حضرت در نامه ۵۳ خطاب به مالک اشتر به صراحت بیان فرموده که 👈 در کارها و رفتار و گفتارت قران رو بر نفست مقدم کن و طبق قرآن عمل کن✔️ لذا مشی کارگزا در جهت اقامه قانون الهی باید باشه و حضرت می فرماید که به قرآن چنگ بزن و از آن نصیحت بپذیر و حلالش رو حلال و حرامش رو حرام کن

۲. اخرت گرایی حضرت خطاب به مالک می فرماید 👈اگر چه حق تمامش سنگین است اما خدا اونو بر مردمی اسان میکنه که اخرت می طلبن و به وعده های خدااطمینان دارن

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم التماس دعای فرج و شهادت✅🌷✋

🔈 #ختم_گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌷تقدیم به روح پاک و مطهر شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس 🔷 سهم روز صد و چهلم : خطبه ۱۴۵ تا خطبه ۱۴۳ ------------------------------ 🏴 تنها مسیر لذت بندگی @TanhamasirLezatbandegi

#برای_تو و امان از این دل😔 وقتی بهانه‌ی سحرهای حرمت می‌کند●●● ♡صلی‌الله‌علیک یااباعبدالله‌الحسین♡

ان شاءالله دعا ندبه ی جمکران دعاگوی همه شما هستیم این بقیه الله؟؟؟ عزیز علی ان اری الخلق ولاتری😭

#شرط_عقل همچنان که شرکت در انتخابات وظیفه‌ است، گزینش ■خوب و آگاهانه■ هم یک وظیفه است.

🔴 حساس ترین مستند ثریا امروز جمعه ساعت ۱۹:۳۰ از شبکه ۳ سیما 🆔 @mahdavi_arfae

🤲 قرائت زیارت #آل_یاسین 🎙 بانوای: #حاج‌میثم‌مطیعی 💠 قرار عاشقی در هیأت مجازی #هفته شانزدهم ۰۰/۰۲/۳۱

#ملت_امام_حسین علیه السلام ۷ #ویژگی_اعتقادی "بسم رب الشهداء والصدیقین" دو مورد از شاخصه های شخص اصلح از نظر اعتقادی عرض شد ۱. ایمان به قانون الهی ۲. آخرت گرایی سومین مورد👈 ولایت پذیری هست یکی از لوازم حکومت اسلامی؛ ولایت مداری و ولایت پذیری هس که عامل نظم و ثبات در جامعه در مقابل طاغوت هس💪 این امر هم با شناخت و ارتباط فکری و عملی با ولی جامعه در هر عصری و اطاعت خالصانه از او در همه ی احوال امکان پذیره👌

این قدر این اطاعت از ولی جامعه مهم هس که حضرت خطاب به فرماندهانش می فرماید 👈اطاعت من بر شما واجب هست و نباید از اطاعت من سرپیچی کنید❌ و در خطبه ۲۱۶ می فرماید که حق رهبرجامعه بر مردم اینه که 👈 بر بیعت با رهبرشون وفادار باشن و ازش اطاعت کنن جریان حکمیت نمونه ی بارزی بود که مردم وفادار نموندن😏 امروزه هم این حکمیت ها هس مسئولینی که برجام رو افتاب تابان نامیدن خیانت به رهبر جامعه کردن😒 اگه بدتر از ابوموسی اشعری ها نباشن کمتر نیستن✔️ لذا فریب عمروعاص و معاویه صفت های زمان رو نخوریم😖

چهارمین مورد 👈 دوری از نفاق هست نفاق یکی از خطراتی است که جامعه ی اسلامی رو تهدید کرد و تهدید خواهد کرد☹️ باید حواسمون به جریان منافق باشه که فریب منافقان زمان رو نخوریم❌ این تهدید هم زمانی بیشتر میشه که چنین افراد به قدرت برسن حضرت در نامه ای به محمد بن حنفیه می فرماید 👈 امام هدایتگر با زمامدار گمراه کننده یکی نیس رسول اکرم و دشمنانش مساوی نیست❌

شناخت منافقی که به ظاهر دین دار هس خیلی مشکله😖 لذا حضرت ویژگی هایی رو در خطبه ۱۹۴ بند دوم بیان می کنن و می فرماین که شما رو از کنافقان می ترسانم😢 چرا که اینا از ترفندهای گوناگون استفاده می کنن وصفشان دارو و گفتارشان درمان؛ اما 👈 کردارشان درد بی درمان است😏 مصداق بارز منافق هم ابوموسی اشعری بود که در جریان جنگ جمل مردم کوفه رو نذاش که شرکت کنن😒 در جریان حکمیت طوری رفتار کرده بود که مردم اعتماد داشتن الانم هستن افرادی که منافق صفت اند حرف هایی میزنن و خودشون رو پشت مراجع قایم می کنن📛 لذا فریب نخوریم تو این انتخابات و بازیچه ی این نوع افراد نشیم

