هدایت شده از معلم آنلاین | moalemonline
31.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
|•بر دلم گریه کن،خون ببار...•|🥀
•اگر کنارت بودیم دوباره اش،به خواست تو بود که ممنونیم و مدیون..•🖤
|راهیان مقاومت
|راهی به سوی قلب کرمان
|به میزبانی سیدالشهدای مقاومت🌱
#راهیان_مقاومت
#ایران_مرد
#مکتب_شهید
#حاج_قاسم
_بسیج دانشجویی
دانشگاه فرهنگیان استان چهارمحال و بختیاری_
|حوزه خواهران|
✉️@moalemonline
بُــعِـثــتـُ
♦️|‹ #تیزر |‹ همزمان با ایام سالگرد شهادت شهیده دانشجومعلم فائزه رحیمی برگزار میشود؛ 📌 ❲ رونمایی
18.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دانشگاه پس از فائزه، دیگر همان دانشگاه نبود...
روایتِ دختر، از کلامِ مادر...
وقتی رفت،
دانشگاه فرهنگیان دیگر یک ساختمان نبود؛
به تپش افتاد،
به موج بدل شد،
به سؤالهای تازه در دل دانشجومعلمان.
#فائزه_رحیمی
#دانشجو_معلم
فائزه زنده است چون دانشگاه تربیت معلم زنده است
. بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان استان چهارمحال و بختیاری
https://eitaa.com/boesto
هدایت شده از بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان شهید رجایی فرخشهر
#گزارش_تصویری۳ 📸
راهیان مقاومت
دلها روانهاند به سوی سرزمین خاطرات حاج قاسم؛ جایی که نفسهایش هنوز در سنگرها جاریست. راهیان مقاومت، سفریست برای لمس رد قدمهای مرد میدان.
┄┄┅••=🌺؛💠؛🌺=••┅–
بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان شهید رجایی فرخشهر
https://eitaa.com/basijdaneshjoie
هدایت شده از خبرگزاری بسیج دانشجویی چهارمحال و بختیاری
بسمالله الرحمن الرحیم
«إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۗ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا»
(سوره نساء، آیه ۵۸)
بیانیه شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی استان چهارمحال و بختیاری
به مناسبت سالروز حماسه نهم دی؛ تجلی بصیرت، ولایت و مردمسالاری دینی
نهم دیماه ۱۳۸۸، صرفاً یک روز در تقویم سیاسی جمهوری اسلامی ایران نیست؛ بلکه ظهور یک قاعده تمدنی در حیات انقلاب اسلامی است؛ قاعدهای که بر اساس آن، هرگاه حق در محاصره غبار فتنه قرار گیرد، این مردمِ بصیر و این رهبریِ حکیماند که با تکیه بر معیارهای الهی، مسیر تاریخ را تصحیح میکنند.
فتنه ۱۳۸۸ را باید نه یک منازعه انتخاباتی، بلکه آزمونی بزرگ برای سنجش نسبت «رأی، حق، ولایت و مردم» دانست. پروژهای که با شعار دفاع از رأی آغاز شد، اما در عمل به انکار رأی ملت، تخریب سازوکارهای قانونی و شورش علیه جمهوریت نظام انجامید. دشمنان بیرونی و پیادهنظام داخلی آنان کوشیدند با وارونهسازی مفاهیم، «حقالناس» را علیه صاحبان حق و «مردم» را در برابر اراده عمومی ملت قرار دهند.
در این میدان پیچیده، آنچه مسیر انقلاب را از انحراف مصون داشت، صیانت ولایی از رأی مردم بود؛ صیانتی که نه از موضع قدرتطلبی، بلکه از موضع ادای تکلیف الهی در دفاع از حقالناس صورت گرفت. رهبر معظم انقلاب اسلامی بارها تأکید کردند:
«رأی مردم حقالناس است و هیچکس حق ندارد آن را تضییع کند.»
و در فتنه ۸۸، این گزاره به یک رفتار تاریخی تبدیل شد.
