eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
131 دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
7هزار ویدیو
18 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
☫﷽☫ 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های 👈 (بخش اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/76 بخش قبلی ☝️ 👌 حضرت (سلام‌الله علیها) نیز همچون پدر عظیم‌الشأن خود؛ حضرت رسول‌الله الاعظم (صلوات‌الله علیه و آله و سلم) که در آخرین روزهای عمر مبارک خود فرمودند: «إنّی تارکٌ فیکم الثقلین؛ کتاب‌الله و عترتی»، با آنکه آنحضرت خودشان مظهر بارز رسول‌الله بودند، خود نیز پیامبرگونه در آخرین روزهای مبارک عمر شریف خود دو یادگار بسیار گران‌بهائی را برای حامیان از خود باقی گذاشتند که عبارتند از: ۱) ثقل اکبر = صحیفه فاطمیه(س) ۲) ثقل اصغر = رسواسازی منافقین تذکر دو نکته قبل از ورود به تفصیل مطلب: ۱- چنانچه کسی در صدد تحقیق برآمد و در مرور موضوعات اعتقادی و مضامین تاریخی (و حداقل در سرچ اینترنتی) عبارتی مثل «ثقلین فاطمی» و مشابه آن را نیافت، لطفاً مضطرب نشود! زیرا نگارنده بعنوان یک «محقق مفاهیم دینی و تحلیل‌گر مسائل سیاسی» بصورت ذوقی چنین عنوانی را برای مطلب خود برگزیده که احتمالاً نوآورانه و هنرمندانه است و نباید آنرا تلقی کرد، زیرا که مفاهیم عمیق آنها به وضوح آشکار و تثبیت شده و حتی در تاریخ دیروز و امروز قابل اشاره مستقیم است. ۲- منابع کلیه ادعاهای این مقاله و کلیه مفاهیم آنها در منابع ذی‌ربط تاریخی وجود دارد و در دسترس همگان نیز است و آنها را در انواع بویژه به وفور می‌توان یافت و در تبدیل این مقاله کوتاه به کتابی بلند، همه آنها را مورد اشاره قرار خواهیم داد. ان‌شاءالله و اما بعد؛ ۱) ؛ پدیده : بعد از مسمومانه حضرت مصطفی(ص) در بستر که ناشی از بود، نزول رسمی (از نوع لازم به اطلاع همگانی)، قطع شد ولیکن نزول (ع) تا شهادت مظلومانه (س) تداوم یافت. القائات فرشته غیبیه در مدت ۷۵ روز پایانی دختر پیغمبر بفراخور دریافت توسط برای (ع) بیان و توسط آن حضرت، مکتوب می‌گردید که در مجموع را پدید آورد که هم نامیده شده است. حجم کتابتی این مصحف یا صحیفه، سه برابر حجم کتابتی است و پیوسته در اختیار (ع) بوده و اینک در اختیار (عج) است. در این خصوص هم دو نکته قابل ذکر است: ۱/۱- منبع مورخینی که در توصیف شکل ظاهری مصحف فاطمه از عبارات «جلد زمرّدین» و «صفحات دُرّ سفید» استفاده کرده‌اند، عمدتاً به بر می‌گردد که روایات تاریخی وی قابل اطمینان مکفی نیست. زیرا به اعتراف خودش، گزینش‌های وی معمولاً تابع او بوده تا و منطقی و واقعی آنها! ۱/۲- چنانچه کتابهائی در بازار انتشارات دیدید که عنوان صحیفه فاطمیه یا مشابه آن (و معمولاً محتوی منتسب به آنحضرت) داشت، آنها هیچ ربطی به مصحف اصلی حضرت ندارند و همچنانکه اشاره شد، صحیفه فاطمیه، «تک‌نگاشت»ی بوده است که در اختیار عموم مردم و حتی هم قرار نگرفته است و به اصطلاح ویژه بوده است نه دیگران. زیرا محتوای آن، پیشگوئی و اخبار فوق‌سرّی و تا بوده است بدون آنکه کلمه‌ای از یا و در آن بوده باشد و تماماً از جانب خدای تبارک و تعالی بوده و مستقیماً از طریق حضرت جبرئیل(ع) دریافت شده است. چرائی این مطالب را در قسمت‌های بعدی بررسی خواهیم کرد، إن‌شآءالله با توجه به اینکه، هدف اصلی این کتاب قطور، تبیین مأموریت‌های ویژه حضرات علیهم‌السلام و دستورالعملهای ذی‌ربط بوده است، می‌توان از دقت در و رفتارهای معطوف به حکومتهای وقت آنان، به محتوای آن پی برد. فلذا صحیفه فاطمیه در واقع، مُبَیِّنِ رسول‌الله الاعظم(ص) بوده است که نخستین رسولان این ، حضرات و علیهماالسلام بودند و بلکه خود حضرت فاطمه(س) پیشتاز عمل مجاهدانه و شهادت‌طلبانه به خود شدند. حضرت (س) بعد از اکرم(ص) علاوه بر دریافت و قرائت برای امیرالمؤمنین(ع) و تنظیم آن در قالب «صحیف فاطمیه»، همانا امر خطیر «رسواسازی » بوده است که حیات و جان ارزشمند خود را ایثارگرانه و مشتاقانه و البته جگرسوزانه با موفقیت تام و تمام در چهار قسمت صرف آن کردند که در قسمت‌های بعدی به بررسی آنها خواهیم پرداخت. ... ادامه دارد 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/82 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های 👈 (بخش پنجم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/88 بخش قبلی ☝️ بنابراین قصه ، امری بسیار فراتر از آن چیزی است که معمولاً حتی توسط بزرگ ، تصور شده و متاسفانه کاملا قرار گرفته است! شاید سؤال شود که اگر چنین باشد، پس چرا (ع) بجای از سخن رانده است؟! جواب آنست که؛ (حضرت روح‌الله هم اشاره کردند) بخاطر ملاحظه بوده است. زیرا درک مفهوم ، امر چندان سهل و آسانی حتی برای و نیست! «و ما أدراک ما لیلة‌القدر»؟! و مظلومیت اعظم ، همین‌جاست و عدم درک لیلة‌القدر! ⁉️ انواع ؛ در باب مظلومیت (س)، شاهد سه نوع «مظلومیت بزرگ/أُولیٰ»، «مظلومیت خیلی بزرگ/وُسطیٰ» و «مظلومیت بی‌نظیر/أُخریٰ» هستیم: 👈 «مظلومیت صغری»؛ نوع اول مظلومیت آن‌حضرت همان صدمات سنگین و لطمات مهلک و ضربات مرگباری بود که ، بلافاصله پس از شهادت‌گون (ص) بسیار جفاکارانه بر پیکر او تحمیل کردند و منتهی به شهادت محسن‌بن‌علی و سپس بیماری و نهایتا او گردید و و هم معمولاً عزادار همین نوع از مظلومیت او هستند و صد البته هم قابل عزاداری شدید است ولیکن محدودسازی مظلومیت آنحضرت به این میزان از زهر جفاء، خود مظلومیت مضاعف دیگری است. در این سطح از ذکر مصیبت، شاهدیم که حتی گاهی ماجرای شهادت حضرت به گسست پیوند پسرعمو و دخترعمو تنزل داده می‌شود و اینکه هنگام آخرین وصایای به ، مکالمه احساسی آن حضرات مقدسه با کلمات پسرعموجان و دخترعموجان بیان می‌شود تا بر ابعاد عاطفی دو تأکید شده باشد و اینکه «مفارقت پسرعمو و دخترعمو» (که عقدشان در آسمانها بسته شده!)، بزرگترین است که بر تحمیل شده است و...! 👈 «مظلومیت وُسطی»؛ نوع دوم مظلومیت واقعه بر فاطمه زهراء، عبارت از اینست که (طبق برخی روایات)، نزول (ع) بر حضرت زهراء(س) را با شدت و ضرورت آن‌حضرت تعلیل کنیم و بدان محدود سازیم! گوئی که آن صرفاً بخاطر کاهش آلام روحی حضرت علیهم‌السلام بوده است و تداعی حکایت‌های «قصه هزار و یک شب»! با این تفاوت که هم (العیاذبالله) برای لالائی کودکان آنحضرت بوده است و قصه‌گوی آن هم جناب و خلاصه اینکه یک ماجرای شخصی و خانوادگی بوده است! و حال آنکه قضیه بسیار فراتر از این حرفهاست و اینگونه روایت‌ها و تحلیل‌ها و تعلیل‌ها صرفاً از باب (در تعبیر امام خمینی) بوده است وگرنه (ایضاً به تعبیر ایشان) آب را در نتوان گنجانید! همچنانکه (باز هم به تعبیر دیگر )؛ در خصوص حضرت فاطمه، «دیگران هر چه گفته‌اند به خود بوده، نه به اندازه او»! آری، تنها کسی که توانست کرده و نگاهی بلندتر به آن‌حضرت بیافکند، بود که ایضاً در باره آن‌حضرت می‌فرماید: «زنی که تمام خاصه‌های انبیاء در اوست. زنی که اگر مرد بود، بود، به جای (ص) بود. معنویات، جلوه‌های ، جلوه‌های ، جلوه‌های ، همه در این موجود مجتمع است.» بیان عبارت «ما مفتخریم که ... که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به است از ما است.» در وصیتنامه امام خمینی، نشان از جایگاه رسمی والای (در اسناد بالادستی ) دارد و اینکه چنین افتخاری صرفاً نباید در حد و تعارفات باقی بماند و بلکه محتوای آن باید در میدانی، جاری و ساری باشد. بنابراین اگر آنحضرت را به جبرئیل منتهی به تحریر صحیفه‌ای در حد قصه‌های هزار و یک شب گردیده، تنزل بدهیم، هرگز به اعماق فحوای مفهوم خطیر «لو لا لما خلقتکما» و نقش بی‌بدیل و منحصربفرد آن حضرت در تکمیل زنجیره و ، نائل نخواهیم گشت که بالتبع مشایعت و تشیُّعی هم، آنچنان که باید و شاید نمی‌زاید. 👈 «مظلومیت کبری»؛ نوع سوم مظلومیت حضرت صدیقه کبری که نه تنها کم‌نظیر بلکه بی‌نظیر است، از جانب کفار (و منافقین بدتر از کفار) نبوده و نیست، بلکه از جانب خود و بلکه بهتر است بگوئیم از طرف مدعیان تشیع آنحضرت هم اتفاق افتاده است!! و این بزرگترین معمای است! ...ادامه دارد👇 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
