#اینک_وقت_جهاد بسم الله الرحمن الرحیم 🔴❗️ ریال دیجیتال روشی نوین برای استعمار ▫️بانک مرکزی در حال طی مسیر اجرایی کردن پروژه‌ی #رمزریال، بدون توجه به هشدار کارشناسان است. که متاسفانه علیرغم گوشزد کردن خطرات این پروژه در سطوح مختلف، بدون ارائه پاسخی قانع کننده همچنان در دستور کار قرار دارد. ▫️در گزارش پیوست شده به ۳۰ ایراد اصلی و مخاطرات رمز ریال در ۵ سطح زیر پرداخته‌ایم: ۱_مشکلات راهبردی ۲_مشکلات امنیتی ۳_مشکلات اقتصادی ۴_مشکلات سیاست‌گذاری ۵_مشکلات فنی 🔰امید است با نشر موارد این گزارش کارشناسی توسط مخاطبین، 💢‼️مسئولین نسبت به CBDC ها احساس خطر کرده و تن به اجرای پروژه ای که طبق گفته سازمان ملل پیش نیاز اجرای سند توسعه پایدار (۲۰۳۰) است ندهند.

🔴 هشدار به متولیان فرهنگی کشور در خصوص حکمرانی فضای مجازی و رسانه ای بسم الله الرحمن الرحیم «إِنّما وَلیُّکُمُ اللهُ و رَسولُهُ والَّذینَ ءَامَنوا الَّذینَ یُقِیمُونَ الصَّلوةَ و یُؤتُونَ الزَّکوة و هُم راکِعونَ» این کمترین در دو هشدار پیشین به متولیان فرهنگی و فضای مجازی نشان داد که وضعیت کشور چیست و دشمن به دنبال چه هدفی است. اینک در سومین هشدار، قصد آن است که با تبیین فرایند حکمرانی در غرب و بدیل آن در حکمت اسلامی به ضرورت حکمرانی ولایی اشاره شود‌. غرب پنج مرحله حکمرانی را طی کرد: اول: حکمرانی هرمی با رویکردی مستبدانه و ارباب و رعیتی و اقتدار مطلق و بی قید و شرط که منجر به توزیع ظلم و جور در مردم شد. دوم: حکمرانی بازاری از طریق تفکیک قوا؛ گرچه تقسیم قدرت با این الگوی حکمرانی شکل گرفت؛ اما اختاپوس قدرت‌ها، جایگزین حکمرانی هرمی شد و در واقع اقتدار ظلم و جور توزیع گردید. سوم: حکمرانی حزبی؛ این الگو توانست احزاب متعدد و شفاف را با اساس نامه و مرام نامه و برنامه ریزی های تعریف شده در جامعه تشکیل دهد و مردم با تفکر و اراده به انتخاب حزب محبوب خود اقدام کنند؛ لکن قدرت اقتصادی در مدیریت احزاب، دوباره توزیع ظلم و جور را به شکل دیگری رهبری کرد. چهارم: حکمرانی با رویکرد جامعه مدنی؛ در این الگو، علاوه بر احزاب، تشکل های دیگر و مستقل از دولت مانند ngo ها و سندیکاها شکل گرفت و توزیع قدرت های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و مشارکت مردمی توسعه یافت؛ لکن نقش اختاپوس اقتصادی و سیاسی و فرهنگی در مدیریت تشکلهای مستقل از دولت، نقش مشارکت واقعی مردم را کاهش داد. پنجم: حکمرانی فضای مجازی و رسانه ای؛ این الگو به نوعی بازگشت به حکمرانی هرمی اقتدارگرای ظالمانه است؛ اما با ابزار رسانه و فضای مجازی و هوش مصنوعی که می تواند هم نیازسنجی کند و هم نیازسازی انسانها را به دست گیرد و با مدد هوش مصنوعی به مدیریت هوش طبیعی انسانها بپردازد و آدمیان را چون خیمه شب بازی، مختال فخور سازد و جبر اجتماعی رسانه ای پدید آورد. مردم در این الگو مشارکت دارند و حتا مشارکت حداکثری، اما با میل خود، ظلم و جور و فساد و اسارت را پذیرا می شوند. فرهنگ برهنگی و‌ برده داری مدرن را با تخیل و نسبی گرایی و تناسخ هویتی می پذیرند. بشر امروز گرفتار چنین حکمرانی گردید. این حکمرانی، مسلمان و غیرمسلمان و انقلابی و غیرانقلابی و اصول گرا و اصلاح طلب و رزمنده و شرمنده نمی شناسد و همه را اسیر حکمرانی رسانه ای می کند. حکمرانی مطلوب در اسلام، حکمرانی ولایی است. ولایت یعنی پیوند ناگسستنی ولی با مردم (مولی علیهم) و مردم با یکدیگر و مردم با ولی که از طریق بینش توحیدی، محبت اخوتی، تدبیر تعاونی و تلاش جهادی ممکن خواهد بود. این الگوی حکمرانی، چتر محبت و اخوت و تعاون را بر سر همگان حتا غیر مسلمان می گستراند و مقاصد اصلی خود را عقلانیت و معنویت و عدالت در راستای حیات طیبه می داند. حکمرانی ولایی در حکومت نبوی و علوی و قیام حسنی و حسینی علیهم السلام نمایان و درس آموز است. حکمرانی ولایی در زمانه ما باید با ابزار هوش حکیمانه(نه هوش مصنوعی) و رسانه و فضای مجازی (از زیرساختها و سخت افزار تا مدیریت و برنامه ریزی) همراه باشد. به همین دلیل است که گفته میشود اولویت اول در نظام اسلامی، حکمرانی فضای مجازی و رسانه ای است که البته با حکمرانی رسانه تفاوت دارد. حکمرانی رسانه ای یک‌ رویکرد حاکم بر حکمرانی سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و صنعتی و کشاورزی و غیره است. تحقق این ایده نشاید مگر با بر کنار شدن متولیان فرهنگی بی تدبیر و خسته و فرسوده از صدر تا ذیل و جایگزینی مدیران فکور و عالم و معتقد به حکمرانی ولایی و نیز بکارگیری منظومه فکری امامین انقلاب در الگوی حکمرانی ولایی با هوش حکیمانه. امیدوارم حکمرانان و متولیان فرهنگی و فضای مجازی کشور، این هشدار و‌ راهکار را جدی بگیرند و از خواب تخیلی بیدار گردند و شبکه مردمی را در ذیل حکمرانی ولایی تشکیل دهند و مشارکت حداکثری نخبگانی و مردمی را در سیاستگذاری و تنظیم گری و خدمات عمومی و منطقه ای و بین المللی جاری سازند. بی شک، مسئولیت حوزه های علمیه از بقیه سازمانهای فرهنگی در تحقق این رسالت بیشتر خواهد بود. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۲۴ آبان ۱۴۰۱ 🆔@Khosropanah_ir

