eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
159 دنبال‌کننده
9.4هزار عکس
9.4هزار ویدیو
29 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 و در (بخش۹): فاجعه شهادت‌گونه ۳×۸ علت ۳×۸ نامیدن فاجعه شهادت‌گونه و او در فضای مثلث خطرناک شمال‌غربی ایران را در (👈اینجا👉) ببینید. و همچنین زمینه‌های مبحث جاری را در بخش‌های قبلی این مقاله، ملاحظه بفرمایید 👇👇👇 👈(بخش۱)👉💠👈(بخش۲)👉 💠 👈(بخش۳)👉💠👈(بخش۴)👉 💠 👈(بخش۵)👉💠👈(بخش۶)👉 💠 👈(بخش۷)👉💠👈(بخش۸)👉 ⁉️ بعضی‌ها می‌پرسند که آیا با این تحلیل خاص در این سلسله مقالات خود، می‌خواهید آ.رئیسی را تقدیس و تعصیم بکنید؟! ج: اگر منظورتان از تعصیم و تقدیس، معصوم‌پنداری و بی‌عیب تلقی کردن آ.رئیسی و یاران پروازی اوست، باید عرض کنم که خیر، چنین منظوری ندارم. بنده از همان فردای گزینش آ.رئیسی بعنوان ، ضمن تداوم حمایت‌های آشکار و پنهان خود، همچون مواضع قبلی خود در قبال رؤسای پیشین جمهور (علیرغم اینکه برای پیروزی آن‌ها تلاش‌های وافری انجام دادم از جمله برای آ.رئیسی که بازرس ویژه یکی از ستادهای انتخاباتی آن شهید بودم) به منتقدین مدیریت ایشان پیوستم و ایشان را نه تنها تخطئه نمی‌کنم بلکه محترم و هم می‌شمارم. ولیکن در این مقالات، سعی دارم به این فاجعه شگفت‌انگیز از پنجره متمایزی نگاه بکنم. و اما بعد؛ خدای ! تحمیل یا تحمل بقای افرادی در که ( حساب شده و به می‌آیند و) باورهای توحیدی را عملاً (نه الزاماً در ذهنیت خود) به سخره گرفتند، نمک به زخم امت و ملتی است که پرچم الهی خود را در بر افراشته‌اند. نظامی که حفظ آن است و اول محافظ آن، خود خداست و خدا در این امر خطیر با هیچ شخص حقیقی یا حقوقی، عقد اخوت نبسته است و باصطلاح هیچ تعارفی ندارد! باورهای مذهبی مردم وقتی توسط احدی از زخمی بشوند، ترمیم آن‌ها ضرورت غیرقابل اغماضی است که باید توسط حداقل احدی از جامعه روحانیت، جبران گردد. این امر خطیر اگر داوطلبانه، صورت نگیرد لاجرم با نیروی قهریه الهی، تحقق و تجلی خواهد یافت. بنده حقیر در مورخه ۱۱ فروردین ۱۴۰۳ (۱۹ رمضان ۱۴۴۵) که مصادف با سال‌یاد تلخ‌ترین فاجعه تاریخ یعنی ضربت بر فرق مبارک ولی اعظم؛ امام علی(ع)؛ مظهر و ، این توفیق را یافتم که طی پیامی (با عنوان «غفلتی در تراز خیانت!/انسان در امتحان فتن» معطوف به عملکرد صدیقی بعنوان امّ‌القرای و نیز قاضی‌القضات سابق و همچنین رئیس نهاد امربمعروف و نهی از منکر) بنویسم: «... اینک دعوا بر سر این نیست که، زمین واگذاری به مؤسسه، به بازگشته و مؤسسه کذایی هم منحل شده است، بلکه دعوا بر سر نحوه ایشان و ترمیم باورهای مردم است. استعفای ایشان از همه مناصب مرتبط با نظام، حوزات علمیه و کلیه نهادهای مردمی، لازم بود اما کافی نیست. ✅ بهترین نسخه برای ایشان، پذیرش مرام ۲۵ ساله است (اگر واقعاً در ایمان به امیرالمؤمنین علیه‌السلام، هستند چرا به آن‌حضرت اقتداء نکنند؟!) نگویید که دشمن هم همین (از خارج شدن ایشان) را می‌خواهد! شاید