🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 🔥🔥حماقت محض!🔥🔥 شیعیان امیرالمؤمنین (ع) در معرض معارضه با آن‌حضرت! برخی از مدعیان #تشیع و دوستداری #حضرت_علی علیه‌السلام، با این ادعا که؛ «در #انتخابات_مجلس شرکت نمی‌کنم، زیرا که؛ اولاً از نامزدهای دارای #کد_انتخاباتی، شناختی ندارم و ثانیاً #اوضاع_معیشتی #ملت، دوره به دوره بدتر شده که بهتر نشده»!! و اما پاسخ متواضعانه‌ای که بنده #طلبه به #شیعیان #مولی_الموحدین علیه‌السلام، می‌توانم عرض بکنم: اولاً) گیریم که اساساً همه نامزدهای دارای کد انتخاباتی (بمفهوم عبور کرده از فیلتر البته گشاد #شورای_نگهبان #قانون_اساسی)، انسان‌هایی العیاذبالله، #فاجر هستند و فاخر نیستند!! حتی در چنین صورتی؛ اگر خواسته یا ناخواسته، این #فُجّار را به #مناصب مهم #مملکت برسانیم، آیا در #قیامت، مؤاخذه خواهیم شد؟! با عنایت به سخن مشهور «لابد للناس من امیر برّ او فاجر» (مردم باید دارای امیری باشند ترجیحاً نیکوکار وگرنه که ناچاراً باید گنهکار را بالا برد!)، «انتخاب/انتصاب گنهکار» بر «عدم انتخاب/انتصاب»، رجحان و برتری دارد. آیا مفهوم این سخن خطیر #امام_اول، چنین نیست که برو به کسانی رأی بده تا کرسی‌های مجالس، خالی نمانند (و یا با #رأی_ضعیف ننشینند) ولو اینکه موکلین شما، از زمره #فاجرین و گنهکاران باشند؟ و اینکه حق نداری #امور_اصلی کشور را بلاتکلیف بگذاری. فلذا اگر قرار باشد که در قیامت، مؤاخذه شویم برای رأی دادن به حتی گنهکاران، نخواهد بود بلکه برای #عدم_انتخاب، خواهد بود. زیرا شرّ و زیان و #خسران «عدم انتخاب» بمراتب بدتر و بیشتر از #انتخاب_بد است. خطرات #هرج_و_مرج اجتماعی، وحشتناک‌تر از نظم و نظامی است که #کارگزاران آن، مصداق #نیکوکاران نباشند. بنابراین «عدم #مشارکت در انتخابات»، گناهی است که #عواقب_شوم آن محدود به این #دنیا نیست و در #آخرت هم موجب #عذاب است. زیرا #ترک_فعل مضری است که مضرات آن قابل محاسبه نیست! بنابراین عدم شرکت در انتخابات #مجالس (بخشی مهم و بلکه اهم در #امارت_قانون بر مملکتی که همه‌جانبه در معرض انواع #خطرات_مهلک و حیاتی پیرامونی خود قرار دارد) هیچ‌گونه وجاهت شرعی، عقلی و عرفی ندارد. عدم شرکت در انتخابات، بجز تأیید هرج‌ومرج و #آنارشیسم نیست که #حماقت_محض است. فرض کنیم که من به هر علتی، رأی ندهم و شما هم رأی ندهید و دیگران هم مثل ما بعللی در رأی‌گیری شرکت نکنند، آنگاه نتیجه چه می‌شود؟ ۱) آیا #قانون_گذاری و تصویب مقررات و ریل‌گذاری اموری که باید انجام شوند تا امورات مردم بچرخند، تعطیل نمی‌شود؟ و آیا بزرگترین قوه ملی (مجریه) و بالتبع امور ملت، معطل نمی‌گردد؟ ۲) آیا وزرای قوه مجریه، معطل #رأی_اعتمادی که به وزارت آن‌ها مقبولیت و مشروعیت می‌دهد، نمی‌مانند؟ و آیا با اضمحلال امکان #استیضاح وزرای #دولت و منتفی شدن امکان #تحقیق_و_تفحص دستگاه‌های اجرایی، #دولتمردان، مطلق‌العنان نمی‌گردند؟ ۳) آیا محوری‌ترین اقدام برای #حفظ_نظام که #أوجب_واجبات است، مضمحل نمی‌گردد؟ ۴) پیشگیری از ورود آسیب به مملکت از طریق پشتیبانی از #ولایت_فقیه، آیا با مشارکت فراگیر ملی بهتر محقق می‌گردد یا با تنها گذاشتن ولایت و قطع بازوهای حاکمیتی آن؟ ثانیاً) عدم شناخت نامزدهای انتخابات (که واقعاً هم برای هیچکسی میسر نیست بجز خود خدا جلّ‌جلاله)، رافع تکلیف نیست. گیریم که ملت ما هیچ شناختی در حد حتی ۱٪ هم از حتی ۱نفر این ۱۵/۰۰۰ نفری که موفق به اخذ کد انتخاباتی شده‌اند، ندارند! آیا توجیه می‌کند که انتخابات را عملاً تعطیل/تحریم بکنیم؟! هرگز! شده با #قرعه_کشی یا #انتخاب_تصادفی و یا بر اساس فرضاً حروف الفباء و... اتخاذ انواع روشهای خلاقانه دیگر، این ملت باید (ضمن سپاسگزاری از نعمت شورای نگهبان) ۳۷۸ نفر از این ۱۵۰۰۰ نفر را راهی این دو مجلس بنماید. این دیگه آخر فروپاشی هرگونه بهانه‌جویی برای طفره رفتن از ایفای این مسئولیت خطیر است. بنابراین برای عدم شرکت در انتخابات، هیچ‌گونه مفری برای کسی نیست، چه از لحاظ شرعی و چه از لحاظات عقلی و عرفی. بنابراین بهانه‌ای مبنی بر اینکه شناختی از نامزدها ندارم، ارزشی بیش از بهانه‌تراشی‌ها و ایرادات بنی‌اسرائیلی ندارد. مضافاً که هماهنگی با دشمنان خبیث و مکار #اسلام و #ایران هم است. ثالثاً) آیا براستی، دوره به دوره، ملت و مملکت ما ضعیف و بدبخت شده است؟! بلی! اوضاع معیشتی مثبت مردم، بخش تفکیک‌ناپذیر #ایران_قوی است ولیکن ابعاد و اعماق این اوضاع معیشتی، کدامین هستند؟ آب و برق، نفت و گاز، تلفن و اینترنت، راه و جاده، غذا و دارو، خوراک و پوشاک، مسکن و مسجد، درمان و بیمارستان، بندر و فرودگاه، مترو و راهن، مدرسه و دانشگاه و... و مهمتر از همه #امنیت و #آرامش، آیا هیچ‌کدام از این‌ها در این ۴۵ سال (برغم دشمنی‌ها) رو به بهبودی نرفته است؟! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۹ اسفند۱۴۰۲ 💠 🆔@chelcheraaqHM 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🌹

آثار صلاح و #فساد_روحانیت در جامعه (بخش ۴): 👈(بخش ۱)👉 🌹 👈(بخش ۲)👉 🌹 👈(بخش ۳)👉 فساد عالِم = فساد عالَم «إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم» در بیانات امام خامنه‌ای «هر مقداری که انسان عظمتش زیادتر باشد مسئولیتش زیادتر است و چون #معلم عظمتش زیاد است، مسئولیتش زیاد است، عظمتش زیاد است برای اینکه #تربیت می‌‌کند جوان‌ها را و #نیروی_جوانی در دست معلم تربیت می‌شود. #مسئولیت زیاد است برای اینکه اگر این جوان‌ها و نیروی جوانی در دست #معلمین خوب تربیت بشوند آتیۀ کشوری خوب است، سعادتمند است، و اگر چنانچه معلمین #انحراف داشته باشند و #تربیت_انحرافی بکنند، #مملکت به #فساد کشیده می‌شود. بنابراین شما جوانها همان قدری که بزرگ هستید برای اینکه #محصل هستید، #دانشجو هستید و بعد هم ان‌شاءاللّه‌ معلم خواهید شد، همان قدر که بزرگ هستید و شغلتان یک شغل شریف و بزرگ است، مسئولیت‌تان هم یک #مسئولیت_بزرگ است. ملتها چشمشان به دانشمندها دوخته است، اگر چنانچه #عالِم فاسد بشود #عالَم فاسد می‌شود، «اذا فسد العالِم فسد العالَم» برای اینکه عالَم چشمش را به عالِم دوخته است توجه تودۀ مردم به #متفکرین کشور است، به #علمای_کشور است. اگر خدای نخواسته آنها #فاسد بشوند همۀ کشور