم فی الحیاة الدنیا و هم یحسبون انهم یحسنون صنعا* ۵.کسانی که امیدبه دیدارپروردگارشان دارنددرعقیده وعمل متناسب بااین امید رفتار کرده وهیچ کسی را درهیچ عملی با معبودشان شریک نکرده ورضای دیگری رانمیجویند *فمن کان یرجوا لقاء ربه فلیعمل عملا صالحا و لایشرک بعباده ربه احدا* ۷. خداوندمتعال ازروی رحمت خود، دعای بندگان رامستجاب می‌کندوبا رحمت خود، راه هدایت راگشوده می‌دارد *مریم ۱-۱۱* ۸. سن وسال دنیوی برای امر هدایت مطرح نیست؛ پرهیزگاری ملاک است *مریم ۱۲-۱۴* ۹. اگر اراده الهی به کاری تعلق گیرد، بسیارآسان می‌تواند شرایطش رافراهم کند *قال ربک هو علیّ هیّن* ۱۰. درراه خدا، باید طعنه‌ها رابه جان خرید؛ خداست که به بهترین نحو از مومنین دفاع خواهدکرد *مریم ۲۶-۳۱* ۱۱. ایجاداختلاف در دین، ازروی کفر به روزحساب است *مریم ۳۷* ۱۲. نسبت به همه باید دلسوزی داشت و ازبرخوردهای منفی نهراسید *۴۱- ۴۸* ۱۳. حضرت ابراهیم از سوی قومی کافر طردشد،اماخداوندقومی نبی‌پرور به او عنایت کرد *فلما اعتزلهم و ما یعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق و یعقوب و کلا جعلنا نبیا* ۱۳. ویژگی‌های بندگانی که به مقام نبوت رسیده‌اند،دراین سوره به صورت مداوم تکرارمی‌شود؛معلوم است که این ویژگی‌هادردستگاه الهی اهمیت دارد *مخلصا...صادق الوعد...کان یامر بالصلوه و الزکاه...صدیقا...و اذا تتلی علیهم ایات الرحمن خروا سجدا و بکیا* ۱۴. شیاطین برای آزارکافرین فرستاده خواهندشد *الم تر انا ارسلنا الشیاطین علی الکافرین توزهم ازّا* ۱۵. شفاعت تنهانصیب آنانی می‌شود که باکسب شرایطش،عهدی ازسوی خداوند به انان تعلق گرفته باشد *لایملکون الشفاعه الا من اتخذ عند الرحمن عهدا* ۱۶. محبوبیت الهی، باایمان وعمل صالح ایجادمی‌گردد *ان الذین امنوا و عملوا الصالحات سیجعل لهم الرحمن ودّا* *سوره طه* ۱۷. بندگان برگزیده الهی مفتخربه دریافت وحی می‌شوند *وانا اخترتک فاستمع لما یوحی* ۱۸. مراقبت از هم‌نشینی باهواپرستان برای همه ضروری است چراکه به هلاکت می‌انجامد *فلایصدنک عنها من لایومن بها و اتبع هواه فتردی* ۱۹. رفیق سلوکی می‌تواند پشتوانه خوبی دراقامه ذکرالهی باشد *اشدد به ازری..کی نسبحک کثیرا و نذکرک کثیرا* ۲۰. با طغیان‌گران نیزابتدا باید باقول لین روشنگری کرد *اذهبا الی فرعون طغی فقولا له قولا لیّنا لعله یتذکر او یخشی* ۲۱. بایدبااتکای به خداوند، شجاعانه وارد پیکاربامستکبران شد *قال لاتخافا اننی معکما اسمع و اری* ۲۲. انسان حق‌مدار،باروشن شدن حق، به سوی ان می‌شتابد *و القی السحره سجدا قالوا امنا بربّ هارون و موسی* ۲۳. ولیّ جامعه، نمی‌تواند با قوم خود همگام نباشد *و ما اعجلک عن قومک یا موسی* ولی جامعه‌ای که از ولیّ خود عقب بماند، گرفتار فتنه‌ها می‌شود *قال فانا قد فتنا قومک من بعدک* ۲۴.خداوند متعال، قرآن کریم را ذکری برای همه نیازمندی های دنیا و آخرت قرار داده است *قد آتیناک من لدنا ذکرا* ۲۵.کسی که معارف قرآن کریم را زیربنای سبک زندگی خودش نکند، در دنیا و آخرت با زندگی سختی مواجه خواهد شد. *من اعرض عنه فانه یحمل یوم القیامه وزرا* ۲۶.علم حقیقی نزد خداوند متعال است و هر لحظه باید از او طلب نمود *قل رب زدنی علما* ۲۷.عزم استوار بر عمل نیک و دوری از گناه، شرط قبولی توبه است *و لم نجد له عزما* ۲۸.اگر از هدایت الهی و برنامه او برای زندگی بشر پیروی کند، در دنیا و آخرت سربلند است *فمن اتبع هدای فلا یضل و لایشقی* ۲۹.حالت روز قیامت ما همان شکلی است که در این دنیا برای خود ساخته ایم، موضع ما در قبال هدایت الهی روحمان را میسازد *کذلک اتتک ایاتنا فنسیتها فکذلک الیوم تنسی* ۳۰.مال و ثروت و دنیایی که خداوند متعال به بندگانش می‌دهد، نشانه لیاقت نیست، بلکه همه امتحان است، لذا بدنبال رزق الهی و جلب رضایت او باید بود *لاتمدن عینیک الی ما متعنا به ارواجا منهم زهره الحیاة الدنیا لنفتنهم فیه ورزق ربک خیر و ابقی* ۳۱.برای دین مدار شدن خانواده بایدبرنامه داشت و استقامت نمود *وامر اهلک بالصلوه و اصطبر علیها*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکات جزء‌خوانی امروز (جزء هفدهم)* ۱. همه‌ی ما به سوی محکمه الهی در حال حرکتیم ولی به حواشی این سفر مشغولیم و از اصل هدف غافل شده‌ایم *اقترب للناس حسابهم و هم فی غفلة معرضون* ۲. غالبا به پیام‌های الهی نیز در حالت سرگرمی می‌نگرند *مایاتیهم من ذکر من ربهم محدث الا استمعوه و هم یلعبون* ۳. خداوند همواره به قول خود وفا می‌کند *ثم صدقناهم الوعد فانجیناهم و من نشاء و اهلکنا المسرفین* ۴. کتاب آسمانی هوای ما را دارد *لقد انزلنا الیکم کتابا فیه ذکرکم* ۵. خداوند، هیچ چیز را بیهوده خلق نکرده است؛ که اگر می‌خواست بیهوده‌آفرینی کند چیزی در شان خودش می‌آفرید *و ما خلقنا السموات و الارض لاعبین لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان کنا فاعلین* ۶. همواره بوسیله‌ی حق، باطل را مضمحل و‌نابود کرده‌اند *بل نقذف بالحق علی الباطل فیدمغه فاذا هو زاهق* ۷. اگر خدا متعدد باشد، هیچ سر و سامانی در خلقت باقی نمی‌ماند *لو کان فیهما الهه الا الله لفسدتا* همین طوراست در جای‌جای سبک زندگی بشر! ۸. زمین و ‌زمان و خلقت همه چیز مملو از نشانه‌های هدایت است *انبیا ۳۰-۳۳* ۹. مرگ همه را در می‌گیرد و مورد آزمایش قرار می‌دهد *کل نفس ذائقه الموت و نبلوکم بالشر و الخیر فتنه* ۱۰. انسان، همواره عجله دارد اما وقتی آیات الهی به او داده می‌شود بهت‌زده می‌نگرد چرا که اساسا آماده نبوده *خلق الانسان من عجل...