سخنگویان بنیادها همواره ماهیت نوع دوستانه ی موسسات خود را مورد تأکید قرار داده اند و در همان حال این اتهام را نیز رد کرده اند که گویا هدف اصلی ایشان پیشبرد اهداف ملی یا حزبی خاص بوده است. چنین ادعاهایی پس از پایان جنگ جهانی دوم با شدت و تناوت بیشتری عنوان شده اند. دوران پس از جنگ شاهد گسترش سریع برنامه های برون مرزی بنیاد کارنگی و بنیاد راکفلر و همچنین ورود بنیاد فورد به صحنه ی فعالیت های خارجی بوده است. این ادعای بنیادها در مورد ماهیت صرفا بشردوستانه ی فعالیت شان در داخل و خارج با بررسی نامه ها، خط مشی های اعلام شده، گزارش های درون سازمانی و خاطرات مقامات آن ها رد می شود. اسناد فوق آشکارا نشان می دهند که چگونه برنامه های بنیادها به منظور پیشبرد علایق سیاست خارجی ایالات متحد تدوین شده است و... میانی بین طبقه حاکم و مردم را اشغال می کنند. پذیرش برداشت طبقه حاکم از واقعیتها، که به عنوان حقیقت مورد تائید قرار می گیرد و به ظاهر بدیهی به نظر می رسد، به تلاش های این فروشندگان بستگی دارد. کمک هزینه های تحصیلی که از سوی بنیادهای کارنگی، فورد و راکفلر اعطا می شود، هدف تربیت این فروشندگان با روشنفکران را در دانشگاههای مورد حمایت آنها در داخل و خارج پیگیری می کند. میلیشدا خاطر نشان می کند که «طراحی و ایجاد و فاق در جامعه سرمایه داری هنوز یک مشغله غیر رسمی و خصوصی و در واقع مشغله بخش خصوصی است. دانشگاههای مورد حمایت بنیادهای کارنگی، فورد و راکفلر در آفریقا، آسیا و آمریکای لاتین شباهنی انکارناپذیر به آن دسته از دانشگاههای آمریکایی دارند که از سالها پیش مورد توجه بنیادها قرار داشته اند. به عنوان نمونه بنیاد فورد تامین کننده عمده نیازهای مالی برنامه های آموزشی و پژوهشی در زمینه های علوم اجتماعی، مدیریت عمومی و تربیت معلم در دانشگاههای آمریکایی بوده است. توجه به این شاخهها، به استثنای تربیت معلم، کاملا در دانشگاههای تحت حمایت بنیاد فورد در آفریقا، آسیا و آمریکای لاتین مشهود است. همچنین تاکید بر علوم پایه و پژوهش پزشکی - زیستی و تربیت مربیان دانشگاهی صاحب مدارک عالی که همیشه سهمی عمده از برنامه های آموزشی بنیاد راکفلر را در ایالات متحد به خود اختصاص داده، به همان صورت در برنامه های خارجی بنیاد نیز انعکاس یافته است. در این گونه برنامه های دانشگاهی در خارج، مانند برنامه های مشابه داخلی، به منظور تربیت گروههای همفکر از متخصصین محلی صورت می گیرد که هنجارهای خاصی را می پذیرند و در آینده مواضع رهبری جوامع خود را در دست خواهند گرفت؛ به این امید که از این مواضع رهبری، ملل خود را در مسیر توسعه هدایت کنند. https://eitaa.com/boookkk

کتاب «کنترل فرهنگ»، از ادوارد برمن و ترجمه دکتر حمید الیاسی کتاب بسیار مفیدی برای رسیدن به تحلیل های قوی‌تر درباره اوضاع جهانی است. خواندن آن حوصله بسیاری می‌خواهد اما به نظرم ارزشش را دارد. در برنامه مطالعه بذارید. https://eitaa.com/boookkk

تفسیر قرآن صدرالمتألهین, سوره اعلی لأهله https://eitaa.com/boookkk

«نیما تکیدو» یوتیوبری که هواداران میلیونی دارد ؛ رسانه‌های رسمی اصلا او را می‌شناسند؟ (+فیلم) https://www.asriran.com/fa/news/1179938/%D9%86%DB%8C%D9%85%D8%A7-%D8%AA%DA%A9%DB%8C%D8%AF%D9%88-%DB%8C%D9%88%D8%AA%DB%8C%D9%88%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%85%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A7-%D8%A7%D9%88-%D8%B1%D8%A7-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85 ✍ نسل های جدید در ایران در عوالمی زندگی میکنند که برای نسل های دهه پنجاه و شصت و هفتاد و حتی تا حدی هشتاد اصلا قابل درک نیست. نه او ما را می‌فهمد نه ما او را ! و این روند به کجا بینجامد خدا داند! https://eitaa.com/boookkk

