کارفرهنگی یعنی این کرمانشاه 📝کانال #رسانه_بسیج↙️ ➥ @bsjghaghazan1

برنامه اجتماع بزرگ عزاداران حسینی- تاکستان - 28 تیر 1402 را در تلوبیون ببینید http://www.telewebion.com/episode/0x7a5e004 بسم الله الرحمن الرحیم کار خوب ستودنی است ضمن تشکر ویژه از اهالی شهید پرور و همیشه در صحنه شهرک یحیی آباد و عرض تسلیت به مناسبت ایام عزاداری حضرت سیدالشهداء علیه السلام و یاران با وفایش بدینوسیله از همه دست اندر کاران و تلاشگران برگزاری این مراسم بویژه هیئت های مذهبی و شورای اسلامی ، خانواده های محترم شهدا و فرماندهی محترم پاسگاه و بسیجیان عزیز پایگاههای برادران و خواهران یحیی آباد و بخشدار مرکزی و فرماندار انقلابی مان که پیگیری های مجدانه داشتند و علمای عظام و همه عزیزانی که زحمت کشیده‌اند و نیتشان رضای خدا بوده است ان شاء الله خداوند از همه این بزرگواران قبول و در دفتر سیدالشهداء ثبت و ضبط گردد. در این شب‌های عزیز یکدیگر را از دعای خیرتون محروم نکنید. التماس دعا دارم علی امیری 📝کانال #رسانه_بسیج↙️ ➥ @bsjghaghazan1

📌 لیبرالیسم در ۵۴ ثانیه! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#ایران_قوی

🔺مهدی نصیری تحصیلات حوزوی داره و جزو اولین افرادی بود که در درس خارج مقام معظم رهبری شرکت کرد ولی قطعا به پای محمود امجد نمی رسد که زمانی در قم معروف بود ایشان انسان تربیت می کند و علمای بزرگی در درس اخلاق ایشان شرکت می کرد... مخالفت با این نظام مقدس عاقبت بخیری نمی آورد! ➕ امیرالمومنین سلام الله علیه: جاهل را نمی بینی مگر در حال افراط یا تفریط. مواضع امروز مهدی نصیری که از تندروهای اول انقلاب بود رو با شیوه هاشمی رفسنجانی مقایسه کنید که اول انقلاب می گفت زنان بد حجاب را به اردوگاه کار اجباری تبعید کنید! ✅ ک

