🎥 گل‌محمدی: اکانتی که در توییتر به اسم من جعل شده فیک است و اینکه تیک آبی هم گرفته عجیب است ایلان ماسک باید جواب بدهد. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

💢نياز به حکمرانی نو 🔹پس از قريب به سه ماه تلاش براي ايجاد ناآرامی در کشور، در آذرماه معلوم شد که ديگر کسى به فراخوان‌هاى صادر شده از خارج کشور توجهى نخواهد کرد. 🔸اين امر موجب شده تا فرصت برای ورود به مرحله‌ای جديد فراهم آيد و آن تلاش براى ايجاد تحول و تغييراتی مؤثر در فضاى سياسى کشور است تا موجب دميدن هوايی تازه و فرح‌بخش در جامعه گردد. 🔹از جمله اين فرصت‌ها رساندن جامعه به زمانه تغيير و توليد و ارائه ایده‌ای تحولى در عرصه حکمرانی است که به نظر مى‌رسد بايد در قالب يک وفاق اجتماعى دنبال گردد. در اين شرايط است که بار ديگر ايده «حکمرانی نو» اين روزها بر سر زبان‌ها افتاده و توجه فعالان سياسى کشور را به خود جلب کرده و در رسانه‌‌هاى مختلف بدان پرداخته شده است. 🔸شب گذشته نيز دکتر قاليباف‌ـ رئيس مجلس‌ـ در گفت‌وگویی با ملت مجددا از ضرورت پيشبرد الگوى «حکمرانی نو» سخن گفت و آن را گامی مهم براى حل مشکلات کشور دانست. 🔹حکمرانی نو تلاشى است برای کارآمدسازی نظامى که هنوز تا تحقق کامل قانون اساسی خود فاصله دارد و با کارنامه‌ چهل ساله می‌تواند نقاط ضعف و قوت خود را بشناسد و براى رفع نقاط ضعف خود چاره نمايد. اين تحول با تأکيد بر تحول در روش‌ها، ساختارها و حتى کارگزاران معطوف به کارآمدی بايد دنبال شود. 🔸در اين ميان ساليان متمادى است بسياری دم از تحول و اصلاحات مى‌زنند، اما عملا حرفی نو و مشخص و قابل عملياتی کردن ارائه نمي‌کنند و یا سر از بیراهه درآورده‌اند! انتظار آن است که از اين اظهارات استقبال کنند، اما از آنجا که انحصارگرايی در اين جريان موج می‌زند، به جاى استقبال از اين ايده، رويکردی تخريبی اتخاذ کرده و اين اظهارات و گوينده آن را مورد هجمه قرار داده‌اند اين در حالی است که انتظار می‌رود به جای تخريب اولا تلاش شود تا اين ايده فهم و مورد بررسی قرار گيرد و در ثانی نقدها براى تکميل و اصلاح آن ارائه گردد. 🔹ايده حکمرانی نو می‌تواند نسخه‌ای براى عبور از شرايط موجود و رسيدن به روزگارى نو باشد، به شرط آنکه با تدبر و دقت دنبال گردد و در حد شعار باقى نمانده و براى تحقق آن پشتکار لازم وجود داشته باشد. 🔸فراموش نبايد کرد که حکمرانی موجود نيازمند تحولاتی اساسى است و هر کس در اين مسير ايده‌هايى ارزشمند مبتنى بر قانون اساسى و منافع ملى ارائه دهد، خدمتگزار واقعى ملت خواهد بود. ✍🏻مهدی سعیدی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

. ⚠️ مثلت استارات آشوب + عناصر نفوذی هروقت به تصاویر اغتشاشات و عکس شهدای این چند ماه نگاه کردید این سه چهره را به خاطر بیاورید و از مسئولان قضایی سؤال کنید که در برخورد با آنها چه کرده است؟ 🔺 نیلوفر حامدی، خبرنگار شرق که خبر مهسا امینی را به ایران اینترنشنال داد تا مردم ایران، خبر مهسا امینی را برای اولین بار با تحلیل رسانه وهابی سعودی ایران اینترنشنال بشنوند. 