✅ یادداشت/
💢انتخابات آمریکایی؛ انتظارات ایرانی!
🔻 اینکه همه نظامهای سیاسی تحت تأثیر رخدادهای بینالمللی قرار میگیرند، طبیعی است. اینکه حکومتها در مقابله با رخدادهای خارج از مرزهای خود به واکنش و اتخاذ سیاستهایی روی میآورند نیز امری بدیهی است. بالطبع جمهوری اسلامی ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست، اما درباره رابطه جمهوری اسلامی و متغیرهای جهانی، وضعیت از جهتی دیگر متفاوت است. چراکه در ایران از سوی یک تفکر خاص، پیشرفت که اصالتاً امری درونزاست، متوقف بر تحولات خارجی شده است. این روزها که در آستانه انتخابات آمریکا قرار گرفتهایم به طرز بیسابقه و غیرمعمول، جمع زیادی منتظرند تا بلکه نتیجه انتخابات آمریکا مشکلات اقتصادی کشور را رفع نماید!
🌀نکات تحلیلی: جدای از اینکه انعکاس این موضوع تا چه اندازه در رسانههای کشور پوشش داده میشود، اما واقعیت آن است که هیچگاه به اندازه وضعیت کنونی برای کف جامعه مسائل مربوط به انتخابات آمریکا حائز اهمیت نبوده است. سخن این نیست که حاکمیت به قضایای خارجی توجه نکند یا اینکه آن پدیدها برای مسئولین حکومت و جامعه اهمیتی نداشته باشد، نکته اساسی آن است که تحت تأثیر فضاسازی رسانهها و با پررنگ شدن نگاه مردم ایران به تحولات آمریکا برای حل مسائل داخلی، فضای جدیدی در جامعه ایرانی رخ خواهد داد که به شکل یک موج پرقدرت و پرفشار، معادلات سیاست در ایران را تا انتخابات ۱۴۰۰ تحت تأثیر قرار میدهد. این وضعیت اولاً اقتصاد کشور را به گروگان خواهد گرفت، ثانیاً انتخابات ۱۴۰۰ ایران را در مسیری مبتنی بر احساسات و پیشفرضهای غیرواقعی قرار خواهد داد و درنهایت قدرت کنشگری بخش سیاسی کشور را برای طراحی سناریوهایی مبتنی بر منافع ملی از بین خواهد برد.
🔺نکته نهایی: راه علاج در شرایط فعلی چندان ساده نیست. تلقی ایجاد توسعه در ایران به خارج و حل مسائل از این طریق، عقبه فکری طولانی دارد. برخی ناکارآمدیها و سیاستها نیز دراینباره نقش تعیینکننده دارند. شاید اصلیترین عامل نیز همین باشد. بااینحال اما در کوتاهمدت باید کارهایی کرد. مثلاً در خصوص نحوه مواجهه با پیروزی احتمالی بایدن، بخش سیاسی کشور هیچگونه سیگنال غلطی نباید به طرف پیروز در انتخابات آمریکا منتقل کنند. از طرف دیگر رسانههای ایران و جامعه تحلیلگر کشور، ضرورت دارد فضای مطلوب و موردنیاز را برای افکار عمومی ترسیم کنند. در اینجا کم اثر کردن آثار سیاسی و روانی انتخابات آمریکا در بخشهای مختلف کشور مورد نظر است؛ اما مهمترین و راهبردیترین توصیه، طراحی و پیگیری ابتکارات بومی برای پیشرفت کشور و حل مسائل اقتصادی و معیشتی است.
