#معجزه_بالاتر_از.... https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: #نداهای_الهی 🍄آیه مورد بحث، اولین آیه قرآنی است که با #خطاب « یا أیّها الناس » آغاز می شود. قرآن کریم جامع حِکَم و احکامِ کاملترین شریعت آسمانی است و شیوه آن در تبیین «احکام» دین، بیشتر به صورت خطاب است و بهترین شاهد آن، وجود نداهای فراوان در قرآن کریم است. بر خلاف کتابهای علمی، فلسفی و یا قانونی بشری که تنها به صورت گزارشهای خبری و قضایای حقیقیّه و بدون خطاب مطالب خود را بیان می کنند، در بسیاری از آیات قرآن خطابهایی مانند « یا أیّها الّذین آمنوا » ، « یا أیّها النّاس » و « یا عباد » یافت می شود. 🌸 در قرآن کریم حتی اگر #حکمی (باید و نباید فقهی، حقوقی و اخلاقی) به صورت قضیّه و خبر بیان شود، روح آن انشا و خطاب است، نه گزارش. البته تعلیم #معارف_برهانی (بود و نبود) و احتجاجهای عقلی یا شهودهای قلبی در واقع خبر است؛ گرچه تبیین محتوای آنها به صورت خطاب باشد؛ لیکن خطاب با خبر جمع می شود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

حملات وحشیانه اسرائیل در رفح در جنوب غزه و سکوت کشورهای عربی،ترکی #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: #نداهای_الهی 💕 بهره گیری از شیوه تخاطب(مخاطب قرار دادن اشخاص) ثمراتی دارد؛ مانند این که خداوند با خطاب، به انسانها #شخصیّت می دهد و از آنان انسانهایی متعهد و مسئول می سازد. دیگر این که، خداوند با خطابْ #لذت_حضور در حریم و محضر خود را به مخاطبان می چشاند تا هنگام فراگیری حقایقْ معارف در قلب آنان مستقر شود و هنگام عبادت عملی خستگی در آنان اثر نکند. از این رو امام صادق(علیه السلام) فرمودند: لذتی که در ندای الهی است خستگی و رنج عبادت را برطرف می کند: «لذّة ما فی النداء أزال تعب العبادة والعنا». همچنین خطاب بدون واسطه #جاذبه ای دارد که خطاب با واسطه فاقد آن است. بنابراین، فرق است بین « قل یا » و بین « یا... » . 💞 التفات از غیبت به خطاب(توجه خدا به انسان)، آن هم به صورت ندای بی واسطه، در آیه مورد بحث، #زمینه_پذیرش_بندگی را در مخاطبان که توده مردمند فراهم می کند. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

♦️تصاویری از اشک کودکان گرسنه فلسطینی پس از تحمل چهار ماه جنگ و نسل کشی. #طوفان_الاقصی #فلسطین #یا_زین_العابدین😭😭 #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۲۱:یَا أَیُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ⛓بحث: #نداهای_الهی (یا ایها) 📢نداهای الهی در قرآن گاهی باواسطه است؛ مانند: « قل یا أیها الناس » و « قل یا أهل الکتاب » که خداوند پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را مخاطب ساخته، پیام خود را از طریقِ آن حضرت به مردم می رساند و گاهی بی واسطه؛ مانند خطابی که در آیه مورد بحث است. البته تعبیر لفظی #بدون_واسطه است وگرنه در تنزّل وحی، حتماً به واسطه رسول اکرم خواهد بود. 🪐 همچنین برخی از نداهای الهی در قرآنْ #تشریعی است که مخصوص انسانهاست و برخی حکایتِ ندای #تکوینی که متوجه مجموعه نظام آفرینش است؛ مانند: « ثمّ استوی إلی السّماء وهی دخان فقال لها وللأرض ائتیا طوعاً أو کرهاً » یا متوجه هر یک از واحدهای خاص نظام کیهانی؛ مانند: « یا أرض ابلعی ماءک ویا سماء أقْلِعی ». نداهای تکوینی عام و فراگیر، شامل انسان نیز می شود؛ زیرا انسان نیز جزو مجموعه نظام آفرینش است. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan

🎥 لحظه پرواز یک فرشته کوچک دیگر..... #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ https://eitaa.com/bourhan