⭕️ قبل از سیلی جریان انقلابی، جامعه مدرسین حوزه علمیه، گوش قالیباف را بکشد 🔻مطالبه از حضرت آیت‌الله حسینی بوشهری، رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم: ▫️همان طور که مستحضرید رئیس فعلی مجلس، آقای قالیباف بر خلاف بیانات و مواضع صریح و قطعی رهبر معظم انقلاب بر ساماندهی فضای مجازی ولنگار کشور، اظهارات نسنجیده و انحرافی داشته و اصرار بر آن دارد ▫️امروز بر همگان روشن گردید در اغتشاشات اخیر کشور، پلتفرم های خارجی در فضای مجازی ول کشور، ابزار اصلی ساماندهی و هماهنگی جریان ضد انقلاب بود و نیروهای مردمی و انقلابی در وسط میدان درگیری با اغتشاشگران از این فضای مجازی مسموم، هزینه سنگینی دادند ▫️ اظهارات نسنجیده آقای قالیباف و امثال ایشان در این موقعیت کشور در موضوع فضای مجازی ضربه به انقلاب اسلامی است و امروز ما از علمای انقلابی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مطالبه داریم به وصیت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه عمل نمایید و برخورد قاطع با اشتباهات آقایان داشته باشید و قبل از سیلی جریان انقلابی، گوش آقای قالیباف را بکشید #فرزند_هاشمی #رد_صلاحیت_قالیباف نشرحداکثری 🌹 حوزه انقلابی