بل تاتیهم بغته فتبهتهم* ۱۱. همواره اولیای الهی، مورد استهزای قوم جاهل قرار گرفته‌اند، اما خداوند این عمل آنها را بی‌جواب نگذاشت *ولقد استهزی برسل من قبلک فحاق بالذین سخروا منهم ما کانوا به یستهزوون* ۱۲. برخی را هرقدر انذار بدهیم، مفید واقع نمیشود؛ تنها باید عذاب را با چشم ببینند تا متوجه شوند *انبیا ۴۵-۴۶* ۱۳. متقین کسانی هستند که از ذکر الهی نفع می‌برند، در خلوت از خداوند حیا می‌کنند و نگران روز حسابند *ذکرا للمتقین الذین یخشون ربهم بالغیب و هم من الساعه مشفقون* ۱۴. سنت اسلاف را باید با دین الهی سنجید؛ صرف سنت گذشتگان ارزشی ندارد *قال لقد کنتم انتم و اباءکم فی ضلال مبین* ۱۵. عملکرد حضرت ابراهیم (علی نبینا و اله و علیه السلام) نمونه کاملی از دعوت با حکمت و موعظه و جدال احسن است *انبیا ۵۱-۶۹* ۱۶. خداوند، کید دشمنان را از سر راه مجاهدانش بر می‌دارد *وارادوا به کیدا فجعلناهم الاخسرین* ۱۷. فعل نیک نیز با الهام الهی انجام می‌گیرد *و اوحینا الیهم فعل الخیرات* ۱۸. اگر با خداوند همگام باشیم، هیچ کجا درمانده و سر در گم نمی‌شویم *ففهّمناها...اتینا حکما و علما...سخرنا مع داوود الجبال...علمناه صنعه لبوس* ۱۹. انبیای الهی نیز مانند ما زندگی داشته‌اند و به انواع امتحانها، آزموده شدند و با صبر و استقامت و تضرع موفق شدند *انبیا ۸۳-۹۱* ۲۰. فرع اکبری در پیش داریم که تنها صالحان و مصلحان از آن در امانند *انبیا ۱۰۱-۱۰۳* ۲۱. در زمان منجی موعود، زمین در اختیار صالحان خواهد بود *ان الارض یرثها عبادی الصالحون* *سوره حج* ۲۲. هول و هراس واقعه قیامت به حدی است که مهر مادر نسبت به فرزند شیرخوار نیز فراموش می‌شود *حج ۲* ۲۳. جدال درباره دین خدا، نشان از بی‌علمی و تبعیت از شیاطین دارد *و من الناس من یجادل فی الله بغیر علم و یتبع کل شیطان مرید* ۲۴. عده‌ای فقط به زبان مومن‌اند؛ نشانه‌اش این است که اگر خیری به آنان برسد، از خود مطمئن می‌شوند و اگر سختی به آنان برسد، ایمان‌شان گم می‌شود و از راه غیرمومنین برای رفع سختی خود استفاده می‌کنند *حج ۱۱* ۲۵. همه چیز، سجده‌کننده بر خداوند متعال است *حج ۱۸* ۲۶. اوصاف بهشت و دوزخ را با جزئیات بیان داشته‌اند تا تصور کرده و انتخاب کنیم *حج ۱۹-۲۴* ۲۷. در سوره حج، می‌توانیم شجره‌نامه و فلسفه حج را بدانیم. ۲۸. خداوند نسبت به حفظ حرمات و تعظیم شعائر الهی حساس است *ومن یعظم حرمات الله فهو خیر له عند ربه ... ذلک و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب* ۲۹. بشارت باد بر مخبتین؛ کسانی که قلب‌شان در تصرف یاد الله است، بر مصیبتها صبر می‌کنند، نماز و انفاق به پا می‌دارند *حج ۲۴-۲۵* ۳۰. خداوند از مومنان در برابر خیانت‌کاران ناسپاس، دفاع می‌کند *ان الله یدافع عن الذین امنوا ان الله لایحب کل خوّان کفور* مومنین باید بکوشند که در هیچ موردی در زمره خیانتکار قدرنشناس نباشند، چراکه خداوند تکلیف را مشخص کرده و چک سفید امضا به مومنان نداده است. ۳۱. آنان که مورد ظلم دشمن واقع می‌شوند، اجازه جهاد دارند و خداوند یاریگر آنهاست *اذن للذین یقاتلون بانهم ظلموا و ان الله علی نصرهم لقدیر* ۳۲. اگر خداوند با دست مومنین، بعضی از مردم را دفع نمی‌کرد، بساط اینمان از روی زمین برمی‌چیدند *حج ۴۰* ۳۳. قدرت و مسئولیت باید در راه اقامه نماز، ایتای زکات، امر به معروف و نهی از منکر انجام گیرد *حج ۴۱*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزءخوانی امروز (جزء هجدهم)* ۱. مومنان، ویژگی‌هایی دارند که به آن شناخته می‌شوند؛ خشوع در نماز، اعراض از لغویات، فعل زکات، حفظ طهارت دامان، حفظ امانت و عهد، مراقبت از نماز *مومنون ۱-۱۱* ۲. کافران، برای انکار دین خدا، بر چهره خورشید گونه‌ی ولیّ خدا خاک می‌پاشند *فقال الملأ الذین کفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلکم یرید ان یتفضل علیکم* ۳. اما خداوند، ندا و دعای ولیّ‌اش را اجابت می‌کند *قال رب انصرنی بما کذبون* ۴. رسولان الهی، به طور پی‌درپی برای هدایت بشر کوشیده‌اند و بشر برای تکذیب آنها!! *ثم ارسلنا رسلنا تترا کلما جاء امة رسلوها کذبوه* ۵. آنانکه وحدت را به هم می‌زنند، در جهل و غفلت سرگردانند *مومنون ۵۳-۵۴* ۶. شرایط هر کس مطابق توان اوست و هیچ کس نمی‌تواند بگوید که از عهده شرایط خود بر نمی‌آید *لانکلف نفسا الا وسعها* تنها باید راه صحیحش را پیدا کند. ۷. این سخن که ما آیین و دین‌مان را از گذشتگانمان دریافت کردیم، نزد خدا عذر موجهی نیست؛ چراکه خداوند آیات خود را مستقیما به انسان می‌نمایاند تا دین صحیح را بفهمد *قدکانت ایاتی تتلی علیکم فکنتم علی اعقابکم تنکصون* ۸. بها دادن به هواهای نفسانی افراد در راه دین، موجب فساد عظیم می‌شود *مومنون ۷۱* ۹. علت انحراف انسان، عدم ایمان حقیقی به اخرت است *و ان الذین لایومنپن بالاخره عن الضراط لناکبون* ۱۰. آن کس که باور دارد خداوند، رب اسمانها و زمین است، باید تقوا، اثر علمی این اعتقادش باشد وگرنه باور ندارد *قل من رب السموات السبع و رب العرش العظیم سیقولون لله قل افلا تتقون* ۱۱. پاسخ بدی را نباید با بدی داد *ادفع بالتی هی احسن السیئة* چرا که سیکل معیوب بدی کردن را باید در جایی با ایثار خود قطع کرد. ۱۲. وقتی زمان حساب برسد، دیگر نه جای برگشتی است و‌نه انساب و خویشاوندی باقی است *مومنون ۹۹-۱۰۱* ۱۳. جهنمیان هیچ احترامی ندارند *قال اخسئوا فیها و لاتکلمون* زیرا در دنیا احترام مومنان را نگه نداشتند *انه کان فریقا من عبادی یقولون ربنا امنا فاغفرلنا وارحمنا وانت خیر الراحمین فاتخذتموهم سخریا* ۱۴. عمر دنیوی انسان به قدری کوتاه است که به حد یک روز یا کمتر می‌رسد *قال کم لبثتم فی الارض عدد سنین قالوا لبثنا یوما او بعض یوم* و صبر پیشگان، زندگی دنیا را برده‌اند *انی جزیتهم الیوم بما صبروا انهم هم الفائزون* *سوره نور* ۱۵. برای کسانی که طهارت جامعه را نادیده می‌گیرند، هیچ رافتی نباید به خرج داد *الزانیه و الزانی فاجلدوا کل واحد منهما مائة جلدة و لاتاخذکم بهما رافة فی دین الله* اگر این دنیا، حستب پس ندهند، در اخرت چندین برابر تازیانه خواهند خورد. ۱۶. چنین افرادی بر مومنان حرامند هم تشریعی (که اجازه ازدواج با مومنان را ندارند و از جرگه ایمان خارجند) و هم تکوینی (که حشر و نشر با مومنان را از دست خواهند داد) *و حرّم ذلک علی المومنین* ۱۷. اگر تهمتی نسبت به مومنین شنیدیم، باید به او حسن ظن داشته و تهمت را از مومن دفع کنیم؛ و خداوند این تهمت را به خیر مومنین و عذاب تهمت‌زنندگان تمام خواهد کرد *نور ۱۱-۱۳* ۱۸. هرچه بر زبان‌ جاری می‌شود که گفتنی نیست؛ اتهامات آبرویی نزد خداوند سنگین است *اذ تلقونه بالسنتکم و تقولون بافواکم ما لیس لکم به علم وتحسبونه هیّنا و هو عند الله عظیم* ۱۹. خداوند هشدار می‌دهد که دیگر به این نوع تهمت زدن ها ادامه ندهید *یعظکم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان کنتم مومنین* ۲۰. آنانکه شیوع زشتی‌ها بین مومنین را دوست دارند و دنبال می‌کنند، عذاب دردناکی دارند *ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشه فی الذین امنوا لهم عذاب الیم فی الدنیا و الاخره و الله یعلم و انتم لاتعلمون* ۲۱. مومنان نباید از خطوات شیطان پیروی کنند، چراکه سر از فحشا و منکر در خواهند اورد *نور ۲۱* ۲۲. متمکنان باید ببخشند و انفاق کنند، همانطور که می‌خواهند خداوند انها را ببخشد و درگذرد *نور ۲۲* ۲۳. آنانکه زنان پاکدامن و مومن و غافل از هر نوع آلودگی را متهم می‌کنند، در دنیا و اخرت لعنت شده‌اند و عذاب عظیمی دارند *ان الذین یرمون المحصنات الغافلات المومنات لعنوا فی الدنیا و الاخره و لهم عذاب عظیم* ۲۴. خداوند، مومنان را از اتهامات مبرا می‌کند *اولئک مبرّئون مما یقولون* ۲۵. مردان مومن، باید نگاه و دامن خود را حفظ کنند و ضمانت اجرایی ان، اگاهی خداوند به افعال ایشان است *قل للمومنین یغضوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم ذلک ازکی لهم ان الله خبیر بما یصنعون* ۲۶. زنان مومن باید نگاه و دامن و حجاب و حریم محرم و نامحرم را حفظ کنند *نور ۳۱* ۲۷. ازدواج، موجب می‌گردد خداوند با فضل خود فقر را از ایشان دور کند *ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله* ۲۸. آنانی که راهی برای ازدواج ندارند نیز با فضل الهی، بی‌نیاز می‌شوند، لذا عفت خود را حفظ کنند *ولیستعفف الذین لایجدون نکاحا حتی یغنهم الله من فضله*

بسم الله الرحمن الرحیم نکات جزءخوانی امروز (جزء بیستم) ۱.هنوز هم رعایت طهارت درونی و دوری از گناه، بهانه اخراج و تبعید مؤمنان از برخی جمع هاست، خدای متعال نیز آنان را نجات می بخشد و عزت دنیا و ثواب آخرت در انتظار آنان است *اخرجوا آل لوط من قریتکم آنهم اناس یتطهرون، فانجیناه و اهله...* ۲. حکم الهی بر اساس صلاح افراد است، نه نسبت های دنیوی، ایجاد رابطه با اولیاء الهی به میزان تشابه با آنان در سلوک و رفتار است *فانجیناه و اهله الا امرته* ۳.آن هنگام که امید انسان از تعلقات دنیایی بریده شود، شدت حضور خدای متعال را با همه وجود درمی یابد. همان کسی که در اضطرارها و درماندگی ها به فریاد انسان می رسد و عجزهایش را تبدیل به قدرتی شکست ناپذیر می‌کند *امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء و یجعلکم خلفاء الارض، أءله مع الله، تعالی الله عما یشرکون* ۴.از همه چیز باید برای تعالی شخصیت انسانی و اندوختن ذخیره برای آخرت بهره برد *قل سیروا فی الارض فانظروا کیف کان عاقبه المجرمین* ۵. ولیّ الهی حتی نسبت به هدایت کفار نیز دلسوز است، خدای متعال او را دلداری می‌دهد *ولاتحزن علیهم* در مقابل کفار در حال مکر و حیله اند، اما خدای متعال حافظ ولیّ خویش است *ولاتکن فی ضیق مما یمکرون* ۶.فضل و لطف الهی(نعمت ولایت) همواره شامل حال مردم بوده است، هرچند آنان شکر نمی‌کنند *ان الله لذوفضل علی الناس و لکن اکثرهم لایشکرون* ۷.ظریف ترین و پوشیده ترین نیات و سخن های دل انسان برای خدای متعال روشن و واضح است *و ان ربک لیعلم ما تکنّ صدورهم و ما یعلنون* ۸.قرآن کریم، دوستی هدایتگر و دست نوازشگر الهی در نابسامانی های زندگی دنیاست *و انه هدی و رحمه للمومنین* ۹.فرمایش ولیّ الهی حق آشکار است، ندیدن آن نشانه نابینا بودن است نه باطل بودن سخن *فتوکل علی الله انک علی الحق المبین* ۱۰.انسانها دو دسته اند، یا مومن اند یا مرده، این تقسیم قرآن کریم است. *انک لاتسمع الموتی...* ۱۱.همه چیز در این عالم در حال حرکت هدفمند بسوی غایت نهایی است، وقتی کوه ها که نشانه استواری اند در حال حرکتند، تکلیف بقیه موجودات روشن است، از قافله جا نمانیم *و تری الجبال تحسبها جامده و هی تمر مر السحاب* ۱۲.عمل نیک آثار و برکات بسیاری دارد، به کوچک بودن آن نگاه نکنیم، چون حق است بزرگ است *من جاء بالحسنه فله خیر منها...* ۱۳.عمل نیک را باید نگه داریم و با خود ببریم، گناه اعمال نیک را نابود و دستمان را خالی می‌کند *من جاء بالحسنه* سوره قصص ۱۴.در همه اعمال باید محور با حق باشد، حتی سخن گفتن و نقل حکایت و... *نتلوا علیک من نبا موسی و فرعون بالحق* ۱۵.اراده قطعی الهی بر این امر تعلق گرفته که مؤمنان از تحت فشار و ظلم خارج شده و ملک دنیا و آخرت را مالک شوند *و نرید ان نکن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین* ۱۶.خدای متعال با دلهای بندگان مومنش سخن می‌گوید و آنها را هدایت می‌فرماید *و اوحینا الی ام موسی...* و در راه حق استوارشان می‌کند *ربطنا علی قلبها* ۱۷. اوج احترام به زن و مادر در این آیات آمده است، برای خداوند متعال مهم است که دل مادر در اثر دوری از فرزند حزن پیدا نکند و چشمش به دیدار کودکش روشن شود *فرددناه الی امه کی تقر عینها و لاتحزن و تعلم ان وعد الله حق* ۱۸.