⚠️ 💥 وقتی اهل آمدن درب خانه علی علیه السلام، دست بر قبضه شمشیر بود و چشم در چشم علی، اما شمشیر از نیام کشیده بود... ✅ سالها بعد مقداد همچنان در کنار بود و زبیر سردمدار جبهه مقابل علی!!! 💯 تاریخ به ما میگه بودن شرط است و بس.. 💠 در سقیفه و پس از آن، اکثریت مطلق صحابی (شخصیت‌ها و جامعه اسلامی) با ابوبکر بیعت کردند!!! در واقع در آن روز: 🔹 یا شدند ( بودند) 🔹 یا شدند ( بودند) 🔹 یا شدند ( بودند) 🔹 یا بودند ( بودند) ❌ طبیعتا عامه جامعه اسلامی نیز نگاه‌شان به صحابی بود و میگفتند وقتی مطلق صحابی بیعت کردند لابد حق همین است...! ✅ تاریخ به ما میگه فقط و فقط باید چشم در چشم، دست در دست، گوش بر لب داشته باشیم نه خواصی که یا با شان در حال سازی هستند یا با عمل و گفتار و کردارشان!! @sedaye_zohoor313
✍️ تحریری «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام» و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!! (بخش ۰۴): ... بزرگم در مباحثات تندوتیز قبل از خود با ، تا آنجا پیش رفته بود که به پدرمان توصیه می‌کرد تا خود را از (بعنوان نماد تشیع صفوی!)، نماید! و به همین علت، وقتی که بنده هم معمم شدم، با حقیر هم تا حدودی تندخوئی پیشه کرد! اگرچه تدریجاً متوجه خبط و خطای خود گردید و در دفاع از از ما هم پیشی گرفت! که شاید بشود به کاسه داغ‌تر از آش هم تعبیر کرد!! ولیکن در دوران بودن او علیه (بعنوان نماد و بالتبع دشمن !) باعث گردید که بنده این را خیلی حساس‌تر دنبال نمایم و عمیق‌تر و دقیق‌تر بکاوم و نهایتاً خود به در آیم! اگر اخوی، شجاعانه به با نپرداخته بود، شاید بنده به امر مطالعه و ، حساس و علاقمند نمی‌شدم! در بخش قبلی این سلسله مقالات، قسمت اول سخنرانی دکتر شریعتی در موضوع نهضت و نظام تقدیم گردید و اینک تکمله آن: و (در بیان ): (قسمت دوم): ... حال با این پیش‌زمینه که گفته شد نگاهی اجمالی به می‌اندازیم: دارای دو دوره کاملا منفک و جدا از هم است یکی دوره‌ای از قرن اول – که خود تعبیری از است در برابر (= تسنن) تا اوائل ، دوره و حرکت شیعه است و یکی دوره‌ای از زمان صفویه تاکنون که، دوره تبدیل شدن است به . شیعه در زمان پیشین اقلیتی بود محکوم و بی‌قدرت که نمی‌توانست با به برود نمی‌توانست نام را بر زبان بیاورد و حتی نمی‌توانست خودش را در معرض چشمها انجام بدهد. همیشه تحت تعقیب بود و همیشه در و و پنهان در . حالا همان شیعه تبدیل شده به یک بر کشور که بزرگترین نیروهای رسمی از او حمایت میکند... همان و شیعه که همواره جبهه پیشتاز با حکومت‌ها بودند و پیوسته سپر و آماج تیرهای ، همانها در عزیزترین و مجلل‌ترین و مرفه‌ترین شرایط، زندگی میکنند و دوش به دوش حاکم می‌نشینند و در مورد حاکم قرار میگیرند و حتی حاکم قدرت خودش را به عنوان قدرتی تلقی میکند که به از که زمان‌اند و ، گرفته و اینها هم به از به او کرده‌اند.! پیروزی بزرگ. شیعه درست از همین موقع که همه پیروزیها را به دست آورد، خورد و از زمانی که همه موانع انجام اعمال مذهبیش و مشکلات ابراز احساسات شیعه برطرف شد و از هنگامی که عوامل قدرتهای کوبنده او به تشویقش پرداختند و با او همگام شدند از حرکت ایستاد و به یک اجتماعی حاکم تبدیل شد. این «قانون تبدیل حرکت به نظام» است که بدین صورت یک ایمان جوشان که همه را به هیجان و حرکت دگرگونی انقلابی می‌آورد و تبدیل میشود به یک انتیتوسیون. (از کتاب و دکتر شریعتی) چنانکه ملاحظه شد؛ ، را نماد و و را نتیجه و سازمانی‌شدن و تلقی می‌کند. در باره دکتر شریعتی، متعاقبا توضیحاتی تقدیم خواهم کرد. همانطور که اشاره کردم؛ مطالعه این مقاله، دغدغه عجیبی به جانم افکنده بود و مرا در خود مچاله می‌کرد و لذا در صدد آن بودم که این را بنحوی حل نمایم که نه سیخ بسوزد نه کباب! البته تعبیه در عنوان و (و بالتبع؛ حکومت) تا حدودی مایه بود ولیکن بنظرم کافی نبود! حتی شعار فراگیر «تا نهضت ادامه دارد» و «خدایا خدایا تا انقلاب مهدی از محافظت بفرما» در دعای همگانی ) برای فرونشاندن بنده، کفایت نمی‌کرد و دنبال تضمینی مطمئن‌تر بودم! آن‌زمان، چندان دقت و تمرکزی روی هر دو کفه ترازوی نهضت و نظام، نداشتم! فلذا دلهره مذکور چنان در ذهنم خلیده بود که به هر بهانه‌ای مترصد آن بودم که نتیجه بگیرم، انقلاب تمام شد و الفاتحه!! یعنی هرچه از روز ایران که می‌گذشت، این در بنده عمیق‌تر می‌گردید و گویا برای آن روزشماری می‌کردم! اما فتح و عبارت «انقلابی بزرگتر از انقلاب اول» در تعبیر آن، همچون آبی بر حقیر بود اما .. ..ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار۱۳۹۸ بخش 01 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/433 بخش 02 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/434 بخش 03 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/435 مندرج در کانال چلچراغ و حم: https://eitaa.com/joinchat/741802216C0aad7d8aff
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴این شخص 1000نفر از اهل سنت را وهابی کرده؛ در ادامه فعالیتش می خواسته یک بچه را کنه... اما ماجرا برعکس میشه... ببینید خیلی جالبه‼️ @DasTanaK_ir | داناب 👈 💠کانال چلچراغ معارف و احکام 👇 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏 لطفا نظرات انتقادی و پیشنهادی خود نسبت به پیام‌های این کانال را در گروه «چلچراغ و » به اشتراک بگذارید: https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 « شمر های درون ما » 👤 🔸 مراقب شمرهای وجودمان باشیم! 🔹 خیلی‌ها قابلیت شدن دارند؛ جلویشان نیست سر از تنش جدا کنند! ❤️ علیه‌السلام: در تعجيل فرج بسیار دعا كنيد كه تعجيل در ، گشايش كار خود شماست. 🖤 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین 🇮🇷 ☝️ از پیام‌های دریافتی☝️ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
