📢 #انتشار_کتاب «توسعه از کدام مسیر» به همت اندیشکده برهان
🔺 بررسی تطبیقی دو الگوی «توسعه‌ی برون‌زا» و «پیشرفت درونزا»
📖 کتاب «توسعه از کدام مسیر» با موضوع بررسی تطبیقی الگوهای توسعه برون‌زا و #پیشرفت_درونزا، به همت #اندیشکده_برهان منتشر و روانه‌ی بازار نشر گردید.
🔹 این کتاب ـ که از مجموعه کتاب‌های #اندیشنامه_پیشرفت و حاصل تلاش جمعی از پژوهشگران اندیشکده برهان است ـ در 270 صفحه و 6 فصل، از سوی انتشارات #دیدمان به زیور طبع آراسته گردیده است.
📋 عناوین فصول 6گانه این کتاب عبارتند از:
🔹 چالش‌های توسعه‌گرایی در تضارب نظریات غربی
🔹 تجربه و نتایج الگوهای #توسعه در جهان
🔹 تجربه تاریخی توسعه‌گرایی در عصر #قاجار و #پهلوی
🔹 پیشرفت در #منظومه_فکری_امامین_انقلاب اسلامی
🔹 اجزا و ابعاد پیشرفت درونزا
🔹 چالش‌های تحقق الگوی پیشرفت بومی درونزا در ایران
👓 در بخشی از مقدمه این کتاب می‌خوانیم:
🔹 کاربرد واژه توسعه توسط اندیشمندان و سیاست‌مداران غربی، با بار ارزشی و ارزش‌گذاری شخصی همراه است. غرب با تقسیم‌بندی جهان به توسعه‌یافته، درحال‌توسعه و توسعه‌نیافته این مفهوم را القا می‌کند که کشوری توسعه‌یافته به شمار می‌رود که دارای فرهنگ، آداب، رفتار و جهت‌گیری سیاسی با مختصات غربی باشد. درحال‌توسعه یعنی کشوری که در حال غربی شدن است و توسعه‌نیافته یعنی کشوری که در مسیر غربی شدن قرار ندارد. ملاک این تقسیم‌بندی نه برخورداری از دانش و فناوری پیشرفته، بلکه برخورداری از فرهنگ و ارزش‌های غربی و حرکت در مسیر کسب آن‌ها است. در این راستا، ایده توأم بودن فرهنگ و فنّاوری را مطرح نمودند. مدعای این ایده این بود که یا باید فنّاوری را با فرهنگ پذیرفت یا هر دو را رد کرد و چون فنّاوری از غرب می‌آید، باید فرهنگ هم از غرب بیاید.
🔹 در مقابل، پیشرفت در اندیشه و نظام معنایی اسلام، معنایی خاص دارد و در چالش با توسعه غربی است.... در جهان معاصر، هویت و شخصیت حقیقی جوامع اسلامی در پرتو فرهنگ و ایدئولوژی آسمانی‌شان رقم می‌خورد. بدین معنا که اگر جهان غرب با ابتنا بر انسان‌محوری با فرهنگ مادی و فنّاوری پیشرفته‌اش شناخته می‌شود، جهان اسلام با ابتنا بر خدامحوری با معنویت، انسانیت و اخلاق و با فلسفه، حکمت و ایدئولوژی متافیزیکی‌اش هویت می‌یابد. اندیشه اسلامی، پیشرفت و تکامل را یکی از ابعاد وجودی انسان تلقی می‌نماید و هر روزِ انسان را بهتر از روز قبل می‌خواهد؛ البته این پیشرفت و ترقّی باید در چارچوب اصول، احکام و ارزش‌های دینی خود تحقق یابد، چرا که اساساً سعادت حقیقی این جهانی انسان، علاوه بر سعادت اخروی، از همین راه حاصل شدنی است. پیشرفت در نظام معرفتی اسلام، عبارت است از حرکت تصاعدی و رو به کمال انسان که تمام ابعاد وجودی او را در بر دارد و به‌طور متوازن و متناسب انجام می‌گیرد.