شکر نعمت الهی ان است که در راه باطل و پشتیبانی از طاغوت و مجرمان از آن نعمت هرگز سوء استفاده نشود *رب بما انعمت علی فلن اکون ظهیرا للمجرمین* ۱۹.رعایت حریم محرم و نامحرم با حیا و عفاف زن آغاز می‌شود، اما صلاح و عفت و پاک چشمی مرد تکمیل کننده آن است. *قالتا لانسقی حتی یصدر الرعاء.... فسقی لهما ثم تولی الی الظل* ۲۰.حیا و عفاف، علاوه بر پوشش نحوه سلوک و رفتار را هم در بر می‌گیرد، از کلام تا نحوه راه رفتن و... *تمشی علی استحیاء...* ۲۱.تخصص و تعهد هر دو برای قبول مسئولیت لازم است *آن خیر من استاجرک القوی الامین* ۲۲.خدای متعال دل نیروهای جبهه حق بخصوص امام این جبهه را محکم می‌کند و رسالتی خاص به آنان اعطا می‌فرماید *فذانک برهانان من ربک الی فرعون و ملائه...* ۲۳.افراد توانمند جبهه حق مایه تقویت ولیّ الهی و نصرت او می‌شوند *سنشد عضدک باخیک...* ۲۴. تشکیلات جبهه حق به کمک الهی پیش می‌رود و موفق می‌شود *نجعل لکما سلطانا فلا یصلون الیکما بایاتنا انتما و من اتبعکما الغالبون* ۲۵. فرعون نماد قدرت سیاسی، قارون نماد قدرت اقتصادی و هامان نماد قدرت تکنولوژیک و علمی تمدن مستکبر آن زمان است، سه رکنی که در تمدن امروز غرب نیز شاهدیم * و قال فرعون یا ایها الملا ما علمت لکم من آله غیری فاوقد لی یا هامان...* ۲۶.سینه سپر کردن و سرکشی و استکبار نزد خدای متعال مورد غضب بسیار است *واستکبر هو و جنوده فی الارض... فاخذناه و جنوده...* ۲۷.گمراه ترین افرادکسانی هستند که از هوای نفس خود پیروی مرده و هدایت الهی را کنار گذاشته اند *و من اضل ممن اتبع هواه بغیر هدی من الله*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزءخوانی امروز (جزء بیست و یکم)* ۱. یکی از معجزات الهی آن است که پیامبر اکرم صای الله علیه و آله و سلم، یک کلمه هم نگارش نکردند ولی این قرآن به دستان ایشان به ما رسید تا همه بدانند که این قرآن آسمانی است *عنکبوت ۴۸* ۲. برخی مدام سراغ وعده عذاب را می‌گیرند تا به این وسیله عدم صدق این وعده را بیان کنند، اما آنها نمی‌دانند که عذاب هم‌اکنون بر آنان مسلط شده است *یستعجلونک بالعذاب و ان جهنم لمحیطة بالکافرین* ۳. زندگی دنیا، شبحی از زندگی است و اسباب بازی است؛ و زندگی آخرت، زندگی و حیات حقیقی است *عنکبوت ۶۴* ۴. آنان که در راه خدا بکوشند، هدایت می‌شوند *والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا و ان الله لمع المحسنین* *سوره روم* ۵. سنت‌های الهی را در زمین ببینیم تا غفلت ما را هلاک نکند؛ گذشتگان از ما بیشتر مال و ثروت و عمر داشتند اما بخاطر اعمال بد خود، گرفتار عذاب شدند و هیچ یک از این متاع های دنیا به کارشان نیامد *روم ۱۰* ۶. احیای زمین پس از دوره‌ای مردگی، نشانه‌ای از احیای روز قیامت است *و یحیی الارض بعد موتها و کذلک تخرجون* ۷. خداوند آیات و نشانه‌های خود را در این عالم دنیا بیان می‌دارند تا افرادی که تفکر می‌کنند و گوش شنوا دارند و تعقل می‌کنند، پند بگیرند *روم ۲۰-۲۶* ۸. اما عده‌ای بدون آنکه علم داشته باشند هواهای نفسانی خود را رهبر‌خود قرار می‌دهند و‌گمراه می‌شوند *روم ۲۹* ۹. خداوند همه مردم را براساس فطرت توحیدی افریده است؛ لذا بازگشت به سوی او و انجام اوامر او بر ایشان آسان است *روم ۳۰-۳۱* ۱۰. برخی از مردم چنین اند که تنها در سختی‌ها به یاد خدا می‌افتند و‌وقتی که نجات یابند، چیزهایی را شریک خدا میکنند *روم ۳۳* ۱۱. آنانکه می‌خواهند مورد توجه خداوند قرار گیرند، باید حق وحقوق دیگران را بپردازند *روم ۳۸* ۱۲. ربا هیچ سودی ندارد اما زکات برایتان سود آور خواهد بود *روم ۳۹* ۱۳. اگر در خشکی و دریا، خرابی به بار می‌آید، اثرات عملکرد غلط انسان هاست *ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزء‌خوانی امروز (جزء بیست و پنجم)* ۱. خداوند آیات و نشانه‌های خود را در همه‌جای خلقت به نمایش می‌گذارد تا حق به طور کامل تبیین گردد *سنریهم ایاتنا فی الافاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق* *سوره شوری* ۲. در همه موارد اختلافی، حکم خدا موجب یافتن نظر صحیح و رفع اختلافات می‌گردد *و مااختلفتم فیه من شی فحکمه الی الله* ۳. کلید خزائن رحمت و برکت مادی و معنوی تنها دست خدای متعال و در گرو عمل به آموزه های اسلام ناب است و لاغیر *له مقالید السموات و الارض یبسط الرزق لمن یشاء و یقدر* ۴.وصیت انبیا و اولیا الهی در وحدت و اتحاد پای اقامه دین حق است *ان اقیموا الدین و لاتتفرقوا فیه* ۵. دعوت به سوی حق و توحید برای نتیجه بخش بودن به استقامت نیازمند است *فلذلک فادع و استقم کما امرت* ۶. شک و تردید در اندیشه یا در عمل نسبت به روز قیامت و حساب الهی، گمراهی دور و درازی است *ان الذین یمارون فی الساعه لفی ضلال بعید* ۷. کسانی که دنبال سعادت اخروی هستند، از سوی خدای متعال یاری می‌شوند و بیش از آنچه تلاش کردند به آنها عطا می‌شود، اما دنیا طلبان تنها به بخشی از خواسته های خود باذن الهی می‌رسند و در آخرت نیز بی بهره اند *شوری، ۲۰* ۸. اراده خدای متعال بر آن است که کار را با عزم و اقدام بندگان صالح خود پیش بررد، وگرنه تو بر احقاق حق و ابطال باطل بدون نظام سبب و مسبب تواناست *شوری، ۲۴* ۹. خدای متعال نه تنها توبه را می‌پذیرد و عفو می‌کند، بلکه دعاهای بندگان مومن و صالح خود را مستجاب می‌کند و جلدی ظلم و کفر بدکاران را می‌گیرد *شوری، ۲۵ و ۲۶* ۱۰. گاهی ثروت داشتن و توانگری مادی، فرد یا جامعه را به فساد و طغیان می‌کشاند، ندادن برخی نعمات، خود نعمتی است *ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا فی الارض* ۱۱. در اوج ناامیدی، باز هم باید امیدوار به رحمت بی منتهای الهی بود، وقتی صبر تمام شود و اضطرار ایجاد شود، گشایش در راه است *ینزل الغیث من بعد ما قنطوا و ینشر رحمته* ۱۲. یادمان باشد بدون سرپرستی و نصرت الهی در تمام لحظه های حیات، کاری از پیش نخواهیم برد *و ما انتم بمعجزین فی الارض و ما لکم من دون الله من ولی و لانصیر* و چه خوب ولی و یاوری است... ۱۳.