#تحلیل_تصویری 🔴 قیمت خودرو کاهش می‌یابد یا افزایش؟ 💬 #اکوایران 🔹 آشفته بازار خودرو در سال ۹۹ بسیاری از خریداران را منصرف کرد. افزایش فاصله قیمت بازار تا کارخانه در کنار فرایند صعب العبور ثبت نام خودرو دو عامل مهم انصراف بسیاری از خریداران بود. ✅ با این حال فعلا نشانه‌های ثبات در بازار خودرو نمایان شد. 💢 #پ_ن: اگر از پارسال ثبت نام کاملا آزاد می‌کردند برای پیش فروش یکساله و برای همه فرصت بود تا الان همه این صف‌های کاذب برچیده شده بود. همین الان هم ثبت نام آزاد کنند با پرداخت کامل پیش فروش یکساله هر کسی خواست بخره. حداقل میدونیم یکسال بعد بازار خودرو مدیریت شده و مصرف کننده واقعی ماشین میخره. وگرنه این دلال بازی که خود خودروسازا درست کردن و هر روز دارن داغ‌ترش میکنن برای افزایش قیمت همینطوری ادامه خواهد داشت. 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

#احکام 💛 #دانلود نرم افزار #اندروید رساله و استفتائات ۱۲ مرجع همراه با زندگی نامه و نکاتی از فرمایشات ایشان💛 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

✅این فصل از سریال (ن. خ) ، توجه ویژه‌ای در جهت «فرهنگ‌سازی برای برخورد صحیح باطبیعت» داشت، که با طنازی توانست، توصیه‌های صحیح در حفظ محیط زیست داشته باشد. ✅✅ توجه به میهن‌پرستی و حفظ منافع ملی برای ملت هشتادمیلیونی، هم از نکات پررنگ در این فصل بود که با نمایش موانعی که مسبب حزب‌گرایی می‌شود، به خوبی به آن اشاره شد. 🎭حضور بازیگرانِ بومی، سبب قوت کار و همچنین انتقال بهتر فرهنگ آن دیار شد، چیزی که در پایتخت به علت ناآشنایی بازیگران اصلی به فرهنگ دیار مازندران یافت نمی‌شد. ✅✅ نقش اولِ طنز این سریال، معقول و موجه بود، کارگردان با تیزهوشی برای خنده گرفتن بیشتر از مردم سعی نکرد نقش اول را کوچک کند؛ بنظر این رویکرد در بین سریال‌های طنز نادر باشد. همین توجه باعث الگودهی مناسب به مخاطبان می‌گردد. ❇️ انتقادات به جا و مناسب اقتصادی و سیاسی از زیرکی نویسندگان مجموعه حکایت ‌داشت، این انتقادات در جای صحیح خود قرار گرفت و رسالت اجتماعی سریال را انجام داد. شاید بتوان اوجش را آنجا دید که شخص مسئول با هدایایی بی‌ارزش از جان‌فشانی مردم روستا تجلیل می‌کند و وقتی یکی از اهالی می‌گوید: «چه خوبه ما با این چیزای بی‌ارزش هم خوشحال میشیم»، بزرگ محل در پاسخ می‌گوید: «ما این کار رو با بالایی(خدا) معامله کردیم». ✳️ دیالوگی که در عین سادگی، نقش مسئولین بی‌کفایت را کمرنگ کرد و مسئولیت هر انسانی در قبال میهن‌ش را یادآور شد. ❎ توجه به محوریت خانواده، ادب در برابر بزرگتر و... از نکات مثبت این سری از مجموعه شد. 🔶 انتظار می‌رود که کارگردان مجموعه، با توجه به همین فرمول‌ها، فصل بعدی را نیز بسازد زیرا مخاطبین هم دغدغه را می‌پسندند، هم ادب را و هم طنز را، نکاتی که بی‌توجهی به آن سبب افت پایتخت گشت. 👤زهرا خندان 📡 وایپ 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

باسلام☺️😍 محجبه ها وارد شن☺️ پسران مذهبی وارد شن😍 🍃عضویت برای حزب اللهی ها اجباری👇 eitaa.com/joinchat/1350369280Cba31a11fa4