🚫 فرقه شیرازی‌ها! 🚫 ✖️آیت الله شیرازی، مرجع مشهوری که فتوای تحریم تنباکو را دادند، پسری داشتند به نام سید هادی. سید هادی شیرازی ۴ پسر داشتند بنام‌های : ۱. سید حسن ۲.سید محمد ۳. سید صادق ۴. سید مجتبی ۱. حسن، بعد از انقلاب در لبنان کشته شد. ۲. محمد، در نجف ادعای مرجعیت کرد، که چند تن از علما از جمله آیت الله خویی(رحمةالله علیه) مرجعیت ایشان را تاَیید نکردند. وی در زمان اقامت امام خمینی(رحمةالله علیه) در نجف، واکنش‌هایی منفی نسبت به ایشان داشت؛ از جمله اینکه وقتی در نجف مَردم تمایل داشتند امام خمینی (رحمةالله علیه) امام جماعت نماز حرم امام علی (علیه السلام) باشند، سید محمد مخالفت داشت. 💡در زمان طاغوتِ ایران، قرار بود شخصیت هایی چون سید محمد صدر در عراق و حضرت امام (رحمةالله علیه) در ایران و سید موسی صدر در لبنان قیام کنند؛ اما سید محمد صدر را شهید کردند و امام موسی صدر را نیز ربودند؛ لذا سید محمد شیرازی، توقع داشت امام(رحمةالله علیه) ایشان را به عنوان مرجع عراق معرفی کرده و از ایشان حمایت کنند؛ ولی این طور نشد، لذا به کویت رفتند. بعد از انقلاب و پس از رحلت امام (رحمةالله علیه)، سید محمد شیرازی به ایران آمده و در قم ساکن شد. 🔻در این حال، وی دست به تفرقه زده و سبب شد تا سال ۸۰ در حبس خانگی باشد و سپس از دنیا رفت و بنا به مصلحت در حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) دفن گردید. ۳. بعد از سید محمد، برادرش جای او را گرفت و از اینجا، اتاق فکر انگلیسی شکل گرفت. 💡یکی از تئوریسین‌ها پیشنهاد داد: برای مقابله با حکومت در ایران، باید یک حکومت شیعه را عَلَم کنیم تا مذهب شیعه توسط خود شیعه از بین رود و بدین صورت، جریان شیرازی انتخاب شد و در ایران و برادرش مجتبی در کویت با حمایت مالی دولت فعال شدند. بیش از ۱۵ سایت در اینترنت، و بیش از ۱۵ شبکه ماهواره‌ای در خدمت ایشان است. جریان شیرازی، تخم نفاق را بین مذاهب اسلامی پاشیدند و با توهین به مقدسات اهل سنت، توهین به عایشه، خلفا و ترویج جلسات لعن و قمه زنی و ... آتش کدورت بین سنی و شیعه را شعله ور کردند. 💡توهین‌های این جریان، به ویژه توهین‌های آشکار یاسر الحبیب، مانند نگارش و انتشار کتاب "الفاحشه وجه آخر للعائشه"، سبب شیعه کُشی بسیاری در مناطق مختلف دنیا شدند. این توهین‌ها در شبکه‌های ماهواره‌ای مختلف جریان شیرازی به صورت مستقیم و در تندترین عبارات هیجان اهل سنت را علیه شیعه بر می‌انگیزد. 🔴یکی از این ویژگی‌های جریان شیرازی تکفیر است.🔴 ❗️علما و مراجع بسیاری مانند مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی بهجت (رحمةالله علیه) توسط این افراد تکفیر شده‌اند.❗️ ♨️بنابراین به دلیل ممنوعیت فعالیت این جریان در ایران و سخنان امام‌خامنه‌ای(مدظله‌العالی) علیه ،‌ حملات بسیاری را علیه ایشان آغاز کرده اند. ‼️ در مقابل مقام معظم رهبری، هفته وحدت را به هفته برائت نام‌گذاری کردند.‼️ ⚔️همچنین در تقابل با دیدگاه ایشان در مخالفت با قمه‌زنی، به ترویج قمه‌زنی با تمام توان می‌پردازند. قمه‌زنی وِجهه و تصویر بسیار نامناسبی را از شیعیان در رسانه‌های غربی ایجاد کرده است. 🔻هم اکنون این فرقه به بازوی دشمن برای تخریب شیعه و هجمه علیه علما و مراجع شیعی تبدیل شده است. از آخرین اقدامات این افراد لیسیدن ضریح و حمله به حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) در قم و شکستن درب حرم و حرم رضوی در مشهد است. شبکه‌های شیرازی نیز با پخش مستقیم این تصاویر، در راستای برنامه‌های هدایت شده انگلیس علیه تشیع حرکت می‌کنند. 👇که اسامی مدیران و برخی از شبکه‌ها به شرح ذیل می‌باشد: 🔥 ۱- صادق شیرازی 🔥 ۲- سید مجتبی شیرازی. 🔥 ۳- حسن اللهیاری. 🔥 ۴- یاسرالحبیب. 🔥 ۵- محمد هدایتی. 📺 شبکه‌ها: ۱- امام حسین۱ ۲- امام حسین۲ ۳- امام حسین۳ ۴- اباالفضل العباس ۵- بقیع ۶- الانوار ۱ ۷- الانوار ۲ ۸- سلام ۹- چهارده معصوم ۱۰- شبكه اينترتی حضرت خديجه ۱۱- الزهرا ۱۲- المهدی ۱۳- مرجعیت ۱۴- امام صادق ۱۵- اهل بیت ۱۶- فدک ✅ با بازنشر این مطلب در روشنگری و مبارزه با جنگ شناختی دشمن سهیم شوید. ☝️از پیام‌های دریافتی☝️ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (دریافتی و تحریری)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
🔴 آمریکا، اروپا یا ایران؟ 🔻 مشکلات سر جاش اما : 🤲 خدایا شکرت که سالم داریم. تو بعضی شهرهای آمریکا مردم آب سالم ندارن. 🤲 خدایا شکرت که ارزون داریم. 40 ملیون فقیر آمریکایی حتی روزی یه نون هم نمی تونن بخرن. 🤲 خدایا شکرت که ارزون داریم. قیمت بنزین توی آمریکا اقلا 30 برابر گرونتر از ایرانه. 🤲 خدایا شکرت که ارزون داریم. تو کشور ما شیر از آب معدنی ارزونتره. تو اروپا قیمتش چند برابر ایرانه. 🤲 خدایا شکرت که ارزون داریم. بعضیها تو اروپا به خاطر گرونی برق، شبها رو با شمع می گذرونن. 🤲 خدایا شکرت که همه ایرانیها ن. توی آمریکا 40 میلیون نفر هیچ بیمه ای ندارن. 🤲 خدایا شکرت که بیش از 99 درصد ایرانیها زاده ن. توی فرانسه طبق آمار رسمی بیش از 60 درصد بچه ها حرومزاده ن. 🤲 خدایا شکرت که بیش از 99 درصد زنهای ایرانی و ایرانیها می دونن باباشون کیه. توی زنان آمریکا از بس ولنگاری جنسی هست که خیلی از بچه ها نمی دونن باباشون کیه. 🤲 خدایا شکرت که ما ایرانیها دوستیم. توی انگلیس از بس زندگی مجردی زیاده که وزارت تنهایی تشکیل دادن. 🤲 خدایا شکرت که توی کتابهای رسمی مدارس ما خدا رو یاد می دن. توی کتابهای مدارس آمریکا که احکام شیطانی زنا و همجنس بازی رو رسماً یاد می دن. 🤲 خدایا شکرت که توی کشور ما وقتی یه نفر دزدی یا اختلاس می کنه، همه میشن. توی آمریکا تو یه نظر سنجی، 99 درصد مردم گفتن اگه کسی نفهمه، ما هم دزدی می کنیم. 🤲 خدایا شکرت که در زمین کشور ما اونقدر و گذاشتی که اکثر کشورهای اروپایی و آمریکایی محتاج ما هستن. 🤲 خدایا شکرت که کشور ما هر چی باشن، مثل بعضی از مسئولان آمریکا و اروپا، اهل زنا و همجنس بازی نیستن. 🤲 خدایا شکرت که توی ایران، حمل آزاد نیست. توی آمریکا آزاده و حتی بچه ها هم اسلحه دارن و بعضی معلما توی مدرسه، جلیقه ضد گلوله می پوشن. 🤲 خدایا شکرت که تو کشور ما زیر ده درصده. تو برخی کشورهای اروپایی بالای 15 درصده. 🤲 خدایا شکرت که ما ملیونی نیمه شعبان و جشن مهمونی ده کیلومتری عید غدیر و عاشورای دهها ملیونی و اربعین بیست ملیونی داریم. 🤲 خدایا شکرت که خدمات توی ایران ارزونتر از آمریکاست. توی آمریکا و کانادال یه سرم ساده چند ملیون تومنه. 🤲 خدایا شکرت که کشور 4 داریم و در همه فصلها می تونیم بریم مسافرت. 🤲 خدایا شکرت که کشورمون کره زمینه، و شب و روز عادی داره. توی بعضی کشورهای اروپایی 21 ساعت روزه و فقط 3 ساعت شبه. 🤲 خدایا شکرت که داریم. اروپایی ها و آمریکایی ها اینم ندارن. 🤲 خدایا شکرت که ازدواج 180 ملیونی و وام اجاره 100 میلونی و وام مسکن 550 ملیونی و وام فرزندآوری ... داریم. 🤲 خدایا شکرت که ما ایرانی ها . وقتی می ریم دستشویی، خودمون رو می شوریم. اروپایی ها با یه دستمال سرشو هم می آرن. بعدشم برای اینکه بو ندن، هی ادکلن می زنن. 🤲 خدایا شکرت که ما ایرانی ها رو بالاتر از اروپایی ها و آمریکایی ها کردی. 🤲 خدایا شکرت که مردای ما پرستن. مردای آمریکا و اروپا راحت ناموسشون رو می فروشن. 🤲 خدایا شکرت که مردمی داریم که وقتی سیل و زلزله و کرونا می آد، همه می شن برای کمک به هم. تو اروپا و آمریکا وقت زلزله و سیل و کرونا تازه دزدی شروع می شه. 🤲 خدایا شکرت که هم شمال داریم، هم کویر مرکز ایران، هم دریای شمال و جنوب، هم کوهستان، هم ... 🤲 خدایا شکرت به خاطر جور نعمت دیگه که توی ایران داریم. 🔻 همه اینها به کنار. 🤲 خدایا شکرت که ایم و شکرت که تو رو داریم. 🔻 پس از این به بعد ... 🔹 نامردم اگه ایران و ایرانی رو تحقیر کنم. 🔹 نامردم اگه از اروپایی و آمریکایی تعریف کنم. 🔹 نامردم اگه خوبیهای ایران رو نبینم و فقط بدیهاشو ببینم. 🔹 نامردم اگه بدیهای اروپا و آمریکا رو نبینم و فقط خوبیهاشو ببینم. 😄 اما خدایا! یه مشکلاتی هم داریما! شاکر 🔥 @Moohem ☝️از پیام‌های دریافتی☝️ 💠کانال اطلاع‌رسانی حم (دریافتی و تحریری)؛ «حیفه این پیام‌ها را نبینی» (یک از هزاران؛ گلچینی از صدها پیام متنوع): 🆔eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 عالم وهابی اهل تسنن: ➕ بسیاری از جوانان ما، شیعه و صفوی شده‌اند. 📌👇🏿 ا @partoye_hagh ☝️از پیام‌های وارده☝️ سلام لطفاً به گروه و کانال‌های حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