📚درسهاي از قیام امام حسین (ع): ✍جهاد تبیین :روحانی حسینی قسمت دوم 📘1.درسهاي سياسي امام حسين(ع) براي يک واجب قيام کرد و اين واجب در طول تاريخ متوجه به مسلمانهاست و به يکايک مسلمانها، و اين واجب هم عبارت است از اينکه هر وقت ديدند نظام جامعة اسلامي دچار يک فساد بنيادي شده است و بيم آن هست که به کلي احکام اسلام تغيير پيدا کند هر مسلماني بايد قيام بکند. «مقام معظم رهبري»[2] 🕌الف) امربمعروف و نهي از منکر يکي از شيوه هاي اعلام اهداف قيام عاشورا نوشتن و ارسال نامه هاي فراوان به دوست و دشمن بود. امام حسين(ع) در نامه اي به برادرش محمدحنفيه هم سخنان خود را گنجاند و هم اهداف قيام عاشورا را بيان داشت تا دست تحريف گران به ساحت قدس نهضت کربلا نرسد و آيندگان بدانند که چرا امام حسين(ع) به قيام روي آورد. امام نوشت: ✍«بسم الله الرحمان الرحيم. هذا ما اوصي به الحسين بن علي بن ابيطالب الي أخيه محمد المعروف بابن الحنفيه: أنَّ الحسين أَنْ لااله الاالله وحده لا شريک له و أنَّ محمداً عبده و رسوله جاء بالحق من عند الحق و أنَّ الجّنه والنّار حق و أنَّ الساعه ايتهٌ لا ريب فيها و أنَّ اللهَ يبعث مَن في القبور 🤝 و أنّي لم أخرج أشراً و لا بطراً و لا مفسداً و لا ظالماً و انّما خرجت لطلب الاصلاح في امّت جدّي صلي الله عليه و اله أريد أن امُربالمعروف و أنهي عن المنکر و أسيرَ بسيره جدّي و ابي علي بن ابيطالب. فمن قبلني بقبول الحق فا الله اولي بالحق و من ردّ عليَّ هذا أصبر حتي يقضي الله بيني و بين القوم بالحق و هو خيرالحاکمين و هذا وصيّتي يا اخي اليک و ما توفيقي الّا باللهِ عليه توکّلت و اليه انيب» امام حسين(ع) فرمودند: «به نام خداوند بخشنده مهربان. اين وصيت حسين بن علي است به برادرش محمد حنفيه: حسين گواهي مي دهد به توحيد و يگانگي خداوند و گواهي مي دهد که براي خدا شريکي نيست و شهادت مي دهد که محمد بنده و فرستادة اوست و آئين حق «اسلام» را از سوي خدا براي جهانيان آورده است و شهادت مي دهد که بهشت و دوزخ حق است و روز جزا بدون شک به وقوع خواهد پيوست و خداوند همة انسانها را در چنين روزي زنده خواهد نمود. و من نه از روي خودخواهي و يا براي خوشگذراني و نه براي فساد و ستمگري از مدينه خارج مي گردم بلکه هدف من از اين سفر امربمعروف و نهي از منکر است و خواسته ام از اين حرکت اصلاح مفاسد است و احيا و زنده کردن سنّت و قانون جدم رسول خدا(ص) و راه و رسم پدرم علي بن ابيطالب است. پس هر کس اين حقيقت را از من بپذيرد و از من پيروي کند راه خدا را پذيرفته و هر کس آن را رد کند و از من پيروي نکند من با صبر و استقامت راه خود را در پيش خواهم گرفت تا خداوند ميان من و اين افراد حکم کند که او بهترين حاکم است».[3] حضرت در جملة «وأن امربالمعروف و انهي عن المنکر» تعبير امربمعروف و نهي از منکر را به کار برده اند و همچنين اين مطلب را که قيام عاشورا براي امربه معروف و نهي از منکر است. در جامعة اسلامي ما از جملة اولين مسائلي که در خانواده و مدرسه به کودکان آموزش داده مي شود اصول و فروع دين است و در شمار فروع دين فرع هفتم و هشتم را امربمعروف و نهي از منکر ذکر کرده اند يعني امربمعروف و نهي از منکر هم مثل نماز و روزه واجب است بنابراين وجوب امربمعروف و نهي از منکر براي همة مردم روشن است و همه مي دانند که از ضروريات دين است . و جاي اين شبهه نيست که کسي بگويد: قرائت من در مورد اين دو عنوان اين است که در اسلام امربمعروف و نهي از منکر واجب نيست. اين دو امر از ضروريات اسلام است. در قرآن کريم و روايات اسلامي در اهميت اين دو فريضه و نقش اصلاحي آنها و زيانها و مفاسد ترک آن دو تکليف، بسيار سخن گفته شده است و به عنوان «برترين فرضيه» به شمار آمده که فرايض و احکام الهي ديگر، در ساية امربمعروف و نهي از منکر، قوام و استواري مي يابد. در صدر اسلام، عمل به اين تکليف مهم از سوي مسلمانان واگذاشته شد و مردم بخاطر ترس يا طمع، از تذکرهاي زباني و اقدامهاي عملي در اين راه کوتاهي کردند و در نتيجه، دين به ضعف گرائيد و فاسقان مسلّط شدند. يکي از درسهاي نهفته در جملة امام حسين(ع) آن است که فريضة امربمعروف و نهي از منکر، تنها در تذکراتي نسبت به بعضي از گناهان جزئي از سوي افراد عادي خلاصه نمي شود، بلکه قيام بر ضد حکومت ستم و تلاش براي اصلاح ساختار سياسي جامعه و تشکيل حکومتي بر اساس حق و قرآن نيز از مصاديق امربمعروف و نهي از منکر است، آنگونه که امام حسين(ع) حماسة عاشورايي خود را عبارت از همان دانست. ادامه دارد