🔹 با همین رویکرد در نگاه اجتماعی و کلان نیز می‌توان پیشرفت یک کشور و جامعه را تبیین کرد. پیشرفت جامعه اسلامی، تعالی و تکامل معنوی و مادی در نهایت حاکم شدن حیات طیبه اسلامی در آن است. نکته قابل‌تأمل آن است که رویکرد و جهت‌گیری‌های کلان انقلاب اسلامی در مسیری مغایر با منافع قدرت‌های حاکم بر نظام بین‌الملل تعریف شده است و اصولاً نظام اسلامی یکی از کارویژه‌های خود را برهم زدن نظام ابر سرمایه سالاری سلطه‌گر می‌داند. طبیعی است که در چنین شرایطی، نیروهای قدرت‌های خارجی به‌عنوان نیروی تضعیف‌کننده و معارض مسیر پیشرفت‌طلبی ملت ایران تلقی می‌گردند....
علاقه‌مندان جهت تهیه‌ی این کتاب می‌توانند به غرفه اندیشکده برهان در سی‌ودومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران (شبستان مصلی، راهرو ۲۲، غرفه ۱۶) و یا پایگاه اینترنتی انتشارات دیدمان به نشانی DidemanBook.ir مراجعه فرمایند.
hmp.me/ckci
#کتاب #انتشارات_دیدمان #گفتمان_انقلاب_اسلامی #نمایشگاه_کتاب
💠اندیشکده برهان💠
@BORHAN_IR
🔶 قانون علیه #لیبرالیسم!
🔹 برخلاف بسیاری از تحلیل‌هایی که دلیل عمده مشکلات کشور را در #فرآیند_اجرا می‌دانند، برخی از متخصصین همچنان کشور را درگیر #بی‌قانونی یا #قوانین_معیوب می‌دانند. جمهوری اسلامی به نسبت سایر نظامات سیاسی در جهان نوپاست و از آن رو که از سطح ایده تا اجرا تفاوت‌هایی ماهوی با دیگر سیستم‌های سیاسی و اجتماعی دارد، در برخی جهات چاره‌ای جز خطا و آزمون ندارد. از این رو بدیهی است که قوانین مشابه در نظام‌های حقوقی دیگر در آن اثر مورد انتظار را نداشته باشد، یا برای برخی از نیازهایش ـ که البته به مرور به آن‌ها علم می‌یابد ـ قوانینی وضع نکرده باشد؛ هر چند در این میان نباید از شرایط اقتضائی کشور به دلیل عوامل خارجی نیز غافل شد.
🔹 نکته این سطور اما در باب قوانینی است که منجر به گسترش #سرمایه‌داری در کشور شده است؛ آنجا که زنجیره‌ی همبسته‌ی برخی قوانین میانی و پایین‌دستی کشور منجر به ایجاد #سلطه و #انحصار و به عبارتی انباشت سرمایه‌های مختلف نزد گروه‌های انحصارطلب شده است. در این فرآیند، یا قوانین منع‌کننده وجود ندارند و تصویب نمی‌شوند (نظیر رد سه‌باره‌ی #طرح_مالیات_بر_خانه‌های_خالی در #مجلس) و یا اینکه قوانین معیوب ـ نظیر آنچه به بانک‌ها اجازه #خلق_پول و افزایش #پایه_پولی تا چندین برابر دارایی واقعی آن‌ها را می‌دهد ـ همه در خدمت سرمایه‌داری و لیبرالیزم اقتصادی قرار دارند.
🔹 در چنین شرایطی در حالی که قوانین جمهوری اسلامی باید ناظر به محور اصلی گفتمان انقلاب اسلامی یعنی #مستضعفین باشد، شرایط فعلی نشان می‌دهد که یا قوانین کافی وضع نشده‌اند، یا آن‌ها که وضع شده‌اند معیوب یا ناکافی بوده‌اند. در هر سه صورت اما روشن است که روند برخی قانون‌گذاری‌ها یا قانون‌نگذاری‌ها منجر به تعمیق سرمایه‌داریِ بی‌رحم در کشور شده‌اند. از این رو #رهبر_معظم_انقلاب در بند نهم از #سیاست‌های_کلی #نظام_قانونگذاری به درستی بر «عدالت‌محوری در قوانین و اجتناب از #تبعیض ناروا، عمومی بودن قانون و شمول و جامعیت آن و حتی‌الامکان پرهیز از استثناهای قانونی» اشاره می‌کنند؛ نکته‌ای که احتمالاً برای #لیبرال هایی که #تجمع_سرمایه و #توسعه را بر #عدالت مقدم می‌دانند، بسیار گران خواهد آمد!
✍🏻 #گروه_سیاسی
💠اندیشکده برهان💠
🆔 @BORHAN_IR