آخرت برای مومنان باقی و خیر است، مؤمنان که : ایمان دارند و در هر تلاشی بر خدای متعال توکل می‌کنند، از گناهان و فواحش خود را دور کرده، هنگام غضب فردی عفو می‌کنند، هر لحظه اوامر پروردگارشان را لبیک می‌گویند، احکام الهی بخصوص نماز را اقامه می‌کنند، در کارها مشورت می‌کنند و اهل انفاقند. تسلیم ظلم نشده و به مقتضای اوامر الهی با ظالم مقابله میکنند*شوری، ۳۶تا۴۳* ۱۴.گناهکاران هم خود را معذب میکنند و هم با سبک زندگی غلط خود خانواده شان را به سمت بدی ها و عذاب آخرت سوق می‌دهند، خسارت بزرگ آنجاست که خیال کنند از روی محبت و دلسوزی گناه را وارد زندگی شان کرده اند *آن الخاسرین الذین خسروا انفسهم و اهلیهم یوم القیامه* ۱۵. زیباست که ایمان آوردن ما که تماما به سود ماست، استجابت دعوت خدای متعال محسوب می‌شود، چه شرافتی... *استجیبوا لربکم* ۱۶. خدای متعال به همه ریز و درشت کارها و زندگی ما عنایت دارد، چه برسد به احوالات فرزند که نور چشم افراد است، دختر و پسر بودن، چند قلو بودن، یا اصلا بدون فرزند بودن همه بر اساس مشیت الهی است، حکمت خدای متعال را ارج بنهیم *شوری، ۴۹ و ۵۰* ۱۷.هدایت یافتن تماما به کتاب و علم و اطلاعات ظاهری نیست، اینها ابزارند، مهم نوری است که خدای متعال در دل هر کسی که خود را آماده کرده باشد روشن و او را در صراط مستقیم حفظ می‌کند *لکن جعلناه نورا نهدی به من نشاء من عبادنا* سوره زخرف ۱۸.یکی از حربه های تاریخی دشمنان جبهه حق، استهزاء و تمسخر بوده است هرچند عموما در دل خویش تحسین کرده و به حال خوب مؤمنان غبطه می‌خورند *و ما یاتیهم من نبی الا کانوا به یستهزئون* ۱۹.همه لحظات زندگی را به فرصتی برای نزدیک شدن به خدای متعال تبدیل کنیم و بدانیم اتفاقات زندگی ما هدیه های الهی به مایند. *زخرف، ۱۰ تا ۱۴* ۲۰.بایذ به دنبال هدایت بود، حق را بشناسیم، سپس اهل حق را با معیار حق پیدا کنیم *زخرف، ۲۲تا۲۵* ۲۱.اگر بیم آن نبود که مؤمنان دلسرد شوند، همه امکانات دنیا به کفار داده می‌شد تا لحظه ای فکر حقیقت جویی نیابند این عذاب آنهاست، حال آنکه لذت مناجات با خدای متعال و مجاهدت در راهش و تنعم از نعمات اخروی نصیب مؤمنان است *۲۳تا۲۵* ۲۲. کسی که عمدا از یاد خدای متعال و انجام آنچه مطلوب اوست، فاصله می‌گیرد، دلش را برای شیطان خالی کرده است و او را همراه خود نموده، در صد عن سبیل الله اصرار می‌کند و خیال می‌کند کار خوبی انجام میدهد *زخرف، ۲۶تا۲۹*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزءخوانی امروز (جزء بیست و ششم)* ۱. حقیقت اعمال برای انسان روشن خواهد شد و همین عذاب او خواهد بود *و بدالهم سیئات ما عملوا و حاق بهم ما کانوا به یستهزئون* *سوره احقاف* ۲. رسولان الهی، همواره تفکر انسان را سیراب کرده‌اند و از انواع استدلال‌ها برای هدایت آنها استفاده کرده‌اند *قل ما کنت بدعا من الرسل و ما ادری ما یفعل بی و لا بکم ان اتبع الا ما یوحی الی* ۳. کتابی که حضرت موسی علیه السلام آورده بود، می‌تواند قرآن را تایید کند و هیچ بهانه‌ای برای یهودیان باقی نگذارد *احقاف ۱۲* ۴. صالحان، عمر خود را در خدمت شکر خداوند و عمل صالح و تربیت نسل صالح قرار می‌دهند و همواره به درگاه خداوند توبه و انابه دارند *احقاف ۱۵* ۵. اقوام گوناکونی بودند که امکانات فراوان آنها باعث هدایتشان نشد، گوش و چشم و قلب‌شان نیز هدایت را ندید چراکه دائما به انکار پرداختند *احقاف ۲۶* ۶. راه هدایت برای هر کسی که اندکی تفکر کند، هموار است حتی جنیان نیز از آن بهره مند می‌شوند *احقاف ۲۹-۳۲* ۷. خداوند از اولیای خویش صبری مانند رسولان اولوالعزم انتظار دارد *فاصبر کما صبر اولوالعزم من الرسل* *سوره محمد* ۸. خداوند وعده داده است که مسلمانان حقیقی را یاری کند و اموراتشان را اصلاح نماید *والذین امنوا و عملوا الصالحات و امنوا بما نزل علی محمد و هو الحق من ربهم کفر عنهم سیئاتهم و اصلح بالهم* ۹. خداوند متعال، دو جبهه‌ی حق و باطل را متذکر می‌شود و برایش مهم است که هر کس کدام جبهه را برمی‌گزیند *ذلک بان الذین کفروا اتبعوا الباطل و ان الذین الذین امنوا اتبعوا الحق من ربهم* ۱۰. در مبارزات با کفار باید به قدری درست و محکم عمل کرد که همواره دست بالاتر را داشته باشید *محمد ۴* ۱۱. کافران مانند حیوانات شهوت‌رانی می‌کنند و به آتش می‌افتند *والذین کفروا یتمتعون و یاکلون کما تاکل الانعام و النار مثوی لهم* ۱۲. هدایت ویژه الهی و تقوای ویژه، شامل حال مومنان می‌گردد *والذین اهتدوا زادهم هدی و اتاهم تقواهم* ۱۳. برخی منتظر فرمان جهادند، اما اگر فرمان جهاد بیاید از ترس دلبستگی‌هایشان نمی‌خواهند به جهاد بیایند، درحالیکه اگر صداقت داشتند، جهاد را به نفع خود می‌دیدند *محمد ۲۰-۲۱* ۱۴. انانکه بعد از شناخت راه صحیح، کار غلط را انجام می‌دهند، فریفته‌ی زینتهای شیطانی شده‌اند *ان الذین ارتدوا علی ادبارهم من بعد ما تبین لهم الهدی الشیطان سول لهم و املی لهم* ۱۵. آنانکه نفاق دارند، منتظر باشند که روزی خداوند رسوایشان خواهد کرد *ام حسب الذین فی قلوبهم مرض ان لن یخرج الله اضغانهم* ۱۶. گرچه منافقان هم اکنون نیز از طرز بیانشان قابل شناسایی اند *ولتعرقنهم فی لحن القول* ۱۷. مومن باید همواره از خدا و رسولش اطاعت کند؛ چراکه عدم اطاعت، موجب بطلان سایر اعمال انسان