تلویزیون ایران را چه کسی اداره می‌کند؟ [چرا همش تبلیغاته؟ ] احتمالا شما هم در این روزها هر شبکه ای می‌زنید با برنامه‌ای مواجه می‌شوید که با تبلیغ یک کالا، یک اپلیکیشن، یک موسسه یا بانک و… همراه است. اسپانسرها تلویزیون را اشغال کرده‌اند. آنها سفارش می‌دهند، طراحی می‌کنند، مهمان و مجری می‌آورند، جایزه می‌دهند و در یک‌کلام روی سبیل شاه نقاره می‌زنند. در واقع این آنها هستند که مدیر رسانه بوده و متناسب با ذائقه مخاطبان با سرعت در حال مبتذل کردن فرم و محتوا هستند. اسپانسرها دستمزدها و هزینه ساخت در رسانه را بحران زده کرده اند. به طور مثال در شبکه سه به یک استار سینمایی برای هر برنامه‌ی یکساعته، ۴۵ میلیون تومان دستمزد می‌دهند و همان وقت از قِبل او چند برابرش را به جیب می‌زنند. هیچ مدیری حتی اگر بخواهد نمی‌تواند در مقابل این روال نابودکننده مقاومت کند. چون این خواست سازمان صدا و سیماست که هزینه اداره خودش را از دست پولدارها گدایی کند. مدیران برای اثبات کفایت و توانمندی خود در جذب اسپانسر رقابت می‌کنند و در این مسابقه مبتذل، شبکه سه و نسیم پیشتازند. اینکه آلودگی مالی ناشی از حضور اسپانسرها چقدر دامان مدیران و برنامه سازان را گرفته بخش ناگفته و مبهم این ماجراست ولی شنیده‌ها حاکی است برخی از دست اندرکاران برنامه‌ها حتی به اندازه درآمد رسمی شان طبق قرارداد، به طور غیررسمی از اسپانسرها هدیه می‌گیرند. بسیاری از تهیه‌کنندگان سنت حرفه‌ای خود در طراحی محتوا و فرم برنامه را رها کرده‌اند و به کارچاق کن‌ها و دلالان جذب اسپانسر تبدیل شده‌اند. فرجام این فاجعه چیزی نیست جز ابتذال محض تلویزیون در آینده نزدیک. نویسنده : دکتر وحیدیامین‌پور | صفحه : yaminpour link: https://bonyana.com/14957 channel: @bonyana

شما می توانید برای انتشار این مطلب در شبکه های اجتماعی عکس محور از عکس نوشته های موجود در لینک زیر استفاده کنید : http://bonyana.com/14957/

پدیدار شناسی اینستاگرام ؛یادداشت دکتر یامین پور گزیده بخش‌های مهم یادداشت: . اینستاگرام با جذابیت رو به تزاید خود، تصویری جدید از دنیایی است که زندگی به روایت عکس را در خود جای داده است. اما رمز و راز این جاذبه چیست؟ . تفاوت رمان جدید با قصه‌های گلستان سعدی یا کلیله و دمنه چیست؟ ایران علیرغم اینکه سرزمین ادبیات و قلم بوده است اما هیچگاه اثری شبیه به «رمان» را در میراث ادبی خود ندارد. . حضور تصویر عفیفانه‌ زنان و دختران در اینستاگرام مساله‌ متناقض‌نمایی است، آن‌ها هم خود را می‌پوشانند و هم به رخ می‌کشند. . . لینک مطالعه یادداشت در وب سایت : http://bonyana.com/6658 📡 @bonyana

خاطرات امر به معروف و نهی از منکر [بخش سوم] . . آقای دستاران در قالب یک چالش، مخاطبین خود را دعوت به بازگویی یک خاطره از #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر هایی که انجام داده‌اند کرده، خاطرات نوشته شده را در ده عکس نوشته بعدی بخوانید... . . ⬇️