گاهی تحقق خواست بهترین کار باشد! چنانکه را خواستند و حضرت هم تسلیم شدند! ، امروز نشانه بارزی از «سیّئات العمل» در این مقطع است. باورهای مردمی که به یغما رفت، چگونه باید باز آید؟! با انحلال مؤسسه؟! با مجازات آقازاده‌ها و اطرافیان خطاکار ایشان؟! با برگشت زمین گران‌بها به و حتی به ؟! این‌ها کف مطلب است. سقف مطلب آنست که صدیقی من‌بعد دیگر در هیچ رسانه‌ای رؤیت نشود! آنچنان محو که از خاطره‌ها (ولو برای ۲۵ سال!) برود. در غیر اینصورت زبان مدافعین الهی ()، رسا نخواهد شد! سپردن خود به محاکمه توسط دستگاه نسبتاً معیوب (حتی اگر شدیدترین مجازات را اعمال کند)، جبران‌کننده این ثلمه و نیست. بهترین مجازات که خود آقای صدیقی باید بابت این غیرقابل اغماض خود تسلیم آن شود، اینست که برای ۲۵ سال «خانه‌نشینی بدون حاشیه» اتخاذ نماید وگرنه به و به نخواهد رسید.» ولیکن در عمل چه شد؟! متأسفانه تریبون ، مجدداً و مکرراً به سپرده شد! همچنانکه از مناصب خود عزل نشد! آیا لجبازی خطرناکی با غیرت سبحانیتی نبود؟! آیا گمان می‌کنید، پروردگار سبحان، معطل تعلیل و تعلل‌های شما می‌ماند؟! خدای قهار سنت بدون تعارف خود را دارد و الطاف خفیه خود را به کار می‌اندازد. آنهم بسیار جمیل و زیبا! ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳/۳/۴ 🆔کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏
⭕️ جلسه صمیمانه و مشترک میان روسای نامزدهای جبهه‌ی انقلاب رئیس ستاد انتخاباتی دکتر سعید جلیلی در صفحه‌ی توییتر خود نوشت: 🔹‏با هدف تقویت جبهه انقلاب در دور دوم انتخابات، جلسه صمیمانه و مشترکی با برادران عزیزم دکتر نیکزاد، دکتر فروزنده و دکتر میرشمسی، روسای ستادهای انتخاباتی دکتر قالیباف، دکتر زاکانی و دکتر قاضی‌زاده هاشمی داشتیم. 🔸ان‌شالله با ‎وحدت به پیروزی می‌رسیم. @Jalili_saeed
افعی‌های رخنه‌ای در حوزات علمیه (۴) در میان مسلمانان ایجاد تفکیک به: الف) شیعه: خود این گزینه در ۲ بخش پیگیری می­‌گردد: بی‌دین یا هم‌صدا شدن با و ایجاد ملی غیر دینی: بی‌دین نمودن با همان طرفندهای بالا و یا آماده نمودن او برای پیشبرد و هم‌صدا شدن با دشمن. برنامه برای که اعتقادی هستند نیز به دو شکل دنبال می‌گردد: ایجاد مؤمن بی­‌تفاوت یا ساکت و خانگی که طرفدار جدایی دین از سیاست باشد و کاری به نداشته باشد. ایجاد مؤمن تندرو که به وسیله آن به سایر خود برسند به گونه‌ای که این باید بشدت دشمن باشد که برای ، ایجاد اختلاف کند و یا ترویج فرهنگ‌های غلط و افراطی دهند تا باعث در جوامع دیگر شوند که عمدتاً این کار توسط یا که به وسیله کمپانی‌های بزرگ مالی و رسانه‌ای حمایت می‌شوند صورت می‌گیرد اینها بدون استثنا هستند یا فتواهایی غیرمعمول دارند. بدین ترتیب این افعی­‌ها از قلوب مهربان و معصوم اقشار مؤمن و مذهبی و ارادتی که نسبت به (ع) دارند سوءاستفاده نموده و در صورت نداشتن از راه اصلی منحرف و مسموم می‌گردند و در زمین دشمن بازی می­‌خورند. ب) اهل