﷽| گروه‌ها وقتی دیدند خطوط اصلی مشترکی دارند، باید هرچه سریعتر در یک جبهه گسترده‌تر با رهبری مورد قبول گردهم آیند تا توانی بزرگتر به‌وجود آورند. 📚 سیدمحمد حسینی بهشتی، جاودانه تاریخ، ج۶، ص۱۱۱ #انتخابات #ائتلاف @beheshtium_ir

﷽| شهید بهشتی: باتقوای غیرفعال هم که به درد نمی‌خورد؛ یعنی با آن کسی که صلاحیت‌های دیگر را دارد، ولی فعال نیست و نمی‌تواند کاری انجام بدهد، نمی‌شود کار کرد. 📚 سید محمد حسینی بهشتی، سه گونه اسلام، ص۵۵ / تشکیلات بهشتی، ص۳۸۰ @beheshtium_ir

﷽| شهید بهشتی: تشنگان قدرت حق حکومت ندارند! #استوری @beheshtium_ir

﷽| رونوشت به رئیس‌جمهور جدید و همه مسئولین...

﷽| جهنمی مخصوص رئیس‌جمهور!😳 #بهشتیم_تی_وی @beheshtium_ir

﷽| قدرت‌طلب از پشت سنگر مکتب با حیله‌گری به آن خنجر می‌زند! اگر «رهبری» خود به فساد گرایید و علي‌رغم تعاليم مكتب، در زراندوزي و اشرافي‌گري و عيش و عشرت و صدها هوس‌بازي و تجاوزگري غرق شد، در اين صورت «مکتب» از حركت بازمي‌ايستد؛ زيرا حاملان و حاميان صديقي ندارد. وانگهي اصول تعاليم مكتب رفته‌رفته واژگونه توجيه مي‌شود، چون نظام حاكم مي‌خواهد همه چيز را در اختيار منافع و حفظ بقاي خويش قبضه كند و مستقيماً هم نمي‌تواند رودرروي مكتب قرار گيرد، زيرا قدرت و موقعيت خود را، هرچند غاصبانه، از مكتب گرفته‌است و افكار عمومي هم در بستر حمايت و تعلق خاطر به مكتب شكل گرفته‌است؛ لذا در سنگر مكتب قرار مي‌گيرد و از پشت همين سنگر با حيله‌گري به آن خنجر مي‌زند. 📚سید محمد حسینی بهشتی، درسگفتارهای فلسفه دین، ص۳۴۹ / تشکیلات بهشتی، صص۵۵۸-۵۵۹ @beheshtium_ir

﷽| «تشنگان قدرت» چه کسانی هستند؟ کسانی بوده‌اند که احیاناً از راه‌های دیگر می‌توانستند به ثروت و پول برسند، می‌توانستند بساط عیش و عشرت بگسترانند، بااین‌حال از همۀ این‌ها صرف نظر کرده‌اند، تلاش کرده‌اند و شب و روز زحمت و رنج را تحمل کرده‌اند تا به حکومت برسند. من به این‌ها لقب «تشنگان قدرت» می‌دهم؛ می‌گویم این‌ها کسانی هستند که هیچ چیز جز جاه و جلال و جبروت قدرت و ریاست ارضایشان نمی‌کند. در میان این‌ها به چهره‌هایی برخورد می‌کنیم که حتی ناموسشان را در راه دستیابی بر ریاست و قدرتشان داده‌اند. فضیلت‌های اخلاقی‌شان را بر سر راه کسب قدرت قربانی کرده‌اند. در این عبادتگاه و معبد شیطانیِ قدرت‌پرستی، همه چیز در راه این مقصود، قربانی شده‌است. 📚سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله دکتر سید محمد حسینی بهشتی، ج۲، ص۵۱۹ / تشکیلات بهشتی، ص۵۶۰ @beheshtium_ir

﷽| در نظام اسلام، حکومتی که آهنگ تشنگی قدرت، جاه و جلال، کبریا و عظمت داشته باشد، این حکومت، حکومت اسلامی نیست؛ این حکومت، طبیعتش، ماهیتش، بقایش، همه چیزش، خودبه‌خود ضداسلام است. 📚 سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، ج۲، ص۵۱۹ / تشکیلات بهشتی، ص۵۶۰ @beheshtium_ir