حامیان تقلبی #زبان_فارسی ۱- زبان فارسی، قدرتمند، شیرین و جذاب بود/است. گستره فراوانی از چین تا روم داشت و هنوز هم در تاجیکستان (تاجیکی) و ازبکستان(فارسی) و افغانستان(دری) و... به این زبان سخن می‌گویند. نشانه‌های نفوذ زبان فارسی در عربی و دیگر زبان‌ها هنوز هم دیده می‌شود. ۲- زبان فارسی، یک زبان کلاسیک است؛ بازمانده از زبان فارسی باستان است. میراث ارزنده‌ای از حکمت ایرانی و معارف اسلامی به این زبان در قالب ضرب‌المثل‌ها و... به نظم و نثر باقی مانده است. این یک گنجینه باارزش فرهنگی است که هیچ کشوری، نظیر آن را ندارد. از زبان فارسی به عنوان یکی از مهم‌ترین مؤلفه‌های قدرت نرم ایران یاد می‌شود. همچنین امروزه زبان فارسی، زبان انقلاب اسلامی هم است. انقلاب اسلامی به گسترش زبان فارسی نیازمند و علاقمند است و به صیانت و ترویج آن اهتمام دارد. ۴- برخی امروزه با بنمایه‌های آشکار یا پنهان نژادپرستی به دنبال سره‌گرایی در زبان فارسی هستند. آن را پارسی می‌نامند و به طور خاص به جنگ کلمات به‌ظاهر عربی موجود در آن می‌روند. اهداف و تبعات سیاسی و فرهنگی جریان سره‌گرایی قابل انکار نیست. اما متأسفانه برخی دوستان انقلابی هم در این دام که پیشتر امثال کسروی ملعون در آن افتادند، می‌افتند و از مخاطبان خود می‌خواهند مثلاً به جای «ابن‌سینا» بگویند «پور سینا»، به جای «حمام» بگویند «خودشویی»، به جای «اذان» بگویند «بانگ نماز» یا به جای «اربعین» بگویند «چله» و هزاران مورد دیگر نظیر این‌ها. ۵- نیاز به گفتن نیست موضع رسمی نظام، قوانین موجود، رهبری، فرهنگستان زبان و بسیاری از اندیشمندان مخالفت با سره‌گرایی است. ما به دنبال پالایش زبان فارسی و بازگشت به گذشته موهوم نیستیم. وام‌گیری زبان فارسی از عربی، ترکی، مغولی، زبان‌های اروپایی و... به نفع زبان فارسی بوده است؛ نه ضررش. تعامل طبیعی این زبان با دیگر زبان‌ها اتفاق مبارکی بود و توانایی‌های این زبان را به منصه ظهور رساند. اتفاقاً حذف این واژه‌ها اثر منفی قابل توجهی بر زبان فارسی و فرهنگ ایرانی دارد. ۶- ما میراث فرهنگی‌مان از سعدی و حافظ و مولانا دوست داریم و حاضر نیستیم آن را به خاطر مشتی عقاید نژادپرستانه پوچ از دست بدهیم. جالب آنجاست که بسیاری از آنچه به جرم عربی بودن خواهان حذفش می‌شوند، اصلاً عربی نیست مثلاً عرب‌زبان‌ها نمی‌گویند صادرات. این کلمات تنها براساس شباهت به قواعد زبان عربی ساخته شده که آن را هم خود ما ایرانی‌ها نوشتیم! ۷- نتیجه عملی سره‌گرایی بی‌سواد کردن همه مردم است. چرا باید چنین هزینه هنگفتی بدهیم؟ ۸- فرهنگستان با یک روش معتدل، معیارهای خوبی برای کلمات فارسی وضع کرده است. لازم نیست برای حفظ زبان فارسی و میراث فرهنگی‌مان به جنگ با زبان مردم برویم. مثلاً با معیارهای فرهنگستان، از طرفی «گاهاً» غلط است چون تنوین عربی نباید در کلمات فارسی استفاده شود ولی کلمات «پلیس»، «استاندارد»، «بانک»، «پست»،‌ «اتم» فارسی هستند همان‌قدر که «کتاب»، «شاعر»، «استفاده»، «هیئت»، «سؤال»، «تومان»، «سماور» و هزاران واژه دیگر فارسی هستند. ۹- فرهنگستان انتخاب و ساخت واژه‌های جدید در برابر بیگانه را نیز به متخصصان آن سپرده است. بسیاری از کلمات امروزی مثل شناسنامه،‌ دانشگاه، بازداشت و... تولید فرهنگستان است. روزگاری کسی باور نمی‌کرد واژه‌های تولیدشده در فرهنگستان جا بیفتند! ۱۰- امروز حمله وسیعی علیه همه زبان‌ها از سمت انگلیسی آمریکایی‌ها صورت می‌گیرد که دیگر یک تعامل طبیعی نیست. بودجه وضع می‌کنند و قانون می‌گذارند تا با توسعه انگلیسی، اهداف سیاسی و فرهنگی خود را در جهان پیاده کنند. www.PavaraQi.ir | @PavaraQi تازه بمانید: ble.im/join/NzBiYmQwYT