🔺 دکتر مهدیار سعیدیان، پزشک عمومی و مدیر کلینیک زیبایی، شخصی که موضوع کذب ضرب و شتم از چهره مهسا امینی را تحلیل کرد و برای اولین بار تمام معاندین در رسانه‌های خود به واسطه ادعاهای این شخص، موضوع ضرب و شتم را گزینه‌ای قطعی به خورد افکار عمومی دادند. 🔺 امجد امینی، پدری که با دروغ‌های بی‌شمار پس از مرگ دختر مریضش، بیشترین امکان بهره‌برداری را به دشمنان ملت ایران داد. وی که دخترش را در کودکی برای عمل جراحی در سر زیر تیغ جراحان فرستاده بود، در گفتگوهای متعدد با رسانه‌های بیگانه، قسم خورد که دخترش هیچگونه بیماریی نداشته! و ادعا کرد که پزشکی قانونی اجازه مواجهه با جسد دخترش را نداده و دخترش بر اثر ضرب و شتم از دنیا رفته است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

ُگنده‌گویی جدید لُمپن فراری در مورد ارتش 🔹تفاله‌های سازمان منافقین هنوز از ضربه ارتش جمهوری اسلامی ایران طی عملیات مرصاد در عذابند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔸هنگامه قاضیان : ما در کشوری زندگی می‌کنیم که قانونش قانون حجابه کسی بازیگری رو مجبور نکرده کار کنه میتونه کار نکنه ... 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🎥 حاشیه‌های جالب دیدار رهبر انقلاب با خانواده‌های شهدای حادثه تروریستی شاهچراغ علیه‌السلام 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

☑️ ایلان ماسک: به محض اینکه یک احمق برای مدیرعاملی توییتر پیدا کنم استعفا می‌کنم ✔️مدیرعامل توییتر در واکنش به رای مثبت توییتری‌ها به نظرسنجی کناره‌گیری‌اش از ریاست این شبکه اجتماعی، در حسابش نوشت: به محض اینکه کسی را پیدا کنم که به اندازه کافی احمق باشد تا ریاست توییتر را بپذیرد، از این سمت استعفا خواهم کرد و پس از آن اداره تیم‌های نرم‌افزار و سرورها را بر عهده خواهم گرفت. ✔️۵۷ درصد از ۱۷ میلیون و ۵۰۰ هزار کاربری که در نظرسنجی ایلان ماسک شرکت کرده‌اند، رای به کناره‌گیری او داده‌اند. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

کل دستاورد ضدانقلاب برای فراخوان‌ شب یلدا! چهار تا دونه عکس سر قبر بوده! "هیچ" 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

حفاظت و حراست از ایمان مردم، وظیفه نظام اسلامی در مورد ارتداد یک شبهه‌ای در بعضی از ذهنهاست که اسلام درباره مرتد، شدت عمل به خرج میدهد. کسانی که ایمان آوردند و سپس از ایمان منصرف شدند و به کفر گرایش پیدا کردند، شدت عمل اسلام در مقابل این افراد زیاد است که ممکن است به معنای اعمال زور در اعتقاد به حساب بیاید. این هم با توجه به آیات مربوط به ارتداد شاید اینجور به نظر میرسد که اسلام با این‌کار درصدد آن هست که حصار ایمان اسلامی را حفظ کند. در حقیقت اسلام بعد از آنی که مردم ایمان آوردند، نظام اسلامی را مکلّف کرده است که از ایمان مردم حفاظت و حراست بکند. این وظیفه‌ی نظام اسلامی و حکومت اسلامی است که در باب تبلیغات ضداسلامی هم عرض خواهم کرد. بخصوص در آیه‌ی مربوط به ارتداد - «من کفر باللّه من بعد ایمانه الّا من اکره و قلبه مطمئنّ بالایمان»(نحل آیه ۱۰۶) که درباره‌ی عمار یاسر وارد شد - در آخر این آیه میفرماید: «ذلک بانّهم استحبّوا الحیاة