روندقبول قطعنامه 598 پازلی که هاشمی رفسنجانی برای قانع کردن امام برای پذیرش قطعنامه چید    35 سال پیش در حالی که از همه جا شعار "جنگ جنگ تا پیروزی" شنیده و دو روز قبل از آن از تلویزیون گزارشی دربارۀ چرایی تن ندادن به صلح پخش شده و در نماز جمعه حاج محمود مرتضایی‌فر نمازگزاران را به شعار برای ادامه جنگ تا سقوط صدام حسین دعوت کرده بود در نیمروز یکشنبه 27 تیر 1367 محمدرضا حیاتی گویندۀ اخبار رادیو در ساعت 14 این خبر را خواند: «‌جمهوری اسلامی ایران، قطعنامۀ 598 شورای امنیت سازمان ملل درباره آتش‌بس در جنگ عراق با ایران را پذیرفت». این پذیرش به معنی ختم جنگی بود که دو ماه دیگر 8 ساله می‌شد. قطعنامه یک سال قبل صادر شده بود و اگرچه ایران به شدت و حِدت قبل آن را مردود ندانست ولی هنوز نپذیرفته بود و همچنان بر اعلام و تنبیه متجاوز و یایان جنگ با سقوط صدام حسین و حزب بعث داشت محسن رضایی فرمانده وقت سپاه گفته است امام وقتی پذیرفتند به من وقت ملاقات ندادند و آقای هاشمی با من تماس گرفت و گفت در تأیید قبول قطعنامه مصاحبه کنم و من هم چنین کردم. محسن رضایی پس از آن باز تقاضای ملاقات می‌کند. این اصرار نشان می‌دهد که می‌خواسته از زبان خود امام هم بشنود تا آرام بگیرد  با این وصف تردیدی نیست که پازل پایان جنگ را هاشمی رفسنجانی چید. اما چگونه؟ هنر هاشمی این بود که از محسن رضایی خواست سیاهه‌ای از نیازها برای پیروزی در جنگ را برای او بنویسد و او به گمان این که جانشین فرمانده  کل قوا می‌خواهد تمام کشور را در خدمت جنگ قرار دهد و چه بسا دولت را هم نظامی کنند فهرست بلندبالایی نوشت و در اصطلاح عامیانه چرب‌تر.  هاشمی از موسوی نخست‌وزیر اما خواست گزارش اقتصادی را بنویسد  جانشین فرمانده کل قوا از سید محمد خاتمی معاون فرهنگی خود هم خواست گزارشی دربارۀ نیروی انسانی بنویسد.  هاشمی رفسنجانی این سه گزارش را با هم به امام ارایه داد هنر هاشمی این بود که پازل راطوری چیدکه امام تن به قبول قطعنامه داد. هاشمی رفسنجانی برگ دیگری هم داشت که آن را ضمیمه گزارش نکرد و آن هشدار حسن روحانی دربارۀ احتمال حمله شیمیایی بود. در نورزوز همان سال 67. اگر امام زیر بار قبول آتش‌بس با آن سه گزارش نمی‌رفت هاشمی گزارش حسن روحانی را هم رو می کرد دل گرمی دیگر هاشمی رفسنجانی موضع مخالف منتظری با ادامه جنگ بود. امام البته از نظرات او آگاه بود و نیازی نبود دیدگاه های او را نیز منضم کند اما در مصاحبه بعد از قبول قطعنامه هاشمی دوبار با لفظ «آیت‌الله العظمی منتظری» به نظر او هم توجه کرد. به سه دلیل. چون بخش قابل توجهی از فرماندهان و رزمندگان و خانواده های شهیدان اصفهانی و مشخصا نجف‌آبادی بودند و نظر آقای منتظری برای آنها حجت بود. دیگر این که قائم مقام رهبری بود و هنوز برکنار نشده بود و  سوم هم به دلیل آن که می توانست به لحاظ فقهی به  آرای او استناد کند. سه گزارش نظامی و اقتصادی و انسانی (‌رضایی و موسوی و خاتمی) امام را مجاب کرد و نیاز به نقل دیدگاه‌های منتظری و هشدار حسن روحانی نیفتاد در حالی که آن سه هم به قصد پایان جنگ ننوشته بودند. یکی نیازها را فهرست کرده بود و دو دیگربه ظاهر واقعیت ها را.‌پازل را هاشمی چیدوباعث شد امام از حرف وراهبردخودکه جنگ جنگ تا پیروزی بودعدول کند پازل پایان جنگ را جانشین فرمانده کل قوا چید.و رهبر فقید انقلاب پذیرفت بر اساس گزارش آن سه. اما هزاران نام دیگر را می‌توان آورد که از جان خود گذشتند و هیچ مطالبه ای هم نداشتند پذیرشی که چنان برای امام خمینی سنگین بود که پس از آن دیگر هرگز در حسینیه جماران دیدار نکرد و در جمع عمومی سخن نگفت و صدای امام از صدا وسیما درقریب یک سال آخر عمر تنها در سه مورد شنیده شد: اولی دیداری کوتاه با اعضای دولت  درشهریور67. دومی ملاقاتی کوتاه با ادوارد شوارد نادزه وزیر خارجه و فرستاده ویژه گورباچف رهبر شوروی در دی همان سال و سوم پیام نوروز 68. واین است داستان نوشاندن جام زهر به حضرت روح الله منابع ومآخذ: ۱-کتاب راز قطعنامه ۲-بررسی مسائل اساسی جنگ درودیان ۳-سایت مرکز اسناد وتحقیقات دفاع مقدس ومصاحبه ها ومطالب کارشناسان این حوزه رئیسی راوی دفاع مقدس @jonbeshsaybery

