#یکشنبه_های_علمی #موضوعات #پایان‌نامه‌ 📍موضوعات رساله و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه @Bayanalsidq ¦بیان الصدق بخش نهم: تفسیر و علوم قرآن ✅1. حداکثر انگاری مدلول آیات (و نصوص دینی) ✅2. مقارنه قرآن و عهدین در بیان خلق انسان ✅3. حکمرانی بایسته و شایسته از دیدگاه قرآن (با نگاه تفسیری) ✅4. رصد و کشف معارف نهفته در قسم های قرآنی ✅5.تأویل از دیدگاه علامه طباطبائی در تفسیر المیزان ✅6.تأویل از دیدگاه آیه الله معرفت ✅7.أزمنه در قرآن(زمان شناسی قرآن) ✅8.امکنه قرآنی(مکان شناسی-باستان شناسی)(جفرافیای قصص قرآن) ✅9.بشارتهای قرآنی(عنصر تبشیر، انواع بشارتها) ✅10.اسرائیلیات و نفوذ آن در تفسیر #رساله #پایان‌نامه‌ #حوزه #دانشگاه #فقه #اصول #حقوق #رجال #روانشناسی #معارف_اسلامی #پژوهش #بیان_الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

📌نخستین همایش بین المللی تحقیقات کاربردی در حوزه قرآن و حدیث The First International Conference on Applied Research in the Field of Quran and Hadith 📍پوستر نخستین همایش بین المللی تحقیقات کاربردی در حوزه قرآن و حدیث 📍نخستین همایش بین المللی تحقیقات کاربردی در حوزه قرآن و حدیث در تاریخ ۱۵ تیر ۱۴۰۰ توسط دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم،دانشکده علوم قرآنی شاهرود در شهر شاهرود برگزار خواهد شد.با توجه به اینکه این همایش به صورت رسمی برگزار می گردد، کلیه مقالات این کنفرانس در پایگاه سیویلیکا و نیز کنسرسیوم محتوای ملی نمایه خواهد شد و شما می توانید با اطمینان کامل، مقالات خود را در این همایش ارائه نموده و از امتیازات علمی ارائه مقاله کنفرانس با دریافت گواهی کنفرانس استفاده نمایید. 📌لینک ثبت نام و ارسال مقاله https://conf.quran.ac.ir/ #مقاله #علمی_پژوهشی #بین_المللی #همایشات_علمی #علوم_اسلامی #بیان_الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

📌شیوه مقاله نویسی 📍آموزش جامع فرآیند مقاله نویسی در جزوه اصول کلی مقاله نویسی تهیه شده دانشگاه تبریز 📌دانلود جزوه اصول کلی مقاله نویسی از کانال مرکز تحقیقات علوم اسلامی بیان الصدق @Bayanalsidq #کتاب #مقاله #آموزش #مقاله_نویسی #بیان_الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

📌شیوه مقاله نویسی 📍آموزش جامع فرآیند مقاله نویسی در جزوه اصول کلی مقاله نویسی تهیه شده دانشگاه تبریز 📍کانال مرکز تحقیقات علوم اسلامی بیان الصدق @Bayanalsidq #کتاب #مقاله #آموزش #مقاله_نویسی #بیان_الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