الدّنیا علی الاخرة»؛ علت این خشم الهی بر مرتدین و کسانی که از دین خارج شده‌اند، این است که اینها زندگی دنیا را، عشرت دنیوی را، هواهای نفسانی را بر خواست معنوی و قلبی خود و فطرت انسانی خود و بر آخرت ترجیح دادند. معلوم میشود مسئله، مسئله‌ی عوض شدن یک اعتقاد فقط نبوده است. مسئله این بوده که کسانی به خاطر جاذبه‌های مادی، به خاطر تأمین هواهای نفسانی، حاضر شدند به حیثیت نظام اسلامی لطمه بزنند و پشت کنند و ایمان اسلامی را رها کنند، که این یک مقوله‌ی دیگری است و سختگیری اسلام درباره‌ی این افراد از این مقوله است. البته این نکته هم مورد توجه باید قرار بگیرد که اگر ما میگوئیم که عقیده، عقیده‌ی مذهبی و ایمان در جامعه‌ی اسلامی آزاد است، این به معنای این نیست که اسلام اجازه بدهد که فریبگرانی و خدعه‌پیشگانی در جامعه‌ی اسلامی به راهزنی ایمان مردم بپردازند. این را قطعاً اسلام اجازه نمیدهد. دستهائی که میتوانند با ارائه‌ی جاذبه‌های مادی، با تأمین هوسهای بشری، دلهای سست و ضعیفی را به سمت خودشان جذب کنند، اگر در جامعه‌ی اسلامی آزادی عمل داشته باشند، مردم ضعیف را و انسانهای ساده‌دل را تحت تأثیر قرار خواهند داد و آنها را گمراه خواهند کرد و از بهشت به دوزخ خواهند برد؛ «و الّذین کفروا اولیائهم الطّاغوت یخرجونهم من النّور الی الظّلمات».(بقرة آیه ۲۵۷) اسلام اجازه نمیدهد که مردمی که دلشان به نور ایمان منور شده است، به وسیله‌ی چنین ایادی‌ای به سمت ظلمت باز هم کشیده بشوند. لذا اسلام با تبلیغات ضداسلامی و فریبگرایانه، نه با بحث و جدل استدلالی، با خدعه و فریب تبلیغاتی درباره‌ی مسائل اعتقادی که موجب سست شدن ایمان مردم و راهزنی دلهای مردم میشود، مقابله میکند که نشانه‌های این را در احکام متعددی از اسلام ما می‌بینیم. #حکیم_انقلاب ۱۳۶۵/۱۲/۱۵ @bimemoj

🎥 مزدوری حمید فرخ‌نژاد برای سعودی اینترنشنال، صدای شهرام همایون را نیز درآورد! 🔺 "این جهل سیاسی تا کجا؟! همه اینها به پول برمی‌گرده؛ به این کارها "مزدوری" گفته میشه، مزد می‌گیره کار انجام میده!!" 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

ده گل برتر جام جهانی ۲۰۲۲ از نگاه فوتبال ۳۶۰ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰 قحطی بزرگ! بلایی که انگلیسی‌ها بر سر ملت ایران آوردند! 🔹فایل Pdf گتاب قحطی بزرگ نوشته دکتر محمدقلی مجد 🚩🚩🚩این کتاب را حتما تورق کنید ✋ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🎥 دعوا بر سر حقوق‌بشر روی آنتن BBC؛ بزرگیان: مکرون برجسته‌ترین دولتمرد در سرکوب معترضان است؛ برومند: تو کمونیستی! 🔹شبکه بی‌بی‌سی در گفتگویی با «امین بزرگیان» جامعه‌شناس و «لادن برومند» از مدیران بنیاد برومند درباره مداخله دولت‌ها در اعتراضات مردمی داشت که بخشی از این گفتگو به پرخاش انجامید. 🔹بزرگیان معتقد بود اولویت کشورها حقوق بشر نیست و مکرون نیز یکی از برجسته‌ترین دولتمردان فرانسه در سرکوب معترضان است و دولت انگلیس هم تصویب کرده پناهنده‌ها را به روآندا بفرستد و برای این دولت‌ها حقوق‌بشر اولویت ثانویه دارد. 