سنت: که این گزینه هم همانند بالا دنبال می­‌شود، ایجاد اهل سنت که از دین خارج شوند، و یا ایجاد مسلمان بی‌تفاوت و یا که معمولاً در بخش و و دنبال می­‌شود و آنها نیز توسط افعی­‌های مفتی خود که در برخی حوزه‌های مذهبشان پرورش یافته‌اند گمراه می‌شوند و نقش اختلاف‌افکن و ایجاد و سایر مذاهب را بر عهده دارند. سخن آخر: عزیزان و دوستان و مسلمانان و مؤمنان آگاه باشید و جریانات و افراد سیاسی و مذهبی را بشناسید بویژه شما طلبه­‌های عزیز که مسئولیت سنگین را در آینده به دوش ضعیف و نحیف خود خواهید کشید با این همه تبلیغ بر و دین و ترفندها و حیله‌های دشمنان خارجی و از آن خطرناک‌تر دشمنان دوست‌نما داخلی مواجه خواهید شد. طلبه‌ای که وارد می‌شود باید جدای از یادگیری درست و و ، را نیز بیاموزد و با منطقه، شهر و روستا، استان و کشور خود و حتی سایر کشورهای جهان چه مسلمان یا غیر مسلمان آشنا شود و همچنین گروه‌ها و را در خود و جهان زیر نظر بگیرد و اگر بخواهد فقط به درس بسنده نموده و از و شبهات روز افزون که دشمن وارد می­­‌کند بی­‌اطلاع بماند، در آینده که از او پرسش می‌شود قادر به پاسخگویی و روشنگری نخواهد بود یا اشتباه خواهد کرد و با اشتباه خود ضربات جبران‌ناپذیری خواهد زد یا مجبور به طفره رفتن خواهد بود که در هر دو صورت را محقق کرده و در دام آن گرفتار می­‌شود و دیگران را نیز به همراه خود گرفتار و این همه هزینه­‌ای که حوزه برای به ثمر رسیدن او برای کرده یا هدر می‌رود یا به کام دشمن. همچنین باید بداند در مسائل مربوط به یا یا نباید متکی محض به شخص باشد مثلاً یکی را به عنوان و سیاست و عرفان برگزیند و هرچه او گفت بگوید همان است و دیگر هیچ انتقادی یا نظر مخالفی که علمی و اصولی است را قبول نکند و نشنود، زیرا تاریخ نشان داده بعضی وقت‌ها علمای بزرگ نیز اشتباهاتی می­‌کنند که البته آن را تصحیح می­‌کنند و از آن ابایی ندارند ولی برخی علماءنماها حاضر به تصحیح نیستند، یا علما گمان می­‌کنند مطلبی که به آن اشاره دارند صحیح هست که نباید در این قضیه تعصبی و افراطی عمل شود که باعث گمراهی می­‌گردد. ما باید به گونه­‌ای عمل نماییم که ضمن حفظ تمام نظرات نهایتاً در حول محور نظر جمع گردد و نظر نهایی و جمع بندی­‌ها همسو با نظر ایشان باشد تا به آسیبی نرسد زیرا ایشان هم دیده­‌بان هستند و هم ناخدای کشتی که در دریای به حرکت درآمده و با بر خدا از طوفان و موانع ابرنکبت­‌ها عبور کرده و ان­شاالله با تمام کارشکنی‌های داخلی و خارجی در نهایت در اسکله پهلو خواهد گرفت و خود را به صاحبش خواهد رساند. یدالله فوق ایدیهم نویسنده: حجت‌الاسلام اسماعیل اثری انتهای پیام/ https://dana.ir/871896/ ☝️از پیام‌های وارده☝️ با کلیک روی نوشته‌های آبی‌رنگ، به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 نیرنگی بنام گفتمان رئیس جمهور (بخش ۵): 👌 ادامه مبحث مقایسه گفتمان‌های سلیقه‌ای رؤسای ج.ا.ا.