به #فساد کشیده می‌شود، و اگر آنها #صالح باشند همۀ کشور به #صلاح و سداد کشیده می‌شود. بنابراین هم شما #قشر_دانشجو که می‌خواهید #دانشمند بشوید ان‌شاءاللّه‌ ـ و خواهید شد ان‌شاءاللّه‌ ـ هم شما بزرگ هستید و بزرگوار و هم شما مسئول هستید و ملتفت باشید که این #مسئولیت را، این باری که به دوش شما آمده است، خواهی نخواهی به دوش شما و به دوش همه این مسئولیت آمده است، و خدای تبارک و تعالی از شماها انتظار این معنا را دارد که شماها تربیت کنید #جامعه را، و این یک #خدمت بزرگ است که اگر خوب انجام بگیرد این خدمت اینقدر ارج دارد که نمی‌توانیم ما تعریفش را از عهده برآییم. و اگر خدای نخواسته بد انجام بگیرد، فسادش آنطور است که عالَم فاسد می‌شود، اگر عالِم فاسد بشود اینطور نیست که مثل یک آدم عادی است که اگر فاسد شد خودش فاسد است، [اما] این [یکی مرضش؛] مرضی مسری است، ساری است، #فساد_عالِم سرایت می‌کند به همۀ قشرها ... سابقاً یکوقتی می‌رفتم بعض از شهرها را می‌دیدم که مردمش صالحند، خوبند وقتی که توجه می‌شد که چطور اینها همه #مردم_صالح خوبی هستند؟! معلوم می‌شد که عالِم آن شهر، #آدم خیلی خوبی است، اینها همه اقتدا کرده‌اند به آن عالم که خوب است. مقاومت انسانهای #مهذب در برابر #تهدید و #تطمیع باید از حالا که نفوس شما یک نفوس نزدیک به #ملکوت است، یک نفوسی است که زیاد وارد در این بند و بست‌های دنیایی نشده است، از آلودگی الآن کمتر آلوده است از حالا به فکر باشید که خودتان را #اصلاح کنید و خودتان را #تهذیب کنید برای آتیۀ #مملکت. اگر شماها مهذب شُدید، #قشر_دانشگاهی، #قشر_علماء مهذب شدند #مملکت مهذب می‌شود. اگر مملکت مهذب شد، #مملکت_مهذب زیر بار #ظلم نمی‌رود، زیر بار #استعمار نمی‌رود. همه این #مفاسد برای این است که فاسد هستند قشرها که به واسطۀ فرض کنید که وعده‌های دیگران یا به واسطۀ زور دیگران زیر بار می‌روند، اگر مهذب باشند نه وعدۀ دیگران در آنها تاثیر می‌کند، نه ارعاب دیگران درشان تأثیر می‌کند. من از خدای تبارک و تعالی، #سلامت و #عزت و #عظمت همۀ #مسلمین را می‌خواهم و #سعادت شما جوان‌های برومند که فردا ان‌شاءاللّه‌ مسئولیت یک مملکت به دوش شماست.» 👈(منبع بیانات)👉 #طلاب_منحرف در بیان ازغدی: «حسن رحیم‌پور در آخرین سخنرانی‌اش در #نماز_جمعه #تهران با بیان اینکه برخی #روحانیون در حوزه‌های علمیه، تهمت بی‌دینی به #امام_خمینی(ره) زدند چرا که معتقد بودند #شیعه و #فقه_شیعی را باید از #سیاست و #مبارزات_سیاسی جدا کنید، تاکید کرد: امروز #شیعه_انگلیسی در #مشهد و #قم و #اصفهان و #نجف، #مدرسه_علمیه دارد و دارد لشگر طلابی را راه می‌اندازد تا #تفکر#امام و #انقلاب و #رهبری را تا دهه‌های دیگر از بین ببرد.» 👈(منبع مطلب)👉 ☝️از پیام‌های گلچینی☝️ 👌 در موضوع تأثیرات خطرناک #دنیوی و #أُخروی #فساد_روحانیت، در تعابیر بزرگان #دین از جمله #امامین_انقلاب، مطالب فراوانی قابل احصاء و اعلام است که بعنوان نمونه، به همین میزان، اکتفاء می‌کنیم تا برسیم به بررسی #علل_آسمانی (و نه #علل_زمینی!) درگذشت #شهادت_گونه #رئیسی و #یاران مدفون ۳/۳/۳ او در شرق و غرب #ایران! ان‌شاءالله آنچه که می‌خواهیم مورد توجه قرار بگیرد، مقایسه‌ای میان؛ 👈 دو روحانی در قامت #رئیس_جمهور 👈 دو روحانی در قامت #امام_جمعه 👈 دو دکتر در قامت #وزیر_خارجه هستیم از لحاظ تأثیر عملکردشان در باورهای #ارزشی #ملت_ایران. مقایسه عجیبی است! هر دو آن‌ند اما این کجا و آن کجا؟!! #الطاف_خفیه_الهی ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳/۳/۳ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎@SMHM212 #صلاح و #فساد #روحانیت در #جامعه (بخش۷): بررسی فاجعه شهادت‌گونه ۳×۸ ما می‌توانیم اینجا بنشینیم و به #بررسی_استنباطی #علل_سانحه #سقوط_هوابر تنهای #رئیس_جمهور و ضایعه درگذشت شهادت‌گونه آ.رئیسی و همراهان او بپردازیم و حال آنکه بعلت وقوع آن در #مثلث_برمودای_ایران (یعنی محدوده مثلثی #آذربایجان_اشغالی، #اقلیم_کردستان و #ترکیه_عثمانی که صهیونیستی‌ترین مثلث جغرافیایی #ایران_زمین و عرصه #جولان_آشکار تروریست‌های #صهاینه_خبیث است)، بر عهده نهادهای اطلاعاتی و امنیتی و نظامی و انتظامی و سایر دستگاه‌های ذی‌ربط است (البته اگر از تأثیرات نفوذی‌های مکار در امان باشند!) و اینکه این واقعه، آیا نماد یک #افتضاح_امنیتی در جابجایی #مقامات_رسمی عالیه نظام و کشوری است که در کانون انواع فتنه‌ها و توطئه‌های دشمنان پرمشغله بوده و است و خواهد بود (که نه تنها فاقد اسکادران امنیتی #اسکورت_نظامی بوده که حتی چند تا #پهباد ارزان هم همراه آن نبوده تا لااقل #عملیات_انتقال و مسیر آنرا بصورت حتی آفلاین، رصد و #پایش کرده باشند!) و علاوه بر آن؛ #عملیات_نجات در آن، آنهم در کشور حادثه‌خیزی مثل #ایران، هم آیا نماد یک #مدیریت_مفتضح و ناکارآمد نیست؟! در هر حال این قضیه عجیب‌العجائب حتی اگر کاملاً طبیعی ارزیابی شود، نمی‌تواند توطئه‌آمیز بودن آن را کم‌رنگ سازد. زیرا که بنظر می‌رسد در همه این‌ها، حداقل استانداردهای لازمه آن‌ها رعایت نشده است و لذا نمی‌توانیم فقدان هیئت مذکور را #رحلت تعبیر کنیم و از طرفی تا اثبات نشود که یک #عملیات_تروریستی هجومی و مستقیم، آنرا رقم زده است، نمی‌توانیم آنرا تعبیر به #شهادت بکنیم و همان بهتر که آنرا شهادت‌گونه بنامیم. #دستگاه_زمینی با عبور از خط‌‌وربط‌های محلی #اجانب_خارجی و تارهای عنکبوتی #اذناب_نفوذی آن‌ها در کلیه دستگاه‌های #جمهوری_اسلامی_ایران، به هر نتیجه‌ای که برسد، کف مسئله بوده ولیکن سقف آن مطلب دیگری است! بنده بعنوان یک #طلبه و #کارشناس_مذهبی، علت این #فاجعه را باید در #دستگاه_الهی و آسمانی جستجو بکنم که بسی متمایز از همه دستگاه‌های زمینی است. #شهادت_رئیسی در دستگاه زمینی (چنانکه رهبر روسیه گفت)، تعبیر به #ضایعه می‌شود و حتی در وجهی از منشور #دین_الهی هم تعبیر به #ثلمه می‌شود ؛ «إذا مات العالِم الفقیه، ثلم فی‌الاسلام ثلمة لایسدها شیء» هرگاه عالم فقیهی بمیرد، در اسلام شکافی رخ می‌دهد که چیزی نمی‌تواند جای آنرا پر کند. و حال آنکه، #پرواز_رئیسی و همراهان او، الطاف خفیه‌ای هم دارد بسیار ارزشمندتر از آن که آنرا ضایعه و حتی ثلمه بنامیم. بنابراین در