می‌شود *محمد ۳۳* ۱۸. جبهه‌ی مومنین، نباید سستی کند و یا تن به سازش ذلت‌بار دهد؛ چراکه همواذه دست بالاتر با آنهاست و خداوند با ایشان است *محمد ۳۵* ۱۹. خداوند از ما بی‌نیاز است و هیچ زحمتی ندارد اگر بخواهد قوم دیگری را جایگزین ما کند *محمد ۳۸* *سوره فتح* ۲۰. آرامشی که خداوند در دل مومنین می‌گذارد، موجب افزایش ایمان آنان می‌شود *فتح ۴* ۲۱. رسول الله نعمتی است برای ما؛ مژده دهنده و هشدار دهنده هستند و ما باید به او ایمان داشته باشیم و به او احترام بگذاریم *فتح ۸-۹* ۲۲. بیعت با ولی الهی، بیعت با خداست *ان الذین یبایعونک انما یبایعون الله ید الله فوق ایدیهم* ۲۳. منافقان، در هنگام جهاد شانه خالی می‌کنند و سوء ظن به خدا و رسول می‌برند و خیال می‌کنند که خداوند مومنان را یاری نمی‌کند و انها شکست خورده و می‌میرند *فتح ۱۱-۱۲* ۲۴. سنت‌ها و وعده‌های الهی، تخلف ناپذیر و تغییر ناپدیرند *سنة الله التی قد خلت من قبل و لن تجد لسنة الله تبدیلا* ۲۵. نشانه‌ی یاران رسول خدا صلی الله علیه و اله: با دشمنان سرسخت، با دوستان دل‌رحم، بسیار اهل رکوع و سجود، دارای اثر سجده (فروتنی) بر روی صورت. *محمد ۲۹* *سوره حجرات* ۲۶. نباید بر خلاف حکم خدا و رسول، کار دیگری کرد *حجرات۱* ۲۷. بی‌احترامی به مقام ولی الهی، موجب حبط عمل است *حجرات ۲* و احترام به ایشان موجب تقوای قلبی می‌شود *حجرات ۳* ۲۸. اگر فرد فاسق و منحرفی خبری آورد، باید خبر را بررسی کرد *حجرات ۶* ۲۹. باید اختلافات بین مومنان را برطرف کرد و اگر گروهی تعدی و تجاوز می‌کند باید جلوی تجاوز آنها را گرفت *حجرات ۹* چراکه مومنان به مثابه برادرند *انما المومنون اخوه فاصلحوا بین اخویکم* ۳۰. مسخره کردن، عیب‌جویی کردن، اسم زشت گذاشتن بر مسلمان، سوءظن له مسلمان، تجسس و غیبت او، غلط است. *حجرات ۱۱* ۳۱. معیار کرامت و ارزشمندی، میزان تقواست *ان اکرمکم عندالله اتقاکم* ۳۲. مومن کسی است که ایمان داشته باشد و هیچ گاه در حکم خدا شک نکند و با مال و جان در راه خدا جهاد کند *حجرات ۱۵*

بسم الله الرحمن الرحیم نکات جزءخوانی امروز (جزء بیست و هفتم) ۱.یک خانه که اعضایش مومن باشند نیز مورد توجه و عنایت و نجات الهی است *فما وجدنا فیها غیر بیت من المسلمین* ۲. عامل نجات از عذاب الهی، پناه بردن به آغوش اوست، پس از ذکر عذاب امم گذشته می فرماید: *ففروا الی الله* ۳.شیوه های طاغوت یکسان است و تکراری *اتواصوا به بل هم قوم طاغون* ۴.تذکر یاد الهی و حفظ حریم او همواره برای مؤمنین و کسانی که اراده خیر دارند، مفید و موثر است *فان الذکری تنفع المومنین* ۵.هدف آفرینش جن و انس عبودیت است، عبودیت یعنی جهت زندگی خود را بر اساس آنچه خدای متعال می‌پسندد تنظیم کرده و سبک زندگی توحیدی داشته باشیم، نه آنکه صرفا دقایقی در روز را به عبادت بگذرانیم *ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون* ۶.براساس روایت امام حسین علیه السلام مراد از عبودیت، معرفت الهی است و معرفت محقق نمی‌شود مگر آنکه مردم نسبت به امام زمان و عصر خود معرفت داشته باشند. *الا لیعبدون* سوره طور ۷.بیهوده کاری و وقت گذرانی و مشغولیت به لهو، فقط بی ارزش و بیکاربودن نیست، بلکه ضدارزش است، این اعمال منتهی به تکذیب حقایق می‌شود *فویل یومئذ للمکذبین، الذین هم فی خوض یلعبون* ۸.مومنانی که توانستند ایمان را به فرزندان خود نیز منتقل کنند، خدای متعال در روز قیامت که هرکس در گروی اعمال خود است این فرزندان را به مقام والدینشان می‌رساند، خانواده و سبک تربیت برای خدای متعال مهم است *الذین آمنوا و اتبعتهم ذریتهم بایمان الحقنا بهم ذریتهم* ۹.بهشتیان علت بهشتی شدن خود را دو چیز می‌دانند: اشفاق و حفظ حریم الهی با احتیاط و دعا و تمنای فضل و عنایت از محضر خدای متعال *طور، ۲۶تا۲۸* ۱۰. هر اقدامی باید یک تحلیل و اندیشه درست داشته باشد، اقدام کفار هیچ مبنای موجهی ندارد *طور، ۳۲تا۴۳* ۱۱. کفاری که در حال نقشه کشیدن برای مومنان هستند، در واقع خود را به دست مکر الهی سپرده و به هلاک خویش اقدام نموده اند *فالذین کفروا هم المکیدون* ۱۲. در اجرای احکام دین و اوامر الهی باید صبر و استقامت داشت و با منحرفان مبارزه کرد *واصبر لحکم ربک* ۱۳. چیزی که صبر را برای انسان ممکن و شیرین می‌کند، احساس نگاه و عنایت الهی است و بس *واصبر لحکم ربک فانک باعیننا* ۱۴. هر اقدام و قیام و اقامه حقی باید با تسبیح و حمد و ذکر الهی باشد، مصلحان اجتماعی زیباترین و بانشاط ترین زمانهای خود را به خلوت با پروردگارشان می گذرانند *سبح بحمد ربک حین تقوم* ۱۵. اعمال اجتماعی ما زمانی حقیقتا به نفع جبهه حق تمام می‌شود که با ارتباط خالصانه با صاحب کار از او ماموریت گرفته باشیم، و الا برای معرفی خود کار میکنیم نه راه حق. *و من اللیل فسبحه و ادبار النجوم* سوره نجم ۱۶. اولیای الهی حقیقتی را که با چشم قلب مشاهده کرده و در محضرش قرار گرفتند بیان می‌کنند، این شهود خطاناپذیر است *ما کذب الفواد ما رای* ۱۷.مراء و بحث با ولیّ معصوم الهی و نائب بر حق او، ظلم بزرگی به او و به حقیقت است و معنایی جز سطحی بودن مراء کننده ندارد، او به یقین رسیده و با معیارهای مادی قابل سنجش نیست *افتمارونه علی ما یری* ۱۸.هیچ چیزی غیر از خدای متعال واقعیت ندارد، شرک و پرستش غیر خدا(خفی و جلی) پیروی از سراب موهوم است *آن هی الا اسماء سمیتموها...* ۱۹.کفار، تبعیت از ظن و گمان و پیروی از نفس خود و طواغیت را بر هدایت آشکار و روشن الهی که به سویشان آمده، ترجیح می‌دهند و به این ترتیب هرگز حقیقت زیبای عالم را در این دنیا و عالم آخرت نخواهند دید *ان یتبعون الا الظن و ما تهوی الانفس و لقد جاءهم من ربهم الهدی* ۲۰.