به همان نسبت که از دو سال پیش تا این لحظه اتفاقات بدی رخ داده که دو سال پیش در مخیله بسیاری نمیگنجید، سال دیگر این موقع، وقایعی رخ داده که امروز، بسیاری فکر آن را هم نمیکنند. چرا که دست فرمانِ خودویرانگری و انواع تئوریپردازیها برای عادیسازی آن و لکهدار کردن مخالفان خیرخواهِ خودویرانگری، همچنان ادامه دارد.
8 تیر 1405
@beshaaratha
ترتیبات تشییع در مشهد جوری گذاشته شده که مراسم خیلی شلوغ نمیشه:
- تشییع به شکل هوایی
- تعطیل بودن حرم به مدت سه روز (محروم شدن مسافران از زیارت امام رضا)
تکمیلی مورخ ۱۱ تیر ۱۴۰۵:
اعلام شد که فقط رواقهای اصلی اطراف ضریح، آن هم به مدت یک روز و نیم تعطیل خواهند بود.
@beshaaratha
هشدارهای احتیاطی در مورد مراسمهای تشییع رهبر شهید، داره به این تبدیل میشه که مردم بمونید تو خونههاتون و در این مراسم خطرناک و ترسناک شرکت نکنید.
@beshaaratha
من تقریبا مطمئنم از مهمترین عوامل قبول آتشبس و روند بعدش و شاید هم مهمترین عاملش، اعلام اخراج ایرانیان از دوبی و مصادره اموالشان و تعطیلی دفاتر ایرانیان در این منطقه بود، ولی نمیتوانم این نظریه را ثابت کنم.
روزی که این تصمیم حاکمیت امارات اعلام شد به نظرم آمد که در پشت پرده، فشارهای سنگینی برای کوتاه آمدن قوای نظامی و انقلابی ایران شروع شده است.
کمتر موجود همزمان فاسد و قدرتمندی در ایران است که یک پا در دوبی نداشته باشد.
@beshaaratha
خیلی تفاوتی نمیکند مخاطب این توییت، چه کسی است. دار و دسته نویسنده توییت، کسانی هستند که اسفند ماه گذشته، فضا کاملا برای بازداشت و قلع و قمع اول و آخرشان مساعد بود. لازمه خوب جنگیدن کشور هم، همان قلع و قمع بود.
حالا باید هم اینجور دم در بیاورند.
@beshaaratha
در ۳۵ سالی که اهل پیگیری خبرها هستم، هیچ به یاد ندارم زمانی شعار وحدت و پرهیز از دو قطبی شدن جامعه سر دست گرفته شده باشد و منظور، وحدت ضعیفتر به نفع قویتر، وحدت محجوبها و مظلومها، به نفع قلدرها و پر سروصداها، وحدت پرشمارتر، به نفع کمشمارتر، وحدت آرمانگراتر، به نفع محافظهکارتر، وحدت اصول انقلاب به نفع ضدارزشها و وحدت مردم به نفع مسئولین نباشد.
راستش به دلیل همین تجربه و شرطی شدن ناشی از آن، کلا میانه خوبی با شعار وحدت ندارم. هیچ وقت این شعار، نه بوی خوبی داشته و نه سرانجام خوبی.
بنای تحلیلی خودم این است هر وقت دیدم این شعار سکه رایج شده، اصل را بر این بگذارم که قرار است دسته اول به نفع دسته دوم قربانی شوند. به نحو جالب و عجیبی، این شعار سویه به عکسی نداشته.
@beshaaratha
دیدید راست راست تو چشم مردم، برطرف کردن چیزی که محصول آتشبس و اصرار بهش بود رو (محاصره دریایی) به عنوان دستاورد مذاکره قالب کردن؟
@beshaaratha
توییتهای ترامپ رو باور نکنید، برادر دینیتون رو باور کنید که تعهدات ترامپ رو باور کرده.