مانحن‌فیه، لازمست از وجه دیگری هم بدان نگاه شود و این سلسله بر آنست که این لایه ماجرا را مورد توجه قرار بدهد: در هر مقطعی از زمان، مردمانی از زمین، بعلل مختلفی، در #ظلمات_شیطانی فرو می‌لغزند که بجز جهنمی سوزان، فرجامی نخواهند یافت ولیکن بعضی از آن‌ها را خدای رحمان چنان دوست می‌دارد که نباید جهنمی شوند. فلذا حکیم خبیر، #شهادت_جان‌سوز بهترین اولیاء خود را #وسیله_نجات آن‌ها قرار می‌دهد. با عنایت به ترسیم مثلث اصلی عوامل سه‌گانه بدبختی #جوامع_بشری توسط #امام_سجاد علیه‌السلام در دعای ابوحمزه ثمالی که در کنار عوامل #شیطان و #سلطان، «خودمان» را عامل سوم نشان می‌دهد، باید به این درک و فهم نائل گشت که خودی‌ها از جمله تعدادی روحانی (حتی در جایگاه #امامت_جمعه و #ریاست_جمهوری!) هم ممکنست، مرتکب چنان سیّئاتی بشوند که موجبات انحراف #جامعه_مؤمنین را فراهم سازند ولو در لباس #روحانیت! بخش‌های ذیل، به همین مناسبت، تألیف و تحریر شدند. علیکم بالرجوع👇 👈(بخش۱)👉💠👈(بخش۲)👉 💠 👈(بخش۳)👉💠👈(بخش۴)👉 💠 👈(بخش۵)👉💠👈(بخش۶)👉 بعضی از دوستان می‌پرسند که وقتی عده‌ای در معرفی #رئیسی با عبارت #شهید_خدمت یا با عنوان #شهید_جمهور در رقابت هستند(!)، چرا حضرت آقا رحلت او را #شهادت_گونه توصیف کردند؟! گمان نمی‌کنم چنین حساسیت‌هایی، از مسائل اصلی #مملکت و #نظام ما باشد. در عین‌حال مختصر بکنم به اینکه اگر حضرت رهبر، صرفاً #شهادت را مطرح می‌فرمودند، آنگاه بمفهوم #ترور شدن #رئیس_جمهور بود و بالتبع باید اشخاص حقیقی یا حقوقی #تروریست ذی‌ربط را معرفی می‌کردند که چنین شتابزدگی‌هایی در شأن حضرت ایشان نیست و قبل از بررسی‌های فنی قضیه، حمل بر #غیب_گویی می‌شد و چنانچه بعداً کاشف به عمل می‌آمد که صرفاً یک حادثه و سانحه طبیعی بوده است، تصور کنید که شیاطین چه جنجالی برپا می‌کردند! ولیکن شهادت‌گونه نامیدن ماجرا هم معنی‌دار است و لازمست به درستی تحلیل گردد. از جمله اینکه اگر به شکلی غیر از این حالت، رخ می‌داد، این‌همه تأثیرگذار نمی‌شد و بازتاب مفید پیدا نمی‌کرد. بنده یک #مهندسی_عالی_الهی را می‌بینم و «ما رأیت الاّ جمیلاً»! #الطاف_خفیه_الهی ..ادامه دارد ✍️حسینی(منتظر) ۳/۳/۴ 🆔کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲گروه چلچراغ معارف 🙏

افعی‌های رخنه‌ای در حوزات علمیه (۴) در میان مسلمانان ایجاد تفکیک به: الف) شیعه: خود این گزینه در ۲ بخش پیگیری می­‌گردد: بی‌دین یا هم‌صدا شدن با #دشمن و ایجاد #حس_ناسیونالیستی ملی غیر دینی: بی‌دین نمودن #شیعه با همان طرفندهای بالا و یا آماده نمودن او برای پیشبرد و هم‌صدا شدن با دشمن. برنامه برای #شیعیان که اعتقادی هستند نیز به دو شکل دنبال می‌گردد: ایجاد مؤمن بی­‌تفاوت یا ساکت و خانگی که طرفدار جدایی دین از سیاست باشد و کاری به #مسائل_سیاسی نداشته باشد. ایجاد مؤمن تندرو که به وسیله آن به سایر #اهداف_پنهان خود برسند به گونه‌ای که این #شیعه باید بشدت دشمن #اهل_سنت باشد که برای #اهداف_دشمن، ایجاد اختلاف کند و یا ترویج فرهنگ‌های غلط و افراطی دهند تا باعث #شیعه_هراسی در جوامع دیگر شوند که عمدتاً این کار توسط #مرجع_تراشی یا #مراجع_جعلی که به وسیله کمپانی‌های بزرگ مالی و رسانه‌ای #غرب حمایت می‌شوند صورت می‌گیرد اینها بدون استثنا #ضد_ولایت هستند یا فتواهایی غیرمعمول دارند. بدین ترتیب این افعی­‌ها از قلوب مهربان و معصوم اقشار مؤمن و مذهبی و ارادتی که نسبت به #اهل_بیت(ع) دارند سوءاستفاده نموده و در صورت نداشتن #بصیرت از راه اصلی منحرف و مسموم می‌گردند و در زمین دشمن بازی می­‌خورند. ب) اهل سنت: که این گزینه هم همانند بالا دنبال می­‌شود، ایجاد اهل سنت که از دین خارج شوند، و یا ایجاد مسلمان بی‌تفاوت و یا #افراطی که معمولاً در بخش #وهابی و #طالبانی و #القاعده‌ای دنبال می­‌شود و آنها نیز توسط افعی­‌های مفتی خود که در برخی حوزه‌های مذهبشان پرورش یافته‌اند گمراه می‌شوند و نقش اختلاف‌افکن و ایجاد #اسلام_هراسی و #کشتار_مسلمانان سایر مذاهب را بر عهده دارند. سخن آخر: عزیزان و دوستان و مسلمانان و مؤمنان آگاه باشید و جریانات و افراد سیاسی و مذهبی را بشناسید بویژه شما طلبه­‌های عزیز که مسئولیت سنگین #تبلیغ را در آینده به دوش ضعیف و نحیف خود خواهید کشید با این همه تبلیغ بر #ضد_اسلام و دین و ترفندها و حیله‌های دشمنان خارجی و از آن خطرناک‌تر دشمنان دوست‌نما داخلی مواجه خواهید شد. طلبه‌ای که وارد #حوزه می‌شود باید جدای از یادگیری درست #دروس_حوزه و #ریاضت_نفسانی و #تهذیب_نفس، #مسایل_سیاسی را نیز بیاموزد و با #مشکلات_مردم منطقه، شهر و روستا، استان و کشور خود و حتی سایر کشورهای جهان چه مسلمان یا غیر مسلمان آشنا شود و همچنین گروه‌ها و #احزاب را در #جامعه خود و جهان زیر نظر بگیرد و اگر بخواهد فقط به درس #حوزه بسنده نموده و از #مشکلات_مردم و شبهات روز افزون که دشمن وارد می­­‌کند بی­‌اطلاع بماند، در آینده که از او پرسش می‌شود قادر به پاسخگویی و روشنگری نخواهد بود یا اشتباه خواهد کرد و با اشتباه خود ضربات جبران‌ناپذیری خواهد زد یا مجبور به طفره رفتن خواهد بود که در هر دو صورت #اهداف_استکبار را محقق کرده و در دام آن گرفتار می­‌شود و دیگران را نیز به همراه خود گرفتار و این همه هزینه­‌ای که حوزه برای به ثمر رسیدن او برای #هدایت_جامعه کرده یا هدر می‌رود یا به کام دشمن. همچنین باید بداند در مسائل مربوط به #اخلاق یا #عرفان یا #سیاست نباید متکی محض به شخص باشد مثلاً یکی را به عنوان #معلم_اخلاق و سیاست و عرفان برگزیند و هرچه او گفت بگوید همان است و دیگر هیچ انتقادی یا نظر مخالفی که علمی و اصولی است را قبول نکند و نشنود، زیرا تاریخ نشان داده بعضی وقت‌ها علمای بزرگ نیز اشتباهاتی می­‌کنند که البته آن را تصحیح می­‌کنند و از آن ابایی ندارند ولی برخی علماءنماها حاضر به تصحیح نیستند، یا علما گمان می­‌کنند مطلبی که به آن اشاره دارند صحیح هست که نباید در این قضیه تعصبی و افراطی عمل شود که باعث گمراهی می­‌گردد. ما باید به گونه­‌ای عمل نماییم که ضمن حفظ #وحدت تمام نظرات نهایتاً در حول محور نظر #ولایت_فقیه جمع گردد و نظر نهایی و جمع بندی­‌ها همسو با نظر ایشان باشد تا به #مملکت آسیبی نرسد زیرا ایشان هم دیده­‌بان #نظام هستند و هم ناخدای کشتی #انقلاب_اسلامی که در دریای #خون_شهیدان به حرکت درآمده و با #توکل بر خدا از طوفان و موانع ابرنکبت­‌ها عبور کرده و ان­شاالله با تمام کارشکنی‌های داخلی و خارجی در نهایت در اسکله #ظهور پهلو خواهد گرفت و خود را به صاحبش خواهد رساند. یدالله فوق ایدیهم نویسنده: حجت‌الاسلام اسماعیل اثری انتهای پیام/ https://dana.ir/871896/ ☝️از پیام‌های وارده☝️ با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 دولت سالمند؛ فرصت یا تهدید؟ (۲) اگرچه طبق آمارهای #جمعیت_شناسی؛ #میانگین_سنی جمعیت ایران از ۲۲ سال (در ۱۳۵۵) به ۳۲ سال (در ۱۳۹۹) رسیده است ولیکن #جمعیت_ایران، جمعیتی #جوان به شمار می‌رود. همچنین بیشترین مشارکت در دور دوم #انتخابات_ریاست_جمهوری مربوط به گروه سنی ۳۵ تا ۴۵ سال بوده است. بنابراین به جرأت می‌توان گفت که #جوانان، نقش‌آفرینان اصلی #انتخابات بوده‌اند که البته مسئله چندان عجیبی نیست ولیکن تعجب در این است که #جوانان_ایران، برای #ریاست_جمهوری، چرا پیرترین نامزد را به #کرسی_ریاست نشاندند تا زمینه‌ساز تشکیل #دولت_پیر باشند؟! اگرچه این نتیجه‌گیری را نمی‌توان یک #قاعده تلقی کرد و بلکه قرائن مختلفی حاکی از استثنائی بودن آنست. زیرا که پیرترین نامزد، با سوءاستفاده از «تحریک گسل‌های قومیتی و مذهبی» توانست خود را به #سکوی_ریاست برساند که قاعدتاً #رأی_کثیف ارزیابی می‌شود. با این حال، چنانچه این واقعیت‌ها را بخواهیم نادیده بگیریم تا این نتیجه حاصل شود که «گزینش پیرترین دولت توسط جوانان ایرانی» کاملاً طبیعی بوده و مسیرهای عادی خود را طی کرده است، در این‌صورت یک قاعده‌ای می‌شود که تبدیل به معمای شگفت‌انگیزی می‌گردد که چرا؟!! در ارزیابی #پزشکیان (فارغ از بررسی منفی بودن نوع #گرایشات_باندی و نیز خارج از منفی بودن #کارنامه و #برنامه او) و #دولت او از زاویه #میزان_کارآمدی به نتیجه #خیلی_بد می‌رسیم! همچنانکه در #تفأل_نامشروع خود وی هنگام ورودش به دفترش، مرتکب آن شد و پاسخ دندان‌شکنی گرفت! مخاطبین محترم، بخاطر دارند که بنده حقیر یکهفته قبل از دور اول انتخابات ریاست جمهوری، طی «بند ۴/۱» یادداشتی با عنوان بخش ۱۱ انتخاب با قرعه‌کشی (در مورخه ۱۴۰۳/۴/۱) بمنظور هشدار در مسئله گرایش خطاکارانه بسوی گزینش خبط‌آلود «پیرترین نامزد #ریاست_قوه_مجریه»، نوشتم: «هفتاد سالگی، سن مناسبی برای حمل بارهای فوق‌العاده سنگین نهضت+نظام اسلامی نیست وقتی که جوان‌ترها در #میدان هستند.» و چهار روز قبل از آن، در بخش سوم همان سلسله (۱۴۰۳/۳/۲۷) نوشته بودم: 👌#اداره_ستادی مملکت (در سالن مونیتورینگ کلیه نقاط کشور و مدیریت آنلاین ۲۴ ساعته مسئولین)، فاقد کارآمدی کافی و بلکه لازم است. بله! اگر نظام دارای کارگزارانی نسبتاً «دانا، دلسوز و دلیری دین‌دار» بود و فرضاً کلیه مناطق کشور در وضعیت کرونایی بود، نیاز مبرمی به #تکاپوی_میدانی آنچنانی نبود ولیکن [اینک] توان جوانانه‌ای لازمست که بشود تا حدودی #مشکلات_مردم را جمع کرد.» و در همان تاریخ، در بخش چهارم همان سلسله نوشتم: 👌در عین‌حال؛ واقعیت اینست که بصورت طبیعی و در شرایط غیراستثنائی و در #فرهنگ و #تمدن متکی بر #جوان_گرایی، نامزد ۵۳ ساله بر نامزد ۷۰ ساله، بمراتب برتری دارد زیرا که بهتر می‌تواند از پس #تکاپوی_مواج ۴ ساله مورد نیاز #حکمرانی_مردمی در گستره کشور پهناوری مثل #ایران بر آید.» همچنین در قالب عکس ضمیمه یادداشت مورخه ۱۴۰۳/۴/۱ با عنوان «انتخاب با قرعه‌کشی» (بخش ۰۹)، سن نامزدهای ریاست جمهوری را برجسته‌سازی کردم که مسن‌ترین آن‌ها، پزشکیان ۷۰ ساله بود و نسبت به سایر نامزدها، کمترین تناسب با #قوه_مجریه را داشت که جوان‌ترین‌ها را می‌طلبد. ولیکن (علیرغم هشدارهای #اهل_بصیرت)، #اکثریت_ملت_ایران (که عمدتاً #جوان هستند)، ترجیح دادند که «ریاست اجرایی کشور پهناور ایران [و بسیار پر حاشیه]» را به #پیرترین_نامزد_انتخابات بسپارند! و حال آنکه در چنین گزینشی، نه تنها هیچ فرصت مطلوبی، وجود ندارد، بلکه تهدیداتی هم نهفته است که مهمترین آنها «ناکارآمدی دولت» و «تعطیلی #مدیریت_جهادی» در عرصه #بزرگترین_قوه ملی ایران است که بالتبع پیامدی بجز پریشانی بیشتر و آشفتگی بدتر در امور مختلف #ملت و #مملکت ندارد. چنانکه در یادداشت هشدارآمیز خود در مورخه ۱۴۰۳/۵/۷ ضمن انتقاد از انتصاب کهن‌سالان در مناصب معاونتی #رئیس_جمهور، پرسیدم: #پیر_گرایی #ملت_ایران، نشانه چیست؟! #قوه_مجریه جایگاه #جوانان هم است! 🤲 امیدوارم میانگین سنی اعضای دولت چهاردهم، نصف میانگین سنی پیران این دولت باشد وگرنه مفهومی بنام #مدیریت_جهادی برای #ایران_قوی، رنگ خواهد باخت.» و این امیدواری، امروز با توجه به لیست پیشنهادی وزرای پزشکیان به #مجلس_شورای_اسلامی، رنگ باخت و بدل به یأس شد! یعنی اگر #مجلس هم به چنین #دولت_سالمند و پیری، #رأی_اعتماد بدهد، در واقع #تیر_خلاصی به مدیریت جهادی حکومت زده است و حال آنکه مبرم‌ترین #نیاز_ملی ما برای #ایران_قوی، برخورداری از #دولت_جهادی است. و اما #تهدیدات وحشتناک نهفته در #سالمندی_دولتمردان #ایران_بزرگ برای #ایرانیان که تیشه به ریشه نهضت+نظام اسلامی است، کدامند؟ و چه #عوارض_شوم و دهشتناکی در آن، نهفته است؟ ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۲۱ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و... 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 دولت سالمند؛ فرصت یا تهدید؟ (۳) بنابراین، اولین قربانی ترجیح #دولت_پیر بر #دولت_جوان، سستی و اضمحلال #مدیریت_جهادی دولت است که آشفتگی و پریشانی امور #ملت و #مملکت از پیامدهای #بدون_تعارف آن است و لذا تهدید بزرگی به شمار می‌رود. ولیکن خود کرده را تدبیر چیست؟! و از ماست که بر ماست! به هر حال #اکثریت_ملت_ایران، ترجیح دادند چنین بلیّه‌ای را به جان بخرند و در فرآیند نیل به #ایران_قوی، ایجاد اختلال نمایند! و حال آنکه #قرآن مجید، فرمان داده است که «لا تلقوا بایدیکم الی التهلکه» و این بنیان‌گذار نهضت+نظام اسلامی است که مکرراً در مدح جوانی و‌ ذم پیری، داد سخن دارد که بعنوان نمونه فقط دو نوشته کوتاه از ایشان را مورد اشاره قرار می‌دهم: #امام_خمینی در جایی نوشته است: «...