گمان، چیزی از حقیقت را اثبات نمی‌کند. حقیقت با علم بدست می آید. خیلی از زندگی ها بواسطه ظنی موهوم نابود شده، از سوء ظن و پیروی از گمان بپرهیزیم *ان الظن لایغنی من الحق شیئا* ۲۱.کوته بین و سطحی نگر کسی است که هنگام تصمیم گیری بین دو گزینه دنیایی می ماند و از دنیا فراتر نمی رود، حال آنکه همه جا کنار گزینه های دنیایی، گزینه ای آخرت ساز هم وجود دارد *فاعرض عمن تولی عن ذکرنا و لم یرد الا الحیوه الدنیا، ذلک مبلغهم من العلم* ۲۲.نیکوکاران مورد عنایت الهی کسانی هستند که از گناهان کبیره و اصرار بر صغیره و فواحش اجتناب می‌کنند، هرچند معصوم نیستند و گاهی دچار لغزش(=لمم) می‌شوند، اما بنای نقض حریم الهی را ندارند *الذین یجتنبون کبائر الاثم و الفواحش الا اللمم* ۲۳.خدای متعال به شدت از اعجاب به نفس و غرور و ریای در کار خیر منزجر است *فلاتزکوا انفسهم* مادامیکه خود را ستایش میکنیم بدانیم هیچ گامی در سلوک الی الله برنداشته ایم. *هو اعلم بمن اتقی* ۲۴.سعی و تلاش انسان مورد توجه الهی است، از آن بالاتر همه حالات و لحظات زندگی انسان با مدیریت خدای متعال و بدست انسان رقم می‌خورد *نجم، ۳۹ تا۴۸*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزءخوانی امروز (جزء بیست و هشتم)* *سوره مجادله* ۱. همه اعمال انسان، ثبت شده و گزارش آن در روز قیامت به دست انسان می‌رسد *یوم یبعثهم الله جمیعا فینبئهم بما عملوا احصاه الله و نسوه و الله علی کل شیء شهید* ۲. خداوند در مخفیانه‌ترین نجواها حاضر است *ما یکون من نجوی ثلاثة الا هو رابعهم* ۳. نجواهایی از سوی شیطان است و برای معصیت خدا و نافرمانی رسولش و مخزون کردن مومنین انجام می‌شود. اما نمی‌توانند هیچ آسیب و ضرری به مومنان برسانند *مجادله ۹-۱۰* ۳. خداوند اهل ایمان و اهل علم را رفعت مقام می‌دهد *یرفع الله الذین امنوا منکم و الذین اوتوالعلم درجات* ۴. فرمان صدقه قبل از سخن گفتن با رسول خدا صلی الله علیه و اله، برای کاستن از صحبتهای اضافی و آزار حضرت و همچنین امتحان میزان ایمان و اشتیاق مردم انجام گرفت *مجادله ۱۲-۱۳* ۵. دوستی با مغضوبین خدا (مانند یهود) موجب عذاب شدید الهی است *مجادله ۱۴-۱۵* ۶. نشانه‌ی احاطه شیطان بر دل انسان، فراموش کردن ذکر الهی است *استحوذ علیهم الشیطان فانساهم ذکر الله* ۷. سنت الهی است که جبهه‌ی حق پیروز است *کتب الله لاغلبن انا و رسلی ان الله قوی عزیز* ۸. خداوند نشانه‌ی اهل ایمان را عدم دوستی با دشمنان خدا و رسول معرفی می‌فرماید؛ حتی اگر ان دشمنان از خانواده خودشان باشند *مجادله ۲۲* یعنی ایمان آنان، بر تمام دلبستگی‌هایشان مقدم است. *سوره حشر* ۹. وعده‌ی نهایی خداوند به معاندان صهیونیستی این است که با لشکری از مومنان و با لشکری از رعب و ترس، چارچوب زندگی‌شان فرو خواهد ریخت *حشر ۲-۳* ۱۰. در مورد مال دنیا، به همان مقداری که رسول خدا تعیین کرده، راضی باشید *ما آتاکم الرسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا* ۱۱. آنانکه علی رغم احتیاج و فقر خود، به مهاجران کمک نمودند، رستگار خواهند بود *حشر ۹* ۱۲. منافقان، در پشت صحنه با دشمنان خونی مسلمین قول و قرار می‌گذارند، آنان را بر جنگ با مسلمین تشویق می‌کنند؛ چراکه از روی بی‌فهمی از مومنان بیشتر از خدا می‌ترسند!! *حشر ۱۱-۱۳* ۱۳. دشمنان به ظاهر متحدند (بختطر منافع مشترک‌شان) اما قلوب و نیات شان بسیار متفرق است *تحسبهم جمیعا و قلوبهم شتی* ۱۴. شگرد شیطان و ایادی‌اش این است که انسان را نسبت به نقاط قوت خود کافر کند، ولی به محض کفر و نابودی او، خود را از ورطه‌ی نابودی کنار می‌کشد *حشر ۱۶* مانند انچه پیرامون نقاط قوت امروز ما یعنی ایمان، انقلاب و‌ولایت فقیه و انتخابات می‌گویند! ۱۵. قرآن کریم بر خشوع و خشیت ما می‌افزاید *حشر ۲۱* *سوره ممتحنه* ۱۶. مومنان نباید با دشمنان خدا دوستی بورزند، آنان عمیقا با مومنان دشمن‌اند و اگر تسلطی بیابند عداوت خود را آشکار می‌کنند و با دست و زبان ضرر می‌رساند تا مومنان را به کفر بکشانند *ممتحنه ۱-۲* ۱۷. الگوی شایسته‌ی مومنان در عدم پیروی از دشمنان خدا، حضرت ابراهیم علیه السلام است که با خاندان خود نیز مبارزه کرد *ممتحنه ۴* ۱۸. کفاری که به مومنان ظلم نمی‌کنند و در پی غصب حق و‌حقوق مومنان نیستند، می‌توانند طرف معاملات و روابط قرار گیرند *ممتحنه ۸* *سوره صف* ۱۹. ادعای بدون عمل، گناه بزرگی است *صف ۲-۳* ۲۰. در راه خدا باید با وحدتی گسست ناپذیر جهاد کرد *ان الله یحب الذین یقاتلون فی سبیله صفا کانهم بنیان مرصوص* ۲۱. تمام تلاش‌های جبهه‌ی کفر، مانند فوت کردن خورشید است!! در حالیکه خورشید حرکت خود را خواهد داشت و ‌روشنایی‌اش عالمگیر خواهد شد *یریدون لیطفئوا نورالله بافواههم و الله متم نوره ولو کره الکافرون* ۲۲. تنها تجارت پرسود دنیا از این قرار است: ایمان به خدا و رسول ، جهاد با مال و جان؛ که پیروزی الهی و پاداش الهی را در پی خواهد داشت *صف ۱۰-۱۳* *سوره جمعه* ۲۳. مومنی که به کتاب خدا عمل نمی‌کند در واقع چهارپایی است که بار کتاب می‌برد *جمعه ۵* ۲۴. نماز جمعه، ذکر الهی است و باید به سوی آن شتافت و رزق را از خداوند خواست *جمعه ۹-۱۱* *سوره منافقون* ۲۵. منافقان، با ایمان دروغین خود سپری ایجاد کرده‌اند تا هم جان خود را حفظ کنند و هم راه خدا را مسدود سازند *اتخذوا ایمانهم جنة فصدوا عن سبیل الله* ۲۶. منافقان، از نظر ظاهر و طرز بیان فریبنده‌اند ولی در واقع دشمن مومنان هستند و باید از انان پرهیز کرد *منافقون ۴* ۲۷. مومنان باید مراقب باشند که نه مال و نه فرزند، برایشان مانع انجام امر خدا نشود *یا ایها الذین امنوا لاتلهکم اموالکم و لا اولادکم عن ذکر الله و من یفعل ذلک فاولئک هم الخاسرون* *سوره تغابن* ۲۸. مصیبتهای دنیا، تحت اراده‌ی الهی است؛ پس باید به خدا ایمان داشته باشیم تا در مصیبتها قلب‌مان به بهترین واکنش‌ها هدایت شود *تغابن ۱۱* *سوره طلاق* ۲۹. در مورد همسران، یا با روش نیکو با هم زندگی کنند و یا با روشی نیکو جدا شوند *طلاق ۲*

