🎙خیبر را کسی فتح می‌کند که ... 🎤 گوینده: محمد گنجی لیسار 🎧 تدوین: زهرا بابایی ساطی ✒️ نویسنده: هاجر صفاییه، الهه زمان وزیری #پادکست #داستان #غدیر #امیرالمؤمنین #امام_علی #بهارنارنج_مدیا #بهارنارنج_مدیا | عضو شوید 👇 https://eitaa.com/joinchat/2090795453Cd379beb21b 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @BIMEMOJ

بیخودی از کنکور نترسید، کنکور چیز معمولی است. ان‌شاءالله قبول هم میشوید.... #حکیم_انقلاب 13 تیر 1402 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @BIMEMOJ

🔰علیّ بن ابی طالب، ولیُ الله اعظم شد ❤️❤️❤️ خیالش باز، شعری بر لبم بی اختیار آورد که اوصاف علی طبع مرا اینگونه بار آورد کلاف شعر دارم، سالها کارم غزل بافی ست دراین بازار آشفته، علی تحسین کند کافی ست نوشتم شاعرش هستم، عجب وهم و خیالاتی نوشتم بی علی هیچم، چه توضیح اضافاتی... نوشتم شمس... دیدم گنبدش زیباتر از آن است نوشتم کعبه و دیدم نجف بالاتر از آن است به قرآن سر زدم دیدم علی گویا تراز آن است نوشتم عرش...دیدم مرتضی اعلی تر از آن است شبیه جبرئیل از درک این اوصاف درماندم صد و ده بار امشب قل هوالله احد خواندم من از شوقش زمین خوردم، ولی مولا بلندم کرد همیشه یاعلی گفتم، علی از جا بلندم کرد سَر و سِرّ مرا با او، کسی جز او نمی داند علی نادیده می بیند،علی ننوشته می خواند چه بهتر ازهمین اول بگویم حرف آخر را کسی از ابتدا تا انتها نشناخت حیدر را کسی نشناخت حیدر را به غیر از مصطفی وقتی... گره زد دست خود را سخت در دست خدا وقتی.... ...به چشم حاجیان شور تماشا می رسید آنروز کنار برکه ای دریا به دریا می رسید آنروز نگاه نافذ احمد، زمین را در تصرف داشت زمان هم از نبی انگار دستور توقف داشت نفس ها حبس شد...، در سینه ها خوف و رجا افتاد بدون همهمه زنگ شتر ها از صدا افتاد زمینِ گرمِ صحرا از پریشانی سراسر بود همه باخویش می گفتند آیا حج آخر بود؟! نبی فرمود بسم الله،ای ارض و سما بشنو! گواهی باش ای تاریخ! پیغام مرا بشنو دوباره صحبت از اسرار خلقت می کنم آری ولی این مرتبه اتمام حجّت میکنم آری تفاوت در میان حق و باطل چیست، معلوم است؟ بدون این خبر اسلام کامل نیست، مفهوم است؟ نمانَد زحمت پیغمبران بیهوده، ای مردم! نه اینکه حرف من باشد خدا فرموده، ای مردم! نبی همدوش مولا آسمان ها را هوایی کرد خدا از شاهکار آفرینش رو نمایی کرد نبی فریاد زد، بر عالم و آدم مسلم شد علیّ بن ابی طالب، ولیُ الله اعظم شد برای خاتم پیغمبران جزاو نگینی نیست شهادت می دهم جز او امیرالمومنینی نیست شکاف کعبه آیا ماند در نزد شما مغفول؟ طواف مرتضی کردید آری ((حَجُّکم مقبول)) الهی گُر نگیرد آتش خاموشِ بعضی ها الهی که بسوزد پنبه ی در گوش بعضی ها پیمبر گفت آری انتظار آمد به سر دیگر ازین دنیای فانی بسته ام بار سفر دیگر وصیت می کنم هرکس که من مولای او هستم بداند این علی هارون و من موسای او هستم که عقبی بی علی  فانی و دنیا باعلی باقی غدیر خم به جوش آمد...الا یا ایها الساقی! امام المتقین، عین الیقین، حبل المتین، حیدر عَماد الآصفین، شمس المبین، یعسوب دین، حیدر علی غایب، علی حاضر، هُوالاوّل هُوَالآخِر  علی پنهان، علی پیدا، هُوَالباطن هُوَالظاهر ((اَشدّاء علی الکفار)) قَتّال العرب... یعنی... جهان از شوکتش فریاد زد: یاللعجب، یعنی... ...