؛ ... با تأویل به برای گفتمان خود انتخاب کرد که نیازمند هیچ محاسبه‌ای از لحاظ زمان و هزینه نبود. از وی هم که وقتی از کارکرد دولتش سؤال شد، ادعا کرد که دولت او بود و ناچار بود که طرحهای سردار سازندگی را تکمیل نماید. ولیکن چیدمان مدیران خود را تحت‌الشعاع گفتمان خود تنظیم کرد و حتی مجلس را هم به کرنش واداشت! او این گفتمان خود را ابعاد جهانی هم بخشید و دم از زد که شدیداً مورد استقبال قرار گرفت! زیرا این گفتمان می‌توانست به بهترین شکل، نسل جوان و حتی میان‌سال ایرانی را سرگرم سازد تا از سازندگی برای ایجاد و غافل گرداند. هم همانند خاتمی بر خلاف «تفكیک‌ناپذیری آزادی، استقلال، وحدت و تمامیت ارضی كشور» مورد تصریح اصل نهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران»، با سوءاستفاده از رهاشدگی و به هم ریختن ، گفتمان دلبخواهی خود را قرار داد به گونه‌ای که اصل نهم قانون اساسی را به محاق برد. در باره ضرورت حفظ اعتدال میان آزادی (گفتمان خاتمی) و عدالت (گفتمان مشانژاد) و پرهیز از چسبیدن یکطرفه به آن‌ها در جای دیگری توضیح داده‌ام که اگر آنرا یافتم در اینجا به اشتراک خواهم گذاشت. ولیکن ضرورت داشت و دارد که گفتمان عدالت، علاوه بر آزادی با گفتمان دیگری هم در آمیزد و اعتدال یابد که مقام معظم رهبری در دیدار با (بمناسبت اولین هفته دولت در دوره وی) هر سه گفتمان را تعریف فرمودند و بنده در جای دیگری به تفصیل آن‌ها پرداخته‌ام و اگر یافتم آنرا هم در اینجا به اشتراک خواهم گذاشت تا روشن شود که التزام یکجانبه به صرفاً عدالت چقدر می‌تواند خطرناک باشد. علاوه بر لزوم اعتدال آن با آزادی و معنویت، ضرورت دارد که با هم اعتدال بورزد. ولیکن گفتمان مشانژاد عاری از توجه و تمکین به آن‌ها بود. در خصوص ضرورت اعتدال میان وحدت و عدالت، در صفحه ۱۱ مقاله-گزارش تحلیلی خود از انتخابات ۱۳۸۸ نکاتی را در همان سال و در بحبوحه (مزحزح) نوشته‌ام علیکم بالرجوع ناگفته نماند که نتیجه عملکرد اقتصادی و عمرانی «دول کلنگ و تدارکات»، اسب زین‌شده‌ای هم برای مشانژاد خوش‌شانس بود که درصد استقبال ملت از او را بسی بالا برد. اگرچه گفتمان خود را «اعتدال و تدبیر و امید» نامید و خوشبختانه مصادره بنیادهای اصلی نهضت+نظام اسلامی نبود ولیکن در عمل با را سلسله‌جنبان همه کارکردها و چیدمان‌های دولتی خود قرار داد. گفتمان برجام وی (که البته مورد استقبال امام و امت هم قرار گرفت و صرفاً تحدید شد به ) در قالب مذاکره ۱+۵ چنان غلظت و شدت یافت که هیچ برنامه دیگری یارای همراهی آن نبود و لذا «همه‌چیز تعطیل بجز برجام»، عملاً نهضت+نظام اسلامی را تا لبه پرتگاه برد و همه‌چیز به مرز فروپاشی رسید. چرا که نهضت+نظام اسلامی اجازه داده بود رؤسای جمهور با گفتمان‌های سلیقه‌ای خود، کل مملکت و ملت و دولت و بلکه حکومت را ملعبه خود نمایند! آ.