🔹در ادامه نیز برومند که در دیدار مصی‌علینژاد با مکرون حضور داشت، با پرخاش، بزرگیان را متهم به مارکسیست بودن کرد و گفت اصلا اینطور نیست. این دولت‌ها قانون اساسی بر پایه حقوق بشر دارند و این ذهنیت شما خطرناک است. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰اعتمادآنلاین نوشت: حمید قره‌حسنلو، پزشکی که در چهلم حدیث نجفی برای حضور بر سر مزار یکی از نزدیکان خود به بهشت سکینه رفته بود بازداشت می‌شود و اکنون «متهم به فساد فی‌الارض و محکوم به اعدام» است. 🚩نویسنده چقدر باید پست فطرت باشد که جرم قاتل شهید مظلوم روح الله عجمیان، را حضور بر سر مزار یکی از نزدیکان در بهشت سکینه اعلام کند!😔 @bimemoj

بدون شرح #بی_وطن 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰منطق تعامل و مواجهه با دشمن در قرآن يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَ النَّصاري‏ أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ51 فَتَرَي الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشي‏ أَنْ تُصيبَنا دائِرَةٌ فَعَسَي اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلي‏ ما أَسَرُّوا في‏ أَنْفُسِهِمْ نادِمينَ52 وَ يَقُولُ الَّذينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَکُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرينَ53 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَي الْمُؤْمِنينَ أَعِزَّةٍ عَلَي الْکافِرينَ يُجاهِدُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِکَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ54 إِنَّما وَلِيُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ55 وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ56 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذينَ اتَّخَذُوا دينَکُمْ هُزُواً وَ لَعِباً مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَ الْکُفَّارَ أَوْلِياءَ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنينَ57 51) اى کسانى که ایمان آورده اید، یهودیان و مسیحیان را دوستان خود مگیرید، زیرا آنان با وجود این که باهم اختلاف دارند در برابر شما با یکدیگر همدل اند، و هر کس از شما آنان را به دوستى گیرد، قطعاً در زمره آنان به شمار مى آید و از ستمکاران است، و خدا مردم ستمکار را هدایت نمى کند. 52) به همین سبب است که مى بینى آنان که در دل هایشان بیمارى شک و تردید است، براى طرح دوستى با یهودیان و مسیحیان شتابان به میان آنان مى روند و به دروغ مى گویند: مى ترسیم گزندى به ما برسد و به یارى آنان نیازمند شویم. امید است خداوند براى مؤمنان پیروزى پدید آورد و یا از جانب خود امرى پدیدار سازد، آن گاه بیماردلانِ سست ایمان از آنچه در دوستى با یهودیان و مسیحیان در دل هایشان نهان مى داشتند پشیمان مى شوند. 53) و مؤمنان درباره کسانى که با یهودیان و مسیحیان طرح دوستى افکندند خواهند گفت: آیا اینان همان کسانى اند که با سخت ترین سوگندهایشان به خدا قسم خوردند که با شما هستند ؟ کارهایشان تباه شد و زیانکار گشتند. 