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم التماس دعای فرج و شهادت✅🌷✋

سلام شبتون بخیر الحمدلله ۱۲۰ هزار صلوات ختم شد به نیت تعجیل در فرج مولامون 👈 ۱۴ هزار صلوات تقدیم میکنیم

🔈 #ختم_گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌷تقدیم به روح پاک و مطهر شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید ابومهدی المهندس 🔷 سهم روز صد و چهل و یکم : خطبه ۱۴۲ تا خطبه ۱۳۸ ------------------------------ 🏴 تنها مسیر لذت بندگی @TanhamasirLezatbandegi

اول صبح و اول هفته السلام علیک یا بقیه الله✋😍

#من_رای_نمی‌دهم به کسی که به جای بیان عملکردهای چندساله‌ای که بر مسند بوده، زبانِ مطالبه‌گری داشته باشد...

جعفر حسنخانی(محقق و پژوهش گر فعال)در یادداشتی به بررسی کلیپ ثبت‌نام علی لاریجانی و سید ابراهیم رئیسی که در روزهای گذشته در فضای مجازی بازتاب پیدا کرده بود، پرداخت. قدس آنلاین: نشانه چیزی است که به غیر خود دلالت دارد. محمدرضا تاجیک درباره نشانه‌شناسی می‌گوید: «یک نشانه‌شناس سیاسی با تمرکز بر کارکرد نشانه‌ها، به بحث در مورد تولید معنا و چگونگی معنادار شدن زیست جهان سیاسی آدمیان توسط نظام آنان (نشانه‌ها) می‌پردازد». با این مقدمه می‌توان نشانه‌شناسانه درباره اولین فیلم تبلیغاتی علی لاریجانی با عنوان «دو هیچ» و همچنین فیلم ثبت‌نام آیت‌الله رئیسی، نکاتی را بیان کرد؛ البته باید توجه داشت که فیلم تبلیغاتی آقای علی لاریجانی تکنیکال و سینمایی تهیه شده در حالی که فیلم ثبت‌نام آیت الله رئیسی خالی از وجوه تکنیکال و سینمایی است. نشانه‌شناسی در فیلم بیش از آنکه به تکنیک توجه داشته باشد به نشانه‌ها و معنای بازنمایی‌شده از نشانه‌ها توجه دارد.

الف. نشانه‌شناسی فیلم تبلیغاتی علی لاریجانی: 1. در ابتدای فیلم و صحنه آغازین میان دوربین که مخاطبین و افکار عمومی را نمایندگی می‌کند و سوژه که علی لاریجانی است یک شیء وجود دارد: «بی‌سیم». در انتهای فیلم هم همین تکرار می‌شود و در صحنه پایانی همچنان میان سوژه و مردم (دوربین) آنچه قرار دارد «بی‌سیم» است. گارد میان مردم و لاریجانی بی‌سیم است. این گارد در طول جریان فیلم همواره سوژه را مشایعت می‌کند. بی‌سیم ابزار کنترل است و دلالت بر اولویت‌دار بودن امنیت برای سوژه را دارد، نشانه حریم‌داری است و حتی دوربین اگرچه برای انتخابات، باید حریم سوژه را حفظ کند. 2. فیلم با یک نزول اجلال از بالا به پایین آغاز می‌شود و در واپسین ثانیه‌ها هم با بالا بردن شناسنامه از پایین به بالا صعود می‌کند. در میانه این نزول و صعود مردم از دریچه دوربین همواره از پایین به بالا به سوژه می‌نگرند، فقط زمانی نگاه مردم از دریچه دوربین با او رخ به رخ می‌شود که او بر روی صندلی منتظر ثبت‌نام انتخاباتی است، گویی فیلم به ما می‌گوید در هنگامه انتخابات است که می‌توانیم با سوژه رخ به رخ شویم وگرنه در باقی مواقع نسبت مخاطب با سوژه نسبت پایین به بالا و حضیض به عزیز است. 3. سرتاسر فیلم و بیشتر حجم صحنه‌ها را بادی‌گاردها در بر گرفته‌اند و همه‌جا به‌شکل پررنگ، آشکار و عامدانه‌ای حضور دارند. با آنکه علی لاریجانی امروز هیچ سمت جدی و مهمی در کشور ندارد اما تقریباً در هیچ صحنه‌ای نیست که بادی‌گاردها نباشند. حضور پرحجم بادی‌گاردها بازنمایی حضور حاجب، پرده‌دار، میرغضب و... است و همه دلالت بر شوکت‌خواهی سوژه دارد. به‌نظر، سوژه، شوکت را بر احترام، بر مردم‌داری، بر مهربانی و عطوفت، بر صمیمیت و... ترجیح می‌دهد. 4. موسیقی فیلم تبلیغاتی لاریجانی برای فیلم پادشاه The King 2019 است. نام تِرَک به‌کاررفته «تاج‌گذاری» است. موسیقی هم دلالت بر میل سوژه به شوکت و اشرافیت دارد.