─═┅┅═༅🕊🕋🕊༅══┅─
🔮◁{4} …اما بهره‌برداری اصلی امام از این ماجرا بسی از اینها مهم‌تر است: امام با قبول ولیعهدی، دست به حركتی می‌زند كه در تاریخ زندگی ائمه پس از پایان خلافت اهل بیت در سال چهلم هجری تا آن روز و تا آخر دوران خلافت بی‌نظیر بوده است
☄و آن برملا كردن داعیه‌ی امامت شیعی در سطح عظیم اسلام و دریدن پرده غلیظ تقیه و رساندن پیام تشیع به گوش همه مسلمان‌هاست.
🌀 تریبون عظیم خلافت در اختیار امام قرار گرفت و امام در آن سخنانی را كه در طول یكصد و پنجاه سال جز در خفا و با تقیه و به خصیصین و یاران نزدیك گفته نشده بود به صدای بلند فریاد كرد
🗯و با استفاده از امكانات معمولی آن زمان كه جز در اختیار خلفا و نزدیكان درجه یك آن‌ها قرار نمی‌گرفت آن را به گوش همه رساند
─═┅═༅𖣔8⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🕊🕋🕊༅══┅─
🔮◁{5}… درحالی‌كه مأمون امام را جدا از مردم می‌پسندید و این جدائی را در نهایت وسیله‌ای برای قطع رابطه‌ی معنوی و عاطفی میان امام و مردم می‌خواست، امام در هر فرصتی خود را در معرض ارتباط با مردم قرار می‌داد،
🌀با این‌كه مأمون آگاهانه مسیر حركت امام از مدینه تا مرو را به طرزی انتخاب كرده بود كه شهرهای معروف به محبت اهل بیت مانند كوفه و قم در سر راه قرار نگیرند.
☄ امام در همان مسیر تعیین شده، از هر فرصتی برای ایجاد رابطه‌ی جدیدی میان خود و مردم استفاده كرد. در اهواز آیات امامت را نشان داد، در بصره خود را در معرض محبت دل‌هائی كه با او نامهربان بودند قرار داد،
🗯در نیشابور حدیث سلسلةالذهب را برای همیشه به یادگار گذاشت و علاوه بر آن نشانه‌های معجزه‌آسای دیگری نیز آشكار ساخت و در جابه‌جای این سفر طولانی فرصت ارشاد مردم را مغتنم شمرد،
🍂 در مرو كه سر منزل اصلی و اقامت‌گاه خلافت بود هم هرگاه فرصتی دست داد حصارهای دستگاه حكومت را برای حضور در انبوه جمعیت مردم شكافت
─═┅═༅𖣔9⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🕊🕋🕊༅══┅─
🔮◁{6}… نه تنها سرجنبانان تشیع از سوی امام به سكوت و سازش تشویق نشدند
☄بلكه قرائن حاكی از آن است كه وضع جدید امام موجب دل‌گرمی آنان شد و شورش‌گرانی كه بیشترین دوران‌های عمر خود را در كوه‌های صعب‌العبور و آبادی‌های دوردست و با سختی و دشواری می‌گذراندند
🌀با حمایت امام علی‌بن‌موسی‌الرضا حتی مورد احترام و تجلیل كارگزاران حكومت در شهرهای مختلف نیز قرار گرفتند
🗯مأمون نه تنها با حضور او نتوانسته معارضان شیعی خود را به خود خوشبین و دست و زبان تند آنان را از خود و خلافت خود منصرف سازد بلكه حتی علی‌بن‌موسی مایه‌ی امان و اطمینان و تقویت روحیه آنان نیز شده است
─═┅═༅𖣔🔟𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🕊🕋🕊༅══┅─
🔘◁ در مدینه و مكه و دیگر اقطار مهم اسلامی نه فقط نام علی‌بن‌موسی به تهمت حرص بدنیا و عشق به مقام و منصب از رونق نیفتاده بلكه حشمت ظاهری بر عزت معنوی او افزوده شده و زبان ستایش‌گران پس از ده‌ها سال به فضل و رتبه معنوی پدران مظلوم و معصوم او گشوده شده است.
🌀كوتاه سخن آن‌كه مأمون در این قمار بزرگ نه تنها چیزی بدست نیاورده كه بسیاری چیزها را از دست داده و در انتظار است كه بقیه را نیز از دست بدهد.
☄این‌جا بود كه مأمون احساس شكست و خسران كرد و در صدد بر آمد كه خطای فاحش خود را جبران كند
🗯و خود را محتاج آن دید كه پس از این همه سرمایه‌گذاری سرانجام برای مقابله با دشمنان آشتی‌ناپذیر دستگاه‌های خلافت یعنی ائمه اهل‌بیت علیهم‌السّلام به همان شیوه‌ای متوسل شد كه همیشه گذشتگان ظالم و فاجر او متوسل شده بودند، یعنی قتل
─═┅═༅𖣔1⃣1⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🕊🕋🕊༅══┅─
🔘◁بدیهی است قتل امام هشتم پس از چنان موقعیت ممتاز به آسانی میسور نبود. قرائن نشان می‌دهد كه مأمون پیش از اقدام قطعی خود برای به شهادت رساندن امام به كارهای دیگری دست زده است
☄ كه شاید بتواند این آخرین علاج را آسان‌تر به كار برد، شایعه‌پراكنی و نقل سخنان دروغ از قول امام از جمله این تدابیر است، به گمان زیاد این‌كه ناگهان در مرو شایع شد كه علی‌بن‌موسی همه مردم را بردگان خود می‌داند جز با دست‌اندركاری عمال مأمون ممكن نبود.
🌀هنگامی‌كه ابی‌الصلت این خبر را برای امام آورد حضرت فرمود: "بار الها، ای پدیدآورنده آسمان‌ها و زمین تو شاهدی كه نه من و نه هیچ یك از پدرانم هرگز چنین سخنی نگفته‌ایم و این یكی از همان ستم‌هائی است كه از سوی اینان به ما می‌شود."
─═┅═༅𖣔1⃣2⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🕊🕋🕊༅══┅─
🔘◁تشكیل مجالس مناظره با هر آن كسی كه كمتر امیدی به غلبه او بر امام می‌رفت نیز از جمله همین تدابیر است.
🌀هنگامی‌كه امام، مناظره كنندگان ادیان و مذاهب مختلف را در بحث عمومی خود منكوب كرد و آوازه دانش و حجت قاطعش در همه جا پیچید، مأمون در صدد برآمد كه هر متكلم و اهل مجادله‌ای را به مجلس مناظره با امام بكشاند،
☄ شاید یك نفر در این بین بتواند امام را مجاب كند. البته چنان كه می‌دانیم هر چه تشكیل مناظرات ادامه می‌یافت قدرت علمی امام آشكارتر می‌شد و مأمون از تأثیر این وسیله نومیدتر.
─═┅═༅𖣔1⃣3⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🕊🕋🕊༅══┅─
🔘◁در آخر چاره‌ای جز آن نیافت كه به دست خود و بدون هیچ‌گونه واسطه‌ای امام را مسموم كند
☄و همین كار را كرد و در ماه صفر دویست و سه هجری یعنی قریب دو سال پس از آوردن آن حضرت از مدینه به خراسان
🌀و یك سال و اندی پس از صدور فرمان ولیعهدی به نام آن حضرت دست خود را به جنایت بزرگ و فراموش نشدنی قتل امام آلود
پــــــایـــــان
─═┅═༅𖣔1⃣4⃣𖣔༅═┅┅─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#پویش_مقتدر_مظلوم
کد۰۱۰۱
نازنین فاطمه قراباغی
اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر ومیمه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#پویش_مقتدر_مظلوم
کد۰۲۰۲
نرگس قراباغی
اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر ومیمه
#پویش_مقتدر_مظلوم
مرحله اول(ویژه دانش آموزان)
۱-تهیه یک لوح سپاس برای پرسنل محترم نیروی انتظامی
۲-اهدای گل به پرسنل محترم نیروی انتظامی وتهیه عکس یا کلیپ
۳-تجلیل از فرزندان شهدای نیروی انتظامی در مدارس و تهیه عکس یا کلیپ
مهلت ارسال آثار پنجشنبه چهاردهم مهر ماه
شرکت کنندگان آثار خود را در شبکه اجتماعی ایتا به شماره ۰۹۱۳۲۷۷۰۰۸۴ ارسال فرمایند
اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر ومیمه
♨️ ایام محسنیه چه زمانی است؟ آیا ترویج آن نوعی بدعت محسوب نمی‌شود؟
✍️ پاسخ: ایام محسنیه عنوانی است كه در سال‌های اخیر در خصوص ایام جسارت به خانه حضرت زهرا (سلام الله علیها) و سقط نوزاد ایشان در پایان ماه صفر و آغاز ربیع الاول اطلاق می‌شود و تلاش می‌شود مجالس سوگواری در این رابطه برقرار گردد.
🔹 با توجه به اينکه زمان دقيق هجوم به خانه حضرت زهرا (سلام الله عليها) که منجر به زخمی و مجروح شدن پاره تن رسول الله و کشته شدن فرزندش محسن شده است، مشخص نيست، لذا برای شهادت حضرت محسن هم نمی‌توان تاريخ دقيقی ارائه کرد.
🔸 هجوم به خانه آن حضرت در چند نوبت اتفاق افتاد و آخرين هجوم که منجر به مجروح شدن حضرت زهرا (سلام الله عليها) شد، طبق قرائن و شواهد حدود چهل تا پنجاه روز بعد از رحلت رسول خدا (صلی الله عليه و آله) بود.
🔹 فارغ از درستی یا نادرستی اضافه نمودن ایام خاص برای عزاداری اولیاء الهی به ایام مشهور و مرسوم از منظر اجتماعی و عرفی باید دانست كه این قبیل كارها را نمی‌توان تحت عنوان بدعت دانست و حرام معرفی نمود؛ زیرا بدعت هر چند در لغت به هر امر بدیع و جدید اطلاق می‌شود، اما در اصطلاح به نوعی ایجاد امری دینی و عملی دارای استناد به دین اطلاق می‌گردد.
🔸 در واقع بدعت حرام زمانی است كه كسی چیزی را كه در دین نیست، و دلیلی از كتاب و سنت - هر چند به نحو عموم - بر آن وجود ندارد، به عنوان بخشی از تعالیم دین معرفی نماید و یا به جای آورد. پس بدعت مصطلح و حرام چنان كه اهل لغت گفته‌اند یعنی ایجاد امر تازه‌ای در دین كه در قرآن و سنت ریشه ندارد. مثلا عملی را كه از نظر قرآن و روایات واجب یا مستحب نیست، به عنوان مستحب دینی انجام گیرد، یا چیزی كه حرام است، به عنوان مباح انجام شود.
🔹 بر این اساس انجام كارهایی نظیر عزاداری در اوقات غیر مرسوم اگر به نوعی استناد به دین و یا متون دینی داده نشود و تنها به عنوان عرض ارادت به ساحت بزرگان دین انجام شود هیچ منعی ندارد و بدعت محسوب نمی‌شود؛ هرچند به لحاظ عرفی جا دارد كه توده شیعیان در جوامع شیعی نسبت به ایجاد سنت‌های جدید و مناسبت‌های بی پیشینه در مورد برگزاری مراسم دینی با بزرگان و مراجع همفكری و مشورت داشته باشند تا مشكلات ثانوی و برخی پیامدهای حاشیه‌ای گریبان‌گیر این امور ارزشمند نگردد.
🔸 به خصوص كه به دلیل تنوع و تعدد مناسبت‌های عزاداری در ایام مختلف سال اضافه نمودن یك مناسبت جدید آن هم در آغاز ماه ربیع كه ماه سرور و میلاد پیامبر اسلام (ص) و امام جعفر صادق (ع) و در انتهای عزاداری طولانی محرم و صفر محسوب می‌شود چندان مناسب به نظر نمی‌رسد.
اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر و میمه
اطلاعیه
#فراخوان_ایده_های_کاربردی(۱)
اگر شما مسئول عفاف و حجاب بودید به سوالات ذیل چه پاسخی می دادید:
1-عوامل تاثیر گذار بر مقوله عفاف و حجاب در رده های سنی و جنسیتی مختلف را چه چیزهایی میدانید؟
2-عناصر اصلی تخریب گر این مقوله در شهر یا استان شما چه مواردی است؟
3-خلاصه ایده اصلی شما در حل مسأله عفاف و حجاب چیست؟
4-مخاطب اصلی این ایده چه کسانی اند؟ چه جمعیتی را در شهر یا استان دارند؟
5-چه اقشار و یا گروههایی توانایی انجام این ایده را دارند؟ چه قدر برای این نوع فعالت انگیزه و دغدغه دارند؟ چه مسیری برای توان افزایی ایشان وجود دارد؟ به چه پشتیبانی هایی احتیاج دارند؟
6-مسیرهای دسترسی به مخاطب اصلی ایده چگونه است؟ این مسیرها چه قدر پایدار و مستمر میباشد؟
7-با این ایده چه پیامی (ویا ارزشی) در طول چه مدتی برای چه تعدادی و با صرف چه هزینه ای شکل میگیرد؟
8-برای اینکه 10درصد از جمعیت هدف در شهر یا استان شما از این ایده متاثر شوند چه بودجه ای نیاز دارید؟
پاسخهای خود را تا 13 آبان 1401 به شماره 09132770084 در پیام رسان ایتا ارسال نمایید.
به سه نفر که پاسخهای کاربردی ارائه دهند هرکدام مبلغ ده میلیون ریال اهدا خواهد شد.
شورای عفاف و حجاب اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر و میمه
اطلاعیه
#فراخوان_ایده_های_کاربردی(2)
اگر شما مسئول قرارگاه جهاد تبیین بودید به سوالات ذیل چه پاسخی می دادید:
1-جهاد تببین در گام نخست قرار است کدام مسئله را حل کند؟ تعبیرات حضرت آقا از این مسئله چیست؟
2-چگونه و با چه معیاری متوجه می‌شویم که این مسئله حل شده است؟
3-توان مورد نیاز برای حل این مسئله چقدر است؟
4-راهکارهای عمده حل مسئله چیست؟ چرا این راه‌کارها تا به حال استفاده نشده است؟
5-جمعیت منطقه شما چه میزان است؟
6-برای حل مسئله یادشده چند نفر (چه درصدی) از منطقه باید به یاری حل این مسئله بشتابند و بسیج شوند؟
7-توانمندی‌های مورد نیاز این افراد (بسیج مردمی یادشده) در نقش آفرینی جهاد تبیین چیست؟
8-چطور می‌توان با کمترین هزینه و بیشترین کارآمدی توانمندی‌های لازم را پدید آورد؟
9-الگوی انگیزشی برای فعالیت بسیج مردمی یادشده چیست؟ چطور می‌توان به طور پیوسته این انگیزه را زنده نگه داشت؟
10-مستعدترین افراد برای پیوستن به این جهاد به ترتیب چه کسانی هستند؟
11-مسیر یا مسیرهای دستیابی به ایشان چیست؟ چگونه و با چه الگویی می‌توان ایشان را در این جهاد همراه ساخت؟
12-اولویت‌بندی جامعه مخاطب در جهاد تبیین چیست: سن، جنسیت، تحصیلات، قشر، سطح اقتصادی و ..
پاسخهای خود را تا 13 آبان 1401 به شماره 09132770084 در پیام رسان ایتا ارسال نمایید.
به سه نفر که پاسخهای کاربردی ارائه دهند هرکدام مبلغ ده میلیون ریال اهدا خواهد شد.
قرارگاه جهاد تبیین اداره تبلیغات اسلامی شاهین شهر و میمه
┄══┅═✧❁﷽❁✧═┅┅┄
🇮🇷#هفته_دفاع_مقدس_گرامی_با_ولایـــــت_تا_شهـــــــــادت
🇮🇷#طرح_مشترک_390_گروه_ولایی
🇮🇷#عمـــــاریون_رهبــــریم
─═┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅┅─
🔍☆◁#کنفـــــــرانـــــــــس
📖☆◁#از_دفاع_مقدس_تا_مقاومت_مقدس
📖☆◁#ما_مقاوم_هستیم
📖☆◁#قسمت سوم
─═┅═༅🍃📓📔🍃༅══┅─
🕹◁جنــــاب استـــــاد #بـــابـــایی
🗣◁سوال
🆔 @ilyan313
🗓تاریخ:#چهارشنبه1401/07/06
⏰ســــاعت:18/00
🔮گفتمان#اتحاد_ملی_عمـــاریون
🆔 @ammareyon
🆔 @bisimchee1400
🚫#کپی برداری از #ابتکارات #طراحی و#تنظیمات کنفرانس ها و#کپشن ها
و#بنرهای_اتحادیه_عماریون بدون
اجازه و به هر نحوی#شرعا_جایز_نیست
و#حق_الناسه
─══┅═༅𖣔🌺𖣔༅═══┅─
🔮#اتحــــــــادیه_عمـــــــاریون
─═┅┅═༅🍃📓📔🍃༅══┅─
💮◁آنچه که دفاع مقدس را تبدیل به یک فرهنگ نموده این است فرماندهی تیب و لشکر را جوانانی از نوزذه تا بیست و هشت سال به عهده داشتند که هیچ یک سابقه نظامی نداشتند
🌀 بلکه دانشجو، خبرنگار، کارمند، کارگر و معلم بودند به عنوان نیروی مردمی درجبهه حضور یافتند و از دل جبهه به صورت تجربی و خلاقیت شخصی اصول و فن نظامی را آموخته و استعداد ها خود را که ژنرال های چند ستاره نظامی پس از سی سال تجربه و آموزش نشان می‌دهند
🗯آنان در بین یک سال یا دو سال نشان دادند و قابلیت فرماندهی را به اثبات می رساندند و با عنوان معنا دار برادر در سمت فرماندهی لشکر و تیپ قرار می گرفتند
─═┅═༅𖣔2⃣2⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📓📔🍃༅══┅─
🔘◁ از همین رو فرماندهان نیروهای مردمی برادرانی چون محسن رضایی۲۷سال، شمخانی ۲۵ سال رحیم صفوی،۲۷سال،شهید حسن باقری ۲۵ سال، خرازی، ۲۳ سال، شهید همت ۲۵ سال، باکری ۲۶ سال، متوسلیان ۲۷ سال، شهید زین الدین ۲۱ سال، قالی باف ۱۹ سال، شهید سلیمانی ۲۴ سال، سلامی ۲۰ سال،کشکولی ۲۵ سال، جعفری ۲۳ سال، مرتضی قربانی ۲۳ سال، بروجردی ۲۶ سال، قاانی۲۳ سال،فدوی ۱۹سال،مصطفی ایزدی ۲۴ سال،
☄که درکنار فرماندهان رشید ارتش جمهوری اسلامی بزرگترین عملیات چون کربلای ۵،طریق القدس، بیت المقدس را فرماندهی نمودند
💬 و این تجربه موفق نشان داد که اگر باور به استعداد و خلاقیت جوانان وجود داشته باشد آنان می توانند بی نام و نشان و بدون هیچ ستاره و درجه و مرتبه ای بزرگ ترین افتخار برای کشور و نظام خلق نمایند، همانگونه که دردفاع مقدس خلق نمودند
─═┅═༅𖣔2⃣3⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📓📔🍃༅══┅─
⭕️◁(5).#نقش_آفرینی_روحانیت
🌀پنجمین خصوصیت دفاع مقدس نقش آفرینی روحانیت با …عمامه ای برسر و لباس رزم برتن… بوده است، روحانیت در دفاع مقدس با پوشیدن لباس رزم درخط مقدم و رویارویی مستقیم با دشمن حضور می یافت
🗯 با عرضه همه داشته دینی که در حوزه آموخته بود رزمنده را سرمست از عشق و معرفت به حضرت حق می کرد و روحیه مضاعف به آنان می داد،
🍂 و با برگشت از جبهه و عرضه آنچه که از ایثار و اخلاص رزمندگان به مردم آنان را بسیج در حمایت و پشتیبانی از رزمندگان می نمود، تلاش بی وقفه ای که درچنین گستردگی برای تاریخ تشیع و روحانیت سابقه نداشته است
⚡️ از همین رو شهدای روحانی در دفاع مقدس سه هزارو ۵۰۱ نفر شش برابر نسبت به کل شهداء ازسایر طبقات ونهاد ها بوده است.