📸 کاربر عرب: 3000 مصری برای قتل جمع شدند در حالی که حتی 100 نفر از آن‌ها برای بازگشایی گذرگاه‌ تجمع نکردند زیرا مطمئن هستند ، نیست، بنابراین با آن نمی‌جنگند! ☝️از پیام‌های وارده☝️ 👌 شهادت و راز شهادت شیخ حسن شحاته را در این‌جا ببینید👇 https://www.aparat.com/v/mWf9J 💠 https://www.aparat.com/v/HOkU6 💠 https://www.aparat.com/v/SbKeT 💠 https://www.aparat.com/v/6JulY 💠 https://www.aparat.com/v/1ePFn 💠 https://www.aparat.com/v/bYmsT 💠 لطفاً با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
آثار صلاح و در جامعه (بخش ۴): 👈(بخش ۱)👉 🌹 👈(بخش ۲)👉 🌹 👈(بخش ۳)👉 فساد عالِم = فساد عالَم «إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم» در بیانات امام خامنه‌ای «هر مقداری که انسان عظمتش زیادتر باشد مسئولیتش زیادتر است و چون عظمتش زیاد است، مسئولیتش زیاد است، عظمتش زیاد است برای اینکه می‌‌کند جوان‌ها را و در دست معلم تربیت می‌شود. زیاد است برای اینکه اگر این جوان‌ها و نیروی جوانی در دست خوب تربیت بشوند آتیۀ کشوری خوب است، سعادتمند است، و اگر چنانچه معلمین داشته باشند و بکنند، به کشیده می‌شود. بنابراین شما جوانها همان قدری که بزرگ هستید برای اینکه هستید، هستید و بعد هم ان‌شاءاللّه‌ معلم خواهید شد، همان قدر که بزرگ هستید و شغلتان یک شغل شریف و بزرگ است، مسئولیت‌تان هم یک است. ملتها چشمشان به دانشمندها دوخته است، اگر چنانچه فاسد بشود فاسد می‌شود، «اذا فسد العالِم فسد العالَم» برای اینکه عالَم چشمش را به عالِم دوخته است توجه تودۀ مردم به کشور است، به است. اگر خدای نخواسته آنها بشوند همۀ کشور به کشیده می‌شود، و اگر آنها باشند همۀ کشور به و سداد کشیده می‌شود. بنابراین هم شما که می‌خواهید بشوید ان‌شاءاللّه‌ ـ و خواهید شد ان‌شاءاللّه‌ ـ هم شما بزرگ هستید و بزرگوار و هم شما مسئول هستید و ملتفت باشید که این را، این باری که به دوش شما آمده است، خواهی نخواهی به دوش شما و به دوش همه این مسئولیت آمده است، و خدای تبارک و تعالی از شماها انتظار این معنا را دارد که شماها تربیت کنید را، و این یک بزرگ است که اگر خوب انجام بگیرد این خدمت اینقدر ارج دارد که نمی‌توانیم ما تعریفش را از عهده برآییم. و اگر خدای نخواسته بد انجام بگیرد، فسادش آنطور است که عالَم فاسد می‌شود، اگر عالِم فاسد بشود اینطور نیست که مثل یک آدم عادی است که اگر فاسد شد خودش فاسد است، [اما] این [یکی مرضش؛] مرضی مسری است، ساری است، سرایت می‌کند به همۀ قشرها ... سابقاً یکوقتی می‌رفتم بعض از شهرها را می‌دیدم که مردمش صالحند، خوبند وقتی که توجه می‌شد که چطور اینها همه خوبی هستند؟! معلوم می‌شد که عالِم آن شهر، خیلی خوبی است، اینها همه اقتدا کرده‌اند به آن عالم که خوب است. مقاومت انسانهای در برابر و باید از حالا که نفوس شما یک نفوس نزدیک به است، یک نفوسی است که زیاد وارد در این بند و بست‌های دنیایی نشده است، از آلودگی الآن کمتر آلوده است از حالا به فکر باشید که خودتان را کنید و خودتان را کنید برای آتیۀ . اگر شماها مهذب شُدید، ، مهذب شدند مهذب می‌شود. اگر مملکت مهذب شد، زیر بار نمی‌رود، زیر بار نمی‌رود. همه این برای این است که فاسد هستند قشرها که به واسطۀ فرض کنید که وعده‌های دیگران یا به واسطۀ زور دیگران زیر بار می‌روند، اگر مهذب باشند نه وعدۀ دیگران در آنها تاثیر می‌کند، نه ارعاب دیگران درشان تأثیر می‌کند. من از خدای تبارک و تعالی، و و همۀ را می‌خواهم و شما جوان‌های برومند که فردا ان‌شاءاللّه‌ مسئولیت یک مملکت به دوش شماست.» 👈(منبع بیانات)👉 در بیان ازغدی: «حسن رحیم‌پور در آخرین سخنرانی‌اش در با بیان اینکه برخی در حوزه‌های علمیه، تهمت بی‌دینی به (ره) زدند چرا که معتقد بودند و را باید از و جدا کنید، تاکید کرد: امروز در و و و ، دارد و دارد لشگر طلابی را راه می‌اندازد تا #امام و و را تا دهه‌های دیگر از بین ببرد.» 👈(منبع مطلب)👉 ☝️از پیام‌های گلچینی☝️ 👌 در موضوع تأثیرات خطرناک و ، در تعابیر بزرگان از جمله ، مطالب فراوانی قابل احصاء و اعلام است که بعنوان نمونه، به همین میزان، اکتفاء می‌کنیم تا برسیم به بررسی (و نه !) درگذشت و مدفون ۳/۳/۳ او در شرق و غرب ! ان‌شاءالله آنچه که می‌خواهیم مورد توجه قرار بگیرد، مقایسه‌ای میان؛ 👈 دو روحانی در قامت 👈 دو روحانی در قامت 👈 دو دکتر در قامت هستیم از لحاظ تأثیر عملکردشان در باورهای . مقایسه عجیبی است! هر دو آن‌ند اما این کجا و آن کجا؟!! ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳/۳/۳ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 💎 غدیر؛ منشوری چند وجهی (قسمت اول): ادامه مقدمه؛ ۵) اگر ادعای در مورد تعیین خلفای (ص) که مکررا صورت گرفته (از بلافصل خود؛ علی‌بن‌ابیطالب گرفته تا عشره مبشره از فرزندان آنحضرت و تا آخرین ایشان؛ (عج) با اسامی دقیق) دروغ و فریب بوده باشد (العیاذ بالله) و آنان خلائف رسمی آن حضرت نبوده‌اند، پس چه کسانی بوده‌اند؟ با چه شرائطی؟! و مدارک اثباتی ادعاهای احتمالی ذیربط در کدام کتب معتبر آمده است؟! آیا هر کسی که بتواند با اتکاء به «مثلث زر، زور و تزویر» (یا وراثت بدون ضابطه مشروع و‌ معقول) خود را به و بر برساند، (العیاذ بالله)؛ «خلیفة الرسول» محسوب شده و مصداق «اولو الامر»ی می‌شوند که اطاعتشان در تراز اطاعت واجب از و خداست؟! بر مبنای کدام وجاهت و ادله شرعی، عقلی و عرفی؟! ۶) بر فرض محال که واقعه غدیر و محتوای آن، (العیاذ بالله) از ریشه کذب و دروغ بوده است و همه در این مسئله گرفتار اعوجاج شده‌اند، حال چه کنیم با امر امامتی که (طبق آیه ۱۲۴ سوره بقره قرآن) بر عهده (ع) و «ذریه غیرظالم» آن حضرت؟! آیا حضرت از ذریه شیخ الانبیآء و الأئمه نیست؟ اگر امر خطیر «امامت الناس» یک مطلب مستمری است که تا در مستقر گشته است، آیا بعد از رسول‌الله الاعظم(ص) این «امر مستمر» در کدام تیره از ذریه آن حضرات، تداوم یافته است؟ آنهم با این شرط که دارای عصمتی بوده باشند که مرتکب هیچگونه ظلمی نشده باشند؟ (لا ینال عهدی الظالمین) کدام خلیفه و ذریه، جرأت ادعای غیرظالم بودن داشته و دارد؟! آیا و بودن بمفهوم «خاتم الذراری و خاتم الائمه» هم است؟! اگر آری، پس تکلیف الناس تا چه می‌شود؟! (آیا پرونده (ع) با رحلت (ص) بسته شد؟! و مطلب ، مسئله ابتری بود؟!) و اگر نه، پس مصادیق ذیربط چه اشخاصی بوده و هستند؟! لطفا مصادیق واقعی و حقیقی و راستین و حضرت ابراهیم بعد از (ص) را به ما نشان بدهید. (ص) در این ذریه پاک ابراهیمی و محمدی را صریحا به ما نشان دادند. فتأمل! ... ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) یوم‌الغدیر ۱۴۰۱ 💠 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