بسم الله الرحمن الرحیم *نکاتی از جزء‌خوانی امروز (جزء سی‌ام)* ۱. مجازات اخروی، دقیقا منطبق بر اعمال انسان است؛ و به دلیل عدم توجه به حساب و کتاب و تکذیب احکام الهی متوجه انسان می‌گردد *جزاء وفاقا انهم کانوا لایرجون حسابا و کذبوا بایاتنا کذابا* ۲. بهشت و بهشتیان، از دروغ و امور لغو، مبرا هستند *لایسمعون فیها لغوا و لا کذابا* ۳. روز قیامت حق است و به زودی خواهد آمد؛ پس باید هم‌اکنون حرکت به سوی رضایت الهی را در پیش گرفت *ذلک الیوم الحق فمن شاء اتخذ الی ربه مئابا* ۴. در روز قیامت دو دسته انسان وجود دارد : آنانکه زرق و برق دنیا را ترجیح دادند و از محدوده‌ی تعیین‌شده ظغیان کردند که خانه‌ی ابدی‌شان جهنم است؛ آنانکه از هیبت پروردگارشان حیا کردند و نفس را از هوس‌ها و هواها حفظ کردند که اهل بهشت می‌باشند *نازعات ۳۷-۴۱* ۵. تزکیه و هشدارپذیری از نظرگاه خداوند مایه‌ی هدایت، و اظهار بی‌نیازی از هدایت، مایه محرومیت است *عبس ۳-۷* ۶. انسان باید به همه طعام‌های فکری و روحی و جسمی خود توجه کند *فلینظر الانسان الی طعامه* ۷. روز قیامت به قدری هول‌برانگیز است که انسان از عزیزترین‌هایش نیز فرار می‌کند *عبس ۳۴-۳۶* ۸. از مهم‌ترین صحنه‌های قیامت، محاکمه‌های کسانی است که خون به ناحق ریخته‌اند *و اذا الموءودة سئلت بایّ ذنب قتلت* ۹. انسان نباید به پشتوانه کریم بودن خداوند، غرور به خرج دهد و نافرمانی کند *یاایها الانسان ما غرک بربک الکریم* ۱۰. کم‌فروشان را خداوند به عذاب عظیمی حواله داده است *مطففین ۱-۶* ۱۱. تکذیب روز قیامت، تنها از گنهکار و تجاوزکننده از حریم برمی‌اید *و ما یکذب به الا کل معتد اثیم* ۱۲. بهشت رضوان الهی به قدری ارزشمند است که انسان باید برای آن سبقت بگیرد *و فی ذلک فلیتنافس المتنافسون* ۱۳. مجرمان، همواره مومنان را مسخره می‌کنند و با اشاره تحقیرشان می‌کنند. اما در روز قیامت مومنان، خنده‌های سرمستانه سر می‌دهند *مطففین ۲۹-۳۴* ۱۴. انسان، خواه‌ناخواه به سوی ملاقات پروردگار در حرکت است *یاایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا فملاقیه* ۱۵. آنانکه مومنان را با فتنه‌انگیزی آزار می‌دهند و توبه نمی‌کنند، بخشوده نمی‌شوند *بروج ۱۰* ۱۶. باید مومن در خوف و رجا باشد؛ زیرا هم عذاب قهرآمیز در انتظار انسان است و هم غفران الهی *ان بطش ربک لشدید* *و هو الغفور الودود* ۱۷. بر هر انسانی، محافظی گمارده شده تا همه اعمال او را ثبت کند *ان کل نفس لما علیها حافظ* ۱۸. سوره غاشیه را برای اشنایی با وضعیت انسانها در روز قیامت، مطالعه کنیم. ۱۹. خداوند، طغیان و فساد موجب نواخته شدن تازیانه عذاب می‌شود *فجر ۱۰-۱۳* ۲۰. خداوند همواره انسان را امتحان می‌کند *ان ربک لبالمرصاد* ۲۱. تنگ شدن رزق، نه بخاطر اهانت خداوندبه انسان، بلکه بخاطر اعمال انسان مانند عدم تکریم ایتام، عدم تشویق به اطعام مساکین، خوردن مال باطل و ثروت اندوزی می‌باشد *فجر ۱۶-۲۰* ۲۲. خداوند خوبی و بدی را به نفس انسان الهام کرده است؛ سعادت با کسی است که نفس خود را از بدی‌ها دور بدارد *فالهمها فجورها و تقواها قد افلح من زکاها و قد خاب من دساها* ۲۳. خداوند ما را برای انجام خوبی‌ها ساخته است *فسنیسره للیسری* ۲۴. در متن سختی، آسایش نهفته است *ان مع العسر یسرا* ۲۵. بلافاصله پس از به سرانجام رسیدن کاری، کار بعدی را باید آغازید *فاذا فرغت فانصب* ۲۶. خداوند انسان را در بهترین حالت افریده؛ اما انسان می‌تواند خود را به حضیض ذلت بکشد و یا به اوج عزت *سوره تین* ۲۷. انسان، بدون توسل به الله تعالی، سر از طغیان در می‌اورد *علق ۶-۷* ۲۸. نباید از دروغگوی گنهگار پیروی کرد *علق ۱۶ و ۱۹* ۲۹. معمولا ایجاد تفرقه، از سوی کسانی است که حب را فهمیده‌اند اما نمی‌خواهند بپذیرند *بینه ۴* ۳۰. کوچکترین ذره‌های اعمال خیر و شر انسان، حساب شده و جزاء داده می‌شود *زلزله ۷-۸* ۳۱. خداوند از ناسپاسی عامدانه انسان گله‌مند است *ان الانسان لربه لکنود و انه علی ذلک لشهید* ۳۲. ایمان و عمل صالح و تواصی به حق و صبر، شاه‌کلید رهایی از خسران است *سوره عصر* ۳۳. خداوند کید ظالمان را مانند جریان اصحاب فیل، با ماموران ویژه‌ی خود خنثی می‌کند *سوره فیل* ۳۴. کوثر، خیر و برکت بسیاری است که در نسل و آیین نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و اله قرار داده شده است *سوره کوثر* ۳۵. در متن پیروزی‌های بزرگ، باید به حمد و سپاس الهی و استغفار پرداخت *سوره نصر* ۳۶. از شر انواع دشمنان پیدا و پنهان،به خداوند و دین او و اولیای او، پناه می‌بریم که تنها پناه ما، اوست *سوره‌های فلق و ناس* *والحمدلله رب العالمین*

💠 به ذهنتان نیاید که این ها غلو و مبالغه است! گرد نعلین علی هم میتواند! 🔸️علی کيست؟ مَثَلُ نُورِهِ؛ نور خداست. آن دیگر حد و مرزی ندارد، بستگی دارد که اراده خدا چه قدر بر اساس حکمت نفوذ داشته باشد. «قلوبنا اوعیة مشية‌الله» (قلب‌های ما اهل‌بیت (ع) ظرف اراده‌ی خداست) هر چه خدا بخواهد در دل آن‌ها منعکس می‌شود. آن‌ها همین که امری را اراده می‌کنند، محقق می‌شود. 🔹️يک وقت به ذهن‌تان نيايد اين‌هایی که گفته شده غلو و مبالغه است.اگر صدها برابر اين‌ها ما فکر کنيم مطالب معناداری درست کنیم آخرش به گرد آنچه حقيقت است، نمی‌رسيم. بله! گرد نعلین علی (ع) هم به همان اندازه‌ای که انتساب به او داشت می‌توانست معجزه‌ها بیافریند به همان انتسابی که به او پيدا می‌شود. ۱۳۹۴/۷/۸ #امام_علی 📱 @mesbahyazdi_ir