54) اى کسانى که ایمان آورده اید، هر کس از شما از دین خود برگردد و به کفر گراید بداند که دین خدا بى یاور نمى ماند، زیرا دیرى نمى گذرد که خداوند مردمى را مى آورَد که آنان را دوست مى دارد و آنان نیز او را دوست مى دارند، در برابر مؤمنان فروتن اند و به آنان مهر مىورزند ولى بر کافران سرافرازند، در راه خدا پیکار مى کنند و در کارهایشان از سرزنش هیچ سرزنش کننده اى بیم ندارند. این فضل خداست که به هر کس بخواهد عطا مى کند، و خدا بخششى گسترده و فضلى بى پایان دارد و به کسانى که درخور بخشش اند داناست. 55) جز این نیست که عهده دار امور شما مؤمنان، خدا و پیامبر او و کسانى اند که ایمان آورده اند، همانان که نماز برپا مى دارند و در حال رکوع زکات مى دهند. 56) و هر کس خدا و رسولش و کسانى را که ایمان آورده و از خصلت یاد شده برخوردارند، به ولایت و سرپرستى خود بپذیرد پیروز است چرا که از حزب خداست و تنها حزب خدا پیروزمندند. 57) اى مؤمنان، کسانى را که دین شما را به مسخره گرفته و آن را بازیچه شمرده اند، همانان که پیش از شما کتاب آسمانى به آنان داده شده است دوست خود مگیرید و کافران را نیز به دوستى مگیرید، و اگر مؤمنید از خدا پروا کنید. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰مواجهه پیامبر ص با رسانه‌های هتاک کعب بن اشرف، شاعر یهودى، نیز که با سرودن اشعار عشقى و جنسى درباره زنان مسلمانان موجب آزردگى خاطر آنان گردیده بود و علاوه بر آن، مشرکان مکّه را پس از جنگ بدر، علیه مسلمانان تحریک مى کرد، به دستور پیامبر(صلى الله علیه وآله)کشته شد. پیامبر(صلى الله علیه وآله) با شنیدن تحریکات و سروده هاى کعب فرمودند: چه کسى شرّ او را از مسلمانان باز مى دارد؟ محمد بن مسلمه اعلام آمادگى کرد و با تلاش فراوانى که کرد، در نهایت او را کشت. وقتى خبر کشته شدن آن شاعر یهودى به پیامبر(صلى الله علیه وآله)رسید، فرمودند: الحمدللّه رب العالمین که حق تعالى شرّ دشمن خود را از ما کفایت کرد. ❗️رفیع الدّین اسحاق بن محمد همدانى، سیرت رسول اللّه(صلى الله علیه وآله)با تصحیح اصغر مهدوى، چاپ دوم، تهران، انتشارات خوارزمى، ج 2، ص 638 ـ 642 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰حکم رسانه‌های هتاک زمانه پیامبر عصماء بنت مروان به فرمان رسول خدا(ص) به قتل رسیدند. او در مجالس اوس و خزرج با سرودن اشعار پیامبر(ص) را دشنام مى داد و مردم را علیه ایشان تحریک مى کرد. در میان قبیله «بنى خطمه» تنها یک نفر به نام عمیر بن عدى مسلمان بود. عمیر با شنیدن دشنام پیامبر(ص) توسط آن زن، او را کشت و خبر کشتن را به پیامبر(ص) رساند. رسول خدا(ص) کار او را یارى خدا و رسولش نامیدند. برخى گفته اند: عمیر نابینا بود و پیامبر(ص) پس از این واقعه، او را «عمیر بصیر» نامیدند. 