آیا اشکی که به دلیل موسیقی جاری بشود، نورانی است!؟
✍ محمد صالح مشفقی پور
برخی استدلال می کنند که گریه کردن برای امام حسین(ع) خیلی ثواب دارد و چون غناء[آوازه خوانی] به گریه کردن کمک می کند، پس غناء در مراسم عزاداری اشکال ندارد.
🔸 نظر مقام معظم رهبری در درس خارج نسبت به این استدلال:
«غناء لهوی اصلا مُعین [کمک کننده] بر بُکاء[گریه] نیست. آن چیزی که معین بر بکاء است، صوت خوش است. بله، اگر انسان مصیبت را با صوت خوشی، با لحن محزونی بخواند، این به بکاء و حزن انسان کمک می کند و گریه می آورد؛
🔸 اما این، غیر از غناء لهوی است. غناء لهوی یعنی آن آهنگ های ترانه گونهی آن چنانی! آن، اصلا به بکاء کمک نمی کند. ممکن است گاهی گریه هم برای انسان بیاورد، اما گریه ناشی از غناء با گریه ناشی از توجه به مصیبت امامحسین(ع) خیلی متفاوت است.
🔸 برخی از اوقات، احساسات بشری و هیجانات نفسانی انسان را به گریه می آورد. مثلا یک منظره غمانگیز را می بیند، متأثر می شود، یا شخصی با یک آلت موسیقی یک آهنگی می نوازد، اشک انسان جاری می شود، بنا می کند به گریه کردن. این گریه، آن گریه نورانی نیست. این ها اغلب گریه های ظلمانی است، ناشی از آن احساسات و هیجان های نفسانی شیطانی است، غالبا این طور است، هیچ نورانیتی در آن نیست. این، چه طور معینٌ علی البکاء علی الحسین(ع) است؟» (۸۸/۷/۲۰)
پ.ن: امسال در یکی از هیئت های معروف و شلوغ قم که حاضر شدم، هنگام صحبت کردن از شهدا، در هیئت، موسیقی محزونی پخش کردند. آیا چنین کاری درست است؟
✅ حرمت «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم.
یاعلی🌹
💎 @Moshfeghoun 💐
ویراستی
من این عکس ها رو از داخل کتاب ابتدائی جدا کردم به دو طرفش چسب پنج سانتی زدم بعد با قیچی دور بری کردم برا پسرم چسبوندم رو در تراس شما هم میتونید اینکار رو انجام بدید برا بچه هاتون خیلی عالیه😍