افعی‌های رخنه‌ای در حوزات علمیه (۲) البته این نقشه­‌ها و نیرنگ‌ها سابقه بیشتری هم دارد، آنجا که بعد از پیامبر(ص) نیز دست به اقداماتی مشابه زده بودند و عده­‌ای به ظاهر معروف و بزرگ پیامبر(ص) با فریب و جهل و ساده‌لوحی از آنها سو استفاده نمودند و بر سونامی و سوار شدند و را از جای اصلی خود خارج نمودند و (ع) را کنار زدند. همین حرکت کافی بود برای به انحراف بردن ، زیرا ظرف چند سال همان کسانی به قدرت رسیدند که پیامبر(ص) با قومشان می‌‌جنگید، فرزندان ابوسفیان با این انحراف دوباره بر حاکم شدند اما این بار با اسم اسلام و با وسعتی بیشتر بر سایر قسمت‌های منطقه مثل و و و و… بر خزانه و و مسلمانان دست یافتند و بر مردم کردند و نتیجه آن همه و و سختی و و آوارگی که در دوران نبی اکرم(ص) بر مسلمانان رفت با یک انحراف به تباهی رفت و فرزندان به دست بنی­‌امیه و بنی­‌عباس از میان رفتند و بعد از آن دیگر مسلمانان روی خوش ندیدند چون درست تربیت نشدند حتی امروز که ما شاهد و انحراف‌های بزرگی در مسلمانان هستیم همه نتیجه یک انحراف در صدر اسلام است، جمع کردن یک انحراف گروهی مردم کار ساده­‌ای نیست زیرا افکارها پراکنده و حقیقت پوشیده می‌شود و مردم مانند گله‌های رم کرده به هر سو شتابان می­‌شوند که جمع کردن کاری دشوار و گاهی غیرممکن می‌گردد به گونه‌ای که ما شاهد آن بودیم علی‌رغم اینکه مردم بعد از سالها به اشتباه خود پی بردند و (البته خیلی هم پی به اشتباه خود نبردند) تصمیم گرفتند (ع) را به جایگاه خلافت بازگردانند دیگر کار چندانی از حضرت ساخته نبود و دشمن در دل‌ها و ایمان مردم و در نهایت مانع شد که انحراف از بین برود و اگر نبود لطف خدا و مجاهدت‌های (ع) به حق که چیزی از دین باقی نمی ماند. آیا ما نباید از این رویدادهای بزرگ تاریخی درس عبرت بگیریم، آیا حوادث صدر اسلام و معاصر نباید موجب تفکر و تأمل ما گردد، آیا باید از یک سوراخ همیشه گزیده شویم. در دوره ما با نفوذ درون حوزه‌ها که به شدت نسبت به آن هشدار داده بودند، امروز این مارها و افعی‌ها بالغ شده­‌اند یا به صورت اژدهایی درآمدند، خوی استبدادی، کاخ نشینی و تجمل‌گرایی پیدا نموده­‌اند در جایی دست به دزدی و اختلاس می‌زنند یا از غارت‌گران بیت‌المال دفاع می­‌کنند و به جان افتاده و را به شیشه می‌ریزند در جایی دیگر بین و می­‌کوبند و آتش را شعله‌ور می­‌کنند، گاهی با فتواهـای شاذ حتی بین خود نیز شکاف ایجاد می­‌کنند از داخل و خارج به جان افتاده و انگل­‌وار مشغول تغذیه هستند و گویا تا آن را نابود نکنند دست بردار نیستند غافل از اینکه با سقوط نظام، دشمن به آنها هم رحم نخواهد کرد و آنها هم سقوط می­‌کنند. البته ایجاد شکاف که مأموریت بعضی از آنها می‌باشد، از مهمترین موارد کاری آنها و نقشه شوم برای و است، اینها با کارهای خود باعث به خطر افتادن جان و مال و آخرت مسلمین می­‌شوند و سودای براندازی دارند و با حضور فعال در کشورهای استکباری و مستبد و با استفاده از ابزار رسانه­‌های ارتباط جمعی و ماهواره‌ای که در اختیارشان قرار گرفته بر قلب و فکر مسلمانان و بخصوص شیعیان تاخت و تاز می­‌کنند و نیش‌های سمی خود را بر فرو می‌نشانند که البته این جدا از برنامه‌های جهان‌خواران برای مردم کل دنیا می‌باشد. با ایجاد دو دستگی، عده‌ای از وضعیت موجود ناراضی خواهند شد و به همراه عده‌ای که غرب‌گرا هستند، برای هم سو می­‌گردند وعده‌ای دیگر هم که از انقلاب سرد گردیده­‌اند، در هنگام خطر برای به علت ناراضی بودن کنار می­‌کشند و دخالتی نمی­‌کنند بدین طریق به هدف خود دست خواهد یافت که این یکی از روشها از میان صدها روش دیگر است که به کار گرفته­‌اند که البته کاری­‌تر و بهترین روش همین روش می‌باشد؛ نفوذ و ضربه از داخل نظام. ادامه 👇
افعی‌های رخنه‌ای در حوزات علمیه (۴) در میان مسلمانان ایجاد تفکیک به: الف) شیعه: خود این گزینه در ۲ بخش پیگیری می­‌گردد: بی‌دین یا هم‌صدا شدن با و ایجاد ملی غیر دینی: بی‌دین نمودن با همان طرفندهای بالا و یا آماده نمودن او برای پیشبرد و هم‌صدا شدن با دشمن. برنامه برای که اعتقادی هستند نیز به دو شکل دنبال می‌گردد: ایجاد مؤمن بی­‌تفاوت یا ساکت و خانگی که طرفدار جدایی دین از سیاست باشد و کاری به نداشته باشد. ایجاد مؤمن تندرو که به وسیله آن به سایر خود برسند به گونه‌ای که این باید بشدت دشمن باشد که برای ، ایجاد اختلاف کند و یا ترویج فرهنگ‌های غلط و افراطی دهند تا باعث در جوامع دیگر شوند که عمدتاً این کار توسط یا که به وسیله کمپانی‌های بزرگ مالی و رسانه‌ای حمایت می‌شوند صورت می‌گیرد اینها بدون استثنا هستند یا فتواهایی غیرمعمول دارند. بدین ترتیب این افعی­‌ها از قلوب مهربان و معصوم اقشار مؤمن و مذهبی و ارادتی که نسبت به (ع) دارند سوءاستفاده نموده و در صورت نداشتن از راه اصلی منحرف و مسموم می‌گردند و در زمین دشمن بازی می­‌خورند. ب) اهل سنت: که این گزینه هم همانند بالا دنبال می­‌شود، ایجاد اهل سنت که از دین خارج شوند، و یا ایجاد مسلمان بی‌تفاوت و یا که معمولاً در بخش و و دنبال می­‌شود و آنها نیز توسط افعی­‌های مفتی خود که در برخی حوزه‌های مذهبشان پرورش یافته‌اند گمراه می‌شوند و نقش اختلاف‌افکن و ایجاد و سایر مذاهب را بر عهده دارند. سخن آخر: عزیزان و دوستان و مسلمانان و مؤمنان آگاه باشید و جریانات و افراد سیاسی و مذهبی را بشناسید بویژه شما طلبه­‌های عزیز که مسئولیت سنگین را در آینده به دوش ضعیف و نحیف خود خواهید کشید با این همه تبلیغ بر و دین و ترفندها و حیله‌های دشمنان خارجی و از آن خطرناک‌تر دشمنان دوست‌نما داخلی مواجه خواهید شد. طلبه‌ای که وارد می‌شود باید جدای از یادگیری درست و و ، را نیز بیاموزد و با منطقه، شهر و روستا، استان و کشور خود و حتی سایر کشورهای جهان چه مسلمان یا غیر مسلمان آشنا شود و همچنین گروه‌ها و را در خود و جهان زیر نظر بگیرد و اگر بخواهد فقط به درس بسنده نموده و از و شبهات روز افزون که دشمن وارد می­­‌کند بی­‌اطلاع بماند، در آینده که از او پرسش می‌شود قادر به پاسخگویی و روشنگری نخواهد بود یا اشتباه خواهد کرد و با اشتباه خود ضربات جبران‌ناپذیری خواهد زد یا مجبور به طفره رفتن خواهد بود که در هر دو صورت را محقق کرده و در دام آن گرفتار می­‌شود و دیگران را نیز به همراه خود گرفتار و این همه هزینه­‌ای که حوزه برای به ثمر رسیدن او برای کرده یا هدر می‌رود یا به کام دشمن. همچنین باید بداند در مسائل مربوط به یا یا نباید متکی محض به شخص باشد مثلاً یکی را به عنوان و سیاست و عرفان برگزیند و هرچه او گفت بگوید همان است و دیگر هیچ انتقادی یا نظر مخالفی که علمی و اصولی است را قبول نکند و نشنود، زیرا تاریخ نشان داده بعضی وقت‌ها علمای بزرگ نیز اشتباهاتی می­‌کنند که البته آن را تصحیح می­‌کنند و از آن ابایی ندارند ولی برخی علماءنماها حاضر به تصحیح نیستند، یا علما گمان می­‌کنند مطلبی که به آن اشاره دارند صحیح هست که نباید در این قضیه تعصبی و افراطی عمل شود که باعث گمراهی می­‌گردد. ما باید به گونه­‌ای عمل نماییم که ضمن حفظ تمام نظرات نهایتاً در حول محور نظر جمع گردد و نظر نهایی و جمع بندی­‌ها همسو با نظر ایشان باشد تا به آسیبی نرسد زیرا ایشان هم دیده­‌بان هستند و هم ناخدای کشتی که در دریای به حرکت درآمده و با بر خدا از طوفان و موانع ابرنکبت­‌ها عبور کرده و ان­شاالله با تمام کارشکنی‌های داخلی و خارجی در نهایت در اسکله پهلو خواهد گرفت و خود را به صاحبش خواهد رساند. یدالله فوق ایدیهم نویسنده: حجت‌الاسلام اسماعیل اثری انتهای پیام/ https://dana.ir/871896/ ☝️از پیام‌های وارده☝️ با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺جوان : به ما می‌گویند شدید! آره شیعه شدیم هر کسی بویی از شرف برده شیعه است.