خدا وقت تماشایش، دلِ بی طاقتی دارد خوشا قنبر برای خود چه اعلی حضرتی دارد پناه آهِ مظلومان کجا فکر خلافت داشت؟ علی بی تاج و مسند نیز بر دلها حکومت داشت برایش فتح خیبر مثل تفریحی در اوقات است دلِ مسکین به دست آوردنش فتح الفتوحات است میان جنگ هم شمشیر او چون تیغ جراحی ست  اگر خون ریخت،درمان کرد،اعجازش یداللهی ست ریاضت دیده هم از خاک با جادوگری، زر ساخت هنر او داشت که از خاک پای خود ابوذر ساخت عوالم را ببین،آتش علی دریا علی گفته که حتی دشمنش در وصف او ((لولا علی)) گفته... علی هرگز نمی بندد به روی هیچ کس در را کسی از ابتدا تا انتها نشناخت حیدر را #مجید_تال #غدیر #حب_علی💚 #ولایت_علی❤️ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

✅ مهمانی بزرگ غدیر و سرمایه اجتماعی 👈 در چند ماه گذشته تحلیل‌های زیادی راجع به کاهش سرمایه اجتماعی نظام به قلم‌ها آمد تا جایی که برخی ساده اندیشان را دچار توهمات موهوم کرده و سخن از انقلاب(شورش) و ... می‌کردند. البته فشارهای اقتصادی و برخی کاستی‌ها آحاد مردم را عصبانی کرده است، اما در کنار آن مسائل، جمعیت انبوهی که از میدان "آزادی" تا میدان "امام حسین ع " را پر کردند، چگونه باید تحلیل کرد؟ آیا این جمعیت خواهان انقلاب جدید از نوع لیبرال آن هستند؟ اما چند نکته: ۱) این جمعیت انبوه که با یک فراخوان نسبتا ساده و برای یک ارزش دینی به خیابان آمدند، نشان از ظرفیت‌های فراوان نظام برای بسیج مردمی و نمایش انسجام ملی دارد که باید هر از چند گاهی آن را تکرار نمود. ۲) حضور افراد با ظواهر مختلف که بدون هیچ گونه تنش و چالشی به یک منظور گرد هم آمده بودند، پادزهری برای دو قطبی سازان جامعه بود. ۳) کار رسانه ای و تبلیغاتی روی این مانور بی‌نظیر مردمی باید با شدت و گستره فراوان در دستور کار قرار گیرد. ۴) شک نکنید بدخواهان خارجی و خائنان خارج نشین و دنباله‌های آنها در داخل در سانه‌ها و روزنامه‌های خود از فردا دنبال بهانه و موضوعاتی می‌گردند که این مانور عظیم را بی‌اثر کنند و اگر بهانه هم پیدا نکنند، آن را خلق می‌کنند. مراقب کید جدید آنها و ستون پنجم آنها در رسانه‌های داخلی باشیم. سخن آخر آنکه: ای علی جان! چه گنجینه بزرگی برای اسلام و نظام اسلامی ایران هستی، کاش دستورات شما را در نهج البلاغه بهتر بفهمیم و حاکمان و شهروندان مو به مو به آنها عمل کنیم. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 در انتظار شهادت 🔻در آن روز، بنا نبود که فقط شهید بهشتی به شهادت برسد؛ بلکه بنا بود همه کشته بشوند. 🔻یعنی آنها طرح را فقط برای شهید #بهشتی که نریختند. آقای #هاشمی و من و آقای #باهنر و دیگران هم قرار بود در آن حادثه کشته بشویم. 🔻در انقلاب، تمام این چهره‌های معروف و همه‌کاره‌ی انقلاب، در معرض شهادت قرار داشتند و از این قضیه، روگردانی نداشتند. 🔻بعد از شهادت شهید #مطهری، معلوم شد که این پا در انقلاب هست و عافیت نیست. همه فهمیدند که خطر مرگ، خیلی جدی و روبه‌رو، این مسؤولان را تهدید میکند. در عین حال، اینها این‌طور قرص و محکم ایستادند. #حکیم_انقلاب 29 خرداد 1369 #تاریخ_انقلاب 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 عدالت اجتماعی 🔻در قلمرو حیات اجتماعی، چیزی که به‌عنوان هدف معیّن شده‌است، عدالت اجتماعی است. «لیقوم النّاس بالقسط.» «قسط» با «عدل» فرق میکند. 