﷽| عاشقان خدمت بی‌منت به مردم! در اسلام، حکومت در خط اشباع و ارضا و میل به قدرت، حرام است، گناه است و عِقاب دنیا و آخرت را به همراه دارد. در اسلام حکومت در هر حدی، در هر منصبی، در هر درجه‌ای، در هر جایی، تنها و تنها بار سنگین‌تر را بر دوش کشیدن است. حکومت یعنی شرایط و امکانات بیشترِ خدمت را در اختیار گرفتن. هرکسی شرایط و امکانات بیشتر خدمت در اختیارش بگذارند، وظیفه و مسئولیتش درجهت خدمت به مردم خودبه‌خود سنگین‌تر می‌شود. انقلاب اسلامی ما تا وقتی که تمام افرادِ قرارگرفته در شبکۀ حکومت، عاشقان خدمتِ بی‌منت به مردم نشوند، به مرحلۀ مطلوبش در بافت و ساخت حکومت نرسیده‌است. 📚 سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، ج۲، ص۵۲۰ / تشکیلات بهشتی، صص۵۶۱-۵۶۲ @beheshtium_ir

﷽| نامه محرمانه شهید بهشتی به امام در اوج اختلافات با آقای بنی‌صدر: بسم الله الرحمن الرحیم تهران، جمعه ۱۳۵۹/۱۲/۲۲ استاد و رهبر بزرگوار السلام علیکم و رحمت الله و برکاته سنگینی وظیفه، فرزندان را بر آن داشت که این نامه را به حضورتان بنویسد و حقایقی را به عرض‌تان برساند. دوگانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آن که جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‌شود. یک بینش معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن، باید سخت ملتزم به وحی و تعبد در برابر کتاب و سنت باشد. بینش دیگر در پی اندیشه‌ها و برداشت‌های بینابین که نه به‌کلی از وحی بریده است و نه آن‌چنان که باید و شاید در برابر آن متعبد و پایبند و گفته‌ها و نوشته‌ها و کرده‌ها بر این موضع بینابین گواه. بینش اول در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی و نظامی آن‌ها سخت به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان امت اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری‌ها یا دلسوزی‌های بیگانگان معتقد و ملتزم. بینش دیگر، هرچند دلش همین را می‌خواهد و زبانش همین را می‌گوید و قلمش همین را می‌نویسد، اما چون همه مختصات لازم برای پیمودن این راه دشوار را ندارد، در عمل لرزان و لغزان است. 📚 بهشتی از زبان بهشتی، ج۲، ص۴۷۹ متن کامل نامه🔻 @beheshtium_ir

﷽| متن کامل نامه محرمانه شهید بهشتی به امام در اوج اختلافات با آقای بنی‌صدر "دو گانگی موجود میان مدیران کشور بیش از آنکه جنبه شخصی داشته باشد، به اختلاف دو بینش مربوط می‌شود" @beheshtium_ir

﷽| چون مخالف من است او را می‌کوبم ولو به دروغ! #بهشتیم_تی_وی #انتخابات @beheshtium_ir

﷽| دشمن من است و باید او را کوبید ولو به دروغ! #صوت_کامل #بهشتیم_صوت @beheshtium_ir

