#یادداشت_یازدهم ۱۹اردیبهشت ۱۴۰۰ آیا واکسنها چیپ گذاری شده اند ؟ از همان ابتدای کرونا، فعالان عرصه #طب_اسلامی به پشتوانه ی اسناد متعدد هشدار می دادند که کرونا صرفا توطئه ای ساختگی برای نظم نوین جهانی است. نظمی که به جای توپ و تانک و قدرت نظامی، بر روی سلامت مردم و #هوش_مصنوعی متمرکز شده. میگفتند یکی از برنامه های کرونا سازان، کاشت تراشه های الکترونیکی در بدن است به بهانه شناسایی کرونا!. طرحی که کمتر از دو ماه پیش در پنتاگون! به ثمر رسید و درحال عملیاتی شدن است*۱. گفتند ما به سمت یک تصفیه ی نسلی تمام عیار به پیش میرویم که با ابزار قدرتمند هوش مصنوعی کنترل خواهد شد و تمامی فعالیت های انسانی از جمله عبور و مرور با محوریت #واکسن و #کرونا انجام خواهد شد. دیروز اتحادیه اروپا خبر داده که طرح #پاسبورت_کرونا را تا کمتر از دوماه دیگر در کشورهای عضو عملیاتی خواهد کرد. یعنی تنها کسانی اجازه رفت و آمد در این کشورها را دارند که واکسن زده باشند*۲. یقین بدانید که این تازه آغاز ماجرای زندگی واکسنی است. حال همه اینها را بگذارید کنار خیز نادرست حوزه علمیه برای #شرعیزه کردن استفاده حداکثری از هوش مصنوعی*۳. کوتاه سخن اینکه هوش مصنوعی ابزار مدیریت متمرکز است و ضد هدایت. مدیریت متمرکز #قارون_ساز و از طرفی امر جامع هدایت: رشد محور است نه کنترل محور، بنیادش بر اختیار است نه جبر ماشینی. *۱.https://www.skynewsarabia.com/technology/1429178 *۲.http://nabdapp.com/t/87612949 *۳.http://nro-di.blog.ir/1400/02/03 @besalamen_amenin

#یادداشت_۱۴۶ ۱۱ دی ۱۴٠۲/سال سوم یک پرسش از استاد بزرگوار، آقای اکبرنژاد (درباره بررسی فقهی سخنرانی اخیر رهبری) پس از سخنرانی اخیر رهبر انقلاب در جمع بانوان، استاد اکبرنژاد به بررسی فقهی فرمایشات ایشان پرداختند و نهایتا به این نتیجه رسیدند که در این بیانات تناقض وجود دارد. علاوه براین به صورت غیر مستقیم و البته ناخواسته، رهبری را به این که در تفسیر دین دست می برند متهم کردند. ایشان می گویند: ما باید دین را صادقانه به مردم بگوییم اما در مقام اجرا آنها را مجبور نکنیم. نه آنکه چون مردم، دین را به صورت کامل نمی پذیرند پس ما هم آنرا ناقص تبلیغ کنیم. ایشان در ابتدای سخنان خود می گویند: شارع محترم در موارد متعدد که دیدگاهی مخالف رویه و ارتکاز مردم عرب داشته، با آنها مخالفت کرده. تنها استثنا، درباره نگاه جامعه عربی صدر اسلام درباره جایگاه زن در مدیریت و حضور اجتماعی است. استاد بزرگوار آقای اکبرنژاد برای مخالفتهای خداوند متعال با نظم نادرست آن زمان، مثال می زنند که شارع ابتدا گفتند: اگر شوهر زنی فوت کرد، نباید تا یکسال ازدواج کند. اما پس از مدتی که پذیرش عمومی ایجاد شد، حکم نهایی خود را اعلام کرد که محدودیت ازدواج زن، تنها تا چهار ماه و ده روز پس از فوت شوهر است. یا می گویند خداوند متعال، #شراب را طی چهار مرحله زمانی حرام اعلام و به یکباره اینکار را نکرد، چون جامعه عربی آن روز بشدت با مسئله شرب خمر، آمیخته و مانوس بود و امکان تغییر یکباره مسئله وجود نداشت. حال پرسشی که درباره دیدگاه استاد اکبرنژاد مطرح می شود این است: اگر قرار باشد ما بدون توجه به #ظرفیت و پذیرش اجتماعی دین را تبلیغ کنیم، آیا بهتر نبود شارع از همان اول بگوید شراب حرام است؟ آیا بهتر نبود از همان اول بگوید محدودیت ازدواج زن، تنها چهار ماه و ده روز است؟ چطور است که طبق فرمایشات خودتان، شارع محترم همیشه جانب #ظرفیت و پذیرش اجتماعی را لحاظ کرده، اما رهبری معظم انقلاب باید از همان اول دین را کامل بگوید وگرنه در دین دست برده؟ ضمن اینکه تا جاییکه بنده می فهمم، این یک رویه کاملا معمول در سیره ی ایشان بوده که همیشه #ظرفیت و پذیرش جامعه را مدنظر داشته و از طرفی تا جاییکه توانسته اند، طرح و نقشه خود را هم ارائه داده اند. فی المثل در موضوع #مذاکرات برجامی، با اینکه بارها گفتند من بدبینم اما از مذاکرات منع نکردند و تا جاییکه توانستند از تیم مذاکره کننده حمایت کردند. ایشان سعی کردند با مشخص کردن خطوط قرمز، زهر مذاکرات منفعلانه را کاهش دهند. یا در موضوع مدیریت #کرونا دقیقا با همان منطق حاکم بر مذاکرات، ضمن حمایتهای فراوان از تیم و نگاه پزشکی حاکم در کشور، پروتکل های سازمان بهداشت جهانی را بارها و بارها تعدیل و تغییر دادند. هرچند که به جز توصیه به ماسک، مهم ترین فرمایشات ایشان درباره کرونا حتی در میان دوستداران ایشان هم شنیده نشد. در موضوع زنان هم دقیقا همین منطق حاکم است: ایشان از طرفی از نظم و نگاه مدرن موجود و حاکم بر جایگاه زن در کشور حمایت می کنند، اما به میزانی که #ظرفیت و پذیرش وجود دارد، دیدگاه های واقعی خود را هم ارائه می دهند. شاهد ماجرا آنجاست که در همین دیدار اخیر گفتند: مادر بودن مهم ترین نقش عالم است و تمام فعالیتهای اجتماعی زن را منوط به این کردند که مضر به مشغله ی اصلی زن، یعنی فرزند آوری و خانه داری نباشد. @besalamen_amenin