🔻عدل یک معنای عام است. عدل همان معنای والا و برجسته‌ای است که در زندگی شخصی و عمومی و جسم و جان و سنگ و چوب و همه حوادث دنیا وجود دارد. یعنی یک موازنه صحیح. عدل این است. یعنی رفتار صحیح؛ موازنه صحیح؛ معتدل بودن و به سمت عیب و خروج از حد نرفتن. این، معنای عدل است. 🔻لکن قسط، آن‌طور که انسان میفهمد، همین عدل در مناسبات اجتماعی است. یعنی آن‌چیزی که ما امروز از آن به «عدالت اجتماعی» تعبیر میکنیم. این، غیر از آن عدل به معنای کلّی است. 🔻انبیا اگر چه حرکت کلّیشان به سمت آن عدالت به معنای کلّی است - «بالعدل قامت السّموات و الارض»؛ آسمانها هم با همان اعتدال و عدالت و میزان بودن سرِ پا هستند - اما آن چیزی که فعلاً برای بشر مسأله است و او تشنه آن است و با کمتر از آن نمیتواند زندگی کند، قسط است. 🔻قسط یعنی این‌که عدل، خُرد شود و به شکل عدالت اجتماعی در آید. «لیقوم النّاس بالقسط.» انبیا برای این آمدند. #حکیم_انقلاب 1 بهمن 1371 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰تفاوت اسلام - لیبرالیسم - مارکسیسم 🔻در نظامهای سرمایه‌داری، اساس، رشد اقتصادی و شکوفایی اقتصادی و ازدیاد و تولید ثروت است. هر که بیشتر و بهتر تولید ثروت کند، او مقدّم است. آن‌جا مسأله این نیست که تبعیض یا فاصله پیش آید. فاصله در درآمدها و نداشتن رفاهِ جمع کثیری از مردم، نگرانی نظام سرمایه‌داری نیست. در نظام سرمایه‌داری، حتی تدابیری که ثروت را تقسیم کند، از نظر نظام سرمایه‌داری، تدابیر منفی و مردودی است. نظام سرمایه‌داری میگوید: «معنی ندارد که ما بگوییم ثروت جمع کنید تا آن را از شما بگیریم تقسیم کنیم! این معنی ندارد. این‌که شکوفایی نخواهد شد!» نظام اسلامی این‌گونه نیست. نظام اسلامی معتقد به یک جامعه ثروتمند است، نه یک جامعه فقیر و عقب‌مانده. معتقد به رشد اقتصادی است؛ ولی رشد اقتصادی برای عدالت اجتماعی و برای رفاه عمومی، مسأله اوّل نیست. آنچه در درجه اوّل است، این است که فقیر در جامعه نباشد؛ محروم نباشد؛ تبعیض در استفاده از امکانات عمومی نباشد. هر کس برای خودش امکاناتی فراهم کرد، متعلّق به خود اوست. اما آنچه که عمومی است - مثل فرصتها و امکانات - متعلّق به همه کشور است و باید در اینها تبعیضی وجود نداشته باشد. معنی ندارد که یک نفر پای خود را بگذارد روی دوش مأمورین دولتی و با ترفند و خدای ناکرده با اِعمال روشهای غلط، امتیاز بگیرد، رشدی افسانه‌ای بکند و بعد بگوید: «آقا، من ثروت را خودم به دست آورده‌ام.» در نظام اسلامی، چنین چیزی را نداریم. ثروتی که بر پایه صحیحی نیست، از اصل نامشروع است. 🔻ما با نظام سوسیالیستی هم، به همین اندازه فاصله داریم. نظام سوسیالیستی، فرصت را از مردم میگیرد؛ ابتکار و میدان را میگیرد؛ کار و تولید و ثروت و ابزار تولید و منابع عمده سرمایه و تولید را در دولت متمرکز، و به آن متعلّق میکند. این، غلط اندر غلط است. در اسلام، چنین چیزی نداریم. نه آن را داریم، نه این را. هم آن غلط است، هم این. نظام اقتصاد اسلامی، درست است. این‌طور نیست که نظام اقتصادی اسلامی، عبارت باشد از هر چه که در هر دوره‌ای مصلحت باشد. نخیر! نظر شریف امام رضوان‌اللَّه‌علیه هم این نبود. من خودم یک وقت از ایشان پرسیدم. 🔻اسلام یک روش خاص خود دارد. مسلکی در مسائل اقتصادی جامعه اسلامی دارد و آن مسلک را طی میکند. اساس سیاست کلّی اقتصادی کشور، عبارت است از رفاه عمومی و عدالت اجتماعی. البته ممکن است یک نفر با تلاش و استعدادِ بیشتر، بهره بیشتری برای خودش فراهم کند. این مانعی ندارد. اما در جامعه فقر نباید باشد. هدف برنامه‌ریزان باید این باشد. سازمان برنامه و برنامه‌ریزان کشور، با این سیاست کلّی و بر این اساس باید برنامه‌ریزی کنند. #حکیم_انقلاب 12 مرداد 1372 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 سد لتیان #خاطرات_هاشمی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

سازمان سنجش: هیچ کنکوریِ متقلبی الان دانشجو نیست 🔹در کنکور ۱۴۰۱ از ۸۵۰ نفر تجهیزات الکترونیکی گرفته شد و آن‌ها از شرکت در کنکور محروم شدند. ۱۰۴۵ نفر هم نتیجۀ کنکورشان شبهه‌دار بود؛ یعنی برخی نتیجۀ کنکورشان با سوابق تحصیلی‌شان هم‌خوانی نداشت و برخی هم پاسخنامه‌شان به‌طور غیرمتعارفی مشابه یکدیگر بود. 🔹از افرادی که کنکورشان شبهه‌دار بود در ۲۰ مهر، ۴ آذر و ۱۶ دی ۱۴۰۱ در چند درس آزمونِ دوباره گرفته شد و فقط ۱۳۵ نفر نمرۀ قبولی گرفتند و از ادامۀ تحصیلِ بقیه جلوگیری شد. 🔹این افراد رفتند به کمیسیون اصل نود شکایت کردند و گفتند قانون تخلفات مربوط به داوطلبان است نه دانشجویان. مجلس نیز با مصوبه‌ای حرف این افراد را تایید کرد و این داوطلبان با شکایت به دیوان عدالت خواهان برگشت به دانشگاه شدند اما با توجه به اینکه قبل از تصویب قانون این افراد از تحصیل منع شدند به آن‌ها اجازۀ تحصیل در دانشگاه نمی‌دهیم. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 برگزاری مراسم مستقل راهپیمایی سیزدهم آبان ماه، توسط دفتر تحکیم وحدت، جریان دانشجویی جناح چپ دیروز و اصلاح‌طلبان امروز. آن روزها مدعی بودند که پرچم مبارزه با امریکا را تنها آنها هستند که صلاح دارند تا در دست گیرند، نه جناح راست دیروز و اصول‌گرایان امروز! آن روزها چپ ها خود را سوپرانقلابی تعریف میکردند و رهبران مبارزه با آمريکا! #خاطرات_هاشمی #تاریخ_معاصر 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

#خاطرات_هاشمی #تاریخ_معاصر #انتخابات_مجلس_چهارم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🎥 مهدی خزعلی، فعال سیاسی اصلاح‌طلب در مناظره با براندازان: 🔺️پس از فجایع سال گذشته آشوب‌گران در کشور، مردم می‌گویند باید کفش آقای خامنه‌ای را بوسید. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 Bimemoj

#خاطرات_هاشمی #تاریخ_معاصر #انتخابات_مجلس_چهارم 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 اختلاف بر سر رویت ماه رمضان سال ۱۳۷۱ #خاطرات_هاشمی #تاریخ_معاصر 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

بسمه تعالی 🇮🇷باید به صف تبیین🇮🇷 🇮🇷شمشیر به کف باشیم🇮🇷 🔊نشست گفتگوی صوتی هادیان سیاسی فعال کشوری 🌱با سخنرانی : استاد گرامی جناب آقای دکتر مهدی سعیدی جانشین مرکز مطالعات سیاسی معاونت سیاسی سپاه عضو هیئت تحریریه هفته نامه صبح صادق عضو هیئت علمی دانشگاه امام حسین(ع) نویسنده چندین کتاب در حوزه جریان شناسی سیاسی موضوع: دومین جلسه از سلسله جلسات جریان شناسی سیاسی تاریخ معاصر ایران (دوره توامندسازی هادیان سیاسی) 🍃زمان: سه شنبه ۲۰ تیرماه ساعت ۲۱ 🍃مکان: کانال تحلیل سیاسی ثامن https://rubika.ir/tahlil_samen ♦️به همت معاونت سیاسی سپاه صاحب الزمان(عج) استان اصفهان♦️ #تلریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰هیئت، محلّ جهاد تبیین است هیئت، کانون جهاد است؛ جهاد فی‌سبیل‌الله، جهاد در راه احیای مکتب اهل‌بیت. ائمّه (علیهم‌السّلام) چه جور جهادی میکردند؟ ائمّه جهاد نظامی که نمیکردند؛ جز معدودی بقیّه‌ی ائمّه که با شمشیر نجنگیدند؛ جهادشان چه بود؟ «#جهاد_تبیین». هیئت، محلّ جهاد تبیین است. #حکیم_انقلاب ۱۴۰۰/۱۱/۰۳ #زندگی_مکتبی #هیئت_امام_جعفر_صادق💚 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 گنجینه هیئت من به شما جوانهای عزیز توصیه میکنم قدر هیئتهایتان را بدانید. من همیشه به جوانها میگویم قدر جوانی‌تان را بدانید؛ این امروز هم هست. قدر جوانی را بدانید، امّا قدر این هیئتها را بدانید. این هیئتها گنجینه است؛ حقیقتاً گنجینه‌ی معتبر و باارزشی است. هیئت حسینی به معنای یاد و تبیین است. هم یاد است، هم تبیین است. یعنی هیئت باید این جور باشد: هم یاد را زنده کند، هم پایگاه و مرکز تبیین باشد. این برای امروز ما لازم است. #حکیم_انقلاب ۱۴۰۱/۰۶/۲۶ #زندگی_مکتبی #هیئت_امام_جعفر_صادق💚 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰قوام هیئت به جهاد قوام هیئت به جهاد است؛ جهاد یعنی چه؟ جهاد یعنی تلاش در مقابله‌ی با دشمن؛ هر تلاشی جهاد نیست. خیلی‌ها تلاش میکنند، تلاشهای علمی زیادی میکنند، تلاشهای اقتصادی میکنند که خوب و به‌جا است، امّا جهاد نیست. جهاد یعنی تلاشی که هدف‌گیری در مقابل دشمن در آن وجود داشته باشد؛ این جهاد است. در اصطلاح اسلامی و منطق اسلامی، جهاد این [کاری] است که در مقابل دشمن انجام میگیرد. شما [اگر] کار اقتصادی بکنید برای مقابله‌ی با دشمن، میشود جهاد؛ کار علمی و تحقیقی بکنید برای مقابله‌ی با دشمن، میشود جهاد؛ حرف بزنید، تبیین کنید برای خنثی ‌کردن وسوسه‌ی دشمن، میشود جهاد؛ اینها همه جهاد است. پس مهم این است که ما عرصه‌ی جهاد را تشخیص بدهیم که در هر زمانی در چه عرصه‌ای باید جهاد کرد؛ این خیلی مهم است... 🦚پروردگارا! هیئتهای ما را، هیئتهای امام صادق‌پسند قرار بده؛ ما را سربازان جهادِ عظیمِ این روزگار که «#جهاد_تبیین» است، قرار بده. #حکیم_انقلاب، ۱۴۰۰/۱۱/۰۳ #زندگی_مکتبی #هیئت_امام_جعفر_صادق💚 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 حرفهای متقن هم در روضه‌خوانی، هم در مدیحه‌گویی، هم در مطالبی که بیان میشود، مطالب متقن و مستند را مطرح کنید. مطالعه کنید، کار کنید، کتاب بخوانید که البتّه میدانم بسیاری از مدّاحان عزیز ما این کار را میکنند؛ مطالعه میکنند، کتاب میخوانند، دیوانهای شعر برجسته را میخوانند؛ هم به ادبیّات مسلّط میشوند، هم معرفت دینی‌شان بالا میرود و خب از آنها در جلساتشان تراوش میکند. مواظب باشید که این حالت، عمومی بشود، همه‌گیر بشود؛ چون حرف سست، خطرناک است. گاهی اوقات میشود که یک حرف سست، یک بیان نارسا و غلط، دستاویز دشمن قرار میگیرد، اصل تشیّع را زیر سؤال میبرند. یک وقت هست که ما یک حرف غلطی میزنیم، به ما حمله میکنند؛ خب اهمّیّتی ندارد، [امّا] یک وقت هست که یک چیزی میگوییم که موجب بشود به اسلام حمله کنند، به تشیّع حمله کنند، به معارف اسلامی ما حمله کنند یا به علمای بزرگ ما؛ این دیگر جایز نیست. خیلی مراقبت کنید. بنابراین حرف محکم، مستند و متقن جزو چیزهایی است که باید در برنامه‌ی کاری مدّاحان عزیز ما قرار بگیرد. #حکیم_انقلاب، ۱۴۰۰/۱۱/۰۳ #زندگی_مکتبی #هیئت_امام_جعفر_صادق💚 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 مساله اول؛ مشارکت حداکثری در درجه‌ی اول، گسترش مشارکت و حضور گسترده‌ی مردم در انتخابات اهمیت دارد. شور انتخاباتی در کشور و حضور مردم پای صندوقهای رأی میتواند تهدیدهای دشمنان را بیاثر کند؛ میتواند دشمن را ناامید کند؛ میتواند امنیت کشور را تأمین کند. ملت عزیز ما در همه‌ی نقاط کشور این را بدانند؛ حضور گسترده‌ی آنها در پای صندوق رأی، در آینده‌ی کشور تأثیر دارد؛ در امنیت، در استقلال، در ثروت ملی، در اقتصاد، در همه‌ی مسائل مهم کشور تأثیر میگذارد. این نکته‌ی اول؛ که انتخابات باید به توفیق الهی، به کمک پروردگار، با همت ملت ایران، با مشارکت گسترده تحقق پیدا کند. #حکیم_انقلاب 1392/1/1 #مشارکت_حداکثری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 اتهام زنی چپ ها به محمد قوجانی 🔹محمد قوچانی: جناح چپ با نامزدی روحانی مخالف بود و با وجود اعتماد سیدمحمد خاتمی رئیس‌جمهور محبوبشان به حسن روحانی سعی می‌کرد او را نادیده بگیرد. در همان روزها که من داستان «شیخ دیپلمات» را نوشتم حملات سنگینی از ناحیه چپ‌ها (به محوریت جبهه‌ مشارکت) به روزنامه شرق شد چراکه فکر می‌کردند این روزنامه چون خود را اصلاح‌طلب می‌داند باید از کمیته مرکزی جناح چپ دستور بگیرد! تا جایی که برخی از خبرنگاران روزنامه را تحریک کردند که به سردبیر شرق توهین کنند و او را به پول گرفتن از حسن روحانی متهم کنند تا این رپرتاژ آگهی را برای شیخ دیپلمات بنویسد! این اتهام البته بدیع نبود؛ سال بعد که سردبیر آن روزنامه گزارشی درباره شیخی دیگر؛ مهدی کروبی نوشت و او را «شیخ اصلاحات» خواند نیز کمیته مرکزی جناح چپ فرمان حمله به روزنامه را صادر کردند و گفتند برای رعایت توازن میان شیخ دیپلمات و شیخ اصلاحات پول دیگری گرفته شده و گزارش تازه‌ای نوشته شده است! 🦚 محمد قوچاني، "تراژدي اميد"، فصلنامه آگاهي نو، ش 4، زمستان 1400 #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 دلیل تحریم انتخابات مجلس هفتم توسط اصلاح طلبان رادیکال 🔹محمد قوچانی: در همان سال‌ها هنگامی که همان کمیته مرکزی پس از نافرجامی مجلس ششم و ردصلاحیت گسترده سران چپ‌گرای آن توسط شورای نگهبان، انتخابات مجلس هفتم را تحریم کرد هنگامی که نویسنده از یکی از سران جبهه مشارکت که سابقه صعود از دیوار سفارت ایالات متحده آمریکا را داشت پرسید چرا با وجود تایید صلاحیت چهره‌های دیگر چپ مانند شیخ اصلاحات؛ مهدی کروبی انتخابات را تحریم کردید؟! به صراحت گفت: چون در این صورت مجبور می‌شدیم با اشاره‌ سیدمحمد خاتمی افرادی مانند شیخ #حسن_روحانی را هم در فهرست انتخاباتی قرار دهیم و ما نمی‌خواستیم چنین کنیم و نمی‌توانستیم با سیدمحمد #خاتمی هم مخالفت کنیم! 🦚 محمد قوچاني، "تراژدي اميد"، فصلنامه آگاهي نو، ش 4، زمستان 1400 #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🎥 داستانِ روزی که پیامبر دست خانواده‌اش را گرفت و برای کاری مهم از خانه بیرون زد 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

📸 جمعیت جهان در سال ۲۰۵۰ چقدر خواهد بود؟ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj