ارتباط وزیر اطّلاعات با #انجمن_حجّتیه چیست؟ 🔴امیر یوسف محبّی با انتشار چند عکس در توئیتر از برگزاری نمایشگاهی در ایام فاطمیه خبر داده است که هر ساله توسّط جریان انجمن حجتیه در مشهد برگزار می شود. وی نوشته است: امسال نیز مطابق سالهای قبل افتتاح آن را سید محمود علوی وزیر اطّلاعات انجام داد و ظاهرآ شهرداری مشهد و صدا و سیمای خراسان هم تمام قد به کمک این جریان آمده اند. 💠@Hojreh14 ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff

👓 شما هزارتا روایت بخوان راجع به بدی دروغ، اندازه اینکه یک بار بهت دروغ بگن از دروغ بیزار نمیشی!!... وقتی یک جامعه ای دارن در رذایل دست و پا می زنن تو این جامعه بهتر میشه از رذایل دوری کرد!!!! 💬 حسن آقامیری 🔻 #انجمن_حجتیه می گفت: هرچه بیشتر گناه کنید #امام_زمان(ع) زودتر میاد! این مارهای خوش خطّ و خال می گن: تو جامعه لجن راحت تر میشه از رذایل دوری کرد!! ویدیو در کمتر از یک روز حدود هفتصد هزار بازدید داشته است!!!😳😧 ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff

💢 چت خصوصی یکی از فعّالان اتّفاق غائله حمله به حرم حضرت معصومه همان طور که می‌بینید، در تصویر اول به راحتی به امام توهین می‌کنند البته تصاویر دیگر شنیع بود و عذر انتشار داریم. در تصویر وسط فراخوان م.ز از اعضای اصلی حلقه اتّصال جریان شیرازی به #انجمن_حجّتیه است که شبکه خود را به مراسمات برای نفوذ و اعمال قدرت بیشتر می‌برد. و در نهایت! تصویر آخر سمت راست، نشان از فعّالیت پویای این شبکه در مراسمات نه ربیع دارد. ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff

📛 #انجمن_حجتیه و «عدم دخالت در سیاست» ✍️انجمنی‌ها بر اساس اساسنامه خود، تا #ظهور حضرت حجت(عج) در #سیاست دخالت نخواهندکرد. همچنین بر مبنای تبصره بعدی، این اصل در اساسنامه انجمن، لایتغیر است. بر این اساس، انجمن‌حجتیه و پیروان آن در مسائل سیاسی دخالت نمی‌کنند؛ اولاً، خودِ اعراض از دخالت در سیاست، یک منش سیاسی-اجتماعی است. ثانیاً، لازمه این امر، واگذاری مسائل سیاسی و اجتماعی کلان اجتماع به غیر مذهبی است. ثالثاً، نتیجه چنین تفکری، تعطیلی بخش قابل‌توجهی از دستورهای دینی نظیر: باب قضا، شهادات، حدود، دیات، جهاد، شهادت، یاری مسلمین و مستضعفان در سطح کلان است. همچنین به مثابه مصداق بی‌توجهی به برخی آیات مانند «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ » می‌باشد. ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff

﷽ ✔️ انجمن حجتیه در یک نگاه👇 🔹جلسه دوم _ جریان‌‌های مروج تشیع انگلیسی _ انجمن حجتیه🔹 📌اطلاعات عمومی: نام کامل: انجمن خیریه حجتیّه مهدویّه تاسیس: در سال ۱۳۳۲ش محفلی در تهران با عنوان انجمن ضد بهائیت تشکیل شد که بعد‌ها در سال ۱۳۳۶ش نام «انجمن خیریه حجتیه مهدویه» به خود گرفت. موسس:شیخ محمود ذاکر زاده تولایی معروف به حلبی که از خطباء مشهد بوده. هدف: این انجمن با هدف مبارزه با بهائیّت و زمینه سازی برای ظهور تاسیس شد که دچار انحرافاتی شد. 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 ‍♂بیوگرافی شیخ محمود حلبی: درسال ۱۲۷۹ متولد شد و در نوجوانی طلبه شد، در جوانی تصمیم گرفت با یکی از دوستانش به نام سید عباس علوی به تحقیق درباره بهائیّت بپردازند و با آن مقابله کنند امّا سید عباس پس از مدتی از بهائیان تاثیر می‌پذیرد و به فرقه ضاله گرایش پیدا میکند تا حدی که مبلّغ بهائیت می‌شود، همین ماجرا عزم شیخ محمود برای مبارزه با بهائیت را تشدید کرد. شیخ محمود تا پیش از کودتای 28 مرداد در زمینه سیاسی نیز فعالیت داشت و جزء مبارزان ملی شدن صنعت نفت به حساب می آمد و در انتخابات مجلس هفدهم هم شرکت کرد اما رأی نیاورد. ایشان پس از سرخوردگی در مسائل سیاسی از سیاست کناره گرفت و سال۱۳۳۲ #انجمنی را تشکیل داد که بعدها معروف به انجمن حجتیه شد. 🗂نظام آموزشی #انجمن_حجتیّه: کمیته‌های آموزش، تحقیق و پژوهش، ارتباط با خارج و همچنین کمیته ارشاد، اقدامات انجمن حجتیه را به انجام می‌رساندند و هر یک از این کمیته ها فعالیت مخصوص به خود را داشت. خصوصیات فکری💬: 1⃣تقابل با علوم نظری: حلبی با مسائل برهانی و عرفانی مخالف بود و از پیروان مکتب تفکیک به حساب می آمد و در این مساله از استادش میرزا مهدی اصفهانی متأثر بود. نظر #حلبی درباره فلاسفه: او در دروس معارف الهیه درباره فلاسفه چنین می‌گوید: خاک بردهانشان و آتش بر زبانشان. همو درسخنرانی‌هایش از ملاصدرا به ملا تحتا یاد می‌کرد... 2⃣افراط گرایی مذهبی و فرقه گرایی: انجمن، نسبت به شعائر مذهبی تشیع نگاهی تند و افراطی دارد و در گفتمان آن تقابل مذهبی شیعه و سنی پر رنگ است. 3⃣عدم دخالت دین درسیاست: جداسازی دین از سیاست در تفکر انجمن ابتدا به عنوان یک تاکتیک مطرح بود ولی به مرور به اصلی استراتژیک تبدیل شد تا حدی که در اساسنامه انجمن، حق انجام کارهای سیاسی از اعضاء سیاسی سلب شد. 4⃣تقابل با انقلاب اسلامی: با ایجاد شبهاتی تلاش داشتند نظر مردم را درباره انقلاب متزلزل کنند مانند: باطل بودن حکومت های قبل ظهور ( مانند تفسیر غلط از حدیث رایة)، غلط دانستن کشته شدن مردم در مبارزه با طاغوت و هدر دانستن خون آنها، عدم جواز تشکیل حکومت بوسیله غیر معصوم و.... مواضع و تعابیر حلبی هم نسبت به امام خمینی (ره) گاهی تند و طعن آمیز بوده. مواضع امام(ره)نسبت به#انجمن_حجتیّه قبل از انقلاب مانند برخی مراجع دیگر فعالیتهایشان که در مقابله با بهائیت بود را تائید کردند و مدتی هم اجازه استفاده از وجوهات شرعیه💶 را دادند اما پس از مدتی با توجه به فعالیت و افکار انحرافی انجمن، امام خمینی ره مواضع جدی و شفافی علیه آنها اتخّاد کردند و اجازه استفاده از وجوهات شرعیه را نیز سلب کردند. اعضای انجمن: قبل از انقلاب از مدارس، نخبگان و مذهبیون پذیرش میکردند مانند مدرسه علوی. بعد از انقلاب اعضا سه دسته شدند: ۱. به انقلابیّون پیوستند. ۲. بی تفاوت ماندند. ۳. به انجمن پایبند ماندند. 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 ✅ اعلام تعطیلی: سرانجام پس از سخنرانی امام خمینی ره در ۲۱ تیرماه سال۱۳۶۲، انجمن بیانیه‌ای داد و تعطیلی‌اش (نه انحلال) را اعلام کرد، و از آن پس علیرغم اعلام تعطیلی فعالیتهای خود را به صورت مخفیانه انجام می دادند و تا به امروز، فعالیت ها و حیات فکری انجمن ادامه داشته و البته در سالیان اخیر، بزرگان انجمن در جلساتی رسما اعلام تشکیلات نیز نموده‌اند. فعالیّت کنونی: با مرگ #حلبی در دی ماه سال۱۳۷۶ سید حسن افتخارزاده به عنوان پدر معنوی انجمن به فعالیّت می‌پردازد. درحال حاضر غالب فعالیتها با گرایش فرقه گرایی و مخالفت عملی با وحدت و حکومت اسلامی است... امروزه تمرکز بر تقابل بین شیعه و سنی به عنوان یکی از گفتمانهای اصلی انجمن قرار گرفته. ‍ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✒ محمدرضا کریمی زیر نظر حجت الاسلام مسلم منفرد #تشیع_انگلیسی #انجمن_حجیته #شیخ_محمود_حلبی 💠 #مع_المومنین ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff

﷽ ✔️ انجمن حجتیه در یک نگاه👇 🔹جلسه دوم _ جریان‌‌های مروج تشیع انگلیسی _ انجمن حجتیه🔹 📌اطلاعات عمومی: نام کامل: انجمن خیریه حجتیّه مهدویّه تاسیس: در سال ۱۳۳۲ش محفلی در تهران با عنوان انجمن ضد بهائیت تشکیل شد که بعد‌ها در سال ۱۳۳۶ش نام «انجمن خیریه حجتیه مهدویه» به خود گرفت. موسس:شیخ محمود ذاکر زاده تولایی معروف به حلبی که از خطباء مشهد بوده. هدف: این انجمن با هدف مبارزه با بهائیّت و زمینه سازی برای ظهور تاسیس شد که دچار انحرافاتی شد. 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 ‍♂بیوگرافی شیخ محمود حلبی: درسال ۱۲۷۹ متولد شد و در نوجوانی طلبه شد، در جوانی تصمیم گرفت با یکی از دوستانش به نام سید عباس علوی به تحقیق درباره بهائیّت بپردازند و با آن مقابله کنند امّا سید عباس پس از مدتی از بهائیان تاثیر می‌پذیرد و به فرقه ضاله گرایش پیدا میکند تا حدی که مبلّغ بهائیت می‌شود، همین ماجرا عزم شیخ محمود برای مبارزه با بهائیت را تشدید کرد. شیخ محمود تا پیش از کودتای 28 مرداد در زمینه سیاسی نیز فعالیت داشت و جزء مبارزان ملی شدن صنعت نفت به حساب می آمد و در انتخابات مجلس هفدهم هم شرکت کرد اما رأی نیاورد. ایشان پس از سرخوردگی در مسائل سیاسی از سیاست کناره گرفت و سال۱۳۳۲ #انجمنی را تشکیل داد که بعدها معروف به انجمن حجتیه شد. 🗂نظام آموزشی #انجمن_حجتیّه: کمیته‌های آموزش، تحقیق و پژوهش، ارتباط با خارج و همچنین کمیته ارشاد، اقدامات انجمن حجتیه را به انجام می‌رساندند و هر یک از این کمیته ها فعالیت مخصوص به خود را داشت. خصوصیات فکری💬: 1⃣تقابل با علوم نظری: حلبی با مسائل برهانی و عرفانی مخالف بود و از پیروان مکتب تفکیک به حساب می آمد و در این مساله از استادش میرزا مهدی اصفهانی متأثر بود. نظر #حلبی درباره فلاسفه: او در دروس معارف الهیه درباره فلاسفه چنین می‌گوید: خاک بردهانشان و آتش بر زبانشان. همو درسخنرانی‌هایش از ملاصدرا به ملا تحتا یاد می‌کرد... 2⃣افراط گرایی مذهبی و فرقه گرایی: انجمن، نسبت به شعائر مذهبی تشیع نگاهی تند و افراطی دارد و در گفتمان آن تقابل مذهبی شیعه و سنی پر رنگ است. 3⃣عدم دخالت دین درسیاست: جداسازی دین از سیاست در تفکر انجمن ابتدا به عنوان یک تاکتیک مطرح بود ولی به مرور به اصلی استراتژیک تبدیل شد تا حدی که در اساسنامه انجمن، حق انجام کارهای سیاسی از اعضاء سیاسی سلب شد. 4⃣تقابل با انقلاب اسلامی: با ایجاد شبهاتی تلاش داشتند نظر مردم را درباره انقلاب متزلزل کنند مانند: باطل بودن حکومت های قبل ظهور ( مانند تفسیر غلط از حدیث رایة)، غلط دانستن کشته شدن مردم در مبارزه با طاغوت و هدر دانستن خون آنها، عدم جواز تشکیل حکومت بوسیله غیر معصوم و.... مواضع و تعابیر حلبی هم نسبت به امام خمینی (ره) گاهی تند و طعن آمیز بوده. مواضع امام(ره)نسبت به#انجمن_حجتیّه قبل از انقلاب مانند برخی مراجع دیگر فعالیتهایشان که در مقابله با بهائیت بود را تائید کردند و مدتی هم اجازه استفاده از وجوهات شرعیه💶 را دادند اما پس از مدتی با توجه به فعالیت و افکار انحرافی انجمن، امام خمینی ره مواضع جدی و شفافی علیه آنها اتخّاد کردند و اجازه استفاده از وجوهات شرعیه را نیز سلب کردند. اعضای انجمن: قبل از انقلاب از مدارس، نخبگان و مذهبیون پذیرش میکردند مانند مدرسه علوی. بعد از انقلاب اعضا سه دسته شدند: ۱. به انقلابیّون پیوستند. ۲. بی تفاوت ماندند. ۳. به انجمن پایبند ماندند. 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 ✅ اعلام تعطیلی: سرانجام پس از سخنرانی امام خمینی ره در ۲۱ تیرماه سال۱۳۶۲، انجمن بیانیه‌ای داد و تعطیلی‌اش (نه انحلال) را اعلام کرد، و از آن پس علیرغم اعلام تعطیلی فعالیتهای خود را به صورت مخفیانه انجام می دادند و تا به امروز، فعالیت ها و حیات فکری انجمن ادامه داشته و البته در سالیان اخیر، بزرگان انجمن در جلساتی رسما اعلام تشکیلات نیز نموده‌اند. فعالیّت کنونی: با مرگ #حلبی در دی ماه سال۱۳۷۶ سید حسن افتخارزاده به عنوان پدر معنوی انجمن به فعالیّت می‌پردازد. درحال حاضر غالب فعالیتها با گرایش فرقه گرایی و مخالفت عملی با وحدت و حکومت اسلامی است... امروزه تمرکز بر تقابل بین شیعه و سنی به عنوان یکی از گفتمانهای اصلی انجمن قرار گرفته. ‍ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✒ محمدرضا کریمی زیر نظر حجت الاسلام مسلم منفرد #تشیع_انگلیسی #انجمن_حجیته #شیخ_محمود_حلبی 💠 #مع_المومنین ✅ @m_monfared ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff

مدّعیان بی هنر #انجمن_حجتیه ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff

#حلقات_مخفی در قم چه می کنند؟!! 🔴 #کانال_حوزه_ولایی در مطلبی با تاکید بر این مطلب که 'جریان‌های مختلف فعالیت‌های زیادی را در قم شروع کرده اند...'، به معرفی برخی این جریانات انحرافی به شرح ذیل پرداخته است: ۱. حلقات مخفی #انجمن_حجتیه در قم ۲. حلقات مخفی شاگردان سروش در خیابان گلستان قم ۳. حلقات مخفی طیف #تشیع_انگلیسی در صفائیه-آزادگان و 15 خرداد ۴. حلقات مخفی اصلاح‌طلبان در میدان مفید ۵. حلقات مخفی احمدالحسنی‌ها در پردیسان و آذر ۶. حلقات مخفی احمدی‌نژادی‌ها در خیابان آذر ۷. حلقات مخفی کارگزارانی‌ها در زنبیل آباد قم ۸. جلسات مخفی #لابی_قدرت و رسانه‌ای‌های وابسته به #دولت در بلوار امین ۹. جلسات مخفی جریان فقه سکولار در باجک ۱۰. و ... 💠eitaa.com/HOJREH14 ⏳بدون توقف 🔉https://eitaa.com/bedonetavaghoff