هشدار! ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست عرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری با چهارتا عروسک خیمه شب بازی نمی توان در کشور امام زمان، ملت را به محاق برد و علیه و کرد! حذف ارزش بودن به بهانه تلاش برای احقاق حقوق ها، شوخی مضحکی است که فقط دلقک‌هایی می توانند مرتکب شوند که اقلیت قریب به 14 میلیونی رای دهندگان، که در خود از همه و جا داده است، را نمی بینند! 🔴 صفحات مجازی مهدی کوچک‌زاده Eitaa.com/kouchakzadeh Virasty.com/kouchakzadeh Kouchakzadeh.blogfa.com Aparat.com/kouchakzadeh rubika.ir/kouchakzadeh_mahdi 🔴 ارتباط با مهدی کوچک زاده: Eitaa.com/saied1959
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
اینکه اعتماد (حالا واقعا چی هست بماند ) پرچم ایجاد درگیری و بحرانی کردن فضای مجازی و نفرت پراکنی در بخش مهاجرین رو به عهده گرفته چیز عجیبی نیست. نکته جالب اینجاست که اکانت های منافقین و برخی براندازها سابق تغییر شکل داده و امروز با ظاهر اکانت های انقلابی در حال نفرت پراکنی هستند. به زودی یک جبهه گسترده درگیری بین هژمون ایران و محور مقاومت با آمریکا و اسرائیل و یارانش در منطقه شکل می‌گیرد. امروز دشمنان ایران تمام سعی خود را می‌کنند که در جبهه مقابل اسرائیل اتحادی بین ایران و کشورهای همسایه شکل نگیرد و به قول خود آنها شاهد حضور مبارزان اهل سنت در کنار شیعیان در مقابل اسرائیل نباشند. بجز آن به دنبال درگیر کردن ایران با افغانستان در مناطق مرزی هستند. همه این ها با نفرت پراکنی آغاز می‌شود کمی فکر کنید ببینید چرا ضد انقلاب، برانداز ها، منافقین نگران مشکلات مهاجرین در ایران شده اند؟ اگر بحران به آن شکلی که این جماعت می‌گویند وجود داشته باشد، کسانی که هرکاری از جمله همکاری با صدام در کارنامه آنها هست چرا باید بخواهند جلوی بحران مهاجرین در داخل را بگیرند؟ از عید سال گذشته خدمتتون عرض کردم این پروژه نفرت پراکنی در دستور کار دشمن قرار گرفته و انتظار دارند در طولانی مدت نتیجه بگیرند. حواستون باشه، به دشمن سواری رایگان ندید. ورود انتخاب و کانال های خاص به این موضوع آن هم به صورت گسترده نشان دهنده احتیاج شدید اسرائیل و آمریکا برای ایجاد درگیری در مرزهای شرقی است. متاسفانه دادستانی کاری نمیکنه و فضای مجازی هم بی در و پیکر به راهش ادامه می‌دهد. اگر یک قطره خون این وسط ریخته بشه، همه کسانی که این نفرت پراکنی ها را انجام می‌دهند در گناهش شریک هستند. فریب عده ای از لیدرهای رسانه ای رو نخورید که برای اهداف شخصی مانند پول، کسب شهرت و محبوبیت و تطهیر چهره خود پشت این مطالب پنهان می‌شوند. @CITYOFSUN ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 تبدیل مسئله به بحران؛ حماقت یا خیانت؟! انسان و ؛ ۱) را بجای پاک کردن صورت مسئله، حل می‌کند تا تبدیل به نشود و اگر شد قویاً مانع می‌شود که تبدیل به معضل گردد. ۲) مشکل را بجای انکار، حل می‌کند تا به تبدیل نشود و اگر شد قویاً از تبدیل آن به ، جلوگیری می‌کند. ۳) معضل را بجای تکذیب، تدبیر می‌کند تا برگردد به سطح صرفاً مشکل بودن نه تبدیل شدن به بحران و اگر اوضاع بحرانی شد، شدیداً ممانعت می‌ورزد که مبادا به ختم شود و اگر شد هیچ راه‌حلی ندارد بجز گرفتن از آن، البته اگر دیر نشده باشد! ۴) هیچ‌کسی منکر مشکلات و بلکه معضلات حضور افسارگسیخته در ، نیست ولیکن وابسته به (عمدتاً در بین مدعیان و )، آن‌ها را با بزرگ‌نمایی به معضلی لاینحل و حتی به بحرانی در حد فاجعه، بیش از حد می‌کنند تا از روی یا خود و یا هر دو، فرضاً افسارگسیخته را دامن بزنند و بین دو یا بین و ، جنگ و جدال و راه‌اندازی کنند، بدون تردید، هستند. مواظب باشید، دشمنان نشوید! ۵) تشدید بیش از حد امواج افغان‌ستیزی، توسط و ، در اوضاعی که ، آماده نبرد سهمگینی با ( و مستقر در ) و می‌شود، بلاشک چیزی در حدفاصل و است. زیرا بمفهوم گشودن جبهه جدیدی توسط افراد و برای فرسایش توان رزمی جهت شکست از است. ۶) و اما نفوذی‌های و (اعم از افغانی، باکویی، ازبک، تاجیک، عرب، کرد، ترک ووو...) که مأموریت به توسعه اغتشاشات در ایران دارند، به هیچ عنوان نباید از ایران، شوند بلکه باید نفر به نفر شناسایی و بلافاصله و در همین سرزمین شوند ولو اینکه هم نباشند و اصلاً هم لازم نیست که تحویل شوند. والسلام ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۲۷ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 «فمعکم، معکم لا مع عدوکم» (بخش ۰۲): ... چنانکه در همین هم فردا از دو مسیر تا مرقد سید حسنی در شهرستان ، رخ خواهد داد تا فرصتی باشد برای و آنانکه به هر علتی نتوانستند برای با امامشان به آن بشتابند و ارادت و محبت خود به (ع) را در اینجا به نمایش بگذارند. ولیکن صحبت امشب بنده پیرامون «معمای فاصله» تعداد دهها میلیون نفری (و غیرشیعه) در حضور نمایشی متغیرالفصول و همایشی متحیرالعقول (اربعین و سایر سرزمین‌ها) با تعداد فقط چهل هزار نفری شیعیانی است که همراه (ع) در دوره [صغیره] به دنیا باز می‌گردند تا آن‌حضرت را در ۵۰٫۰۰۰ ساله او بعد از شهادت (عج) همراهی نمایند. در همین نکته هم می‌توان به راز آن سخن (ع) در تمایز بر اهل‌البیت(ع) پی برد که فرمودند: «براحتی نگوئید ما هستید بلکه شما ما هستید»! همه ما یقیناً از علاقمندان و محبّین اهل‌بیت (ص) هستیم و به همین جهت هم مأجوریم ولیکن شیعه بودن امر دیگریست. البته (ع) بودن توفیق عظیمی است که نصیب خیلی از مردم می‌شود ولیکن (ع) شدن است. فلذا این سؤال در اینجا برجسته می‌گردد که از فراتر رفتن و به نائل گشتن چه ضرورتی دارد؟ بنظرم حداقل دو تا مطلب؛ و به این ضرورت، وجاهت می‌بخشند که شاید دومی از اولی هم وزین‌تر باشد. یعنی؛ مهمتر از «رجعت در رکاب امام» در این دُنیا، مطلب «شفاعت یوم‌الورود امام» در عُقبا و است. محشری که نمادی از تجمیع تمام بدبختی‌های عالم است و اگرچه به سیاه‌بختی سرنگونی در و عذاب‌های اعظم آن نمی‌رسد ولیکن عذاب‌های عدیده، طویل و عظیمی دارد که حتی یک روز آن هم قابل تحمل نیستند و در چنان هنگامه‌ای چقدر ارزشمند است برخورداری از مشمول امام حسین(ع) شدن در و در هنگامه آغاز ورود به عالم حشور و نشور! «اللهم‌اُرزقنا شفاعت‌الحسین یوم‌الورود»؛ شفاعت خاصه‌ای که حضرت (ع) است. و این خود به تنهایی (صرف‌نظر از همه علل و تمام دلایل دیگر) آنقدر گران و ضروری است که می‌ارزد انسان تمام عمر و بلکه لحظه‌ای از آنرا «شیعه حسین بن علی(علیهماالسلام)» و در او باشد و در این طریق، کار و همت خویش را مضاعف سازد. معیّتی از تا او شدن. «یا لَیتَنا کُنّا مَعَکُم فَنَفُوز فَوزاً عَظیماً». ای کاش ما هم با شما بودیم تا به سعادت و فوز بزرگی نائل می‌شدیم. چرا ؟! زیرا که را در پیش روی داریم: همچنانکه در آیات ۱۵ و ۱۶ از سوره انعام هم می‌فرماید: «قُل إنّی أخافُ اَن عَصَیتُ رَبّی عَذابَ یَومٍ عَظیمٍ * مَن یُصرَف عَنهُ یَومئِذٍ فَقَد رَحِمَهُ وَ ذلکَ الفَوزُ المُبینُ»؛ بگو که همانا من می‌ترسم از عذاب روز بزرگ اگر نافرمانی کنم پروردگارم را * کسی که آن‌روز بر طرف شود از او [عذاب روز بزرگ] پس رحم کرده است بر او و آنست فوز [آشکار و] مبین. در اینجاست که انواع راهکارهای «نیل به پیروزی و سعادت آشکار » و شیعه واقعی و حقیقی (ع) شدن در برابر ما گشوده می‌گردد و در این مجال امیدوارم یکی از آنها را دریابیم. ان‌شاءالله. به هم می‌رسیم. با عنایت به سؤال؛ «هَل مِن ناصِرٍ یَنصُرُنی» امام حسین(ع) در واپسین لحظات عمر مبارک آنحضرت و پیوند عجیبی که در و امامتی بین و علیهماالسلام برقرار است، بجرأت می‌توان نتیجه گرفت که تجلی (ع) برای ما در دوران زمان(عج)، اهتمام به امر است و «شیعه حسین(ع)» شدن مفهومی جز «منتظر المهدی(عج)» شدن ندارد، همچنانکه منتظر (ص) معنایی جز (ع) ندارد و این دو شأن عظیم در امر خطیر قابل تحقق است. در هم می‌خوانیم و بر این تصریح و تأکید می‌ورزیم با عبارت: «فَمَعَکُم، مَعَکُم لا مَعَ عَدُوِّکُم». همراه شمایم؛ همراه شما هستم نه همراه دشمن شما. اگرچه این از ناحیه مقدسه (ع) است و (ع) خواندن آنرا از نشانه‌های بر می‌شمارند ولیکن امروز فریاد «... معکم ... معکم ...» امام زمان(عج) بیش از همه بر آسمان بلند است. قیام (عج) تداوم و تکمیل قیام امام حسین(ع) است. در دعای ندبه هم اشاره فرمود: «أین الطالبُ بِدَم المقتول بکربلا؟» ...ادامه دارد. سیدمحمدحسینی(منتظر) اربعین ۱۴۰۳ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