تا #جوانی در دست تو است کوشش کن در #عمل و در #تهذیب_قلب و در #شکستن_اقفال و #رفع_حجب که هزاران جوان که به #افق_ملکوت نزدیک‌ترند، موفق می‌شوند و یک پیر موفق نمی‌شود. قید و بندها و #اقفال_شیطانی اگر در جوانی غفلت از آنها شود، هر روز که از عمر بگذرد، ریشه‌دارتر و قوی‌تر می‌شوند.» #امام در وصیت خویش به مرحوم احمدآقا نوشته‌اند: «پسرم! اکنون با تو که جوانی صحبت می‌کنم باید توجه کنی که برای جوانان، #توبه آسان‌تر و #اصلاح_نفس و #تربیت_باطن سریع‌تر می‌تواند باشد. در #پیران، هواهای نفسانی و #جاه_طلبی و #مال_دوستی و خود بزرگ‌بینی بسیار افزون‌تر از #جوانان است. #روح_جوانان لطیف است و انعطاف‌پذیر و آن‌قدر که در پیران #حب_نفس و #حب_دنیا است در جوانان نیست. #جوان می‌تواند به آسانی نسبی، خود را از شر #نفس_اماره رها سازد و به #معنویات گرایش پیدا کند. در #جلسات_موعظه و #اخلاق آن‌قدر که جوانان تحت تاثیر واقع می‌شوند. #پیران نمی‌شوند.» مشکل و بلکه معضل پیری، علاوه بر باطن (ریشه‌دارتر بودن #هواهای_نفسانی و #راغب_مادیات و شهوات و #راهب_معنویات و مبارزات و امثالهم بودن)، معمولاً در ظاهر هم، مشمئز کننده است. #ایرانیان در حالی‌که شاهد حضور یک فرد کهن‌سال #پوشکی (که کنترلی بر اعضای بدن خود ندارد)، بر منصب #ریاست_جمهوری #آمریکا (که آبرویی برای هیئت حاکمه آمریکا در جهان باقی نگذاشته)، بودند و در عین‌حال به بر مصدر نشاندن #پزشکیان کهن‌سال، اقبال نشان دادند! و حال آنکه، متناسب با بالاتر رفتن سن و سال ریاست بزرگ‌ترین #قوه_ملی_ایران، سالمندی او بیش از پیش، فرساینده خصائلی است که یک #رئیس_جمهور باید در طی حداقل ۴ سال، داشته باشد و از خود بروز بدهد بویژه خصلت #دلیری. بنده حقیر در بخش دوم سلسله یادداشت‌هایی با عنوان انتخاب با قرعه‌کشی (مورخه ۱۴۰۳/۳/۲۷) آورده بودم که: ✅ نخستین ویژگی هر شخصی در جای‌گاه #ریاست_جمهوری؛ این است که دارای بالاترین معدل #دانایی، #دلسوزی و #دلیری #دین_مدارانه در #قوه_مجریه باشد. 👌 خیلی‌ها در مسائل #مملکت_داری و امور #حکم_رانی ممکنست؛ 👈 دانا باشند اما دلسوز و دلیر نباشند. 👈 دلسوز باشند اما دانا و دلیر نباشند. 👈 دلیر باشند اما دلسوز و دانا نباشند. 👈 دانا و دلسوز باشند اما دلیر نباشند. 👈 دانا و دلیر باشند اما دلسوز نباشند. 👈 دلسوز و دلیر باشند اما دانا نباشند. 👌 اگر «دانا و دلسوز و دلیر» باشند، دیندار و دین‌مدار هم هستند! 👌 هر نامزدی که ۳ خصلت از ۴ ویژگی مذکور یا بلکه ۲ ویژگی از ۴ صفت مذکور و یا حتی ۱ رکن از ۴ رکن مذکور را نداشته باشد یا کم‌رنگ و بی‌رمق داشته باشد مستحق استقرار در جای‌گاه #ریاست #جمهوری_اسلامی_ایران نیست. 🤲 «دانا و دلسوز و دلیر دین‌دار»م آرزوست.» دلیری یکی از ارکان اصلی #خصائل_دولتمردان است که متناسب با افزایش سن، (نسبت به دلسوزی و دانائی و دین‌داری) روند کاهشی سریع‌تری پیدا می‌کند و زودتر از آنچه که تصور می‌رود، مضمحل می‌گردد. در گزارشی راجع به مرحله دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی، قریب به دو ماه قبل از دور دوم انتخابات ریاست جمهوری (مورخه ۱۴۰۳/۲/۲۲) نیز نوشته بودم: «در هر حال، برای همه راه‌یافتگان به #مجلس، آرزوی توفیقات روزافزون دارم و ان‌شاءالله بتوانند با حفظ و توسعه «دانایی+دلسوزی+دلیری دین‌دارانه» خود بصورت حداکثری در خدمت به «نهضت+نظام اسلامی»، «ملت ایران+امت اسلام» و «مستضعفین عالم+دین خدا»، موفق و مؤید باشند و السلام» به عبارتی؛ فزایندگی سالمندی، معمولاً ورطه سقوط خصلت دلیری است که برای دولت‌مردان نهضت+نظام اسلامی (بویژه مجریانی که شبانه‌روز باید در تکاپوی تردد در جای جای ایران و جهان باشند)، سمّ مهلک است. #شهید_جمهور و بدترین عارضه کم‌توانی #سالمندی_دولتمردان، رشد #پدیده_منحوس #آقا_زادگی است و أنگَل‌ستان شدن ایران! زیرا که «آقاها» (دولتمردان)، کمبودهای اجرائی خود را ناچاراً به معتمدین خود می‌سپارند که معمولاً فرزندان‌شان هستند! و... خلایق هرچه لایق! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۲۲ 🆔@chelcheraaqHM 💠 🎲هم‌اندیشی 🙏

♨️ دوستی پشت پرده صهیونیست ها و تروریست ها به جلوی صحنه می آید 🔹معاریو: تبادل پیام بین سوریه و اسرائیل ادامه دارد، نخست وزیر پس از دریافت پیام جولانی که گفته بود مردم سوریه خسته هستند و با اسرائیل جنگ ندارند، پیام صلح طلبانه ای برای جولانی فرستاد! نتانیاهو همچنین گفت اسرائیل برای حفظ امنیت خودش تمام سلاح های سنگینِ سوریه که ممکن است در آینده علیه اسرائیل استفاده شوند را نابود کرده است! ✍آیا جناب پزشکیان همچنان به تئوری ما سلاحمان را زمین میگذاریم، صهیونیستها هم سلاحشان را زمین بگذارند معتقد است؟ پزشکیان هرچه باشد قصد خیانت ندارد! اگر از راهبردی مشورت نگیرد پاسخش واضح است؛ خیر! 📌 #خبر_فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌دشمن دانا که غم جان بُوَد بهتر از آن دوست که نادان بُوَد! گاهی #دوست_نادان، چنان ضربه مهلکی می‌زند که #دشمن_دانا نمی‌تواند چنان ضربه‌ای وارد سازد! #پزشکیان؛ اگر دشمن دانا محسوب نشود، بلاتردید دوست نادانی که بدترین ضربات را به #نهضت، #نظام، #ملت، #مملکت، #مسلمین و #مستضعفین وارد کرده و خواهد کرد. وجود نحس وی برای #ملت_ایران و #جمهوری_اسلامی ایران بمراتب بدتر از وجود نحس شروری مثل #نتانیابو است! با این تفاوت که نیمی از ملت ایران از این لحاظ در #خواب_غفلت به سر می‌برند و تا سرشان بریده نشود بیدار نخواهند شد! #دولت_هویج #نفوذی #وفاق_نفاق #منافقین #مرجفون #فی_قلوبهم_مرض #ملعونین #ولایت #ولایت_فقیه ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۶ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏

در باره انجمن حجتیه (بخش ۰۴): 👈بخش قبلی👉 همچنین، علی‌اکبر محتشمی‌پور در مصاحبه‌ای که آبان ۹۴ با روزنامه #اعتماد انجام داده بود، گفته: «وقتی #انقلاب_اسلامی پیروز شد، مسئول این #انجمن یعنی #پدر_معنوی این انجمن، مرحوم آقای «حلبی» به #امام پیغام داد که من امروز ١۵، ١۶ هزار دکتر، مهندس و متخصص در رشته‌های مختلف در انجمن دارم که این‌ها می‌توانند #مملکت را اداره کنند؛ حالا که مملکت پیروز شده و در دست شما افتاده، شما می‌توانید از این نیرو‌ها استفاده کنید. جوابی که امام به آقای #حلبی داد، این بود که‌‌ همان مردمی که انقلاب کردند می‌توانند #حکومت کنند و کشور نیازی به #متخصصین شما ندارند؛ جواب قاطع و دندان‌شکنی هم بود. به مرور زمان این‌ها فعالیت داشتند و به خاطر همین تفکرات‌شان امام اجازه ندادند که در #امور_کلیدی مدیریتی بالا از این‌ها استفاده شود. حتی یک بار آقای #ولایتی خدمت امام رسیده بودند و پرسیده بودند که بعضی از اعضای انجمن حجتیه که متخصص هستند و در مسائل #سیاسی مهارت دارند، پیشنهاد می‌شوند برای #سفارت، در خارج به عنوان #سفیر یا #کاردار مشغول شوند، نظر شما چیست؟ امام مخالفت کرده بودند و گفته بودند این‌ها نمی‌توانند وارد این پست‌ها شوند.» انجمن و جنگ پس از حمله #عراق به #ایران، انجمن واکنش و عکس‌العملی به این موضوع ندارد؛ چنانچه #حلبی در بخشی از یکی از سخنرانی‌های خود که در کتاب «ولایت‌های بی‌ولایت» نوشته محمدرضا اخگری آمده است، می‌گوید: «اول شما یک افسر و یک پیشوا و رهبر #معصوم پیدا کنید. رهبری که بتواند اداره اجتماع کند روی نقطه #عصمت نه #عدالت، دیشب گفتم اول او را پیدا کنید او را اقامه به کار بکنید. طرح داشته باشید، نقشه صحیح طبق نظر #دین، #رهبر_معصوم داشته باشید... از من هم واجب‌ است #منبر را ول کنم. هفت تیر به کمر ببندم، بروم جلو... این کلمات علی جایش آنجاست نه هر جایی، نه به هر هدف غلطی و هر راه کجی و معوجی و خلافی... باید جنگ روی #موازین_دین به رهبری معصوم نه عادل، عادل کافی نیست... عادل گاهی اشتباه می‌کند، #خون_مردم، #مال_مردم، #عرض_مردم، #ناموس_مردم را نمی‌توان داد به کسی که خطا می‌کند.» البته به‌رغم این موضع‌گیری، در مهرماه ۱۳۶۰ ویژه‌نامه‌ای با نام مرزبان از سوی انجمن منتشر می‌شود و انجمن در آن موضع دیگری می‌گیرد و حتی اعلام می‌کند که انجمن آماده همکاری برای پیروزی کامل #حق علیه #باطل است. تعطیلی انجمن پس از گذشت سال‌های اول انقلاب، به مرور #امام_خمینی انتقادات خود از انجمن را اوج می‌دهد. ایشان در سخنرانی خود که در تیرماه ۱۳۶۲ به مناسبت #عید_فطر انجام می‌شود، می‌گوید: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که #معصیت زیاد بشود تا #حضرت_صاحب بیاید. حضرت صاحب مگر برای چی می‌آید؟ حضرت صاحب می‌آید معصیت را بردارد، ما معصیت کنیم که او بیاید؟ این #اعوجاجات را بردارید. این دسته‌بندی‌ها را برای خاطر #خدا اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان اگر #ملی هستید، این دسته‌بندی‌ها را بردارید و در این موجی که الان این #ملت را به پیش دارد می‌برد، در این موج خودتان را وارد کنید، و برخلاف این موج حرکت نکنید که دست و پایتان خواهد شکست.» البته پیش از آن نیز، به نظر می‌رسد امام خمینی نارضایتی از انجمن را اعلام کرده بودند. در همین راستا، می‌توان به خاطره‌ای اشاره کرد که درباره سال ۶۱ از سوی رسول منتجب‌نیا بیان شده است. او که در آن مقطع نماینده #مجلس بود، در یادداشتی که در مرداد ۹۳ روزنامه #شرق منتشر کرد، نوشته است: «وقتی که در کمیسیون #امور_دفاعی، اساسنامه سپاه #پاسداران_انقلاب را به تصویب رساندیم اجازه خواستیم با امام ملاقات کنیم... در بخش دیگر فرمایشات خود در مورد #انجمن_حجتیه فرمودند به این تشکیلاتی که مدعی است ما طرفدار #امام_زمان(عج) و منتظر #ظهور حضرت هستیم به هیچ‌وجه اجازه ورود به نیرو‌های مسلح ندهید. فرمودند اگر از این گروه یک نفر از آن‌ها در مجلس باشد مجلس را خراب می‌کند؛ اگر یک نفر از آن‌ها در کمیسیون باشد کمیسیون را خراب و اگر یک نفر از آن‌ها در دولت باشد دولت را خراب می‌کند. بعد امام رو کرد به ما و گفت من به شما تکلیف می‌کنم اگر کسی از این انجمن مسئولیت کلیدی دارد او را برکنار کنید و نگذارید #خطر ایجاد کند. این‌ها برای انقلاب خطرناکند.» به هر ترتیب، به‌دنبال سخنرانی تیرماه ۱۳۶۲ از سوی #رهبر_انقلاب، در مردادماه همان سال انجمن بیانیه‌ای صادر می‌کند و در آن می‌گوید که با توجه به سخنرانی اخیر آیت‌الله [امام] خمینی، انجمن تصمیم گرفته که فعالیت‌هایش را تعطیل کند. در بخش‌هایی از این بیانیه آمده است: «در پی این فرمایش، شایع شد که طرف خطاب و امر مبارک این انجمـن اسـت... مـعذلـک در مقام استفسار برآمدیم. ...ادامه دارد. ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی #حم👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏

در باره انجمن حجتیه (بخش ۰۵): 👈بخش قبلی👉 البته تماس مستقیم میسر نبود. لیکن بـرای تحقیـق از مجـاری ممکنه و شخصیت‌های محترمه موثقه و بنا به قراین کافیه محرز شد کـه #مخاطـب_امـام «معظم‌له» این #انجمن می‌باشد؛ لذا موضوع توسط #مسئولان_انجمن به عـرض #مؤسـس_معظم و #استاد_مکرم حضرت حجت‌السلام والمسلمین آقای #حلبی (دامت برکاته) رسید و فرمودند: «در چنین حالتی وظیفه شـرعی در ادامـه فعالیـت نیـست. کلیـه جلـسه‌هـا و برنامه‌ها باید #تعطیل شود.» علیهذا همانگونه که بارها کتباً و شـفاهاً تـصریح کـرده بودیم بر اساس #عقیده_دینی و #تکلیف_شـرعی خـود، تبعیـت از #مقـام_معظـم_رهبـری و #مرجعیت، حفظ #وحدت یکپارچگی #امت و رعایت #مصالح_عالیه #مملکت و انجمن تعطیل می‌باشد و هیچ‌یک مجاز نیست تحـت عنـوان ایـن انجمـن، کوچـکتـرین فعالیت بکنند.» ۶۷ طوفانی؛ امام بر علیه انجمن آغاز و پایان سال ۶۷ با دو موضع #امام_خمینی علیه #انجمن_حجتیه همراه بوده است. این در حالی است که آنها ۵ سال قبل گفته بودند که فعالیت را تعطیل کرده‌اند. در اولین مورد، ۱۴ فروردین این سال در سخنرانی خود در جمع کارکنان و مسئولان وزارت پست، می‌گوید: «اینهایی که می‌گویند که هر عَلَمی بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این برخلاف #انتظار_فرج است. اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند. اینها تزریق کرده‌اند بهشان که این حرف‌ها را بزنند. نمی‌دانند دارند چی چی می‌گویند. #حکومت نبودن، یعنی اینکه همه #مردم به جان هم بریزند، بکشند هم را، بزنند هم را، از بین ببرند، برخلاف #نص_آیات_الهی رفتار بکنند.» پس از آن، تندترین و اصلی‌ترین موضعی که با نام بردن از انجمن حجتیه توسط امام خمینی همراه بود، در اسفندماه ۶۷ صورت می‌گیرد. ایشان نامه‌ای را خطاب به #روحانیون در باره تعیین استراتژی #جمهوری_اسلامی_ایران می‌نویسد و در بخشی از آن می‌آورد: «دسته‌ای دیگر از روحانی‌نماهایی که قبل از #انقلاب، #دین را از #سیاست جدا می‌دانستند و سر به #آستانه_دربار می‌ساییدند، یک‌مرتبه #متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای #اسلام آن همه زجر و آوارگی و #زندان و #تبعید کشیدند تهمت #وهابیت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز مقدس‌نماهای #بی_شعور می‌گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با #شاه #حرام است، امروز می‌گویند #مسئولین_نظام #کمونیست شده‌اند! تا دیروز #مشروب_فروشی و #فساد و #فحشاء و #فسق و حکومت #ظالمان برای ظهور #امام_زمان - ارواحنا فداه - را مفید و راهگشا می‌دانستند، امروز از اینکه در گوشه‌ای خلاف شرعی که هرگز خواست #مسئولین نیست رخ می‌دهد، فریاد «وااسلاما» سر می‌دهند! دیروز «حجتیه‌ای»‌ها #مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه #مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب #چراغانی نیمه‌شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی‌تر از #انقلابیون شده‌اند!» دهه هشتاد و دو شایعه پس از درگذشت امام خمینی، انجمن در سال ۱۳۷۶ شیخ #محمود_حلبی را از دست می‌دهد و با درگذشت او، #رهبری_حجتیه به «سیدحسن افتخارزاده‌ سبزواری» می‌رسد. در این عصر هر چند خبری از بازگشت رسمی #حجتیه به عرصه نیست و این انجمن نشانه رسمی از فعالیت خود را به نمایش نمی‌گذارد اما در دو مقطع مباحثی پیرامون آن به میان می‌آید. اولین مقطع در اوایل دهه ۸۰ بوده که گفته می‌شد #انجمن_حجتیه تلاش‌هایی را برای ایجاد #اختلاف بین #شیعه و #سنی انجام داده است. در همین راستا، رسول منتجب‌نیا طی یادداشتی که مرداد ۹۳ در روزنامه #شرق به چاپ رسید، گفته است: «زمانی که حجت‌الاسلام #یونسی، #وزیر_اطلاعات بود در یک جلسه چندنفره به ما گفت که انجمن حجتیه تمام هم و غمش را روی ایجاد اختلاف و #تفرقه بین شیعه و سنی بنا کرده است و گفت که ما اخیراً مقادیر زیادی کتاب و جزوه از انجمن حجتیه کشف و ضبط کردیم که در مورد توهین به علمای #اهل_سنت بوده و قرار بوده که این نوشته‌ها را در میان اهل سنت پخش کنند تا آن‌ها را #عصبانی کنند و به #اختلافات دامن بزنند. این پایه‌های فکری آن‌هاست.» ...ادامه دارد. ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی #حم👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏

در باره انجمن حجتیه (بخش ۰۶): 👈بخش قبلی👉 دومین مقطع مربوط به زمانی است که #محمود_احمدینژاد به #ریاست_جمهوری می‌رسد. با حضور احمدی‌نژاد در #پاستور مباحثی درباره #نفوذ_حجتیه در #دولت او به میان آمد که هم از سوی اعضای دولت‌هایش تکذیب شد و هم اخیراً توسط یکی از اعضای #انجمن تکذیب شده است. نادر فضلی، یکی از اعضای انجمن است که در مرداد ۱۴۰۰ مصاحبه‌ای با #انصاف_نیوز انجام داد و در بخشی از آن گفته بود: «احمدی‌نژاد اصلاً بوی انجمن هم به مشامش نخورده. خیلی از این کسانی‌که مردم به‌عنوان #انجمنی می‌شناسند و به خاطر اختلاف دیدگاه با آنها به انجمن ناسزا می‌گویند و تهمت می‌زنند، ابداً انجمنی نبودند. آقایان دعواهایی با خودشان دارند و می‌زنند بر سر انجمن.» حجتیه در عصر جدید برای بررسی اینکه #حجتیه مشغول به چه کاری است، می‌توان به بخش دیگری از مصاحبه نادر فضلی با انصاف‌نیوز در مرداد ۱۴۰۰ اشاره کرد که تایید کرده انجمن مشغول به فعالیت است. او در بخشی از این مصاحبه گفته است: «این را بدانید ما #ضد_نظام نبوده و نیستیم، ما قائل به این نیستیم که نظام سقوط کند و لطمه بخورد. البته در جبهه‌ی امثال آقایان #رائفی_پور و #پناهیان هم نیستیم. ما کاری به اینگونه امور نداریم و کارمان کار #فرهنگی است. به دسته‌بندی‌های #سیاسی وارد نمی‌شویم و در #سیاست هم #دخالت نمی‌کنیم. اما در کلیات #مملکت هرچه را #مراجع_تقلید بگویند گوش می‌کنیم. بارها هم گفته‌ایم که حتی راجع به فعالیت‌های فرهنگی‌مان، آقای [آیت‌الله] خامنه‌ای #مقام_معظم_رهبری، بفرماید #تعطیل، تعطیلش می‌کنیم. #امام_خمینی سال ۶۲ آن فرمایش را فرمود و ما تعطیل کردیم. واقعاً تعطیل کردیم.» همین موضوع و ادامه فعالیت‌های حجتیه توسط چهره‌های سیاسی دیگری هم در سال‌های اخیر مورد اشاره قرار گرفته است. برای مثال رسول منتجب‌نیا در یادداشتی که مرداد ۹۳ در روزنامه #شرق منتشر شد، نوشته بود: «الان هم افرادی از سر‌شناسان #انجمن_حجتیه را در ارگان‌های مختلف داریم اما این‌ها هیچ‌وقت نیامدند به صراحت اعلام کنند ما با انجمن مخالفیم؛ با اینکه خواص می‌دانند آن‌ها سابقه حضور در انجمن را دارند. از سوی دیگر ما ردپای انجمن را در #جامعه می‌بینیم. چه‌بسا این #جریان #افراطی_گری که در جامعه ما ایجاد شده، بخشی به انجمن حجتیه مرتبط شده باشد. می‌بینیم که برخی اعضای نهاد‌ها این تفکر را پیدا کردند.» علی‌اکبر محتشمی‌پور هم در مصاحبه‌ای که آبان ۹۴ با روزنامه #اعتماد انجام داد، در باره آنها اینگونه اشاره می‌کند: «از خط قرمزهای بسیار پررنگ عبور کردند و برخورد با این‌ها خیلی سخت شده است و تنها #مدد_الهی است که می‌تواند کمک کند و آن چیزی را که #امام #هشدار داد در گذشته امروز عین #آتش زیر خاکستر است.» عباس #سلیمی_نمین هم اخیراً ۳۰ دی‌ماه سال جاری مصاحبه‌ای با #فرهیختگان انجام داده و گفته است: «در عمل، این انجمن تعطیل نشد. آن‌ها به‌طور غیرعلنی به فعالیت خود ادامه دادند و روابط‌شان را حفظ کردند. در این دوران، یک جریان درون انجمن پا گرفت که به نیرو‌های #سکولار نزدیک شد. این جریان آمد و گفت ما قبلاً گفته بودیم نباید در دوران #غیبت وارد سیاست شویم، زیرا معتقد بودیم ورود به #عرصه_سیاسی به #اسلام لطمه می‌زند و در واقع شروع به جدایی #دین از #سیاست کردند.» 👈منبع👉 ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی #حم👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 انهدام پشتیبانی! معطوف به👇 👈بخش قبلی👉 حاکمان اصلی ایران را #ظریف در #داووس، تفکیک کرد به «#رهبر و #رهبری» و گفت؛ رهبر یعنی آیةالله خامنه‌ای و رهبری یعنی #سران_قوا (اژه‌ی+قالباف+پوزیده) که البته دروغ نگفت! زیرا به راستی، #حکومت_ایران در اختیار همین دو مرکز #قدرت_رسمی است. #قدرت_سران قوا (رهبری) بمراتب بیشتر از #اقتدار_رهبر است تا آن‌جا که می‌توانند منویات و مطالبات رهبر و نیز #مجلس_شورای_اسلامی را توقیف (وتو) نمایند و باصطلاح نشان دهند که در ایران، کت تن کیه؟! شاید گفته شود؛ اساساً بنای #نهضت بر این بوده که در #نظام، #تفکیک_قوا صورت بگیرد، حال چه اشکالی دارد که #حاکمیت بین «رهبر و رهبری»! بالسویه تقسیم شود؟ این وضعیت، واقعیتی غیرقابل انکار است اما غیرقابل اغماض ولیکن در تداوم آن باید هرچه زودتر بازنگری شود. زیرا اگر قرار باشد که #ولایت_فقیه با #پشتیبانی_ملت بتواند مانع #آسیب رسیدن به #مملکت شود، با وجود مرکز قدرت قوی‌تری بنام #رهبری_جعلی (اراده عناصری که عنوان سران قوا را یدک می‌کشند)، مضمحل است و مملکت در معرض #خطر #آسیب_مهلک قرار دارد. زمانی که #امام_خمینی‌ره فرمودند؛ پشتیبان ولایت فقیه باشید تا آسیبی به مملکت نرسد، در #قانون_اساسی، #کودتا نشده و اختیارات نخست‌وزیری و بخشی از اختیارات #مقام_معظم_رهبری به #رئیس_جمهور اعطاء نشده بود. حال با روی کار آمدن افرادی در جای‌گاه سران قوا که در تراز «نهضت+نظام اسلامی» نیستند، بالتبع #مطالبه_امام به #چالش_حیاتی کشیده شده است. #نابودی_ایران #محاکمه_سران #ملت ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۵ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏

«شاه» مالِ آمریکا بود؛ ولی مسجد می‌ساخت، حج می‌رفت، خودش را کمربستهٔ امام رضا(ع) می‌دانست، حتی نمازجمعه هم برگزار می‌کرد و.‌‌.. می‌گفت: 1⃣ مفسدها فسادشان را بکنند؛ 2⃣ مسجدی‌ها نمازشان را بخوانند؛ 3⃣ مفسدها کاری به مساجد نداشته باشند؛ 4⃣ مسجدی‌ها هم کاری به مفسدها نداشته باشند؛ 5⃣ تا وقتی هر دو کاری به من نداشته باشند؛ 6⃣ من هم کاری به هیچ‌کدام ندارم...‼️ «ما» علیه این تفکر «انقلاب اسلامی» کردیم... و امّا «امروز» عده‌ای حرف آن روز شاه را تَکرار می‌کنند و معتقدند در فضای مجازی: 1⃣ مفسدها مردم را فاسد کنند؛ 2⃣ مؤمن‌ها در صفحات و کانال‌ها و گروه‌های‌شان کار مذهبی کنند؛ 3⃣ مفسدها و مؤمن‌ها در کنار هم 4⃣ در زمین دشمنان ایران فعالیت کنند؛ 5⃣ هر دو در کانال‌های خودشان! علیه هم متن بنویسند؛ 6⃣ هر دو به زمینِ دشمن و مالکان و منافع‌شان کاری نداشته باشند؛ 7⃣ دشمن هم با هر دو هرکاری خواست بکند! و تا از آن‌ها احساس خطر نکرد، کاری با هیچ‌کدام ندارد... 8⃣ و هر وقت منافع‌ش را تأمین نکردند، هر کدام را بخواهد حذف می‌کند‼️ آری! «شاه» هنوز هست و بوی گندِ «آمریکا» هنوز هم آزارمان می‌دهد؛ پس «#انقلاب_ادامه_دارد»… ✍🏻روح‌الله‌مومن‌نسب 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌کهن دیدگاه غلط #دیدگاه_شیطانی مشهور به «عیسی به دین خود، موسی به دین خود»!، یک دیدگاه قدیمی‌ست که قدمت آن حداقل به خود #کوروش 👈(به تعبیر دینانی؛ پفیوز)👉، برمی‌گردد. این ضرب‌المثل شیطانی، بر این مبناست که لابد دین #حضرت_عیسی (ع) با دین #حضرت_موسی(ع)، متفاوت بوده است! و حال آنکه هر دو #دین_خدا، مورد #تحریف بنی‌اسرائیل، قرار گرفته و اساساً #دین_حقیقی محسوب نمی‌شوند که کسی گمان کند #یهودیت و #نصرانیت، دین‌های واقعی آن‌حضرات بوده‌اند و آنان معارف و احکام متفاوتی داشته‌اند و هر دو هم لابد وجاهت شرعی و عقلی داشته‌اند! و حال آنکه هر دو بعد از #تحریفات_شیطانی، صرفاً دین #ابلیس_رجیم شده بودند و هیچ‌کدام قابل اعتماد و اطمینان نبوده و نیستند. حال جناب #مومن_نسب، اوضاع فعلی #ایران بویژه در #فضای_مجازی را چنین دوگانه معرفی می‌کند، حق دارد و چنین شرکی، تداوم همان شرک طویلی است که در طول تاریخ، متأسفانه در تاروپود فرهنگ #امت_اسراعیلی ایران، رسوخ یافته و تداوم دارد! بلی! امید می‌رفت که #انقلاب_اسلامی، پایان‌بخش چنین #اوهام_شیطانی #مشرکانه در ایران باشد و ایرانیان به #توحید_حقیقی متمسک بشوند ولیکن اینک می‌بینیم که کسی را به #ریاست خود برگزیده‌اند که مکرراً دم از این می‌زند که «می‌خواهیم دعوا نشود»! (یعنی هر کسی و هر جریانی، هر غلطی که می‌خواهد مرتکب بشود بشرطی که باهم دعوا نکنند! و صد البته منظورش این است که اجازه بدهید، خائنین به #ملت و #مملکت، در خیانت‌های خود، افسارگسیخته باشند و کسی یقه آن‌ها را نگیرد! #دعوا_نشود یعنی که بگذارید ما ایران را تجزیه کرده و همه‌چیزمان را در حلقوم دشمنان بریزیم و ملت ایران را به فروپاشی برسانیم و کسی هم با ما دعوا نکند!) تا آن‌جا که می‌خواهد هر استانی را هم به یک #رئیس_جمهور_محلی بسپارد! (آن‌هم بصورت قانونی و حتی با استجازه از #مقام_معظم_رهبری!) و حال آنکه قریب باتفاق عملکرد وی خلاف شعارهای پوچ وی است! وی در یک مصاحبه (به زبان ترکی)، صریحاً می‌گوید: اگر نتوانستم ایران را فدرالیته بکنم، گردنم را بزنید! یعنی تا سرحد مرگ بدنبال تجزیه و‌ نابودی ایران است! در 👈یادداشت ۱۴۰۳/۷/۷👉 نوشته بودم: «[پزشکیان] ... نهایتاً ایران را در لبه سقوط قرار می‌دهد. زیرا تا ایران تضعیف و تجزیه نشود، #کردستان_آزاد تحت سلطه #صهیونیزم_شیطانی، تشکیل نخواهد شد.» #اعطای_اختیارات لازم به #استانداران و #ائمه_جمعه استان‌ها، قطعاً راهکارهای معقولی دارد ولیکن راهش این نیست که انتصاب استان‌دار (و امام جمعه) را به انتخاب مردم هر استان بسپاریم که محال است به حواشی در حد #شورش نکشد. تصورش را بکنید که همزمان در همه استان‌ها بلوای اعتراضات خشن علیه رؤسای جمهور و ائمه جمعه منتخب استان‌ها برپا شود، آنگاه آیا در این مملکت، سنگ روی سنگ بند می‌شود؟! #پوزیده در صدد ایجاد رخنه‌های سراسری برای ورود دشمن به توسعه #فتنه_۸۸ به سراسر ایران است ولیکن بسیار #منافقانه در قالب تمسک به نحوه امارت #امیر_المؤمنین؛ #علی(ع) و #نهج_البلاغه و...! وی (که به اذعان خودش، اشتباهی آمده) با این توجیه که «خودش در جای‌گاه ریاست جمهوری ایران از استانداران، کارشناس‌تر نیست»، برای تبدیل آن‌ها به رؤسای جمهور، وجاهت مثلاً عقلی و منطقی می‌تراشد! و همزمان پیشبرد نظریه کاملاً غلط خود را به اجازه مقام معظم رهبری، حواله می‌کند و می‌داند که #آقا این طرح خطرناک و احمقانه را قبول نخواهند فرمود فلذا بعداً خواهد گفت: من خواستم اما #رهبر نگذاشت تا ..! ✍️حسینی(منتظر) | حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۳/۱۱/۲۸