🛑امام امیرالمومنین علی علیه السلام: غربال خواهید شد، چه غربال شدنی! وَ الَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً وَ لَتُسَاطُنَّ سَوْطَ الْقِدْرِ حَتَّى يَعُودَ أَسْفَلُكُمْ أَعْلَاكُمْ وَ أَعْلَاكُمْ أَسْفَلَكُمْ وَ لَيَسْبِقَنَّ سَابِقُونَ كَانُوا قَصَّرُوا وَ لَيُقَصِّرَنَّ سَبَّاقُونَ كَانُوا سَبَقُوا، وَ اللَّهِ مَا كَتَمْتُ وَشْمَةً وَ لَا كَذَبْتُ كِذْبَةً وَ لَقَدْ نُبِّئْتُ بِهَذَا الْمَقَامِ وَ هَذَا الْيَوْمِ. به خدایی که پیامبر را به حق فرستاد، سوگند که همۀ شما به هم مخلوط و غربال می‌شوید و همچون محتوای دیگ به هنگام جوشش، زیرورو خواهید شد؛ آن‌گونه که افراد پایین‌نشین، بالا و بالانشینان، پایین قرار خواهند گرفت و آنان که در اسلام پیشگام بوده‌اند و برکنار شده بودند، بار دیگر سر کار خواهند آمد و کسانی که با حیله و تزویر پیشی گرفتند، کنار زده خواهند شد! به خدا سوگند، هرگز حقیقتی را کتمان نکرده‌ام و هیچ‌گاه دروغی نگفتم و موقعیت امروز را از قبل به من خبر داده‌اند!» نهج‌البلاغه، خطبه ۱۶ https://eitaa.com/boookkk

شما جای صدا و سیما! چکار می‌کنید با رییس جمهور پیری که دائم مثل آدمهای خنگ، سوتی میده و بلد نیست حرف بزنه و خودش هم به این اقرار کرده؟! جز این که حرفهاشو سانسور کنید؟ https://eitaa.com/boookkk

احدی مانند قرآن کریم منافقان را معرفی و روانشناسی آنان را به دقیقترین شما ترسیم ننموده است. در آیه فوق می‌فرماید: منافقان در واقع چون تکیه گاهى در باطن ندارند، همواره گرفتار ترس و وحشتى عظیم هستند و به خاطر همین ترس و وحشت، هیچ گاه آنچه در باطن دارند اظهار نمى کنند، و برعکس مومنان چون از خدا نمى ترسند از همه چیز مى ترسند و دائماً در حال وحشت به سر مى برند. در آیه بعد، شدت بغض، عداوت و نفرت آنها را از مؤمنان در عبارتى کوتاه، اما بسیار رسا و گویا منعکس مى کند، مى فرماید: «آنها چنان هستند که اگر پناهگاهى (همانند یک دژ محکم) بیابند، یا دسترسى به غارهائى در کوه ها داشته باشند، یا بتوانند راهى در زیر زمین پیدا کنند، با سرعت هر چه بیشتر به سوى آن مى شتابند» (لَوْ یَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغارات أَوْ مُدَّخَلاً لَوَلَّوْا إِلَیْهِ وَ هُمْ یَجْمَحُونَ) تا از شما دور شوند و بتوانند کینه و عداوت خود را آشکار سازند. «مَلْجَأ» به معنى پناهگاه است همچون قلعه هاى محکم و یا مانند آن. «مَغارات» جمع «مَغارَه» به معنى «غار» است. «مُدَّخَل» به معنى راه هاى پنهانى است، مانند نقب هائى که در زیر زمین مى زنند و از آن وارد محلى مى شوند. «یَجْمَحُونَ» از ماده «جِماح» به معنى حرکت شتابانه و شدیدى است که هیچ چیز نتواند از آن جلوگیرى کند، همانند حرکت اسب هاى سرکش و چموش، که نتوان آنها را متوقف ساخت و به همین جهت چنین اسبى را «جَمُوح» مى گویند. https://eitaa.com/boookkk

استاد غلامحسین بنان شعر: حضرت سعدی شیرازی چنان در قید مهرت پای‌بندم که گویی آهوی سر در کمندم گهی بر درد بی‌درمان بگریم گهی بر حال بی‌سامان بخندم مرا هوشی نماند از عشق و گوشی که پند هوشمندان کار بندم مجال صبر تنگ آمد به یک بار حدیث عشق بر صحرا فکندم نه مجنونم که دل بردارم از دوست مده گر عاقلی ای خواجه پندم چنین صورت نبندد هیچ نقاش معاذالله من این صورت نبندم چه جان‌ها در غمت فرسود و تن‌ها نه تنها من اسیر و مستمندم تو هم بازآمدی ناچار و ناکام اگر بازآمدی بخت بلندم گر آوازم دهی من خفته در گور برآساید روان دردمندم سری دارم فدای خاک پایت گر آسایش رسانی ور گزندم و گر در رنج سعدی راحت توست من این بیداد بر خود می‌پسندم https://eitaa.com/boookkk

گاهی دل آدم از عالم سیاست و مردان سیاست که جز قلیلی، سیاهی روحشان آنقدر متراکم است که بر روح و روان آدمی تاثیر سوء میگذارد، میگیرد. خدا رحمتش کند که خوب گفت: جای مردان سیاست بنشانید درخت تا هوا تازه شود!

خون پاک خود را تقدیم فرمود تا مردمان را از جهالت و ناآگاهی رهایی بخشد، چه آنکه همه مصایب ریشه در جهل دارد. فرازی از زیارت اربعین https://eitaa.com/boookkk

🎥 نحوه صحیح برخورد با امریکایی ها در لحظه تجاوز یه خاک ایران توسط یک دیوانه پهلویفیل! یک مشت خل و چل شده اند اپوزیسیون نظام ما. https://eitaa.com/boookkk