نامهای عایشه و فاطمه در یک متن قدیمی یهودی
داستان همسر اول اسماعیل و همسر دوم او (که بعد از طلاق همسر اول، او را اختیار میکند) و مواجهه ابراهیم با آنها در دو سفر پیاپیِ ابراهیم به حجاز، در برخی متون اسلامی آمدهاست. در این متون، نام این دو همسر نیامدهاست.
«فصول ربی الیعازر» (פרקי דרבי אליעזר / Pirke De-Rabbi Eliezer) متنی یهودی است منسوب به ربی «الیعازر بن هیرکانوس» که در قرنهای اول و دوم میلادی می زیستهاست (حدود 500 سال قبل از بعثت حضرت محمد). البته پژوهشگران معمولا این کتاب را یا لااقل آخرین ورژن آن را متعلق به قرنهای هشتم یا نهم میلادی (حدود دویست سال بعد از بعثت حضرت محمد) میدانند. این متن شامل تفسیرها و حکایاتی است مبتنی بر و در حاشیه مطالب تورات.
نکته جالبی که در اینجا میخواهم به آن اشاره کنم این است که در فصل ۳۰ این کتاب، داستان دو همسر اسماعیل روایت شده، با این تفاوت که نام آنها قید شدهاست. طبق روایت «فصول ربی الیعازر»، نام همسران اسماعیل، به ترتیب «عایشه» و «فاطمه» است. بر اساس محتوای این فصل از کتاب، اسماعیل، عایشه را به دلیل رفتار بدش و به توصیه پدرش ابراهیم طلاق میدهد. اسماعیل بعد از این طلاق، با فاطمه ازدواج میکند که زنی شایسته است و ابراهیم شایستگی او را تایید میکند.
در عکسهایی که از نسخه عبری-آرامی و ترجمه انگلیسی اثر آوردهام نامهای عایشه و فاطمه را میبینید. در مورد نسخه عبری لازم به توضیح است عبارت اولی که دور آن خط کشیدهام «ועישה» است که حرف اول آن «واو» عطف است که در رسم الخط عبری به کلمه بعد از خود میچسبد. حروف بعدی عبارتند از:
ע : ع
' : ی
ש: ش
ה : ه
که مجموعا می شود «عیشه». البته لازم است این نکته را در نظر داشت که در خط عبری، صداها، چه بلند و چه کوتاه، معمولا نوشته نمیشوند (مثل کلمه مالک که در عربی گاهی و به خصوص در قدیم ملک نوشته میشود یا ابراهیم که ابرهیم نوشته میشود). ضمنا در عبری حرف «ه» تانیث در آخر کلمات مونث، «آ» تلفظ می شود. بنابراین تلفظ کلمه فوقالذکر «عایشا» میشود.
کلمه علامتگذاری شده دوم در این نسخه «פטומה» است:
פ : ف
ט : ط
ו: و
מ : م
ה : ه
که مجموعا می شود «فطومه» و با توضیحاتی که ارائه شد «فاطوما» تلفظ میشود. (در برخی نسخ فاطیما نیز ثبت شده است.)
حامد فتاحی
۱۲ آذر ۱۳۹۹
تصاویر مربوط به یادداشت:
https://t.me/t_besharatha/4?single
https://t.me/t_besharatha/5?single
https://t.me/t_besharatha/6?single
#اسماعیل
@beshaaratha
بسیاری از مطالب ادیانی کانال بشارتها را به عکس تصور احتمالی خودتان، در هیچ منبع فارسی و بعضا در هیچ منبعی به هیچ زبانی نخواهید یافت. بنابراین ممنون میشوم اگر آنها را در جایی بازنشر میکنید، به صورت فوروارد یا با قید آدرس منبع و نام مولف باشد.