‌🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 «فمعکم، معکم لا مع عدوکم» (بخش ۰۴): آفتاب آمد دلیل ! همین ، آیا نظیری در تاریخ دنیا دارد؟! «این چه شمعی‌ست که عالم همه پروانه اوست؟!». ... (ع) و چراغ تابان هدایتست؛ هم در این دنیا و هم در ظلمات وحشتناک و بلکه تمام کران تا کران عالم در اختیار اوست. حضرت ، آدم عجیبی بود و در امور اربعه؛ { ، ، و } تا آنجا اوج گرفت که (ص) در وصف او فرمودند: «السلمان منّا اهل‌البیت» و هیچ شخص غیرمعصومی به این درجه نرسید. اگرچه (ع) می‌فرمایند: «در ، خدای متعال به عمویم؛ ، چنان مقامی عطا می‌کند که همه به آن می‌خورند! و بنده متحیّرم که عباس بالاتر است یا ؟ هر دو در امر ، درجه یک بودند. در هر حال در امر پویش حقیقت، روزی با سؤالی مواجه می‌گردد که برای آن جواب کاملی نمی‌یابد و در این اندیشه که از چه کسی بپرسد جز علی(ع) ره به جایی نمی‌برد. زیرا که او است. ((ص) فرموده بودند: «أنا و بابُ‌ها»؛ من شهر دانشم و علی دروازه ورودی آنست). برخاسته و حرکت می‌کند و ظاهراً در مسیر خود، مکثی کرده و لحظه‌ای تردید می‌کند که آیا جواب علی(ع) کامل خواهد بود؟! (معلوم می‌شود که سؤال وی پیچیده و خیلی بزرگ بوده است!) اما بمحض آنکه به محضر (ع) شرفیاب می‌شود، قبل از آنکه پرسش خود را عرضه نماید، حضرت به او می‌گوید: «إسئل من‌الحسین ما شئت»! سلمان متوجه می‌شود که علی(ع) نه تنها سؤال وی را می‌داند و هم جوابش را بلکه بر تردید لحظه‌ای او هم واقف شده و برای تأدیب وی او را به فرزند خردسال خود ارجاع می‌دهد! ولیکن سلمان که دارد بلافاصله زانوی ادب زده و از حسین بن علی(علیهماالسلام) می‌پرسد: آقاجان! شما چند سالتان است؟! این سؤال سلمان قدری عجیب است زیرا سلمان بخوبی می‌داند که حسین(ع) چند سال و بلکه چند ماه و حتی چند روزه است. زیرا که پیوسته در معیّت (ع) بوده است. امام حسین(ع) جواب می‌دهد: «ای سلمان به دو سالگی من نگاه نکن! من ۵۰٫۰۰۰ سال قبل از بودم!» و حضرت در ادامه به آدم‌های اول و دوم و سوم اشاره می‌فرماید و اینکه در زمان آنها پیغمبر و مجاهد بزرگی بوده است و... شاید هم ارجاع سلمان به حسین(ع) بخاطر تأدیب سلمان به علت تردید او نبوده و بلکه این مسئله، دلیل علمی داشته و آن «عمر أطوَل» امام حسین(ع) در و در این دنیاست که ظاهراً مخلوقی قدیمی‌تر از حسین(ع) وجود ندارد، حتی علی(ع)! [یا قدیم الاحسان! بحق الحسین] بنابراین امام حسین(ع) یک شخصیّت کاملاً استثنائی است. دارای عمری طویل در ، امام و و و محبوب اشخاص و ملل گوناگون و با تربتی پاک و حلال در این دنیا، دارای نفس مطمئنه تا راضیهً مرضیّه و دارای مقامات عالیه در ؛ شفاعت خاصه در و اوسع و اسرع ، سید شباب و پیشتاز و سلطان و... او محبوب خداست و همه خوبی‌ها را یکجا دارد و معدن خوشبختی‌هاست و بدبخت کسیست که دیوانه او نگردد و عالم همه دیوانه اوست. حال اگر ما هم بخواهیم به این اعتصام بورزیم، باید از کجا آغاز کنیم؟ و چگونه پیش برویم تا او گردیم؟ و چگونه بالاتر برویم تا او گردیم؟ جواب همه این سؤالات در باره کسب این عظیمه، یک کلمه بیش نیست؛ و التزام علمی و عملی به اولین و مهمترین که عبارتست از «عدم معیّت با دشمنان او»؛ «فَـمَـعَـکُـم مَـعَـکُم لا مَـعَ عَدُوّکُم». این «پیش‌شرط معیت» همطراز خود «معیّت» است. همچنانکه در هم متذکر است: «محمدٌ رسول‌الله و الذین مَـعَـهُ؛ أشدّآءُ عَلی الکفار، رُحَمآءُ بَینَهُم». جلسات بعدی در باره «معیّت» باز هم صحبت خواهیم کرد و همچنین به که وجه دیگر «معیّت» است خواهیم پرداخت انشاءالله. می‌بینید!؟ باز هم رسیدیم به مبحث «معیّت» و این سری از منظری دیگر. والسلام پایان قسمت ۱۱ از ۲۰ سلسله مقالات «معیت با ولایت». 👌 این چهار بخشی که تقدیم شد، در قالب یک برگه A4 بصورت پشت و رو و دو لت، قابل تکثیر است. چنانکه از سال ۱۳۹۴ تاکنون در برخی محافل سیاسی و مذهبی، تکثیر و توزیع شده است. 👌 «معیت با ولایت»، در راستای عبارت قرآنی؛ «محمد رسول الله و الذین معه»، موضوعیت دارد. ، بجای «عاشقان ولایت» و «حامیان ولایت» و امثال‌هم، از ، معیت می‌خواهد. هر مسلمانی هر روز باید خود با را محاسبه نماید. ...ادامه دارد. سیدمحمدحسینی(منتظر) اربعین۱۴۰۳ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ 🙏
✍ فرمانده رشید مقاومت اسلامی فلسطین، نابودگر ابهت پوشالی رژیم غاصب، درهم‌کوبنده‌ی اقتدار امنیتی و نظامی تمدن غرب، رقم‌زننده‌ی بزرگترین شکست غیرقابل ترمیم دولت و ارتش کودک‌کش و آغازگر پایان غده سرطانی جهان، ، استاد بزرگ، فرمانده در میانه‌ی و از نقطه‌ی صفر درگیری با غاصبین، به شهادت رسید. 🖤 ولا تَحْسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِنْدَ رَبِّهِم يُرزَقون ✍ دقیقا دوازده روز دیگر، ۶۳ ساله میشد. گویا عاشقان و مریدان حیدر کرار، امیرالمومنین علی علیه‌السلام، چه و چه ، پیمان بسته و نذر کرده‌اند که بیش از مولای خود، عمر دنیایی نکنند. او رفت، اما خلق حماسه‌هایش، شنیدنی، دیدنی و تاریخی خواهد بود و در روز و شریف، جهان و جهانیان، او را به زیبایی ستایش خواهند کرد. 🖤 فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِه ويَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَمْ يَلْحقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِم أَلَّا خَوفٌ عَلَيهم ولا هُم يَحْزَنُون 🖤 يَسْتَبْشِرونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وفَضْلٍ وأَنَّ اللَّه لا يُضيعُ أَجرَ الْمؤْمنين ✍ یقین بدانید که ثمره‌ی این خونهای پاک و مطهر، آزادی عزیز و پاک شدن جهان از لوث وجود شیطان‌های انسان‌نماست. ما هستیم و رقصی چنین میانه‌ی میدان، آرزویمان‌ 🖤 السلام علیک یا امیرالمومنین 🇮🇷🇵🇸 @sedaye_zohoor313 🏴🚩
☫﷽☫ 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های 👈 (بخش اول): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/76 بخش قبلی ☝️ 👌 حضرت (سلام‌الله علیها) نیز همچون پدر عظیم‌الشأن خود؛ حضرت رسول‌الله الاعظم (صلوات‌الله علیه و آله و سلم) که در آخرین روزهای عمر مبارک خود فرمودند: «إنّی تارکٌ فیکم الثقلین؛ کتاب‌الله و عترتی»، با آنکه آنحضرت خودشان مظهر بارز رسول‌الله بودند، خود نیز پیامبرگونه در آخرین روزهای مبارک عمر شریف خود دو یادگار بسیار گران‌بهائی را برای حامیان از خود باقی گذاشتند که عبارتند از: ۱) ثقل اکبر = صحیفه فاطمیه(س) ۲) ثقل اصغر = رسواسازی منافقین تذکر دو نکته قبل از ورود به تفصیل مطلب: ۱- چنانچه کسی در صدد تحقیق برآمد و در مرور موضوعات اعتقادی و مضامین تاریخی (و حداقل در سرچ اینترنتی) عبارتی مثل «ثقلین فاطمی» و مشابه آن را نیافت، لطفاً مضطرب نشود! زیرا نگارنده بعنوان یک «محقق مفاهیم دینی و تحلیل‌گر مسائل سیاسی» بصورت ذوقی چنین عنوانی را برای مطلب خود برگزیده که احتمالاً نوآورانه و هنرمندانه است و نباید آنرا تلقی کرد، زیرا که مفاهیم عمیق آنها به وضوح آشکار و تثبیت شده و حتی در تاریخ دیروز و امروز قابل اشاره مستقیم است. ۲- منابع کلیه ادعاهای این مقاله و کلیه مفاهیم آنها در منابع ذی‌ربط تاریخی وجود دارد و در دسترس همگان نیز است و آنها را در انواع بویژه به وفور می‌توان یافت و در تبدیل این مقاله کوتاه به کتابی بلند، همه آنها را مورد اشاره قرار خواهیم داد. ان‌شاءالله و اما بعد؛ ۱) ؛ پدیده : بعد از مسمومانه حضرت مصطفی(ص) در بستر که ناشی از بود، نزول رسمی (از نوع لازم به اطلاع همگانی)، قطع شد ولیکن نزول (ع) تا شهادت مظلومانه (س) تداوم یافت. القائات فرشته غیبیه در مدت ۷۵ روز پایانی دختر پیغمبر بفراخور دریافت توسط برای (ع) بیان و توسط آن حضرت، مکتوب می‌گردید که در مجموع را پدید آورد که هم نامیده شده است. حجم کتابتی این مصحف یا صحیفه، سه برابر حجم کتابتی است و پیوسته در اختیار (ع) بوده و اینک در اختیار (عج) است. در این خصوص هم دو نکته قابل ذکر است: ۱/۱- منبع مورخینی که در توصیف شکل ظاهری مصحف فاطمه از عبارات «جلد زمرّدین» و «صفحات دُرّ سفید» استفاده کرده‌اند، عمدتاً به بر می‌گردد که روایات تاریخی وی قابل اطمینان مکفی نیست. زیرا به اعتراف خودش، گزینش‌های وی معمولاً تابع او بوده تا و منطقی و واقعی آنها! ۱/۲- چنانچه کتابهائی در بازار انتشارات دیدید که عنوان صحیفه فاطمیه یا مشابه آن (و معمولاً محتوی منتسب به آنحضرت) داشت، آنها هیچ ربطی به مصحف اصلی حضرت ندارند و همچنانکه اشاره شد، صحیفه فاطمیه، «تک‌نگاشت»ی بوده است که در اختیار عموم مردم و حتی هم قرار نگرفته است و به اصطلاح ویژه بوده است نه دیگران. زیرا محتوای آن، پیشگوئی و اخبار فوق‌سرّی و تا بوده است بدون آنکه کلمه‌ای از یا و در آن بوده باشد و تماماً از جانب خدای تبارک و تعالی بوده و مستقیماً از طریق حضرت جبرئیل(ع) دریافت شده است. چرائی این مطالب را در قسمت‌های بعدی بررسی خواهیم کرد، إن‌شآءالله با توجه به اینکه، هدف اصلی این کتاب قطور، تبیین مأموریت‌های ویژه حضرات علیهم‌السلام و دستورالعملهای ذی‌ربط بوده است، می‌توان از دقت در و رفتارهای معطوف به حکومتهای وقت آنان، به محتوای آن پی برد. فلذا صحیفه فاطمیه در واقع، مُبَیِّنِ رسول‌الله الاعظم(ص) بوده است که نخستین رسولان این ، حضرات و علیهماالسلام بودند و بلکه خود حضرت فاطمه(س) پیشتاز عمل مجاهدانه و شهادت‌طلبانه به خود شدند. حضرت (س) بعد از اکرم(ص) علاوه بر دریافت و قرائت برای امیرالمؤمنین(ع) و تنظیم آن در قالب «صحیف فاطمیه»، همانا امر خطیر «رسواسازی » بوده است که حیات و جان ارزشمند خود را ایثارگرانه و مشتاقانه و البته جگرسوزانه با موفقیت تام و تمام در چهار قسمت صرف آن کردند که در قسمت‌های بعدی به بررسی آنها خواهیم پرداخت. ... ادامه دارد 👇 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/82 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
☫﷽☫ 🌸🌸🌸 🌸🌸 🌸 🌸 ثقلین فاطمة الزهراء(س) گلچینی از سخنرانی‌های 👈 (بخش پنجم): https://eitaa.com/chelcheraaqHM/88 بخش قبلی ☝️ بنابراین قصه ، امری بسیار فراتر از آن چیزی است که معمولاً حتی توسط بزرگ ، تصور شده و متاسفانه کاملا قرار گرفته است! شاید سؤال شود که اگر چنین باشد، پس چرا (ع) بجای از سخن رانده است؟! جواب آنست که؛ (حضرت روح‌الله هم اشاره کردند) بخاطر ملاحظه بوده است. زیرا درک مفهوم ، امر چندان سهل و آسانی حتی برای و نیست! «و ما أدراک ما لیلة‌القدر»؟! و مظلومیت اعظم ، همین‌جاست و عدم درک لیلة‌القدر! ⁉️ انواع ؛ در باب مظلومیت (س)، شاهد سه نوع «مظلومیت بزرگ/أُولیٰ»، «مظلومیت خیلی بزرگ/وُسطیٰ» و «مظلومیت بی‌نظیر/أُخریٰ» هستیم: 👈 «مظلومیت صغری»؛ نوع اول مظلومیت آن‌حضرت همان صدمات سنگین و لطمات مهلک و ضربات مرگباری بود که ، بلافاصله پس از شهادت‌گون (ص) بسیار جفاکارانه بر پیکر او تحمیل کردند و منتهی به شهادت محسن‌بن‌علی و سپس بیماری و نهایتا او گردید و و هم معمولاً عزادار همین نوع از مظلومیت او هستند و صد البته هم قابل عزاداری شدید است ولیکن محدودسازی مظلومیت آنحضرت به این میزان از زهر جفاء، خود مظلومیت مضاعف دیگری است. در این سطح از ذکر مصیبت، شاهدیم که حتی گاهی ماجرای شهادت حضرت به گسست پیوند پسرعمو و دخترعمو تنزل داده می‌شود و اینکه هنگام آخرین وصایای به ، مکالمه احساسی آن حضرات مقدسه با کلمات پسرعموجان و دخترعموجان بیان می‌شود تا بر ابعاد عاطفی دو تأکید شده باشد و اینکه «مفارقت پسرعمو و دخترعمو» (که عقدشان در آسمانها بسته شده!)، بزرگترین است که بر تحمیل شده است و...! 👈 «مظلومیت وُسطی»؛ نوع دوم مظلومیت واقعه بر فاطمه زهراء، عبارت از اینست که (طبق برخی روایات)، نزول (ع) بر حضرت زهراء(س) را با شدت و ضرورت آن‌حضرت تعلیل کنیم و بدان محدود سازیم! گوئی که آن صرفاً بخاطر کاهش آلام روحی حضرت علیهم‌السلام بوده است و تداعی حکایت‌های «قصه هزار و یک شب»! با این تفاوت که هم (العیاذبالله) برای لالائی کودکان آنحضرت بوده است و قصه‌گوی آن هم جناب و خلاصه اینکه یک ماجرای شخصی و خانوادگی بوده است! و حال آنکه قضیه بسیار فراتر از این حرفهاست و اینگونه روایت‌ها و تحلیل‌ها و تعلیل‌ها صرفاً از باب (در تعبیر امام خمینی) بوده است وگرنه (ایضاً به تعبیر ایشان) آب را در نتوان گنجانید! همچنانکه (باز هم به تعبیر دیگر )؛ در خصوص حضرت فاطمه، «دیگران هر چه گفته‌اند به خود بوده، نه به اندازه او»! آری، تنها کسی که توانست کرده و نگاهی بلندتر به آن‌حضرت بیافکند، بود که ایضاً در باره آن‌حضرت می‌فرماید: «زنی که تمام خاصه‌های انبیاء در اوست. زنی که اگر مرد بود، بود، به جای (ص) بود. معنویات، جلوه‌های ، جلوه‌های ، جلوه‌های ، همه در این موجود مجتمع است.» بیان عبارت «ما مفتخریم که ... که کتاب الهام شده از جانب خداوند تعالی به است از ما است.» در وصیتنامه امام خمینی، نشان از جایگاه رسمی والای (در اسناد بالادستی ) دارد و اینکه چنین افتخاری صرفاً نباید در حد و تعارفات باقی بماند و بلکه محتوای آن باید در میدانی، جاری و ساری باشد. بنابراین اگر آنحضرت را به جبرئیل منتهی به تحریر صحیفه‌ای در حد قصه‌های هزار و یک شب گردیده، تنزل بدهیم، هرگز به اعماق فحوای مفهوم خطیر «لو لا لما خلقتکما» و نقش بی‌بدیل و منحصربفرد آن حضرت در تکمیل زنجیره و ، نائل نخواهیم گشت که بالتبع مشایعت و تشیُّعی هم، آنچنان که باید و شاید نمی‌زاید. 👈 «مظلومیت کبری»؛ نوع سوم مظلومیت حضرت صدیقه کبری که نه تنها کم‌نظیر بلکه بی‌نظیر است، از جانب کفار (و منافقین بدتر از کفار) نبوده و نیست، بلکه از جانب خود و بلکه بهتر است بگوئیم از طرف مدعیان تشیع آنحضرت هم اتفاق افتاده است!! و این بزرگترین معمای است! ...ادامه دارد👇 ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) آذر ۱۴۰۱ 💠کانال اطلاع‌رسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇 eitaa.com/chelcheraaqHM 🙏گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe