#مسابقه_کتابخوانی 📚با محوریت کتاب: آن_مرد_با_باران_می‌آید 📝روایتی از مهرماه ۵۷ تا فرار شاه... 💠دریافت کتاب و شرکت در مسابقه: 💬ارسال عدد ۳ به سامانه ۵۰۰۰۵۴۶۰ •┈┈┈•✾🍃🌸🍃✾•┈┈┈• مارا در شبکه اجتماعی دنبال کنید: 🔷پیام‌رسان ایتا: 🆔https://eitaa.com/mobasheran_org 🔷پیام رسان روبیکا https://rubika.ir/mobasheran_org 🌐آدرس تارنمای مبشران www.mobasheran.org

✳️سلسله مسابقات سبک زندگی قرآنی 1️⃣گام اول: خانواده قرآنی pajoohaan.ir/match/11 🎁جوایز مسابقه: ▫️ ۳جایزه نقدی یک میلیون تومانی ▫️ ۳جایزه نقدی ۵۰۰هزار تومانی ▫️۲۱جایزه نقدی ۲۰۰هزار تومانی ▫️ ۳۰کد هدیه ۵۰هزارتومانی خرید کتاب از پژوهان 🗓زمان برگزاری مسابقه ۸ اردیبهشت تا ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ ⏰اعلام نتایج قرعه کشی در تاریخ ۲۳ اردیبهشت مصادف با عید فطر 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم 🌐 Tablighnews.Dte.ir 🆔 @tablighnews

❌پوستر جدید از مهرواره‌ی محله‌ی همدل ✅مشکلات محله، با همدلی حل شدنیه... 🔻آری به اتفاق، جهان می‌توان گرفت... 🎉تقدیر از برترین اقدام‌ها، برای حل مشکلات محله با همدلی مردم 🔸️در سه مرحله شهرستانی، استانی، کشوری 🥇سه جایزه دویست میلیون تومانی به برگزیدگان ملی 📱کافیست عدد یک را به سامانه زیر پیامک کنید ۵۰۰۰۱۷۵ 📞 کسب اطلاعات بیشتر: ۰۲۵۹۱۰۰۹۶۵۰ 🌐 سایت : www.ham-del.ir @mahaleh_hamdel

#تولیدی #ماه_مبارک_رمضان #استوری #احکام_روزه ‌ 🎥 استوری: آیا سیگار کشیدن روزه را باطل می کند؟ ✅لطفا با نشر این استوری در ثواب تبلیغ احکام دین سهیم باشید. 🌹با ما همراه باشید و ما رو به دوستان خودتون معرفی کنید: 👌پاتوق استوری،بانک استوری های 30 ثانیه ای! 🆔پیج ما در اینستاگرام: Instagram.com/patoghstory 🆔کانال ما در ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1139867730Cf784f4790c

#مسابقه۱۶ ✅برنامه شانزده پیام این آیه شریف چیست؟ ۱.ارث مراتبی دارد ۲.مهاجران وجهادگران برتری دارند. ۳.اسلام پذیرای همگان است. 💢"عدد"گزینه درست رابه همراه عبارت "برنامه شانزده"تاساعت 23:59امشب به شماره 30008547 پیامک کنید هروز به پنج نفر مبلغ یک میلیون ریال اهدامی شود @omid_aramesh114

خبر خوب☺️ #مسابقه •°•ویژه ماه مبارک #رمضان🌙 برای دریافت محتوای #مسابقه به کلیپ‌های پخش شده از شبکه اصفهان و یا به کانال ایتای سازمان تبلیغات اسلامی مراجعه کنید 🎊هر روز یک مسابقه و پنج جایزه یک میلیون😳 ریالی🎁🎉 •°•به آدرس: https://eitaa.com/joinchat/1881145458C61fc181d19 #ماه_مبارك_رمضان مارودراینستاگرام دنبال کنید https://www.instagram.com/omid_aramesh114?r=nametag

#فصل_بندگی #مردم_ماه #تواصی 💠💠مسابقه تفسیر فصل بندگی باهمکاری سازمان دارالقرآن الکریم 🔷🔹روز چهاردهم ✅✅سوره کوثر 2 حجت الاسلام و المسلمین قرائتی لطفا فقط اعداد گزینه صحیح را تا ساعت 8 صبح جمعه 10 اردیبهشت به شماره 3000234962 ارسال کنید ┈┈┈•✾🍃🌸🍃✾•┈┈┈• مارا در شبکه اجتماعی دنبال کنید: 🔷پیام‌رسان ایتا: 🆔https://eitaa.com/mobasheran_org 🔶پیام رسان روبیکا https://rubika.ir/mobasheran_org 🌐آدرس تارنمای مبشران www.mobasheran.org

❇️❇️سوالات مسابقه تفسیر قرآن( فصل بندگی) 💠💠 چهاردهمین مسابقه ماه مبارک رمضان ✅✅ سوره کوثر 2 ❓❓❓یک) درخصوص معنی کلمات" کوثر" و " تکاثر" به ترتیب کدام یک از گزینه‌های زیر صحیح است ؟ 1) فخرفروشی، زیادی 2) زیاد با برکت، فخرفروشی 3) اکثریتی که موجب فخر می شود، کثرتی که به نماز می‌کشاند 4) حضرت زهرا(س)، پُزدادن ❓❓❓دو) وقتی از امام صادق(ع) در خصوص آینده سؤال می‌کردند، به کدام منبع رجوع می‌نمودند؟ 1) نهج البلاغه 2) نهج الفصاحه 3) قرآن کریم و تفسیر آن 4) مَصحَفِ حضرت زهرا(س) ❓❓❓سه) از کدام آیه متوجه می شویم که منظور از کوثر، حضرت زهرا(س) است؟ 1) إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ 2) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ 3) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ 4) أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ❓❓❓چهار) درخصوص الطاف خداوند، کدام یک از گزینه‌های زیر صحیح است؟ 1) علم لدنی- سعه صدر-کوثر- بهترین امت 2) بهترین مکتب- مقام شفاعت- خلق عظیم- حکمت 3) خلق عظیم- بهترین مکتب- مقام شفاعت 4) الف و ج ❓❓❓پنج) چرا در سوره کوثر آشکارا اسمی از حضرت زهرا(س) آورده نشده است؟ 1) ابهامی گذاشت تا همه تاریخ بدانند که حضرت زهرا(س) باید همانند قبرش مبهم و مخفی باقی بماند. 2) فاطمه جدای همه‌ی زنان است. 3) الگوی همه‌ی ما ائمه معصومین(ع) هستند.الگوی ائمّه(علیهم السلام) حضرت زهرا(س) است. 4) همه موارد

🗓️ #تقویم_معارفی_شیعه ☀️ پنجشنبه - ٠٩ اردیبهشت ١۴٠٠ 🌙 الخميس، 16 رمضان 1442 Thursday 29 April 2021🌲 👈 امروز متعلق است به امام حسن عسکری (ع) 🕋 اذکار روز: -لااِلهَ اِلّا اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبین(١٠٠بار) - یا غفور یا رحیم (١۰٠٠ مرتبه) - یا رزاق (٣٠٨ مرتبه) برای وسعت رزق ❇️ وقایع مهم روز: 🔹 روز پانزدهم ماه مبارک رمضان 👇👇👇👇👇👇👇 هرروز با تقویم معارفی روزبرگ شیعه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#فصل_بندگی #مردم_ماه #تواصی #عکس_نوشته پادزهر #ماه_رمضان •┈┈┈•✾🍃🌸🍃✾•┈┈┈• مارا در شبکه اجتماعی دنبال کنید: 🔷پیام‌رسان ایتا: 🆔https://eitaa.com/mobasheran_org 🌐آدرس تارنمای مبشران www.mobasheran.org

#اداره_تبلیغات_اسلامی_شاهین_شهر_و_میمه #رمضان_المبارک_1442 # https://eitaa.com/bisimchee1400

#اداره_تبلیغات_اسلامی_شاهین_شهر_و_میمه #رمضان_المبارک_1442 # https://eitaa.com/bisimchee1400

#اداره_تبلیغات_اسلامی_شاهین_شهر_و_میمه #رمضان_المبارک_1442 # https://eitaa.com/bisimchee1400

#اداره_تبلیغات_اسلامی_شاهین_شهر_و_میمه #رمضان_المبارک_1442 # https://eitaa.com/bisimchee1400

#اداره_تبلیغات_اسلامی_شاهین_شهر_و_میمه #رمضان_المبارک_1442 # https://eitaa.com/bisimchee1400

پیامها و نکات برخی از آیات جزء هفدهم قرآن کریم : سوره انبیاء آیه 1 (1) اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِی غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ (زمان) حساب مردم نزدیک شده است، در حالی که آنان در بی خبری، (از آن) روی گردانند! نکته ها: سؤال: با توجّه به اینکه معنای «غفلت» بی توجّهی نسبت به چیزی، و معنای «اعراض» روی گرداندن با توجّه از چیزی است، پس چگونه غفلت و اعراض در کنار هم مطرح شده اند؟ پاسخ: غفلت و بی توجّهی دو گونه است: الف: غفلتی که شخص با هشدار بیدار می شود. ب: غفلتی که مقدّمه ی اعراض است، یعنی شخصِ غافل نمی خواهد بیدار شود. همچون کسی که خودش را به خواب زده که با صدا زدن نیز چشم خود را باز نمی کند. از آنجا که غالب مردم از معاد و حساب غافلند، خداوند این غفلت را به همه مردم نسبت داده است وگرنه همیشه گروهی از مردم، استثنا هستند. در آیه 97 همین سوره، به اقرار به غفلت از زبان خود مردم نیز اشاره شده است. «یا ویلنا قد کنا فی غفلة من هذا» نگاهی به مسئله حساب در روز قیامت آنچه از آیات بدست می آید این است که: 1- همه ی افراد مورد سؤال قرار می گیرند. (فلنسئلنّ الذین ارسل الیهم ولنسئلنّ المرسلین)**اعراف، 16.*** 2- همه ی اعمال مورد محاسبه واقع می شود. (لتُسئلنّ عما کنتم تعملون)**نحل، 93.*** 3- همه ی احوال مورد رسیدگی قرار می گیرد. (ان تبدوا ما فی انفسکم او تخفوه یحاسبکم به الله)**بقره، 284.*** 4- از همه ی اعضای بدن انسان سؤال خواهد شد. (انّ السمع والبصر و... کلّ اولئک کان عنه مسئولا)**اسراء، 36.*** 5 - از نعمت های الهی سؤال می شود. (و لتسئلنّ یومئذٍ عن النعیم)**نحل، 93.*** 6- همه کارها را در هر کجا و به هر اندازه که باشد حاضر خواهند ساخت. (ان تک مثقال حبةّ من خردل فتکن فی صخرة)**لقمان، 16.*** در اوّلین سؤال، از نماز خواهند پرسید و به حساب امور مهمی چون، جوانی، عمر، راه کسب درآمد و هزینه ی آن و بویژه مسأله ی رهبری و ولایت خواهند پرداخت وهمین بس که خداوند، خود، حسابرسی خواهد بود. (کفی بناحاسبین)**انبیاء، 47.***