🌹 راز ماندگاری شهید آوینی 💬 استاد حسن عباسی: 🔺ویژگی اساسی که موجب شد #شهید_آوینی به سلک و سیره بقیه شهدا و انسان‌های ماندگار، ماندگار بشود، هنری زندگی ‌کردن بود. 🔺راز ماندگاری شهید آوینی در عدالتخواهی‌اش در عرصه اجتماعی، در یک زیست هنرمندانه، در #سبک_زندگی انسانِ الهی و نگاه غیب‌باور و معادگرایش بوده است. 🔺 بیشتر از آنکه آثار هنری شهید آوینی گویای آوینی باشد، زندگی‌کردن، زیستن، تغییر و تحول و دگردیسیِ شخصیت او اهمیت دارد، او که در دوره دانشجویی فرد دیگری است، در دوره انقلاب فرد دیگری و شکل دیگری می‌شود. 🔺 حالِ آوینی هرچه جلوتر آمد بهتر، مناسب‌تر و کامل‌تر شد تا مرحله‌ای که لیاقت شهادت پیدا کرد. سالروز شهادت سیدمرتضی آوینی 20 فروردین - روز هنر انقلاب اسلامی یادداشت استاد حسن عباسی - روزنامه جوان - 19 فروردین 97 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

برای دوست عزیزم #شهید_محمدمهدی_لطفی_نیاسر این ماه پاره‌پاره تن از نسل کربلاست سرمست بادۀ ازل و کشتۀ ولاست روحش اسیر راحت این خاکدان نبود او سرو راست‌قامت گلزار کبریاست وصف چنین گلی نه سزاوار چون منی است این لاله پروریدۀ دست خودِ خداست وصف شهید کار من و کار واژه نیست مرداب کی معرّف سرچشمۀ بقاست؟! او از سپاه عشق و از اصحاب شوق بود او خون تازه در رگ سبز جوانه‌هاست چون شیر شرزه‌ای به صف صهیونیسم زد او یادگار خیبر و فرزند مرتضی است "دست از مس وجود چو مردان ره" بشست حالا برای عشق، خودش حکم کیمیاست مهدی نمرده است که او زنده‌تر شده حالا که از سپاه شهیدان کربلاست دیگر نه در زمین که در آفاق این جهان او راهی مبارزه با صهیونیست‌هاست مهدی، لباس سرخ شهادت مبارکت تنها همین لباس بر اندام تو رواست "رفتی و همچنان به خیال من اندری" از رفتن تو در دل من محشری به‌پاست بارانی است چشم من از یاد روی تو تو شاد از وصالی و این گریه نابجاست این اشک نیست می‌چکد از چشم‌های من از شرم کرده دل عرق و این‌چنین رهاست همراه بازمانده ز راه توام رفیق بیمارم و دلم به غم خاک مبتلاست دست من زمینی جامانده را بگیر آن دست‌های گرم و صمیمی تو کجاست دل از فراق روی تو چون شمع نیمه‌جان می‌سوزد و به یاد تو در سوز و در نواست حقت نبود غیر شهادت عزیز من جز مرگ سرخ در سفر عاشقان جفاست پیداست در شهادت تو دست صهیونیست در پشت دستشان به‌یقین دست کدخداست ای ننگ بر مذاکره! ای ننگ بر سکوت! ای ننگ بر هرآن‌که امیدش به اشقیاست گیریم انتقام تو را ما، قسم به عشق فردا از آن ماست، که این وعدۀ خداست #محمدتقی_عارفیان، ۱۳۹۷/۰۱/۲۵

⭕️فوری ⭕️حمله پهپادی انصار الله به فرودگاه ابها 🔻سخنگوی نظامی حوثی ها: یک هواپیمای بدون سرنشین فرودگاه سعودی ابها را هدف قرار داد 🇾🇪 #یمن_الیوم 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