@beshaaratha
بشارتها
مکه و نجف در یک کتاب مسیحی ماقبل اسلامی - قسمت اول از دو قسمت پیشگفتار به عنوان یک مطلع یا یک شیعه
از نکات جالب در تطبیق روایات شیعی با ماجرای کتاب مسیحی و قدیمی «آدم و حوا» که قبلا به آن پرداختیم این است که در این روایات، وقتی از مدفن آدم و نوح یاد شده، در مورد آدم از عبارت «استخوانهای آدم» (عظام آدم) و در مورد نوح از عبارت «پیکر نوح» (بدن نوح یا جسد نوح) استفاده شده است. به عنوان مثال از امام صادق نقل شده است: «وقتی به نجف آمدی، استخوانهای آدم و بدن نوح و جسم علیبنابیطالب را زیارت کن.» (کامل الزیارات، باب دهم، حدیث دوم)
شیخ صدوق در «من لا یحضره الفقیه» مینویسد: «در جنب مرقد آن حضرت شش رکعت نماز بگزار و بعد از هر دو رکعت سلام بده؛ زیرا در قبر امیرالمومنین، استخوانهای آدم و جسد نوح و بدن امیرالمومنین است.» (من لایحضره الفقیه، ج۲، ص ۵۹۴)
@beshaaratha
بشارتها
اعلامیه هفتگی عزت امتها در برابر قومگرایی دینی درنگی در معنای سوره و نماز جمعه-۲ / معنای اُمّی و ا
اعلامیه هفتگی عزت امتها در برابر قومگرایی دینی
درنگی در معنای سوره و نماز جمعه-۳ /
ابراهیم پدر اُمیها به واسطه محمد
در ادامه بحث رسول و نبی امی و امیین در قرآن:
«خدا به اورام ظاهر شده او را گفت: من قادر مطلق هستم. در حضورم سلوک کن و کامل شو. تا عهدم را بین خودم و تو قرار دهم و تو را به واسطه "مئود مئود" کثیر کنم...اینک عهدم با تو این است که به پدر قومها [نه یک قوم] مبدل شوی. نامت دیگر اورام خوانده نشود. زیرا تو را پدر جمعیت کثیر قومها [نه پدر یک قوم] قرار دادم، [پس] اسمت اوراهام باشد.
تو را به واسطه "مئود مئود" بارور خواهم کرد و تو را به قومها [نه یک قوم] مبدل خواهم نمود و پادشاهانی از تو به وجود خواهند آمد.» (تورات، کتاب آفرینش، باب ۱۷، فرازهای ۱ تا ۶)
توضیح: صرفنظر از اینکه «مئود مئود» به چه معنی است، در این آیات سخن از این است ابراهیم فقط پدر بنیاسحاق یا بنیاسرائیل نخواهد بود و اساسا تغییر نام او از ابرام به ابراهیم به همین دلیل است.
کلمه مئود، از ریشه عبری «یادا» (ידה) و به معنی «ستوده شده» است و دو بار تکرار آن به معنی «بسیار ستوده شده» و به عبارت دیگر، به معنی «محمد» یا «احمد» است.
پس ابراهیم، کثیر میشود و پدر اقوام و اُمیها میشود به واسطه محمد.
با عنایت به آنچه گفته شد، آیاتی از سوره اعراف را مرور میکنیم. طی چند یادداشت بعدی نیز انشاءالله این آیات را مکررا مرور خواهیم کرد:
وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (۱۵۶) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) وَمِن قَوْمِ مُوسَىٰ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (159)
ترجمه فرازهای مورد نظر از آیات ذکر شده:
«[موسی گفت: پروردگارا]... برای ما در این جهان و جهان واپسین نیکی مقرر فرما که ما به سوی تو بازگشتهایم... [خدا] فرمود: رحمت من همه چیز را فرا میگیرد، و آن را به زودی برای آنان که پرهیزگاری میورزند و زکات میدهند و کسانی که به آیات ما ایمان دارند مقرر میدارم. آنهایی که [علیرغم اسرائیلی و اهل کتاب بودن] تبعیت میکنند از رسول نبی اُمی [که نبی مخصوص قوم خودشان نیست] که او را نزد خویش در تورات و انجیل مکتوب مییابند...
بگو ای مردم، به راستی من رسول خدا به سوی همه شما [نه یک قوم خاص] هستم...پس به خدا و رسول نبی امی [غیرقومیتی] او ...ایمان بیاورید... و از قوم موسی گروهی هستند که [با امی و غیرقومی بودن این نبی کنار می آیند و] به حق راهنمایی میکنند.»
حامد فتاحی
۱۱ تیر ۱۴۰۵
قسمت چهارم
@beshaaratha
بشارتها
یک گمانهزنی دو نقطهای که برای عزیمت گروههای تروریستی تجزیه طلب و ورود زمینی آنها همیشه مطرح بود
نتانیاهو گفته: «ممکن است جنگجویان کرد حملات خود را به غرب و شمال غرب ایران امشب یا شبهای بعد آغاز کنند.»
چرا نتانیاهو باید پیشاپیش، برای نیروهای ایرانی در این جهت آمادگی ایجاد کند؟ اخیرا یکی از سران گروههای کرد نیز در گفتگو با صدای آمریکا گفته بود ممکن است زمینی حمله کنیم ولی تا ارومیه بیشتر پیش نخواهیم رفت.
به نظرم باید گزینه فریب و آدرسدهی غلط را در نظر داشت و در مرزهای شرقی و جنوبشرقی هم آماده بود.
۱۱ تیر ۱۴۰۵
@beshaaratha