﷽| دشمن من است و باید او را کوبید ولو به دروغ! این روزها مکرر برای من مطالبی نقل کرده‌اند از اشخاصی که آدم به آن‌ها امید یک ایمانکی لااقل دارد. رفقای مورد اعتمادی را نقل کرده‌اند که فلانی را خواستیم و گفتیم آقا تو پشت سرِ فلان آقا این‌قدر حرف می‌زنی، رفته‌ای فلان منبر و فلان صحبت را کرده‌ای، گفتی از کتاب این آقا در فلان شماره‌ فلان مجله‌ این مطلب منحرف ضداسلام نقل شده. تو این حرف را از کجا زدی؟ ابتدا گفته بود من چنین چیزی را روی منبر نگفته‌ام. منبرها که معلوم می‌شود چه‌جوری است، نه نوشته و نه مطالعه شده است، می‌رود بالا و هر چه مردم خوششان بیاید همان را می‌گوید! به چهره‌ شنونده‌ها نگاه می‌کند، ببیند آن‌ها چه خریدارند‌! نوار آقا را آورده بودند که این حرف‌هایی است که شما زده بودی، نوارت را گوش کن! نوارش را گوش کرده بود و دیده بود بله این حرف‌ها را زده است. گفته بودند به چه حساب این حرف را زدی؟ گفته بود مگر نیست همچین چیزی؟ گفته بودند تو روی منبر آدرس دادی و گفتی در فلان صفحه‌ شماره‌ فلان مجله این مطلب از فلان کتاب و فلان صفحه نقل شده است. این مجله و این شماره‌اش و این همان صفحه‌ای که گفتی. آن مطلب کجاست؟ او هم آن صفحه را نگاه کرده و دیده بود چنین چیزی نیست! گفته بودند مگر تو به این آیه‌ قرآن کریم اعتقاد نداری که «مٰا یلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاّٰ لَدَیهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ»؛ سخنی از زبان انسان بیرون نمی‌آید مگر اینکه در کنار این سخن دستگاهی مواظب و حسابگر به‌کار ایستاده و به ضبط گمارده شده؟! گفته بود حقیقتش این است که من خودم ندیده بودم، فلان آقا گفت، تلفن کردم به فلان مؤسسه و گفتم در فلان شماره‌ مجله چنین چیزی است؟ گفتند بله، چنین چیزی است، قبول کردم، پس مطلب همین‌طور است! این دوست عزیز معتمد ما گفت به این شخص گفتم: آقا تو فکر نکردی دیگر آن دوره و زمانه گذشت که بالای منبر می‌رفتی و هر چه دلت می‌خواست می‌گفتی و هیچ‌کس هم نبود بگه چی کجاست؟ لااقل ده تا آدم حسابی پای منبر تو هستند که بروند این شماره‌ مجله را پیدا کنند و ببینند چنین چیزی هست یا نیست. آن وقت می‌فهمی نتیجه‌اش چیست؟ نتیجه‌اش این است که می‌گویند این آقایان هر چه روی منبر می‌گویند از همین قبیل است، حتی خدایی هم که می‌گویند هست، الکی می‌گویند هست! این اثر نامطلوب را دارد سخن شما. این نوع حرف‌ها را کنار بگذار. در جواب گفته: این آقا و این کتاب، مخالف رسالت جد من است و من چون او را مخالف می‌دانم من باید او را بکوبم ولو به دروغ. این پاسخ این آقا بوده است که دشمن را باید کوبید ولو به دروغ! دشمنی خیالی کوبیدنی خیالی از راهی منحرف. انحراف اندر انحراف اندر انحراف! 📚 سید محمد حسینی بهشتی، در مکتب قرآن، ج۲، ص۱۷۲ (تفسیر سوره بقره، آیات ۱۹۵-۱۹۰) @beheshtium_ir

﷽| بیانیه زینت‌السادات حسینی بهشتی (خواهر شهید بهشتی) در حمایت از آقای سعید جلیلی 🔻متن پیام در عکس و لینک زیر B2n.ir/g46378 @beheshtium_ir

﷽| روز جشن و شادمانی چه روزی است؟! برای ما آن روز، روز جشن و شادمانی است که مسئولیت‌هایی را که برعهدۀ من و چند تن از دوستان نزدیک گذاشته شده، بگیرند و ما را به حال خود بگذارند؛ نه برای اینکه برویم استراحت کنیم؛ ما استراحت نخواهیم کرد. چون این انقلاب و این جامعه این‌قدر کار و وظیفه درش هست که دیگر استراحت، بی‌استراحت. 📚 سیدمحمد حسینی بهشتی، جاودانۀ تاریخ (گفتارها۲)، ص۲۵، تشکیلات بهشتی، ص۴۶۵ @beheshtium_ir

﷽| انتخابات تمام شد! کار شما هم تمام شد؟! برادرها! خواهرها! انتخابات تمام شد. انتخاب رئیس‌جمهور تمام شد، انتخاب نمایندگان مجلس تمام شد ولی آیا کار شما هم تمام شد؟ بنا دارید بگویید خوب الحمدلله، حال دیگر برویم سراغ کار و زندگی‌مان؟ کدام انقلاب تا حالا اینطور بوده؟ ما حالا خیلی کار داریم. باید شب و روز، بیدار و آماده و حاضر باشیم...برادر! خواهر! آن روز که تو بخواهی بگویی من دیگر خاطرم جمع شده، مملکت، رهبران و مسئولان مسلمان مؤمن آگاه و متعهد پیدا کرده، خودشان وظایف خودشان را البته می‌شناسند و عمل می کنند؛ آن روز، روز انحطاط و ارتجاع و سیر قهقرایی در انقلاب ماست...بنابراین ما باید همیشه با یکدیگر اندیشیده وعمل نماییم. چه کسی گفته که تمام معلومات و تجربه‌ها نزد افراد خاصی است؟ خیال می‌کنید وقتی می‌گوییم از شما بچه‌ها می‌آموزیم، شوخی یا تعارف می‌کنیم؟ 📚 سیدمحمد حسینی بهشتی، جاودانه تاریخ، ج۳، صص۱۰۴ و ۱۰۵ @beheshtium_ir

﷽| خوش‌بین باشید! جامعه را از همین سرمایه مختصر هم محروم نفرمایید! مگر آدم بی‌عیب هم در دنیا پیدا می‌شود؟ هر آدم بالاخره یک کمبودهایی دارد. بنابراین مسئله این می‌شود که جامعه‌ای که به خوش‌بینی و اعتماد اجتماعی نیاز دارد، این حالت جای خود را به بدبینی و بدگمانی و عدم اعتماد بدهد؛ این برای یک جامعه و انقلاب خطرناک است. ... این حالت‌ها را کنار بگذارید و کنار بگذاریم. جامعه را از همین سرمایه مختصری هم که دارد خواهش می‌کنم محروم نفرمایید. جای دیگر هم که بروید خیال نکنید بهتر از این‌ها گیر می‌آید؛ البته مگر در شما جوان‌ها. شماها همه از ما بهترید؛ آن صفاها، آن فطرت‌ها... 📚سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی، ج۲، صص۳۹۶-۳۹۷ @beheshtium_ir

﷽|در سخت‌ترین مواقع هم افسرده نباشید! انقلاب با چهره‌ها و دل‌های افسرده تضمین‌ شدنی نیست. انقلاب با دل‌های پرشور و چهره‌های شاداب تضمین می‌شود. هیچ‌کس مرا در این دوره نشیب و فراز انقلاب در سخت‌ترین مواقع، نتوانسته است با قیافه افسرده ببیند. چرا افسرده باشیم؟ ما که به دنبال إحدی الحُسنَیَینیم، یا شهادت یا پیروزی؛ دیگر چرا افسردگی؟ افسرده نباشید، چهره‌ها شاداب باشد، نشاط داشته باشید. 📚 سخنرانی شهید بهشتی در مسجد ابوالفضل خیابان ستارخان در تاریخ ۱۳۵۹/۱۰/۲ @beheshtium_ir

﷽| دست به دست هم برای کمک به رئیس‌جمهور برای کمک به رئیس‌جمهور همه نیروها باید دست به دست هم بدهند. با صراحت گفته‌ایم جامعه ما در شرایطی قرار دارد که همه نیروها باید دست به دست هم بدهند تا بتوانیم جامعه را از این مرحله عبور دهیم. این وظیفه را وظیفه همگانی می‌دانیم. همه صمیمانه به یاری خداوند تلاش خواهیم کرد تا جامعه ما از این مرحله بسیار ظریف و حساس با موفقیت عبور کند و به پیروزی نهایی برسد. 📚 سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های آیت‌الله شهید دکتر سید محمد حسینی بهشتی، ج۱، ص۴۷۴ @beheshtium_ir

﷽| #بهشتیم_تصویر   @beheshtium_ir 

﷽| "یاحسین یاحسین" را نقدناپذیر ندانیم! می‌گویند: شما «یا حسین یا حسین» این مردم را که از صمیم قلب در این ایام، «حسین حسین» می‌گویند، بی‌ارزش می‌دانید؟ می‌گویم: هرگز، باارزش است. دروغ می‌دانید؟ هرگز. واقعاً بیش‌تر کسانی را که من می‌شناسم، در آن ایام با سوز جگر «یا حسین یا حسین» می‌گویند. به‌راستی «یا حسین» می‌گویند. من شکی در این ندارم. اما می‌گویم به این اکتفا نکنیم. این را حد نصاب ندانید، این را نقدناپذیر ندانیم. درست مثل عاطفه‌ پاک آن مادری که بچه‌ها را لوس و ننر بار می‌آورد. عاطفه است، به‌راستی هم عاطفه است؛ اما در حد نصاب نیست! نقدشدنی و زیان‌بخش است. هیچ منافاتی ندارد که از صمیم قلب «یاحسین» بگوید؛ اما وقتی به این صورت تجلی کند حتی زیان‌بخش هم باشد. 📚 سید محمد حسینی بهشتی، در مکتب قرآن، ج۱، ص۲۰۵ (تفسیر سوره بقره، آیات ۸۲-۸۰) 💢تصویر: راهپیمایی عاشورا سال۵۷ @beheshtium_ir

﷽| طراحی پرتره شهید سید محمد حسینی بهشتی با ذغال و پاستل گچی ◽️هنرمند: محمدعلی نادری #بهشتیم_تصویر @beheshtium_ir