یادتان هست سعدی در گلستان میگفت: "دو کس رنج بیهوده بردند و سعی بی فایده کردند: یکی آن که اندوخت و نخورد، و دیگر آن که آموخت و نکرد". حالا یونسکو هم در جدیدترین تعریفش از سواد همان حرف سعدی را زده است. ● شاید برایتان جالب باشد که بدانید مفهوم سواد در قرن گذشته، تغییرات بسیاری کرده است و این چهارمین تعریف سواد است که توسط یونسکو به صورت رسمی اعلام میشود. به طور خلاصه و طبق این تعریف، باسواد کسی است که بتواند از خوانده‌ها و دانسته‌های خود تغییری در زندگی خود ایجاد کند. با تعریف جدیدی که یونسکو ارایه داده باسوادی، توانایی #«تغییر» (Change) است و باسواد کسی است که بتواند با آموخته‌هایش، تغییری در زندگی خود ایجاد کند. در ادامه و بعد از مروری کوتاه بر تعاریف سواد از ابتدا تا امروز، نکاتی درباره ایجاد تغییر در زندگی بر اساس دانسته‌ها و راهکارهای دستیابی به این مهم، مطرح خواهیم کرد. ●اولین تعریف ○ توانایی خواندن و نوشتن اولین تعریفی که از سواد در اوایل قرن بیستم ارائه شد، صرفا به توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری معطوف بود. طبق این تعریف، فردی با سواد محسوب میشد که توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری خود را داشته باشد. ●دومین تعریف ○ اضافه شدن یاد گرفتن رایانه و یک زبان خارجی در اواخر قرن بیستم، سازمان ملل تعریف دومی از سواد را ارائه کرد. در این تعریف جدید، علاوه بر توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری، توانایی استفاده از رایانه و دانستن یک زبان خارجی هم اضافه شد. بدین ترتیب به افرادی که توان خواندن و نوشتن، استفاده از رایانه و صحبت و درک مطلب به یک زبان خارجی را داشتند، باسواد گفته شد. قاعدتا طبق این تعریف بسیاری از دانشجویان و دانش‌آموختگان دانشگاهی کشور ما بیسواد محسوب می‌شوند چون دانش زبان خارجی بیشتر افراد کم است. ●سومین تعریف ○ اضافه شدن ۱۲ نوع سواد سازمان ملل در دهه دوم قرن ۲۱، باز هم در مفهوم سواد تغییر ایجاد کرد. در این تعریف سوم کلا ماهیت سواد تغییر یافت. مهارت‌هایی اعلام شد که داشتن این توانایی‌ها و مهارت‌ها مصداق باسواد بودن قرار گرفت. بدین ترتیب شخصی که در یک رشته دانشگاهی موفق به دریافت مدرک دکترا میشود، حدود ۵ درصد با سواد است. این مهارت‌ها عبارت اند از: ۱- سواد عاطفی : توانایی برقراری روابط عاطفی با خانواده و دوستان ۲- سواد ارتباطی : توانایی برقراری ارتباط مناسب با دیگران و دانستن آداب اجتماعی ۳- سواد مالی : توانایی مدیریت مالی خانواده، دانستن روش‌های پس‌انداز و توازن دخل و خرج ۴- سواد رسانه‌ای : این که فرد بداند کدام رسانه معتبر و کدام نامعتبر است ۵- سواد تربیتی : توانایی تربیت فرزندان به نحو شایسته ۶- سواد رایانه‌ای : دانستن مهارت‌های راهبری رایانه ۷- سواد سلامتی : دانستن اطلاعات مهم درباره تغذیه سالم و کنترل بیماری‌ها. ۸- سواد نژادی و قومی : شناخت نژادها و قومیت‌ها بر اساس احترام و تبعیض نگذاشتن. ۹- سواد بوم شناختی : دانستن راه‌های حفاظت از محیط زیست. ۱۱- سواد تحلیلی : توانایی شناخت، ارزیابی و تحلیل نظریه‌های مختلف و ایجاد استدلال‌های منطقی بدون تعصب و پیش فرض. ۱۱- سواد انرژی : توانایی مدیریت مصرف انرژی. ۱۲- سواد علمی : علاوه بر سواد دانشگاهی، توانایی بحث یا حل و فصل مسائل با راهکارهای علمی و عقلانی مناسب. از آن جا که با سواد بودن به یادگیری این مهارت‌ها وابسته شد، قاعدتا سیستم آموزشی کشورها هم باید متناسب با این مهارت‌ها تغییر رویه میداد که متاسفانه فعلا سیستم آموزشی کشور ما، هنوز هیچ تغییری در زمینه آموزش مهارت‌های فوق نکرده است. ●چهارمین ‌و جدیدترین تعریف ○ علم با عمل معنا میشود با این حال و به تازگی «یونسکو» یک بار دیگر در تعریف سواد تغییر ایجاد کرد. در این تعریف جدید، توانایی ایجاد تغییر، ملاک با سوادی قرار گرفته است، یعنی *شخصی با سواد تلقی میشود که بتواند با استفاده از خوانده‌ها و آموخته‌های خود، تغییری در زندگی خود ایجاد کند.* در واقع، این تعریف مکمل تعریف قبلی است؛ چراکه، صرفا دانستن یک موضوع به معنای عمل به آن نیست. در صورتیکه مهارت‌ها و دانش آموخته شده باعث ایجاد تغییر معنادار در زندگی شود، آن گاه می توان گفت این فرد، انسانی با سواد است. 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz

💠 حدیث روز 💠 💎 آثار دنیوی و اخروی صله‌رحم 🔻امام باقر عليه‌السلام: صِلَةُ الأرحامِ تُزَكِّي الأعمالَ و تُنْمِي الأموالَ، و تَدفَعُ البَلوى، و تُيَسِّرُ الحِسابَ و تُنسِئُ في الأجَلِ؛ 🌸 صله رحم، اعمال را پاك می‌كند، دارايی‌ها را فزونى مى‏بخشد، بلا را دفع می‌گرداند، كار حسابرسى [در قيامت]را آسان می‌كند و مرگ را به تأخير می‌اندازد. 📚 الكافى،‌ ج2، ص150، ح4 ‌ ‌ 🇮🇷بدون مرز @bedonimarz @bedonimarz