@beshaaratha
بشارتها
با اطمینان عرض میکنم اگر سپاه کاملا کار را دست نگیرد و عرصه را به سیاسیون بسپارد، ول معطلیم و در خوش
کودتا همیشه برای برانداختن نیست. گاهی برای حفظ کردن چیزی است. بله، اجازه بدهید بگویم منظور صریح من از پُستی که به آن ریپلای زده ام، کودتای نیروهای نظامی آلوده نشده به سیاست، برای پاسداری و حفاظت از انقلاب، جمهوری اسلامی و جان رهبر بود. مطمئنم این اتفاق اگر به موقع صورت گرفته بود، جان آقای خامنهای و فرماندهان نظامی کشور را حفظ کرده بود. متاسفم که در ایران، پاسداران انقلاب، در این حد و اینگونه خود را پاسدار انقلاب ندیدند و نمیبینند.
گاهی اگر برای حفظ چیزی کودتا نشود، برای از بین بردن آن کودتا میشود.
۶ خرداد ۱۴۰۵
@beshaaratha
زمان بهینه و طلایی تشکیل دولت جنگ در ایران آنچنانکه زمانی در جای خودش گفته بودم اوایل مهر ۱۴۰۳ تمام شد که خسارتهای بعدی این تعلل را دیدیم. زمان بهینه و طلایی کودتای حفاظت کننده و دقیقتر بگویم ضدکودتا هم همین روزها تمام میشود.
۶ خرداد ۱۴۰۵
@beshaaratha
بشارتها
قیمت نفت و قیمت ارز، دو شاخص خواهند بود که آیا تنگه هرمز واقعا بسته مانده یا خیر. ۱۹ فروردین ۱۴۰۵
قیمت نفت کاملا گویا است که از اهرم تنگه هرمز، به خوبی استفاده نشد و تنگه لااقل گاهی به اندازه کافی سفت بسته نبوده. و البته عدهای با همین دستاویز (که بستن تنگه، قیمت نفت را زیاد بالا نبرد)، اصل کاربردی بودن این اهرم را زیر سئوال خواهند برد. عین به عین مثل سیاست هستهای مان. ماندن در جایی میانه، که عایدیاش آش نخورده و دهان سوخته بودهاست. غنیسازی ۶۰ درصد که نه کاربرد صلح آمیز دارد، نه به درد بمب اتم میخورد ولی چون استفاده صلح آمیز ندارد با استناد به آن میتوان ایران را متهم کرد که قصد غنیسازی با درصد بیشتر و ساخت سلاح هستهای دارد.
#تغییر_دکترین_هسته_ای
@beshaaratha
مطلب تاسفباری دیدم از جهش قابل توجه تعداد بازدید کنندگان سایت «پورن هاب»، دقیقا بعد از باز شدن اینترنت در ایران (نیازمند به صحت سنجی).
در ایالت تگزاس، ورود به این سایت منوط به اثبات سن بالاتر از ۱۸ سال بود. اثباتش هم کار راحتی نبود. کارت شناسایی میخواست و همزمان، تطابق آنلاین چهره کاربر با عکس روی کارت شناسایی. زیر ۱۸ سالهها که نمیتوانستند ثابت کنند. احتمالا بسیاری از بالاتر از ۱۸ سالهها هم به دلیل ثبت مستند هویتشان، قید قضیه را میزدند.
در حاشیه بگویم در آمریکا جریانی قوی که مطالبهگر ممنوعیت انتشار محتوای پورن و نیز تولید محتوای پورن هستند وجود دارد. به نظرم اگر پشت قضیه را بگیرند زمینه اجتماعی اینکه در یک بازه ۱۰، ۱۵ ساله بتوانند به هدفشان برسند وجود دارد. مشکل اینجا است که این جریان، پراکندگی اهداف دارند و تمرکزی روی یک هدف ندارند. مثلا «چارلی کرک» که شهریور گذشته ترور شد، یکی از کسانی بود که چنین مطالبهای داشت. البته او یک مسیحی صهیونیست دو آتشه بود. منتها در ماههای آخر حیاتش داشت به سمت انتقاداتی از اسرائیل نیز میرفت.