─═┅═༅𖣔2⃣4⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📓📔🍃༅══┅─
⭕️◁(6).#یک_شکلی_رزمنده_و_فرمانده_و_اوج_تواضع_و_اخلاص
☄ششمین خصوصیت ویژه ای که دفاع هشت ساله ایران مقابل تجاوز ارتش بعث عراق را مقدس کرد ...یک شکلی و اوج تواضع و اخلاص.... در بین رزمندگان به ویژه فرماندهان بود،
🗯 چرا که درجه و مرتبه ای درمیان نبود و آنچنان واژه قشنگ و زیبای برادر جزء فرهنگ همه شده بود و همه رای ک شکل و یک رنگ کرده بود
🍁و هرگونه تکبر، خود برتربینی پس زده شده بود جز تواضع وفروتنی در بین آنان دیده نمی شد،
⚡️ شهید سردار سلیمانی روایت می کند که: شهید باکری فرمانده لشکر به تعویض روغنی لشکر مراجعه می کند رزمنده ای که می بایست این کار را انجام دهد مشغول شستن لباسش بوده است می گوید من دارم لباسم را می شویم،
🕊شهید باکری می گوید مشکلی نیست من لباست را می شویم و شما روغن را عوض کن او می پذیرد بعد متوجه می شود که این آقا فرمانده لشکر بوده است که لباسش راشسته است.
─═┅═༅𖣔2⃣5⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📓📔🍃༅══┅─
💮◁سردار فتاحی از اخلاص و فروتنی شهید سلیمانی این چنین روایت می‌کند: زمانی که در جنوب شرق ماموریت داشتیم شب به یک پاسگاه ژاندارمری که روستا بود رفتیم و قرار بود صبح برای شناسایی حرکت کنیم. همرزم سردار سلیمانی گفت:
🌀 آن شب به دلیل کمبود جا باید حدود ۱۴ نفر در یک اتاق می خوابیدیم در حالی که فقط یک تخت سربازی در اتاق بود. وی ادامه داد: من به گمان اینکه سردار حاج قاسم سلیمانی برای استراحت به اتاق دیگری می رود قبل از ورود بقیه روی تخت دراز کشیدم.
💬 سردار فتاحی گفت: زمانی حاج قاسم را در حال ورود به اتاق دیدم از جا بلند شدم اما حاج قاسم آمد داخل همان اتاق و از من خواست سر جایم دراز بکشم. وی اظهار داشت: من با اصرار خواستم ایشان به جای من روی تخت بخوابند
🍂 اما خطاب به من گفت من فرمانده تو هستم و به تو امر می کنم همانجا بخوابی. وی گفت: آن شب حاج قاسم با وجود کمبود جا زیر تختی که من خوابیده بودم با سختی خوابید و به ما درس های بزرگی داد
─═┅═༅𖣔2⃣6⃣𖣔༅═┅┅─
─═┅┅═༅🍃📓📔🍃༅══┅─
🔘◁میرزاکرم زمانی روایت می کند...خلبان شهید عباس بابایی مدتی قبل از شهادتش... را در حال عبور ازخیابان سعدی قزوین بودم که ناگهان عباس را دیدم.
☄او معلولی را که هر دو پا عاجز بود و توان حرکت نداشت، بردوش گرفته بود و برای اینکه شناخته نشود، پارچه ای نازک بر سر کشیده بود.
🗯 من او را شناختم و با این گمان که خدای ناکرده برای بستگانش حادثه ای رخ داده است، پیش رفتم. سلام کردم و با شگفتی پرسیدم....چه اتفاقی افتاده عباس؟ کجا می روی؟
🍁او که با دیدن من غافلگیر شده بود، اندکی ایستاد و گفت....پیر مرد را برای استحمام به گرمابه می برم. او کسی را ندارد و مدتی است که به حمام نرفته! .
─═┅═༅𖣔2⃣7⃣𖣔༅═┅┅─