🔰درس اخلاق حضرت آیت الله العظمی سبحانی (دام ظلّه الوارف) 🔰با موضوع: مجالست با عالم ☀️عنْ أَعْلَامِ الدِّينِ لِلدَّيْلَمِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ‌: لَا تَجْلِسُوا إِلَّا عِنْدَ كُلِّ عَالِمٍ يَدْعُوكُمْ مِنْ خَمْسٍ إِلَى خَمْسٍ مِنَ الشَّكِّ إِلَى الْيَقِينِ وَ مِنَ الرِّيَاءِ إِلَى الْإِخْلَاصِ وَ مِنَ الرَّغْبَةِ إِلَى الرَّهْبَةِ وَ مِنَ الْكِبْرِ إِلَى التَّوَاضُعِ وَ مِنَ الْغِشِّ إِلَى النَّصِيحَة[1] ☀️انسان باید در محضر عالمی بنشیند که: 1️⃣ سخنش و رفتار و عملش انسان را از شک به یقین برساند. عالمی نباشد که وقت را با شوخی و مزاح و مسائل دنیوی تمام کند. اگر هم در مسائل دنیوی بحث می کند جانبی باشد و کوشش کند عقائد ما را بالا ببرد. ☀️مردی خدمت امام صادق (علیه السلام) رسید و عرضه داشت: من درباره ی خدا شک دارم. حضرت فرمود: اگر در کشتی نشسته باشی و در شرف غرق شدن باشی ذهنت به کجا می رود؟ عرضه داشت: به اینکه کسی می تواند من را نجات دهد. امام (علیه السلام) فرمود: "هذا هو الله." با یک عبارت کوچک [اینگونه خدا را به انسان می شناساند] امام صادق (علیه السلام) تخم مرغ را می گیرد و آن را کاملا تشریح می کند که زرده و سفیده دارد و بین آن دو لایه ای نازک است که نمی گذارد این دو با هم مخلوط شوند. انسان را [با یک تمثیل و بیان کوتاه] موحد می کند. 2️⃣ دوم اینکه عالم باید انسان را از ریا به اخلاص بکشاند. ☀️در حالات یکی از علماء آمده است که امام جماعت بود، یک بار به مسجد آمد و مشاهده کرد که جمعیت مسجد زیاد است از همان جا برگشت و گفت: آن حالت اخلاصی که در من بود الآن وجود ندارد. ☀️مرحوم علامه طباطبایی در تمام عمرش امام جماعت نشد (البته نمیگویم شما اینگونه باشید) و همیشه مأموم بود و مکرّر می دیدم در مدرسه ی فیضیه عبایش را روی سنگفرش می انداخت و به مرحوم سید محمد تقی خوانساری اقتدا می کرد. 3️⃣ سوم اینکه عالم، مردم را از رغبت به دنیا به سمت زهد بکشاند. رغبت ما را به دنیا کم کند به طوری که از دنیا به مقدار لزوم بگیریم نه مقدار کمال اگرچه حلال است امّا هر حلالی برای ما لازم است؟! 4️⃣چهارم اینکه مردم را از کبر به سمت تواضع سوق دهد. ☀️سابقا در خیابان ارم نانوایی بود و و من می دیدم مرحوم طباطبایی هر روز در صف می ایستاد و نوبتش که می رسید نان می گرفت و به منزل می رفت. خیلی ها اصلا او را نمی شناختند و می دیدند روحانی سیّدی است که عمّامه کوچکی به سر دارد. ☀️آیت الله خوانساری نیز بسیار متواضع بود. شبی در حال رفتن به خانه بود و فانوس به همراه داشت و دید کودکی ده شاهی از پول خود را گم کرده است او نیز همراه کودک زمین را وارسی می کرد تا پول کودک را پیدا کند و به دست او بدهد و نگفت من مجتهدم، من عالمم، من مرجعم! 🍃 بنابراین باید در حوزه و فیضیه عالم هایی باشند که عملشان ما را به این مواردی که گفته شد بکشاند. 📆مورّخه‌ی: 97.11.24 _________________________ [1] مستدرک الوسائل، میرزا حسین نوری، ج8، ص327، حدیث 4. #اخلاق #معارف_اسلامی #بیان_الصدق #سبحانی @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

📌شماره های اول تا پنجم نشریه الکترونیکی صدق 📍همراه با ویژه نامه قدم صدق 📌لینک دانلود نشریه صدق ⬇️نسخه پی دی اف شماره اول : https://eitaa.com/Bayanalsidq/191 شماره دوم: https://eitaa.com/Bayanalsidq/453 ویژه نامه قدم صدق: https://eitaa.com/Bayanalsidq/516 شماره سوم: https://eitaa.com/Bayanalsidq/668 شماره چهارم: https://eitaa.com/Bayanalsidq/792 شماره پنجم: https://eitaa.com/Bayanalsidq/900 #نشریه #صدق #بیان_الصدق

فایل آموزش کار با وان نوت ابزار پژوهشی #آموزش #وان_نت #پژوهش #پژوهشگر #علم #بیان_الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