بنویسید که شهید شیخ محمد مویدی برای دفاع از جان و مال و ناموس این مملکت سوریه رفت در مقابل داعش جنگید و شهید نشد ، به مناطق مرزی رفت و با گروهک های تکفیری جنگید و شهید نشد. اما در کشور خودمون به دست داعشی صفت‌های داخلی شهید شد😭 به وقت 24 آبان ماه 😭 شهید دیشب_شیراز #پایان_مماشات #لبیک_یا_خامنه_ای #حجاب خط مقدم است و نخواهیم گذاشت با جنایت و خوی وحشی گری داعشی های وطنی این خط شکسته شود! البته در سایه این اغتشاشات جریان نفوذ رمزریال را برای تکمیل واکسن های بردگی یهود اجرائی میکند تا خوی داعشی و بی ناموسی را ژن غالب سازد... 🚨هشیار باشید🚨 @bidari313yar

• هرچه تبر زدی مرا • زخم نشد جوانه شد ✌️🇮🇷 #ایران_قوی #پایان_مماشات #لبیک_یا_خامنه_ای

"از سعدی بدم میاد چون یک آخوند بوده" تعجب نکنید، این نظر کارکنان منوتو است احمق با این استدلال باید از حافظ و مولانا و فردوسی و ابوریحان و رازی و خیام و عطار ووو خلاصه تمام مفاخر ایران بدت بیاد البته شما نشان داده‌اید که دشمن ایران و ایرانی هستید #لبیک_یا_خامنه_ای #پایان_مماشات #امام‌_زمان منتظر بیداری ماست...

🔴 مراسم توگونی ریزون داعشی هت و اراذل و اوباش سیاهکل ✌️🇮🇷 #پایان_مماشات #لبیک_یا_خامنه_ای #برخورد_قاطع

یکی تو نمیدونی بی بی سی چیه یکی خواجه حافظ شیرازی😁🤣 چطوری لو رفت🙈🤣😉 ✍پیچیدگی جنگ شناختی اینجاست که حتی مجروحان جنگی، هیچ حس و شناختی از جراحت‌های شناختی ناشی از حملات شناختی دشمن بر قوه‌ی شناختی خودشان ندارند! 🖌محمد جوانی #لبیک_یا_خامنه_ای #پایان_مماشات #برخورد_قاطع با داعشی های وطنی

🚨 وقتی کی‌روش به میدان جهاد تبیین و دفاع از ایران ورود می‌کند👌 ⭕️ کی‌روش به خبرنگار انگلیسی: چقدر برای این سوال پول گرفتی؟ 🔹در نشست خبری سرمربی تیم ملی، خبرنگار اسکای‌ اسپورت در سوالی به کی‌روش گفت: سرمربی‌گری تیم کشوری که حقوق زنان در آن رعایت نمی‌شود چه منفعتی برای شما دارد؟ کی‌روش در واکنش به این صحبت‌ها گفت: شما چه مبلغی برای این سوال دریافت می‌کنید؟ 🔹پس از اتمام نشست خبری، کی‌روش خطاب به آن خبرنگار گفت: به حرف‌های من فکر کنید! از کشور خودتان چه خبر؟ 🔰 پ.ن: چقدر برای بعضی سلبریتی‌های ما زشته که جور اونا رو یک مربی خارجی بکشه😐 #لبیک_یا_خامنه_ای #پایان_مماشات #برای_ایران ✌️ @bidari313yar

🎥 بعد از اخراج تروریست-خبرنگاران شبکه اینترنشنال از جام جهانی قطر، حالا سازمان ملل هم اعلام کرده تمایلی به حضور این افراد در جلساتش ندارد. ⭕️ قسمتی از گزارش اینترنشنال درباره اخراج خبرنگار خود از جلسه حقوق بشری سازمان ملل 🔰 پ.ن: بدبختا تازه ایران هنوز کاری نکرده فقط گفته شما سازمان تروریستی هستید‌. اگه بخوام مثال بزنم مثل اینه که فقط به یک سگ گفتیم چِخه و اونم پا گذاشته به فرار. پس فعلا فرار کنید این‌ورا آفتابی نشید که مجبوریم بریم بازار و تو این گرونی، گونی بخریم.😜 #لبیک_یا_خامنه_ای #پایان_مماشات #برای_ایران