▪️بسم الله الرحمن الرحیم▪️ ✨ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسون وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ.✨ 🔴 قرآن برای #موحد و #مشرک مثل می آورد؛ یعنی برای آن که توحید عملی دارد و آن که شرک عملی دارد. 👈👥 می گوید : شما دو نفر را در نظر بگیرید. یکی انسانی که در او چند نفر شریکند .یعنی انسانی که برده چند نفر است و این شرکا شرکای #متشاکس اند. ⚠️ ممکن است چند برادر شریکی باشند رفیق و هماهنگ با یکدیگر.  ✅ اینجا مشکلی به وجود نمی آید. ❌ ولی شما ملکی را در نظر بگیرید که چند نفر مالک داشته باشد که آن مالکها با یکدیگر شریکند ولی مالکهای بدخو . ناسازگار و متضاد .  👈❌ آن یکی می گوید که من به حسب حس خودم چنین می خواهم که در این خانه بنشینیم و به کسی اجاره ندهیم.  👈❌ آن دیگری می گوید خیر باید اجاره بدهیم. 👈 ❌آن یکی مثلا می گوید که من می خواهم اینجا را اجاره بدهم به مشروب فروشی. حتما باید چنین بشود. آن دیگری می گوید نه. ⬅️ چون موضوع یک ملک است و ملک شعور و ادراک ندارد، از نظر خود شرکا ناراحتی هست؛ ولی از نظر ملک ناراحتی ندارد. 🔴 قرآن مثل را به یک موجود زنده می زند. آنهم موجود زنده شاعر مدرک.  👈⚜ می گوید یک انسان را در نظر بگیرید که #برده چند مالک باشد. و این مالکها شرکای بدخو و متخالف و ناسازگار باشند. ببینید حال این بنده بیچاره چه خواهد بود! 🔱 آن یکی با کمال اخم به او فرمان میدهد فلانی ! امروز باید حتما چنین کاری بکنی اگر نکنی مجازاتت خواهم کرد. 🔱آن دیگری می گوید حتما باید به حرف او نکنی به حرف من بکنی.  🔱 سومی حرف دیگری میزند. چهارمی حرف دیگرو... ♻️قرآن می گوید یک آدم دیگر را هم برده در نظر بگیرید . ولی برده و بنده ای که اختصاص دارد به یک حاکم . و یک فرمانده بیشتر ندارد. یعنی تکلیف و برنامه اش از اول تا به اخر روشن است. 👈 قرآن این مثل را برای حالت درونی انسان می آورد.  🔴 چرا قران وقتی که می خواهد برای انسان مثال بزند به بنده و برده مثال میزند❓برده ای که چند نفر شریک مالک بدخو و ناسازگار داشته باشد و برده ای که یک ارباب سازگار داشته باشد❓ ✳️ این مثال برای این است که انسان در درون خودش نمی تواند آزادی مطلق داشته باشد و حکومت هیچ ایده ای را نپذیرد. اگر نپذیرد از انسانیت ساقط است. 🔴 حال اگر انسان حکومت یک آرزوی اصلی که همه آرزوهای دیگرش را تحت الشعاع قرار دهد را بپذیرد و در راه و مسیر آن آرزو باشد، این آدم از نظر روانشناسی شخصیت سالم دارد. یعنی وحدت شخصیت خود را حفظ کرده است؛ روحش تجزیه و قطعه قطعه نشده است. 👈🕊 عرفا اسم این حالت را می گذارند: #مجموع، #مجموعه. 👈 و اسم نقطه مقابلش را می گذارند: #تفرقه، #تشتت، #کثرت. 📚 #خدا_در_زندگی_انسان " شهید مطهری ره " { سومین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر } 📚میزان خود {خود عالی_درجه انسانی} باشیم 👇📚👇📚👇📚👇📚👇📚👇📚👇 🎓 پنجمین دوره طرح ملی #تربیت_مربی_و_مدرس_کشوری #بینش_مطهر با محوریت آثار #شهید_مطهری"ره". 📲جهت کسب اطلاعات بیشتر👇👇 واحد برادران: 0913 760 71 16 واحد خواهران : 0921 298 37 40 https://bineshemotahar.ir/pre_signup/ 🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚 📱برای شرکت در #مسابقه ویژه محرم به ما ملحق شوید👇 https://chat.whatsapp.com/J7UOZsTyR6i4TEiodIXNr4 https://eitaa.com/joinchat/4112121916Cc3a4e33dd7 🌺 #لطفا_نشر_دهید🙏🌺 @benashbam

اسامی برندگان مرحله پنجم هدیه500/000ریالی سوال پنجم مسابقه کتابخوانی بم. (کتاب واجب فراموش شده). پاسخ سوال پنجم گزینه الف صحیح می باشد. (قلب،زبان،عمل) ۱-اقای محمودصانعی ۲-خانم نازنین زهرا رحمت ابادی ۳-خانم فهیمه طبسی ۴-خانم سمیراولایتی ۵-خانم سانازروشنی پور ۶-خانم فاطمه برجی ۷-خانم زینب کدوری لطفا جهت دریافت جایزه خود با شماره 09381658609 تماس حاصل فرمایید.

مراسم شب ششم هیئت انصارالمهدی حب_الحسین_یجمعنا #ما_ملت_امام_حسینیم 🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚 🏴 #بینش_مطهر #شهرستان_بم 🏴 @benashbam

🔥درد امروز جامعه بشری🔥 🕊 #آزادی #اجتماعی بدون #آزادی #معنوی میسر و عملی نیست.و این است درد امروز #جامعه بشری، که بشر امروز میخواهد آزادی اجتماعی را تأمین کند ولی به دنبال آزادی معنوی نمی رود؛ یعنی نمی تواند؛ قدرتش را ندارد 🕊 چون آزادی معنوی را جز از طریق #نبوت، #انبیاء، #دین، #ایمان و #کتابهای آسمانی نمی توان تأمین کرد. 🕊آزادی معنوی یعنی انسان از قید و اسارت خودش[خود دانی] آزاد باشد. یعنی آزادی انسان از درون 📝استاد مطهری، #آزادی_انسان، ص۴۰ {📚 اولین کتاب سیر مطالعاتی بینش مطهر} 🎓 پنجمین دوره طرح ملی #تربیت_مربی_و_مدرس_کشوری #بینش_مطهر با محوریت آثار #شهید_مطهری"ره". 📲جهت کسب اطلاعات بیشتر👇👇 واحد برادران: 0913 760 71 16 واحد خواهران : 0921 298 37 40 https://bineshemotahar.ir/pre_signup/ 🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚 📱برای شرکت در #مسابقه ویژه محرم به ما ملحق شوید👇 https://chat.whatsapp.com/J7UOZsTyR6i4TEiodIXNr4 https://eitaa.com/joinchat/4112121916Cc3a4e33dd7 🌺 #لطفا_نشر_دهید🙏🌺 @benashbam

▪️بسم الله الرحمن الرحیم ▪️ 📣مسابقه کتابخوانی ( واجب فراموش شده) سؤال هفتم بدترین خطرهابرای یک جامعه چیست؟ الف-جنگ نظامی ب-فروپاشی سیاسی ج-دران جامعه گناه به عنوان ثواب معرفی گردد د-دران جامعه ثواب به عنوان معروف انجام گردد لطفاً پاسخ صحیح را به همراه نام و نام خانوادگی تاساعت ۲۱ روز (پنجشنبه هفتم محرم ۱۳۹۹/۶/۶) به شماره 50002010099056ارسال فرمایید. اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان بم دبیرخانه بینش مطهر شهرستان بم

▪️ بسم الله الرحمن الرحیم ▪️ سلام علیکم. 😷یک مجوعه دوخت ماسک واقع در میدان امام حسین (ع) احتیاج به #نیروی_کار جهت #دوخت_ماسک در محیطی بهداشتی دارد. ✂️📍داوطلبین به همکاری👈👈 اگر #چرخ_خیاطی دارید اطلاع دهید زیرا مجموعه چرخ ندارد.👉👉 ♻️جهت کسب اطلاعات بیشتر 👇 💻 در ایتا و تلگرام👇👇 🆔 @Zamane8 ☎️ ۰۹۰۲۱۰۳۸۲۳۳ 📲جهت اطلاع رسانی سایرین لطفا #نشر_دهید🙏 تشکر🌺 🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚 🏴 #بینش_مطهر #شهرستان_بم 🏴 @benashbam

🕌 به‌ تو از دور سلام به سلیمان جهان از طرف مور سلام به‌تو از دور سلام به حسین از طرف وصله ی ناجور سلام😔 🏴 سلام بر حسین (ع) 🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚 🏴 #بینش_مطهر #شهرستان_بم 🏴 @benashbam

🕌 زیارت مجازی امام حسین علیه السلام: app.imamhussain.org/tour 🏴 سلام بر حسین (ع) 🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚🏴📚 🏴 #بینش_مطهر #شهرستان_بم 🏴 @benashbam

اسامی برندگان مرحله ششم هدیه500/000ریالی سوال ششم مسابقه کتابخوانی بم. (کتاب واجب فراموش شده). پاسخ سوال ششم گزینه د صحیح می باشد. (عدم دلبستگی به دنیا) ۱-خانم فاطمه افشارلو ۲-خانم فاطمه گلشن ۳-اقای علی اکبرمشکی ۴-اقای مجیددهقانی ۵-اقای علیرضاستاری ۶-خانم ریمارضوانی ۷-خانم معصومه فرهنگی لطفا جهت دریافت جایزه خود با شماره 09381658609 تماس حاصل فرمایید.

▪️بسم الله الرحمن الرحیم ▪️ 📣مسابقه کتابخوانی ( واجب فراموش شده) سؤال هفتم بدترین خطرهابرای یک جامعه چیست؟ الف-جنگ نظامی ب-فروپاشی سیاسی ج-دران جامعه گناه به عنوان ثواب معرفی گردد د-دران جامعه ثواب به عنوان معروف انجام گردد لطفاً پاسخ صحیح را به همراه نام و نام خانوادگی تاساعت ۲۱ روز (پنجشنبه هفتم محرم ۱۳۹۹/۶/۶) به شماره 50002010099056ارسال فرمایید. اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان بم دبیرخانه بینش مطهر شهرستان بم