به اطلاع می رساند همزمان با دهه اول محرم (ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام ) مراسم بزرگداشت سالگرد شهادت شهدای تیرماه قزوین و شهیدان غلامحسین و مجتبی اسدالهی روز پنجشنبه ۱۴۰۲/۴/۲۹ساعت ۱۸ در مزار شهدای قزوین برگزار می گردد.

ارسالی از روستای خورهشت سلام و عزاداری هاتون قبول وعده همه ما بویژه جوانان و نوجوانان عزیز و مخصوصا هیاتی های عزیز روز پنجشنبه ساعت ۲۰/۳۰در مسجد محل انشالله عزاداران عزیز سیدالشهدا ع حتما از اطرافیان و فرزندان عزیز و هم محلیهای عزیز دز همه شهر ها و روستاها برای این مراسم دعوت کنیم. و با نظم و ترتیب خاص و با پوشیدن پیراهن های سیاهدر مراسم حصور پیدا کنیم . از اول انعکاس تصویری تا پایان مراسم ۱ ساعت در مراسم حضور داشته باشیم . پر کردن تمام مسجد بویژه ردیف روبروی محراب . پاسخ رسا به جواب نوحه ها و سینه زنی های منظم و محکم در عزای سید الشهدا ع به نیت قربه الی الله استفاده از سربند های منقش به نام مبارک اهل بیت علیهم السلام. مسولین محترم و زحمت کش و خادمین سید الشهدا ع در هیات های مذهبی هم حتما میانداری کرده و صف های عزاداران را منظم فرمایند . انشالله در کنار هم پرچم عزاداری امام حسین ع در خورهشت را با قدرت از صدا و سیمای مرکز قزوین و شبکه های سراسری به صورت مستقیم بعنوان نمونه کامل عزاداری ترسیم خواهیم کرد . انشالله

دومین جلسه هماهنگی یادواره شهدای روستای شیرازک برگزار شد: در جلسه هماهنگی برگزاری یادواره شهدای روستای شیرازک و سرداران شهید منطقه قاقازان که با حضور ریش سفیدان و بزرگان محل برگزار گردید مقرر شد جلسه بعدی با حضور خانواده های معظم شهدا و ایثارگران و دیگر میهمانان مدعو و با حضور بخشدار محترم در بخشداری مرکزی تشکیل و ضمن لحاظ نمودن نظرات و دیدگاه های خانواده های معظم شهدا، در مورد اعضای ستاد برگزاری یادواره و هماهنگی های بعدی تصمیم گیری گردد. شایان ذکر است که برآورد اولیه هزینه‌های مراسم ۱۱۰ میلیون تومان بوده که تا امروز حدود ۶۰ میلیون تومان از هزینه برآورد شده یادواره توسط خیرین محترم تأمین گردیده و انتظار داریم الباقی هم ان شاء الله با حمایت های شورای اسلامی و کمک خیرین و بزرگان محل تقبل هزینه شود تا به امید خدا مراسمی در خور شأن خانواده های معزز شهدای منطقه قاقازان داشته باشیم. معاونت حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس حوزه های بسیج برادران و خواهران یحیی آباد 📝کانال #رسانه_بسیج↙️ ➥ @bsjghaghazan1