#آمریکا_نوشت
@beshaaratha
ایران هیچ راهی جز براندازی رژیم صهیونیستی یا به رسمیت شناختن آن ندارد. بسیار عجیب است که چرا امر به این بداهت، برای بسیاری از اولیای امر روشن نیست و کمربندهایشان را برای یکی از این دو محکم نمیکنند و منتظر ماندهاند که با گذشته زمان، بلکه دری به تخته بخورد و گشایش دیگری حاصل شود. هدر دادن زمان، فقط خسارتهای رسیدن به یکی از این دو را بالاتر میبرد.
@beshaaratha
بشارتها
ایران هیچ راهی جز براندازی رژیم صهیونیستی یا به رسمیت شناختن آن ندارد. بسیار عجیب است که چرا امر به
محو یا براندازی؟
در ایران پس از انقلاب، منظور از محو رژیم صهیونیستی، براندازی این رژیم بودهاست، منتها کلمه «محو» این قابلیت را دارد که به وسیله آن، رژیم گاهی بتواند اینطور وانمود کند که منظور از آن، امحاء و کشتار جمعی یهودیان و انجام برنامههایی همچون ریختن یهودیان به دریا است. هرگاه کسی جوری موضعگیری میکند که انگار قتل عام یهودیان کار درستی است، یا داشتن چنین هدفی مقدس است یا مثلا با فرضِ کشتار جمعی یهودیان توسط هیتلر، آن را برنامه درست و بصیرانهای قلمداد میکند، به ماشین مظلومنمایی صهیونیستها هدیه بزرگی داده است. (البته این ماشین بعد از کشتار غزه بسیار ضعیف شدهاست، اما جالب است بدانیم در همان حین کشتار غزه، هنوز موزههای هولوکاست جدیدی در دنیا افتتاح شدند که نمونهاش را شخصا در شهر دالاس تگزاس دیدم)
هدف، اسقاط رژیم صهیونیستی است. البته در رسیدن به این هدف، فعالیت مسلحانه هم لازم است، اما نه با هدف کشتار فلهای یهودیان و مطلوبیت داشتن آن، بلکه با هدف سقوط رژیم صهیونیستی. به نظر من اگر تصریح شود، منظور از محو اسرائیل، سقوط رژیم صهیونیستی است (که هست)، یا اصلا به جای «محو رژیم» از «براندازی» یا «اسقاط» رژیم سخن گفته شود، بسیار بهتر است.
@beshaaratha
ولی قشنگ معلومه یک سری که نه اندازه من احمدینژاد رو دوست داشتن، نه به اندازه من به انواع مواضعش در سیر زمان آشنایی داشتن، از چند تا پستی که اخیرا راجع بهش گذاشتم، ترش کردن.
ترکیب علاقه و پیگیری من از مواضع ریز و درشت احمدینژاد به قدری زیاد بوده که با هرکسی که بگه احمدینژاد رو بزرگ کرده، برابری میکنه.
۷ خرداد ۱۴۰۵
#احمدی_نژاد
@beshaaratha
در تحلیل سیاسی، روندشناس باشید (نقطهای نگاه نکنید)، کنایهفهم باشید، سکوتها را بخوانید.
مواضع اعلامی شخصیتها و جریانها، نسبت به این فاکتورها بسیار کم اهمیت هستند.
@beshaaratha
ایران با اینکه بیشترین هزینه را برای مقاومت داده اما هیچگاه «مستقیم» برای و در کنارِ فلسطین و لبنان نجنگیدهاست. در جنگ رمضان هم این حزب الله بود که در کنار ایران قرار گرفت نه بالعکس. این افتخاری است که نصیب حوثیهای پاپتی یمن شدهاست و به همین دلیل است که آنها با فاصله زیاد در جهان اسلام، از ایران محبوبتر هستند. میخواهم بگویم رفتار فعلی ایران در قبال قضایای لبنان، اتفاقا مطابق رفتار متعارفش در تمام دهههای گذشته بوده و توقع بیشتر از این، انتظار زیادی است.
همچنانکه در مورد غزه دیدیم، اگر کل لبنان هم با خاک یکسان شود، ایران تا وقتی خاک خودش به نحو آشکار و غیرقابل انکاری هدف حملهای شدید قرار نگیرد، وارد جنگ نخواهد شد.
@beshaaratha