✍️نویسنده : عزیز غضنفری
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#انتخابات_آمریکا
🆔 @betlijeh1
✅ یادداشت ثامن(3)
❌ جنایات آمریکای رو به افول
🌀ششم) آمریکا خود مشکل است یا راه حل مشکل؟
🔻تجربیات گذشته و عقل سلیم حکم میکند که بپذیریم آمریکا مسبب مشکلات و تروریست اقتصادی است. هیچ کجای دنیا با تروریست ها مذاکره نمیکنند بلکه با آنها مقابله میکنند، هیچ کجا به تروریستها امید نمیبندند، هیچ کجا افکار عمومی جامعه خود را نسبت به تحولات درونی تروریستها شرطی نمی کنند که رئیس آنه سگ زرد می شود یا شغال!؟
🔺 واقعیت این است که بخشی از امور اجرایی کشور ما در دست افرادی است که صلابت لازم را در مواجه با تروریست های اقتصادی ندارند و این درد بزرگی است که باید علاج شود، اما نه با روش های هیجانی و التهاب آفرین. ما در باقی مانده عمر دولت فعلی باید صبر فعال در پیش بگیریم و با مطالبه گری از مسئولان، روشنگری نسبت به ذات و روش های شیطانی آمریکا، امیدبخشی به جامعه و اعتماد زایی به کارآمدی نظام اسلامی و تعمیق وحدت ملی از این دوره گذر کنیم تا با ارتقاء سطح آگاهی ها و بینش مردم دولتی انقلابی و کارآمد که رویکرد آن خدمت صادقانه، تصمیمات کارشناسانه و نظارت مقتدرانه باشد را در سال آتی انتخاب نمایند که راه حل برون رفت از مشکلات کنونی اعتماد به وعده های صدق خداوند، اتکا به ظرفیتهای درونی و تبعیت از فرامین ولایت فقیه خواهد بود.
@habib49
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#افول_آمریکا
#جنایات_آمریکا
@betlijeh1
12.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀#موشن_گرافیک
💢در روز ۱۳ آبان ۵۷ چه گذشت ؟
❌مروری کوتاه بر مهمترین رویداد استکبار ستیزانه
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#استکبار_ستیزی
#سیزده_آبان
#سراب_آمریکا
🆔
@betlijeh1
✅#عکس_نوشت
⭕️ موضوع: کمک های مومنانه
💠 #امام_خامنهای: جوانان مومن و صالح مانند روزهای اول دوباره پا در رکاب خدمت رسانی کنند و برای کمک به بهتر شدن اوضاع وارد میدان شوند.۱۳۹۹/۰۸/۰۳
#نشستهای_بصیرتی
#ثامن
#روشنگری
#دوباره_میآییم
#رزمایش_مومنانه
🆔
@betlijeh1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تلاوت زیبای عبدالباسط
سوره فلق
🌷🥀🕊🌹🕊🥀🌷
آخرین پیام
#شهید_طیب_حاج_رضایی
مرحوم حاج محمد باقریان از مبارزان دوران انقلاب که با #شهید_حاج_رضایی در یک زندان بودند ، نقل می کند :
قبل از اینکه #طیب را ببرند برای اعدام ، #طیب زد به میله سلول من و گفت :
محمد آقا ! اگه یک روز #خمینی رو دیدی، #سلام منو بهش برسون و بگو خیلیها شما رو #دیدند و #خریدند ، ما #ندیده شما رو #خریدیم .
شادی روح #امام_راحل و #شهدا
#صلوات
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد
#و_عجل_فرجهم
🌷🥀🕊🌹🕊🥀🌷
@betlijeh1
🌷🥀🕊🌹🕊🥀🌷
🥀🕊🌷🌹🌷🕊🥀
#مقام_معظم_رهبری
یکی از بالاترین و با فضیلتترین #شهادتها، #شهادتی است که #شهیدان ، #اسماعیل_رضایی و #طیّب_حاج_رضایی به آن #شهید شدند .
در دوران #غربت، #وحشت و #اختناق ، آن هم #تنها .
#روحشان_شاد
#یادشان_گرامی
#راهـشان_پر_رهرو
🥀🕊🌷🌹🌷🕊🥀
@betlijeh1
🥀🕊🌷🌹🌷🕊🥀
🥀🌴🌹🕊🌹🌴🥀
#فرازی_از_وصیت_نامه
#شهید_والامقام
#طیب_حاج_رضایی
#شهید در وصیت نامه در خواست کرده که در حرم حضرت #عبدالعظیم دفن شود و علت را نزدیکی شرافت این مکان با کربلا بیان میکند
او همچنین میخواهد که برای او دعای #کمیل زیاد بخوانند و نسبت به این دعا اظهار علاقه مینماید و در آخر میگوید
رضیت بالله ربا…
#راضیم به اینکه الله #خدای من است…
و این وصف #شهیدان راه خدا است که در #قرآن آمده است : رضیالله عنهم و رضو عنه ، آنها از پروردگارشان #رضایت دارند و #خدا نیز از آنها #راضی است
#امام_حسین علیهالسلام در روز #عاشورا به حر فرمودند :
تو آزادهای (حر) همانگونه که #مادرت تو را #حر نامید.