پیام ها: 1- حسابرسی مردم قطعی است. (اقترب) (بکار رفتن فعل ماضی به جای مضارع، نشانه ی قطعی بودن است.) 2- قیامت و زمان حسابرسی را دور نپنداریم. (اقترب) 3- حساب، برای همه انسان هاست. (للناس) 4- نظم وحساب، لازمه ی یک زندگی کامل است. (حسابهم) (انسان، پدیده ای تصادفی نیست، بلکه موجودی هدفدار و بر مبنای حساب و محاسبه است.) 5 - گاهی باید برای جذب حواسها، سخن را کوبنده و هشدار دهنده آغاز کرد. سوره با جمله (اقترب للناس حسابهم) شروع شده است. 6- این حساب است که به سراغ انسان ها می آید، هر چند آنان از حساب، غافل باشند ویا از آن بگریزند. (اقترب للناس حسابهم) ونفرمود: «اقترب الناس الی حسابهم» 7- غفلت، زمانی خطرناک است که بر اساس بی اعتنایی باشد. (غفلة معرضون) سوره انبیا آیه 10 (10) لَقَدْ أَنْزَلْنَآ إِلَیْکُمْ کِتَباً فِیهِ ذِکْرُکُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ همانا بر شما کتابی نازل کردیم که در آن وسیله ی تذکّر شماست، آیا نمی اندیشید؟! نکته ها: کلمه «ذکرکم» یا به معنای وسیله ی تذکّر است و یا به معنای مایه ی عزّت و نام شما. کلمه ی «ذکر» در لغت به معنای شرافت و شهرت نیز آمده است.**قاموس المحیط.*** امام کاظم علیه السلام درباره ی این آیه فرمود: مراد از جمله ی (فیه ذکرکم) آن است که در کتاب ذکر شده که اطاعت پس از پیامبر صلی الله علیه و آله برای امام است.**تأویل الآیات، ص 319.*** یعنی عزّت و شرف شما در اطاعت از امام پس از پیامبر است.

پیام ها: 1- کتاب و قانونی سبب رشد و بیداری است که از سوی خداوند باشد. (انزلنا - فیه ذکرکم) 2- قرآن، دارای موقعیّت والا و جایگاه بلندی است. (کتاباً)**تنوین در کلمه ی (کتاباً) نشانه ی عظمت و بزرگی است.*** 3- یکی از اهداف نزول کتب آسمانی، تذکّر و کرامت بخشیدن به انسان هاست. (فیه ذکرکم) 4- تاریخ گذشته ی انسان و سرنوشت و آینده ی او در قرآن ترسیم شده است. (فیه ذکرکم) 5 - قوم عرب و سرزمین حجاز از برکت قرآن، عزیز و نامدار شد. (فیه ذکرکم) 6- اگر انسان ها بیندیشند، حتماً دست نیاز به سوی وحی و کتاب آسمانی دراز خواهند کرد. (افلا تعقلون) 7- از تمایلات فطری مردم برای ارشاد آنان کمک بگیریم. (هر کس میل دارد نامش در تاریخ به خوبی وکرامت بماند، خدا در این آیه می فرماید: کتابی برای شما فرستادیم که نامتان بماند.) (فیه ذکرکم) 8 - تکذیب انبیا، بی خردی است. زیرا معارف قرآن هماهنگ با عقل است. (انزلنا کتاباً ... افلا تعقلون) سوره انبیا آیه 35 (35) کُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوکُم بِالشَّرِّ وَالْخَیْرِ فِتْنَةً وَإِلَیْنَا تُرْجَعُونَ هر نفسی چشنده مرگ است و ما شما را با مبتلا کردن به بدی هاو خوبی ها آزمایش می کنیم و بسوی ما باز گردانده می شوید. نکته ها: حضرت علی علیه السلام درباره ی (نبلوکم بالشرّ و الخیر) فرمودند: سلامتی و غنی، خیر، و بیماری و فقر، شرّ است و هر دو برای امتحان می باشد.**مستدرک، ج 2، ص 149.*** سیمای مرگ در قرآن و روایات 1- آمادگی برای مرگ، نشانه ی اولیای خداست. (ان زعمتم انکم اولیاء للّه من دون الناس فتمنّوا الموت)**جمعه، 6.*** 2- جایگاه مرگ در زندگی انسان ها همچون گردنبند بر روی سینه ی دختران است. «خطّ الموت علی وُلد آدم مَخطّ القلاده علی جید الفتاة»**این تشبیه از امام حسین علیه السلام در آستانه ی سفر به کربلا است.*** 3- مرگ، پایان راه نیست، بلکه به منزله ی تغییر در حیات و شیوه ی زندگی است، مانند لباسی که تعویض می شود.**بحار، ج 6، ص 154.*** 4- هر کس از انسان ها به نحوی از این جهان رخت برمی بندند، بعضی با سخت ترین حالات و عدّه ای مثل بو کردن گل.**بحار، ج 6، ص 152.*** 5 - ترس انسان از مرگ مانند ترس راننده ای است که یا سوخت ندارد «آهٍ من قلّة الزّاد و طول الطریق»،**نهج البلاغه، حکمت 77.*** یا بار قاچاق و کالای ممنوعه حمل می کند (گناهکار است) و یا آماده ی رانندگی نیست، وگرنه ترس چرا؟