📲نرم افزار اندروید: نهج البلاغه کیمیا عالی☝️ ✴️ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﻧﺮﻡ ﺍﻓﺰﺍﺭ: _ﻣﺘﻦ ﮐﺎﻣﻞ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻼﻏﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻧﺴﺨﻪ ﺻﺒﺤﯽ ﺻﺎﻟﺢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺻﻮﺕ _3 ﺗﺮﺟﻤﻪ ﯼ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺩﮐﺘﺮ ﺷﻬﯿﺪﯼ، ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﮑﺎﺭﻡ ﻭ ﺁﻗﺎﯼ ﺩﺷﺘﯽ _ﺗﺮﺟﻤﻪ ﮔﻮﯾﺎﯼ ﺩﮐﺘﺮ ﺷﻬﯿﺪﯼ _ﺷﺮﺡ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺍﺑﻦ ﻣﯿﺜﻢ _ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﻣﺘﻦ ﻭ ﺗﺮﺟﻤﻪ _ﺍﻣﮑﺎن ﺩﺭﺝ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﺩﺭ ﻣﺘﻦ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﻧﺎﻣﺤﺪﻭﺩ _ﺳﺎﺧﺖ ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺷﺨﺼﯽ _ﺟﺴﺘﺠﻮ ﺩﺭ ﻣﺘﻦ ﻋﺮﺑﯽ، ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻭ ﺷﺮﺡ _ﺍﻣﮑان ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻭ ﺍﻃﻼﻋﻴﻪ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﻼﻳﻦ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﻧﺮﻡ ﺍﻓﺰﺍﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﻧﻠﻮﺩ ﮐﻨﯿﺪ . #نرم_افزار #معارف_اسلامی #نهج_البلاغه #پژوهش #پژوهشگر #بیان_الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#یکشنبه_های_علمی #موضوعات#پایان‌نامه‌ 📍موضوعات رساله و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه 📌بخش اول موضوع: فقه عبادات، تعلیم و تربیت، اجتهاد وتقلید، طهارت و... @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#یکشنبه_های_علمی 📍ارائه موضوعات مقالات و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه در یکشنبه های هر هفته. ❇️دوستان خود به کانال بیان الصدق دعوت کنید. ❇️ #رساله #پایان‌نامه‌ #حوزه #دانشگاه #فقه #اصول #حقوق #رجال #روانشناسی #معارف_اسلامی @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#یکشنبه_های_علمی #موضوعات#پایان‌نامه‌ 📍موضوعات رساله و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه 📌بخش دوم: فقه و حقوق معاملات بالمعنی الاخص، اقتصاد و مسابقات @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#یکشنبه_های_علمی #موضوعات#پایان‌نامه‌ 📍موضوعات رساله و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه بخش سوم: فقه و حقوق معاملات بالمعنی الاعم و خانواده، فقه سیاسی، فقه سیاسات؛ @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#یکشنبه_های_علمی #موضوعات#پایان‌نامه‌ 📍موضوعات رساله و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه 📌بخش چهارم فقه سیاسات(قضا، شهادات، حدود، قصاص، تعزیرات) @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#یکشنبه_های_علمی #موضوعات#پایان‌نامه‌ 📍موضوعات رساله و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه 📌بخش دهم علوم حدیث، رجال و ... @Bayanalsidq ¦بیان الصدق رابطه قرآن با روایات مفسر آن، یکسویه یا دو سویه (در کتاب «فقه هنر»، این موضوع توضیح داده شده است) ✅1. آسیب شناسی صدور نص تا رسیدن آن به ما (نقل به معنا/ تقطیع/نقل همراه با اعتقاد راوی/ آمیخت کلام راوی با کلام معصوم علیه السلام و .../ این موضوع به عناوین متعدد قابل گسست است) ✅2. موانع فهم صحیح نص ✅3. اسباب اختلاف الحدیث ✅4. اسباب اختلاف فهم ✅5. ترمینولوژی واژه های رجالی ✅6. ترمینولوژی واژه های مرتبط با دانش حدیث ✅7. اصول اربعمائه (ماهیت، اعتبار و پاسخ به شبهات) #رساله #پایان‌نامه‌ #حوزه #دانشگاه #فقه #اصول #حقوق #رجال #روانشناسی #معارف_اسلامی @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#ام_البنین #أهل_البيت 📌آیا ام البنین تنها با حضرت علی ازدواج كردند؟ چرا به ام البنین این لقب را داده اند؟ دیدگاه ام البنین نسبت به ولایت چگونه بود؟ ام البنین در دامن چگونه خانواده ای از نظر مذهبی فرهنگی و علمی تربیت شدند؟ 📍ام البنین، ( متوفي سال 70 هـ) (فاطمه كلابیه)، دختر حزام بن خالد بن ربیعة بن وحید بن كعب بن عامر بن كلاب بن ربیعة بن عامر بن صعصعة بن معاویة بن بكر بن هوازن است. او از زنان مؤمن، شجاع و فداكار بود. گزارش شده است كه امیر المؤمنین (ع) پس از شهادت حضرت زهرا (ع) به برادرش عقیل- كه انساب عرب را خوب می ‏دانست- فرمود: مي خواهم زني برایم خواستگاري نمایي كه از خاندان شجاعت باشد تا فرزند شجاعي برایم به دنیا آورد. عقیل فاطمه كلابیه (ام البنین) را به ایشان معرفي نمود.(1) 📌فرزندان ام البنین ام البنین داراي چهار پسر به نام هاي: عباس، عبد الله، جعفر و عثمان گردید كه سرور همه آنان حضرت عباس (ع) مي‏باشد. فرزندان ام البنین ـ همگي ـ در زمین كربلا شهید شدند. (2) وي چون داراي چهار پسر بود به وي كنيه ام البنين داند. از اين رو پس از شهادنت فرزندانش مي گفت: مرا ام البنین مخوانید: زیرا مرا به یاد شیرهاي دلاور مي اندازد، مرا فرزنداني بود كه به نام آنها خوانده مي شدم. لیكن امروز آنها را از دست داده ام. چهار فرزندي كه همچون باز شكاري بودند و به تیغ ستم از پاي درآمدند و... (3) عدم ازدواج ام البنین بعد از شهادت امام علی (ع) بعد از امیر المؤمنین (ع) مدتی طولانی زنده بود و با كسی نیز ازدواج نكرد، همچنان كه امامه و اسما بنت عمیس و لیلی نهشلیه چنین نمودند و این چهار زن آزاده، كمال وفاداری را در حق شوی و سرورشان امیرالمؤمنین انجام دادند. (4) 📌ديدگاه ام البنين نسبت به ولايت: ام البنین ارادت و احترام خاصی نسبت به مقام امامت و ولایت همسر خویش در دوران زندگانی با ایشان نشان می داد. علاوه، احترام و علاقه مادرانه و مهربانانه ای نسبت به دختران فاطمه ـ حضرت زینب و ام كلثوم (سلام اللّه علیهما) ـ داشت. احترام و علاقه ام البنین، چنان در وجود مقدس دختران علی(ع) تأثیر نهاده بود كه بنا به گزارش تواریخ، حضرت زینب(س) تا پایان حیات ام البنین، نسبت به او احترام و تكریم می نمود، حتی بیشتر اوقات زینب(س) به ملاقات وی می رفت. دوران بیست و پنج ساله كنار زده شدن علی(ع) از حكومت، در عین شایستگی و برازندگی شان به این مقام، دورانی محنت زا و آزاردهنده برای فرزندان و همسران علی(ع) ـ به ویژه ام البنین ـ شمرده می شد. این بانوی غمخوار، نه تنها در برابر سختی ها و ناملایمات تحمل كرده و شكایتی به مولا عرضه نمی داشت، بلكه حتی با روحیه ای مثال زدنی، سعی می كرد از غم های علی(ع) در آن ایام كاسته و خانه را محیطی آرام بخش سازد. پس از شهادت امام علي (ع) و با تعیین شدن امام حسن(ع) به عنوان امام دوم شیعیان، ام البنین در خط ولایت ایشان قرار گرفته، نه تنها برای لحظه ای از خط ولایت و امامت ایشان خارج نگردید و هرگز نه به عمل و نه گفتار، در برابر امام موضع گیری نكرد و تا پایان عمر امام حسن(ع) سر بر خط راستین امامت ایشان سپرد، بلكه پیوسته فرزندان خویش را بر اطاعت كامل از مولا و مقتدای زمان شان ـ پس از شهادت امام حسن مجتبی(ع)، ام البنین در خط ولایت و امامت امام حسین(ع) ره سپرد و فرزندان خود را در لحظات بحرانی، به یاری پسر فاطمه زهرا(س) فرا خواند. 📍پي‏ نوشت ها: 1. مامقانی، عبدالله، تنقیح المقال فی علم احوال الرجال، بی جا، مطبعة الحیدریة، ج 2، ص 128. 2. چهره درخشان قمر بنی‏هاشم ابوالفضل العباس (ع)، علی ربانی خلخالی، ص57. 3. مفاتيح الجنان بعد از زيارت حضرت عباس بن علي بن ابي طالب عليهم السلام.‏ 4. مناقب ابن شهر آشوب، ناشر: مطبعة الحيدرية - النجف الأشرف،جلد 2، ص76. 🌐منبع:مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی #ام_البنین #معارف_اسلامی #رحلت #اهلبیت #بیان_الصدق @Bayanalsidq

#روانشناسی #کنفراس 📌روانشناسی و علوم تربیتی دانشي است که به مطالعه رفتار و روان و بازشناسي مباني ، اهداف ،اصول و روش هاي آن مي‌پردازد تا بتواند به ترسيم يک نظام منسجم در روان و تربيت دست يابد ؛ نظامي که به بهترين نحو منافع و مصالح انسان‌ها را فراهم سازد و بدين منظور از يافته‌هاي جامعه شناسي ، اقتصاد ، مديريت و ... نيز بهره مي‌برد . 📍امید است با حمایت محققان و صاحب نظران عزیز بتوان گامهای استواری در جهت ارتقای سطح فرهنگ عمومی در حوزه های روانشناسی و علوم تربیتی برداشت ، و همچنین بهبودی در تعلیم و تربیت ایجاد نمود. 📌"هشتمین کنفرانس بین المللی پژوهش در روانشناسی ، مشاوره و علوم تربیتی " با هدف بررسی متدهای بومی و بین المللی و تببین راهکارهای کارساز و عمیق ، در بهمن ماه سال 1399 در کشور گرجستان شهر تفلیس برگزار خواهد گردید. امید است با اتکا به دانش و تلاش کمیته علمی، با برگزاری این کنفرانس بتوانیم گامی هرچند کوچک در راه اعتلای علم برداریم. در این راه دست همه تلاشگران اجرایی و کلیه صاحبنظران را به گرمی می فشاریم. 📍دانشگاه بین المللی جرجیا و سازمان بین المللی مطالعات دانشگاهی برگزارکنندگان و مشارکت گنندگان اصلی کنفرانس می باشند. 📅تاریخ های مهم کنفرانس 📍آخرین مهلت ارسال مقالات : 12 بهمن ماه 1399 📍ثبت نام کامل (پرداخت هزینه) :12 بهمن ماه 1399 📍برگزاری کنفرانس : 23 بهمن ماه 1399 #همایش #کنفرانس #مقاله #علمی #پژوهش #روانشناسی #بیان_الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#یکشنبه_های_علمی 📍ارائه موضوعات مقالات و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه در یکشنبه های هر هفته. ❇️دوستان خود به کانال بیان الصدق دعوت کنید. ❇️ #رساله #پایان‌نامه‌ #حوزه #دانشگاه #فقه #اصول #حقوق #رجال #روانشناسی #معارف_اسلامی @Bayanalsidq ¦بیان الصدق

#یکشنبه_های_علمی #موضوعات #پایان‌_نامه‌ 📍 موضوعات رساله و پایان‌نامه های حوزه و دانشگاه 📌بخش یازدهم: ادبیات بالمعنی الاعم وترمینولوژی فقه، حقوق و ... ✅1. نقش ادبیات در فهم نصوص و متون دینی(عام) ✅2. نقش ادبیات در استنباط احکام از نصوص دینی (خاص) ✅3. معیار اسناد فعل به شخص در غیر عمد ( با ایجاد معد، مقتضی، عدم ایجاد مانع و ترک فعل) ✅4. اکراه و تقیه (مناسبات این دو مفهوم ومقارنه این دو با یکدیگر در مفهوم، مصداق و احکام) ✅5. اقسام شبهات (حکمیه و غیر آن، مفهومیه و غیر آن،ُ بیان اشکالی که در این باره هست و راه حل آن). درکتاب «فقه و عرف» به اشاره شده است. ✅6. مفهوم شناسی امام، سلطان، حاکم شرع، و... ✅7. مفهوم شناسی تخصیص، تقیید، نسخ و تفسیر( با تاکید بر تفاوت نهاد اخیر با بقیه و گفتگو از موارد بحث‌دار از این نهادها مثلا گفته می شود: سیاق و شان نزول آیه و صدور حدیث مفسر است نه مخصص یا مقید در حالی که گفته می شود: فرق مثل سیاق با قرینه متصله ـ به ویژه حافه چیست؟و...) ✅8. اعانت، تعاون و معاونت (در کتاب «فقه و حقوق قراردادها / ادله عام قرآنی» به این بحث پرداخته ایم. برای شروع مورد مناسبی است) ✅9. ترمینولوژی «لعن» و رفتارشناسی فقیهان در این باره ✅10. مفهوم شناسی و حکم شناسی توریه #رساله #پایان_نامه #حوزه #دانشگاه #فقه #اصول #حقوق #رجال #روانشناسی #معارف_اسلامی #بیان_الصدق @Bayanalsidq ¦بیان الصدق