باید گفت #طیب نیز پاکیزه و #طیب از این جهان رخت بر بست . همانگونه که #مادرش او را #طیب نامید .
#روحش_شاد
#یادش_گرامی
#راهش_پر_رهرو
🥀🌴🌹🕊🌹🌴🥀
@betlijeh1
🥀🌴🌹🕊🌹🌴🥀
چهل حدیث اخلاقی از پیامبر اکرم پیامبر صلى الله علیه و آله(2)
21- إِذا رَأَیتَ مِن أَخیکَ ثَلاثَ خِصالٍ فَارجُهُ: اَلحَیاءُ وَالمانَةُ وَالصِّدقُ؛
هر گاه در برادر (دینى) خود سه صفت دیدى به او امیدوار باش: حیا، امانتدارى و راستگویى.
نهج الفصاحه، ح205
22- اَلصِّدقُ طُمَنینَةٌ وَ الکَذِبُ ریبَةٌ ؛
راستگویى [مایه] آرامش و دروغگویى {مایه} تشویش است.
نهج الفصاحه، ح 1864
23- اِعلَم اَنَّ الصِّدقَ مُبارَکٌ وَ الکِذبَ مَشؤومٌ؛
بدان که راستگویى، پر برکت است و دروغگویی ، شوم.
تحف العقول، ص 14
24- خَیرُ اِخوانِکَ مَن دَعاکَ اِلى صِدقِ المَقالِ بِصِدقِ مَقالِهِ وَ نَدَبَکَ اِلى اَفضَلِ العمالِ بِحُسنِ اَعمالِهِ؛
بهترین برادرانت (دوستانت)، کسى است که با راستگویى اش تو را به راستگویى دعوت کند و با اعمال نیک خود، تو را به بهترین اعمال برانگیزد.
غررالحکم، ح 5022
25- اُنظُر ما بَلَغَ بِهِ عَلىٌّ علیه السلام عِندَ رَسولِ اللّه صلى الله علیه و آله فَالزَمهُ فَإِنَّ عَلیّا علیه السلام إِنَّما بَلَغَ ما بَلَغَ بِهِ عِندَ رَسولِ اللّه صلى الله علیه و آله بِصِدقِ الحَدیثِ وَأَداءِ المانَةِ؛
بنگر على علیه السلام با چه چیز آن مَقام را نزد پیامبر خدا صلى الله علیه و آله پیدا کرد همان را پیروى کن. همانا على علیه السلام آن مقام را نزد پیامبر خدا صلى الله علیه و آله با راستگویى و امانتدارى بدست آورد.
کافى، ج2، ص104، ح5
26- لاتَنظُروا إِلى کَثرَةِ صَلاتِهِم وَصَومِهِم وَ کَثرَةِ الحَجِّ وَالمَعروفِ وَطَنطَنَتِهِم بِاللَّیلِ، وَلکِنِ انظُروا إِلى صِدقِ الحَدیثِ وَأَداءِ المانَةِ؛
به زیادى نماز و روزه و حج و احسان و مناجات شبانه مردم نگاه نکنید، بلکه به راستگویى و امانتدارى آنها توجه کنید.
بحارالأنوار، ج75، ص 114، ح5
27- اِضمَنوالى سِتّا مِن اَنفُسِکُم اَضمَن لَکُمُ الجَنَّةَ اُصدُقُوا اِذا حَدَّثتُم وَأوفُوا اِذا وَعَدتُم وَاَدُّوا اِذا ئتُمِنتُم وَاحفَظوا فُروجَکُم وَغُضّوا اَبصارَکُم وَکُفّوا اَیدیَکُم؛
شش چیز را براى من ضمانت کنید تا من بهشت را براى شما ضمانت کنم، راستى در گفتار، وفاى به عهد، بر گرداندن امانت، پاکدامنى، چشم بستن از گناه و نگه داشتن دست (از غیر حلال).