پیام ها: 1- سنّت الهی بر جاوید نبودن انسان در این جهان است. (ما جعلنا لبشر... الخلد) 2- اگر بنا باشد انسانی در دنیا همواره زنده بماند، آن شخص، پیامبر صلی الله علیه و آله خواهد بود. (أفاین متّ فهم الخالدون) 3- گرچه خیر و شر، هر دو ابزار آزمایش اند، ولی آزمایش با تلخی ها مناسب تر است. (نبلوکم بالشر والخیر) (شاید تقدّم «شرّ» نیز به همین مناسبت باشد) 4- آزمایشات الهی سخت و مهم است. (نبلوکم... فتنه) 5 - با مرگ، نیست و نابود نمی شویم. (الینا ترجعون) سوره حج آیه 38 (38) إِنَّ اللَّهَ یُدَفِعُ عَنِ الَّذِینَ ءَامَنُواْ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ خَوَّانٍ کَفُورٍ قطعاً خداوند از کسانی که ایمان آورده اند دفاع می کند، بی شک خداوند هیچ خیانتکار ناسپاسی را دوست ندارد. نکته ها: یکی از وعده ها و سنّت های الهی، نصرت و دفاع از مؤمنین است و خداوند این دفاع و حمایت را به عنوان یک حقّ، بر خود لازم فرموده است: (و کان حَقّاً علینا نَصرالمؤمنین)**روم، 47. ***البتّه معنای دفاع و نصرت الهی، همیشه دفاع و نصرت فوری و کوتاه مدّت نیست، بلکه دفاع دراز مدّت را نیز شامل می شود، زیرا در آیات دیگر می فرماید: (والعاقبة للمتّقین) آری، ممکن است در یک درگیری و جنگ، مؤمنین به ظاهر شکست بخورند ولی اهداف و تفّکر آنان پیروز شود، چنانکه ابن ملجم، حضرت علی علیه السلام را به شهادت رساند، ولی آیا خداوند او را حمایت کرد یا علی علیه السلام را؟ نام علی، فرزند علی، کتاب علی، مناجات علی، عزّت علی، شیعه ی علی و تفکّر علی سرانجام به پیروزی رسید. «خَوّان» و «کَفور» به معنای کسی است که کفر و خیانت، کار و سیره ی او باشد. پیام ها: 1- تحقّق وعده ی الهی در دفاع از مؤمنان، حتمی است. (اِنَّ) 2- مؤمنان، تنها و بی مدافع نیستند. (اِنّ اللّه یُدافع عن الّذین آمنوا) 3- حمایت خداوند، ابدی است. (یُدافع) 4- مؤمنان، از حریم خدا دفاع می کنند وخدا از حریم مؤمنان. (یُدافع)، نه «یدفع» 5 - مؤمنان، محبوب خدا هستند. (اِنّ اللّه یُدافع) 6- عنصری که نصرت و دفاع خدا را جلب می کند، ایمان است. (عن الّذین آمنوا) (و کان حقّاً عَلینا نَصرالمؤمنین)**روم، 47.*** 7- قهر و غضب خداوند، بر اساس معیارهاست. (یدافع عن الّذین آمنوا - لایحبّ کل خَوّان) (دین خداوند امانتی در دست ماست که نباید به آن خیانت شود) (لایحبّ کلّ خَوّان ...) 8 - همه ی مردم در برابر خداوند یکسانند، (کلّ خَوّان) و خیانت از هیچ کس بخشیده نیست. 9- بدتر از خیانت، خیانت پیشگی؛ (خَوّان) بدتر از کفر، کفرپیشگی است.(کَفور) 10- خیانت، زمینه ی کفر است. (اوّل «خَوّان» مطرح شده، بعد «کَفور») 11- کسی که ایمان ندارد به خود و خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله خیانت کرده است. («خوّان» در برابر «آمنوا» قرار داده شده)