🚩محمدبن عمر واقدى، المغازى، تحقیق مارسدن جونس، قم، مکتب الاعلام الاسلامى، 1414 ق، ج 1، ص 172 ـ 174 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰اخراج مرد سال آسیا به دلیل ضعف #وطن_پرستی باشگاه السد با انتشار توییتی نوشت: مديريت باشگاه از اخراج قطعی عبدالكريم حسن از جمع اين تيم به دليل تفكرات اين بازيكن كه با اهداف و برنامه های تيم در آینده همخوانی ندارد، خبر می دهد. منابع قطری می گویند که این اقدام ممکن است مربوط به واکنش طعنه‌آمیز او در شبکه های اجتماعی باشد. اتفاقی که پس از شکست تیم ملی قطر در جام جهانی و پس از دیدار برابر سنگال رقم خورد. عبدالکریم حسن متهم است که پس از شکست برابر نماینده آفریقا، از طریق پست های خود در برنامه اسنپ چت، افکار عمومی قطر را به سخره گرفته است. این بازیکن بعد از بازی سنگال به دلیل افت قابل توجه عملکردش، مورد انتقاد شدید هواداران قرار گرفت اما بازیکن قطری این موضوع را رد کرد و به تمسخر هواداران قطری پرداخت. یکی از دنبال کنندگان از عبدالکریم حسن انتقاد کرد و خطاب به او گفت: کاپیتان، کمی عشق و احساس به تیم داشته باش... مردم در ورزشگاه برای تیم ملی خودشان را فدا می کنند، جان به لب می شوند و با هم دعوا می کنند و تو با یک نمایش شرم آور و عادی بازی را باختی. حالا مشغول کار با اسنپ چت و حضور در فضای مجازی هستی... برادرم، روی مسابقات تمرکز کن، روی کسب افتخار با تیم ملی تمرکز کن. اما پاسخ عبدالکریم به متن طولانی و انتقادی این هوادار قطری باعث جنجال های بزرگی شد. او به یک پاسخ کوتاه قناعت کرد و نوشت: آرام باش، مگر جنگ است؟ این هوادار دوباره خطاب به بازیکن السد گفت: بله، جنگ است، یک جنگ فوتبالی برای افتخار، شرف و آبروی وطن. #وطن_فروش #بی_وطن 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰آینده روشن انقلاب زود باشد یا دیر باشد، دست من و شما است! ما تردیدی نداریم كه آینده‌ی روشنی داریم؛ البتّه اینكه این آینده زود باشد یا دیر باشد، دست من و شما است: اگر خوب حركت كنیم، آینده زودتر خواهد رسید؛ اگر چنانچه تنبلی و كوتاهی و خودخواهی و دنیاپرستی و دل دادن به این ظواهر، چشم ما را یك قدری پُر كند، ساقط كند ما را، در درون خودمان ریزش - چه ریزش شخصی در درون، چه ریزش اجتماعی - پیدا بكنیم، البتّه دیرتر به دست خواهد آمد؛ امّا بدون تردید به دست خواهد آمد و این به بركت مجاهدتها و فداكاری‌ها است كه بحمدالله در میدان فداكاری هم شماها فعّال بودید، خوب بودید، حركت درخشانی كردید، در آینده هم ان‌شاءالله همین‌جور خواهد بود. #حکیم_انقلاب، ۱۳۹۲/۰۶/۲۶ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @bimemoj

🔰این توکل به خدا است! روزهای سوم چهارم جنگ بود، توی اتاق جنگ ستاد مشترک، همه جمع بودیم؛ بنده هم بودم، مسئولین کشور؛ رئیس جمهور، نخست وزیر - آن وقت رئیس جمهور بنی‏صدر بود، نخست وزیر هم مرحوم رجائی بود - چند نفری از نمایندگان مجلس و غیره، همه آنجا جمع بودیم، داشتیم بحث میکردیم، مشورت میکردیم. نظامی‏ها هم بودند. بعد یکی از نظامی‏ها آمد کنار من، گفت: این دوستان توی اتاق دیگر، یک کار خصوصی با شما دارند. من پا شدم رفتم پیش آنها. مرحوم فکوری بود، مرحوم فلاحی بود - اینهائی که یادم است - دو سه نفر دیگر هم بودند. نشستیم، گفتیم: کارتان چیست؟ گفتند: ببینید آقا! - یک کاغذی در آوردند. این کاغذ را من عیناً الان دارم توی یادداشتها نگه داشته‏ام که خط آن برادران عزیز ما بود - هواپیماهای ما اینهاست؛ مثلاً اف ۵، اف ۴، نمیدانم سی ۱۳۰، چی، چی، انواع هواپیماهای نظامیِ ترابری و جنگی؛ هفت هشت ده نوع نوشته بودند. بعد نوشته بودند از این نوع هواپیما، مثلاً ما ده تا آماده‏ی به کار داریم که تا فلان روز آمادگی‏اش تمام میشود. اینها قطعه‏های زودْتعویض دارند - در هواپیماها قطعه‏هائی هست که در هر بار پرواز یا دو بار پرواز باید عوض بشود - میگفتند ما این قطعه‏ها را نداریم. بنابراین مثلاً تا ظرف پنج روز یا ده روز این نوع هواپیما پایان میپذیرد؛ دیگر کأنه نداریم. تا دوازده روز این نوعِ دیگر تمام میشود؛ تا چهارده پانزده روز، این نوع دیگر تمام میشود. بیشترینش سی ۱۳۰ بود. همین سی ۱۳۰ هائی که حالا هم هست که حدود سی روز یا سی و یک روز گفتند که برای اینها امکان پرواز وجود دارد. یعنی جمهوری اسلامی بعد از سی و یک روز، مطلقاً وسیله‏ی پرنده‏ی هوائی نظامی - چه نظامی جنگی، چه نظامی پشتیبانی و ترابری - دیگر نخواهد داشت؛ خلاص! گفتند: آقا! وضع جنگ ما این است؛ شما بروید به امام بگوئید. من هم از شما چه پنهان، توی دلم یک قدری حقیقتاً خالی شد! گفتیم عجب، واقعاً هواپیما نباشد، چه کار کنیم! او دارد با هواپیماهای روسی مرتباً می‏آید. حالا خلبانهایش عرضه‏ی خلبانهای ما را نداشتند، اما حجم کار زیاد بود. همین طور پشت سر هم می‏آمدند؛ انواع کلاسهای گوناگون میگ داشتند. گفتم خیلی خوب. کاغذ را گرفتم، بردم خدمت امام، جماران؛ گفتم: آقا! این آقایان فرماندهان ما هستند و ما دار و ندار نظامیمان دست اینهاست. اینها اینجوری میگویند؛ میگویند ما هواپیماهای جنگیمان تا حداکثر مثلاً پانزده شانزده روز دیگر دوام دارد و آخرین هواپیمایمان که هواپیمای سی ۱۳۰ است و ترابری است، تا سی روز و سی و سه روز دیگر بیشتر دوام ندارد. بعدش، دیگر ما مطلقاً هواپیما نداریم. امام نگاهی کردند، گفتند - حالا نقل به مضمون میکنم، عین عبارت ایشان یادم نیست؛ احتمالاً جائی عین عبارات ایشان را نوشته باشم - این حرفها چیست! شما بگوئید بروند بجنگند، خدا میرساند، درست میکند، هیچ طور نمیشود. منطقاً حرف امام برای من قانع کننده نبود؛ چون امام که متخصص هواپیما نبود؛ اما به حقانیت امام و روشنائی دل او و حمایت خدا از او اعتقاد داشتم، میدانستم که خدای متعال این مرد را برای یک کار بزرگ برانگیخته و او را وا نخواهد گذاشت. این را عقیده داشتم. لذا دلم قرص شد، آمدم به اینها - حالا همان روز یا فردایش، یادم نیست - گفتم امام فرمودند که بروید همینها را هرچی میتوانید تعمیر کنید، درست کنید و اقدام کنید. همان هواپیماهای اف ۵ و اف ۴ و اف ۱۴ و اینهائی که قرار بود بعد از پنج شش روز بکلی از کار بیفتد، هنوز دارد تو نیرو هوائی ما کار میکند! ... این، توکل به خداست؛ این، صدق وعده‏ی خداست. وقتی خدای متعال با تأکید فراوان و چندجانبه میفرماید: «و لینصرنّ اللَّه من ینصره»؛ بی‏گمان، بی ‏تردید، حتماً و یقیناً خدای متعال نصرت میکند، یاری میکند کسانی را که او را، یعنی دین او را یاری کنند - وقتی خدا این را میگوید - من و شما هم میدانیم که داریم از دین خدا حمایت میکنیم، یاریِ دین خدا میکنیم. بنابراین، خاطرجمع باشید که خدا نصرت خواهد کرد. #حکیم_انقلاب 1388/5/5 @bimemoj