📌 بازخوانی دشمنان اصلی جامعه اسلامی دوران پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مدینه 🔸 صفحه دوم ✍️ مجله هوشمند لسان قومه به بیان آن پرداخته است. 👓 مطالعه متن 👉 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh

📌 دانلود پوستر 🔸 ویژه نامه مجله هوشمند لسان قومه (جنگ رمضان . ولایت فقیه) 🔸این ویژه نامه به محتوای چند رسانه ای جنگ رمضان و ولایت فقیه می پردازد. محتوای این ویژه نامه با همکاری نهادهای حوزوی اصفهان در کمیته محتوای شورای هماهنگی و همکاری نهادهای حوزوی تهیه و تنظیم شده است. 🔸مشاهده محتوای چند رسانه ای ویژه نامه | جنگ رمضان ، ولایت فقیه خواندنی ها | تماشایی ها | شنیدنی ها 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh

🔸دسته‌ی سوم بنی‌قریظه بودند كه پیغمبر امان و اجازه‌شان داد تا بمانند؛ اینها را بیرون نكرد؛ با اینها پیمان بست تا در جنگ خندق نگذارند دشمن از طرف محلاتشان وارد مدینه شود؛ اما اینها ناجوانمردی كردند و با دشمن پیمان بستند تا در كنار آنها به پیغمبر حمله كنند! یعنی نه فقط به پیمانشان با پیغمبر پایدار نماندند، بلكه در آن حالی كه پیغمبر یك قسمت مدینه را - كه قابل نفوذ بود - خندق حفر كرده بود و محلات اینها در طرف دیگری بود كه باید مانع از این می‌شدند كه دشمن از آن‌جا بیاید، اینها رفتند با دشمن مذاكره و گفتگو كردند تا دشمن و آنها - مشتركاً - از آن‌جا وارد مدینه شوند و از پشت به پیغمبر خنجر بزنند! پیغمبر در اثنای توطئه‌ی اینها، ماجرا را فهمید. محاصره‌ی مدینه، قریب یك ماه طول كشیده بود؛ در اواسط این یك ماه بود كه اینها این خیانت را كردند. پیغمبر مطّلع شد كه اینها چنین تصمیمی گرفته‌اند. با یك تدبیر بسیار هوشیارانه، كاری كرد كه بین اینها و قریش به هم خورد - كه ماجرایش را در تاریخ نوشته‌اند - كاری كرد كه اطمینان اینها و قریش از همدیگر سلب شد. یكی از آن حیله‌های جنگیِ سیاسیِ بسیار زیبای پیغمبر همین‌جا بود؛ یعنی اینها را علی‌العجاله متوقف كرد تا نتوانند لطمه بزنند. بعد كه قریش و همپیمانانشان شكست خوردند و از خندق جدا شدند و به طرف مكه رفتند، پیغمبر به مدینه برگشت. همان روزی كه برگشت، نماز ظهر را خواند و فرمود نماز عصر را جلوِ قلعه‌های بنی‌قریظه می‌خوانیم؛ راه بیفتیم به آن‌جا برویم؛ یعنی حتّی یك شب هم معطل نكرد؛ رفت و آنها را محاصره كرد. بیست‌وپنج روز بین اینها محاصره و درگیری بود؛ بعد پیغمبر همه‌ی مردان جنگی اینها را به قتل رساند؛ چون خیانتشان بزرگتر بود و قابل اصلاح نبودند. پیغمبر با اینها این‌گونه برخورد كرد؛ یعنی دشمنیِ یهود را - عمدتاً در قضیه‌ی بنی‌قریظه، قبلش در قضیه‌ی بنی‌نضیر، بعدش در قضیه‌ی یهودیان خیبر - این‌گونه با تدبیر و قدرت و پیگیری و همراه با اخلاق والای انسانی از سر مسلمانها رفع كرد. در هیچكدام از این قضایا، پیغمبر نقض عهد نكرد؛ حتّی دشمنان اسلام هم این را قبول دارند كه پیغمبر در این قضایا هیچ نقض عهدی نكرد؛ آنها بودند كه نقض عهد كردند. دشمن چهارم، منافقین بودند. منافقین در داخل مردم بودند؛ كسانی كه به زبان ایمان آورده بودند، اما در باطن ایمان نداشتند؛ مردمان پست، معاند، تنگ‌نظر و آماده‌ی همكاری با دشمن، منتها سازمان‌نیافته. فرق اینها با یهود این بود. پیغمبر با دشمن سازمان‌یافته‌ای كه آماده و منتظر حمله است تا ضربه بزند، مثل برخورد با یهود رفتار می‌كند و به آنها امان نمی‌دهد؛ اما دشمنی را كه سازمان‌یافته نیست و لجاجتها و دشمنیها و خباثتهای فردی دارد و بی‌ایمان است، تحمّل می‌كند. عبداللَّه‌بن‌ابیّ، یكی از دشمن‌ترین دشمنان پیغمبر بود. تقریباً تا سال آخر زندگی پیغمبر، این شخص زنده بود؛ اما پیغمبر با او رفتار بدی نكرد. درعین‌حال كه همه می‌دانستند او منافق است؛ ولی با او مماشات كرد؛ مثل بقیه‌ی مسلمانها با او رفتار كرد؛ سهمش را از بیت‌المال داد، امنیتش را حفظ كرد، حرمتش را رعایت كرد. با این‌كه آنها این همه بدجنسی و خباثت می‌كردند؛ كه باز در سوره‌ی بقره، فصلی مربوط به همین منافقین است. وقتی كه جمعی از این منافقین كارهای سازمان‌یافته كردند، پیغمبر به سراغشان رفت. (بیانات امام شهید امت | صفحه سوم) 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh

📌 بازخوانی دشمنان اصلی جامعه اسلامی دوران پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مدینه 🔸 صفحه سوم ✍️ مجله هوشمند لسان قومه به بیان آن پرداخته است. 👓 مطالعه متن 👉 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh

✍🏼 رهبر معظّم انقلاب : 🔸بیگانگانی که از هزاران کیلومتر دورتر، طمع‌کارانه در خلیج فارس شرارت می‌کنند، جایی در آن ندارند مگر در قعرِ آب‌هایش. (۱۴۰۵/۰۲/۱۰) 🌀 و اما فصل نوین خلیج فارس و تنگه هرمز : 🔻چشم‌انداز خلیج‌ فارس و تنگه هرمز ۱. طلیعه نظم جدید منطقه و جهان در سایه تدابیر و سیاست‌های مقاومت و راهبرد ایران قوی ۲. جایگاه نداشتن بیگانگان و شرارت آنها در خلیج فارس ۳. آینده خلیج فارس؛ آینده‌ای بدون آمریکا و در خدمت پیشرفت، آسایش و رفاه ملّت‌ها 🔻اقدامات در مدیریت تنگه هرمز ۱. استفاده از اهرم مسدودسازی تنگه هرمز ۲. شکر عملی نعمت اعمال مدیریت بر تنگه با ایمن کردن منطقه خلیج فارس ۳. برچیدن بساط سوء‌استفاده دشمن متخاصم از این آبراه 🔻ثمرات مدیریت جدید تنگه هرمز ۱. ایجاد آسایش و پیشرفت به نفع همه ملّت‌های منطقه ۲. استفاده ملّت از مواهب اقتصادی مدیریت تنگه هرمز (برگرفته از پیام‌های ۱۴۰۴/۱۲/۲۱ و ۱۴۰۵/۰۲/۱۰) 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh

🔸در قضیه‌ی مسجد ضرار، اینها رفتند مركزی درست كردند؛ با خارج از نظام اسلامی - یعنی با كسی كه در منطقه‌ی روم بود؛ مثل ابوعامر راهب - ارتباط برقرار كردند و مقدّمه‌سازی كردند تا از روم علیه پیغمبر لشكر بكشند. در این‌جا پیغمبر به سراغ آنها رفت و مسجدی را كه ساخته بودند، ویران كرد و سوزاند. فرمود این مسجد، مسجد نیست؛ این‌جا محلّ توطئه علیه مسجد و علیه نام خدا و علیه مردم است. یا آن‌جایی كه یك دسته از همین منافقین، كفر خودشان را ظاهر كردند و از مدینه رفتند و در جایی لشكری درست كردند؛ پیغمبر با اینها مبارزه كرد و فرمود اگر نزدیك بیایند، به سراغشان می‌رویم و با آنها می‌جنگیم؛ با این‌كه منافقین در داخل مدینه هم بودند و پیغمبر با آنها كاری نداشت. بنابراین با دسته‌ی سوم، برخورد سازمان‌یافته‌ی قاطع؛ اما با دسته‌ی چهارم، برخورد همراه با ملایمت داشت؛ چون اینها سازمان‌یافته نبودند و خطرشان، خطر فردی بود. پیغمبر با رفتار خود، غالباً هم اینها را شرمنده می‌كرد. و اما دشمن پنجم. دشمن پنجم عبارت بود از دشمنی كه در درون هر یك از افراد مسلمان و مؤمن وجود داشت. خطرناكتر از همه‌ی دشمنها هم همین است. این دشمن در درون ما هم وجود دارد: تمایلات نفسانی، خودخواهیها، میل به انحراف، میل به گمراهی و لغزشهایی كه زمینه‌ی آن را خود انسان فراهم می‌كند. پیغمبر با این دشمن هم سخت مبارزه كرد؛ منتها مبارزه‌ی با این دشمن، به وسیله‌ی شمشیر نیست؛ به وسیله‌ی تربیت و تزكیه و تعلیم و هشدار دادن است. لذا وقتی كه مردم با آن همه زحمت از جنگ برگشتند، پیغمبر فرمود شما از جهاد كوچكتر برگشتید، حالا مشغول جهاد بزرگتر شوید. عجب! یا رسول‌اللَّه! جهاد بزرگتر چیست؟ ما این جهاد با این عظمت و با این زحمت را انجام دادیم؛ مگر بزرگتر از این هم جهادی وجود دارد؟ فرمود بله، جهاد با نفس خودتان. اگر قرآن می‌فرماید: «الّذین فی قلوبهم مرض»، اینها منافقین نیستند؛ البته عده‌ای از منافقین هم جزو «الّذین فی قلوبهم مرض»اند، اما هر كسی كه «الّذین فی قلوبهم مرض» است - یعنی در دل، بیماری دارد - جزو منافقین نیست؛ گاهی مؤمن است، اما در دلش مرض هست. این مرض یعنی چه؟ یعنی ضعفهای اخلاقی، شخصیتی، هوسرانی و میل به خودخواهیهای گوناگون؛ كه اگر جلویش را نگیری و خودت با آنها مبارزه نكنی، ایمان را از تو خواهد گرفت و تو را از درون پوك خواهد كرد. وقتی ایمان را از تو گرفت، دل تو بی‌ایمان و ظاهر تو باایمان است؛ آن وقت اسم چنین كسی منافق است. اگر خدای نكرده دل من و شما از ایمان تهی شد، در حالی كه ظاهرمان، ظاهرِ ایمانی است؛ پابندیها و دلبستگیهای اعتقادی و ایمانی را از دست دادیم، اما زبان ما همچنان همان حرفهای ایمانی را می‌زند كه قبلاً می‌زد؛ این می‌شود نفاق؛ این هم خطرناك است. قرآن می‌فرماید: «ثمّ كان عاقبة الّذین اسائوا السوأی ان كذّبوا بایات اللَّه»؛ آن كسانی كه كار بد كردند، بدترین نصیبشان خواهد شد. آن بدترین چیست؟ تكذیب آیات الهی. در جای دیگر می‌فرماید: آن كسانی كه به این وظیفه‌ی بزرگ - انفاق در راه خدا - عمل نكردند، «فاعقبهم نفاقا فی قلوبهم الی یوم یلقونه بما اخلفوا اللَّه ما وعدوه»؛چون با خدا خلف وعده كردند، در دلشان نفاق به وجود آمد. خطر بزرگ برای جامعه‌ی اسلامی این است؛ هرجا هم كه شما در تاریخ می‌بینید جامعه‌ی اسلامی منحرف شده، از این‌جا منحرف شده است. ممكن است دشمن خارجی بیاید، سركوب كند، شكست دهد و تار و مار كند؛ اما نمی‌تواند نابود كند بالاخره ایمان می‌ماند و در جایی سر بلند می‌كند و سبز می‌شود. اما آن‌جایی كه این لشكرِ دشمن درونی به انسان حمله كرد و درون انسان را تهی و خالی نمود، راه منحرف خواهد شد. هرجا انحراف وجود دارد، منشأش این است. پیغمبر با این دشمن هم مبارزه كرد. (بیانات امام شهید امت | صفحه چهارم) 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh

📌 بازخوانی دشمنان اصلی جامعه اسلامی دوران پیامبر (صلی الله علیه و آله) در مدینه 🔸 صفحه چهارم ✍️ مجله هوشمند لسان قومه به بیان آن پرداخته است. 👓 مطالعه متن 👉 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh

📌 دشمن شناسی | شماره ۱۰ 🌷 امام شهید امت : 🔸 دشمن بیرونی ▫️و امّا دشمن بیرونی. دشمن بیرونىِ این هدف ما عبارت است از نظام سلطه ی بین المللی؛ یعنی همان چیزی که به او می گوییم استکبار جهانی. استکبار جهانی و نظام سلطه، دنیا را به سلطه گران و سلطه پذیران تقسیم می کند. اگر ملّتی بخواهد در مقابل سلطه گران از منافع خود دفاع کند، سلطه گران با آن ملّت دشمنی می کنند؛ روی او فشار می آورند و سعی می کنند مقاومت او را در هم بشکنند. این، دشمنِ یک ملّتی است که می خواهد مستقل و عزّتمند و آبرومند و پیشرفته بشود و زیر بار سلطه گران نرود؛ این دشمنِ بیرونی است. امروز مظهر این دشمنی عبارت است از شبکه ی صهیونیسم جهانی و دولت کنونی ایالات متحده ی آمریکا. دشمن خارجی نقشش این است که از این امکانات معارضه ی با نظام در داخل استفاده کند و آنها را تشدید نماید. بنده گاهی که در صحبت ها بعضی کسان را به توطئه های دشمن تنبّه می دهم، افرادی می گویند: آقا! شما چرا به دشمن خارجی می پردازید؟ چرا به مسائل خودمان، به کمبودهای خودمان اشاره نمی کنید؟ حرف باید روشن بشود. اگر دشمن خارجی در مقابل خود کمبودها را، ضعف ها را، زمینه ها را مشاهده نکند، نمی تواند تسلّط پیدا کند. اینکه چیز بدیهی و روشنی است؛ بارها هم گفته ایم. اصلاً کامیابی دشمن از بیرون در آن صورتی است که در درون صفوف داخل نظام _ داخل کشور و داخل جامعه _ نقاط ضعف و نقاط خلأ وجود داشته باشد. در اینکه شکّی نیست. امّا دشمن خارجی را نمی شود منکر شد. دشمن خارجی می آید از همین ضعف ها حدّاکثر استفاده را می کند. هیچ انسانی را ، هیچ جامعه ای را و بیش از همه هیچ مسئولی را کسی مدح نخواهد کرد که دشمن را نبیند؛ تلاش دشمن را نفهمد؛ سوءاستفاده ی دشمن را از ضعف های خودی به جا نیاورد. آری، دشمن خارجی یک حقیقت است؛ منتها دشمن خارجی می آید از ضعف های ما استفاده می کند. نظام اسلامی اگر در درون توانسته باشد این ضعف ها را برطرف کند، یقیناً دشمن خارجی ناکام خواهد ماند؛ امّا وقتی که دشمن خارجی حمله می کند، وظیفه ی فوری و فوتی، مواجهه ی با او است. (دشمن بیرونی | ره نما ۲۱) 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh

📌 دشمن شناسی | دشمن بیرونی ✍️ مجله هوشمند لسان قومه به بیان آن پرداخته است. 👓 مطالعه متن 👉 🪴مجله هوشمند لسان قومه خبری.تبیینی.تبلیغی | وب مجله 🔸@lesaneghoumeh