رهبر انقلاب، در جایگاه ولیّ جامعه اسلامی، در برابر جریانی ایستادند که میخواست خواست اقلیتِ پرهیاهو و پیوندخورده با بیگانگان را بر اراده اکثریت ملت تحمیل کند جریانی که اراده اش این بود که حقیقت مردم سالاری دینی را قربانی قدرت طلبی کند؛ در واقع میتوان این جریان را مصداق مدرن ناکثین، قاسطین و مارقین دانست:
ناکثینی که بیعت با قانون را شکستند،
قاسطینی که عدالت رأی ملت را قربانی قدرتطلبی کردند،
و مارقینی که با عبور از مرزهای نظام، در آغوش دشمنان انقلاب آرام گرفتند.
در این نقطه، ولایت فقیه نه یک نقش تشریفاتی، بلکه ستون خیمه صیانت از مردمسالاری دینی ظاهر شد؛ ولایتی که نه در برابر مردم، بلکه در کنار مردم و در برابر تحریف اراده آنان ایستاد. نهم دی، پاسخ ملت به این صیانت بود؛ بیعتی آگاهانه با حقیقت و اعلام این پیام روشن که مردم ایران اجازه نخواهند داد رأیشان ابزار براندازی نرم شود.
چنین یوم اللهی اثبات می کند که در هندسه انقلاب اسلامی، مردم و حاکمیت در تقابل با یکدیگر تعریف نمیشوند؛ بلکه این دو، اضلاع یک حقیقت واحدند. در نظام مردمسالاری دینی، مردم پشتوانه حکومتاند و حکومت، امین رأی و کرامت مردم. هرجا این نسبت حفظ شده، انقلاب پیش رفته و هرجا مورد هجمه قرار گرفته، مردم خود به میدان آمدهاند.
(این دستاوردها محصول همان سپهر نفوذناپذیر مردمِ بصیر و رهبری حکیم است)
واین چنین است که نهم دی تنها در پاسخ به فتنه سیاسی خلاصه نمی شود؛ بلکه یک معیار دائمی برای سنجش کارآمدی در جمهوری اسلامی است. هرجا این منطق حاکم شد که «مردم صاحب انقلاباند» و «جوان مؤمن انقلابی میتواند»، پیشرفت، عزت و فرج اجتماعی پدید آمد؛ و هرجا این منطق کنار گذاشته شد و جای آن را بوروکراسی فرسوده، اشرافیت مدیریتی و بیهنری فکری گرفت، رکود، زیان و نارضایتی انباشته شد.
اماچگونه میشود در همین روزها، جوانانی با میانگین سنی ۲۶ سال، با اتکا به روحیه انقلابی، ایمان به توان داخلی و مدیریت جهادی، پیشرفتهترین ماهوارهها را طراحی، ساخته و با موفقیت پرتاب کنند؛ اما در عرصه اقتصاد، ساختاری با میانگین سنی بالای ۵۰ سال، پرتشریفات، پرهزینه و کمتحرک، به تولید بانکهای زیانده، تورم مزمن و اقتصاد گریبانگیر مردم منتهی شود؟
این تناقض، تصادفی نیست؛ بلکه محصول دو تفکر متفاوت است:
تفکری که به مردم و جوانان اعتماد دارد و تفکری که از مردم میترسد؛
تفکری که مسئله را حل میکند و تفکری که مسئله را مدیریتنشده انباشته میکند؛
تفکری که انقلابی و مردمی است و تفکری که محافظهکار، اشرافی و بریده از واقعیت جامعه است.
رهبر انقلاب بارها هشدار دادهاند که مشکل کشور، کمبود ظرفیت نیست، بلکه ضعف مدیریت و نگاه است. آنجا که همان منطق نهم دی ـ یعنی اعتماد به مردم، شجاعت در تصمیم و ایستادگی بر اصول ـ وارد میدان شد، از دفاع مقدس تا صنعت هستهای و فضایی، بنبستها شکسته شد. و آنجا که این منطق کنار رفت، حتی با وفور منابع و تشریفات، خروجی چیزی جز ناکارآمدی نبود.