یک چشم چرانی کوچک! . کاش عاقبت بدی‌هایمان را در همین دنیا می‌دیدیم تا کار به قیامت نکشد. . مثلا ما فکر می‌کنیم یک نگاه حرام چیز کوچکی است در حالی که به گفته امام باقر (علیه‌السلام) وقتی جوانی در زمان پیامبر با زنی روبرو شد و با چشم او را دنبال کرد، صورتش به شیشه‌ای خورد و خون بر سروسینه‌اش ریخت. جوان سریع نزد پیامبر خدا رفت و ماجرا را گفت.(1) . در همان حال آیه نگاه نازل شد: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ(2) . پیامبر! به مردان باایمان دستور بده چشم‌چرانی نکنند و اندام جنسی‌شان را از نگاه دیگران بپوشانند. این ‌کار به پاک‌بودنشان بیشتر کمک می‌کند؛ زیرا خدا از ریزه‌کاری‌های رفتارشان آگاه است.(ترجمه استاد علی ملکی) . . دم این جوان گرم که هنوز آیه نیامده فهمید کارش اشکال داشته و در همین دنیا هم نشانه‌های عذابش را دیده؛ خدا به داد ما برسد که ده‌ها برابر گناه می‌کنیم و عین خیال‌مان هم نیست! . . #در_محضر_اهل_بیت #در_مسیر_اهل_بیت . [1] وسائل الشیعة، ج‏20، ص: 192 [2] سوره نور، آیه ۳۰ . . 📡 @bonyana

برگرفته از سایت مسجدنما دستیار فعالان فرهنگی مسجد و مدرسه» www.masjednama.ir مطالب سایت مسجدنما در اندازه مخصوص چاپ روی انواع کاغذ برای نصب در مسجد مدرسه و دانشگاه هستند.

#در_مسیر_بهشت . خدایا مرا به خاطر گناهانی که در طول روز با هزاران قدرت عقل توجیهشان می‌کنم، ببخش!‏ . . شهید مصطفی چمران 📡 @bonyana

📡 @bonyana

تعبیر «رئیس مذهب تشیع» برای امام صادق علیه السلام درست نیست و رهزن است. ما تشیع را همان اسلام ناب رسول الله (ص) می‌دانیم. درست است که آموزه‌های شیعی در زمان امام صادق (ع) بسط و گسترش یافت اما تشیع یک مذهب نوظهور با ریاست امام صادق (ع) نیست. . . . . #مذهب #ایران #شیعه #اسلام #اسلام_ناب #تاریخ @bonyana

از نکات جالبی که در پیام رسان ایتا درباره این تصویر مربوط به (ستاد اصلاح طلبان در انتخابات قبلی) صحبت میشد اینکه مکان اصلی آشوب‌های ۹۸ شهر در محل همین عکس یعنی شیرینی سرای ماهان بوده. @bonyana

سخنی از رئیس جمهور اصلاح طلبان @bonyana

درباره رویدادهای چند روز گذشته و خرابکاری اشرار در ایران عزیز و گرانی #بنزین و رویدادهای عراق و سوریه و لبنان و.... [بخش سوم] . . در ده عکس نوشته بعدی بخوانید... . . ⬇️