نهج الفصاحه، ح321
28- إِنَّ اللّه عَزَّوَجَلَّ أَحَبَّ الکَذِبَ فِى الصَّلاحِ وَأبغَضَ الصِّدقَ فِى الفَسادِ؛
خداوند عزوجل، دروغى را که باعث صلح و آشتى شود دوست دارد و از راستى که باعث فتنه شود بیزار است.
من لا یحضره الفقیه، ج4، ص353، ح5762
29- إِن أَحبَبتُم أَن یُحِبَّکُمُ اللّه وَرَسولُهُ فَأَدّوا إِذَا ائتُمِنتُم وَاصدُقوا إِذا حَدَّثتُم وَأَحسِنوا جِوارَ مَن جاوَرَکُم؛
اگر مى خواهید که خدا و پیغمبر شما را دوست بدارند وقتى امانتى به شما سپردند رد کنید و چون سخن گویید راست گویید و با همسایگان خود به نیکى رفتار نمایید.
نهج الفصاحه، ح 554
30- إِذا رَأَیْتَ مِنْ أَخیکَ ثَلاثَ خِصالٍ فَارْجُهُ: اَلْحَیاءُ وَالأَامانَةُ وَالصِّدْقُ؛
هر گاه در برادر (دینى) خود سه صفت دیدى به او امیدوار باش: حیا، امانتدارى و راستگویى.
نهج الفصاحه، ح 205
31- ثَلاثٌ یَقْبَحُ فیهِنَّ الصِّدْقُ: اَلنِّمیمَةُ، وَ اِخبارُکَ الرَّجُلَ عَنْ اَهلِهِ بِما یَکْرَهُهُ، وَ تَکذیبُکَ الرَّجُلَ عَنِ الخَبَرِ؛
در سه چیز راستگویى زشت است: سخن دروچینى، خبر ناخوشایند دادن به مردى درباره زن و فرزندش و تکذیب کردن خبر کسى.
خصال، ص 87 ، ح 20
32- عَلَیْکُمْ بِالصِّدْقِ فَاِنَّهُ مَعَ البِرِّ وَ هُما فِى الْجَنَّةِ وَ اِیّاکُمْ وَالْکِذْبَ فَاِنَّهُ مَعَ الْفُجورِ وَ هُما فِى النّارِ؛
شما را سفارش مىکنم به راستگویى، که راستگویى با نیکى همراه است و هر دو در بهشتاند و از دروغگویى بپرهیزید که دروغگویى همراه با بدکارى است و هر دو در جهنماند.
نهج الفصاحه، ح 1976
33- اَلصِّدْقُ طُمَأْنینَةٌ وَ الْکَذِبُ ریبَةٌ؛
راستگویى مایه آرامش و دروغگویى مایه تشویش است.
نهج الفصاحه، ح 1864
34- اِنَّ اَشَدَّ النّاسِ تَصْدیقا لِلنّاسِ اَصْدَقُهُمْ حَدیثا وَ اِنَّ اَشَدَّ النّاسِ تَکْذیبا اَکْذَبُهُمْ حَدیثا؛
هر کس راستگوتر است سخن مردم را بیشتر باور مىکند و هر کس دروغگوتر است مردم را بیشتر دروغگو مىداند.
نهج الفصاحه، ح 591
35- خَیرُ الکَلامِ مَا دَلَّ وَ جَلَّ وَ قَلَّ وَ لَم یُمِلَّ؛
بهترین سخن، آن است که قابل فهم و روشن و کوتاه باشد و خستگى نیاورد.
انوار العلویه، ص 489
36- مَن کانَ یُؤمِنُ بِاللّه وَالیَومِ الخِرِ فَلیَقُل خَیرا أَو لِیَسکُت؛
هرکس به خدا و روز قیامت ایمان دارد، باید سخن خیر بگوید یا سکوت نماید.
نهج الفصاحه، ح 2915
37- إنَّ لِسانَ المُؤمِنَ وَراءَ قَلبِهِ فَإِذا أَرادَ أَن یَتَکَلَّمَ بِشَیءٍ یُدَبِّرُهُ قَلبُهُ ثُمَّ أمضاهُ بِلِسانِهِ