رئیسی خوشبختانه سرنوشت ملت و دولت را به گفتمان سلیقه‌ای خود گره نزد و صرفاً در تکاپوی جبران ترک‌فعل‌ها و بلکه خرابکاری‌های دولت روحانی برآمد و بصورت خستگی‌ناپذیر تا حدود زیادی هم موفق به ترمیم خسارات و مهار آثار بجامانده شد و اوضاع مختلف جامعه را به سمت اعتدال همه‌جانبه سوق داد. حال رسیده‌ایم به (ظریف+پزشکیان) که کاملاً سلیقه‌ای و نامتجانس با همه برنامه‌های بالادستی نظام (از قانون اساسی گرفته تا بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی) است. و با توجه به توضیحات اخیر ظریف در باره نظام امتیازدهی به دولتمردان، با رویکردی بسوی بر صدر نشاندن اقلیت‌های قومی و مذهبی است! فلذا گفتمان ریاست جمهوری چهاردهم را می‌توان نامید. چنین گفتمانی برای نخستین‌بار است که در طول تاریخ بشریت بر روی زمین مطرح می‌شود. «سپردن امور اکثریت به دست اقلیت» شاید تنها مسئله‌ای است که در ایران و بلکه جهان، کسی دنبال آن نرفته بود و ضرورت دارد که ایرانیان اولین تجربه‌کنندگان آن باشند! ولیکن چنین گفتمان نوبری اگر کمترین وجاهت شرعی، عقلایی و عرفی دارد (که ندارد) چرا از خود آغاز نشود؟! یعنی اگر گفتمان ظرپز واقعاً بر این اعتقاد و باور هستند که «حاکمیت اقلیت را بر اکثریت باید ترجیح داد»، چه اشکالی دارد که قوه مجریه را در همین ابتدای امر، به آقای بسپارند که در رقابت انتخاباتی اخیر، حائز رأی اقلیت (نسبت به رأی اکثریت پزشکیان) گردید. اگر واقعاً دلسوز اقلیت هستید. در غیر این‌صورت این گفتمان هم نیرنگی بیش نیست. ...ادامه دارد. ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۴/۲۹ 🆔 @chelcheraaqHM 💠 🎲 چلچراغ معارف 🙏
🔹توییت جالب کاربر عرب : صدها هزار ایرانی شیعه ، بدن یک عرب سنی را در قلب ایران تشییع کردند و مرشد بزرگ ایران بر آن نماز خواند . اینان قدر این مرد و وزن و جایگاهش را بهتر می دانستند تا برخی از اعرابی که همراه با صهیونیستها در مرگش خوشحالی نمودند . ‌‌‌‌‌‌💢 پژوهش خبر با مجوز رسمی از وزارت ارشاد اسلامی ✅آدرس کانال ایتا: https://eitaa.com/pajoheshkhabar ✅ آدرس سایت: https://pajoheshkhabar.ir‌
همان دستی که قاسم راترور میکرد در بغداد عیان شد نیمه شب اینجا میان خانه ی تهران تهاجم سمت مهمانی این منزل پس ازمجلس فؤاد شکر راهم ترور میکرد نامردانه درلبنان دربیمارستان المعمدانی واردوگاه النصیرات بمب وصد خمپاره را هم رهامیکرد درمیدان کشتار وقتل و غارت عادت دیرینه صهیون فرقی ندارد هرگز کشتن پرنده یاهمین طفلان یهود ازدیربازهم نامردی وسفاکی بلد بوده ازشرش آسوده نخوابیده هرگزساعتی انسان رسولان را یکایک کشت وجانها را به لب آورد خون دلهاخورد هم حضرت موسی بن عمران یا برصلیب آورد حضرت عیسی ابن مریم را غافل ازاینکه برهاند خدا از دامشان آن سان یا آنکه پیغمبر اسلام را مسموم کرد از زهر نبوده بجز این قوم خون آشام چون شیطان در تقابل با امرالهی آن سقیفه هم بنا کردند جمعی ازیهودان پنهان شده درپشت بوسفیان عاشوراراچه کس افراشت آنجابهر زاده حیدر یهودا! اما باکمک ازجهل بسی زان مردم نادان اکنون وقت آگاهی و پیکار امر آخرین گشته صهیون را به بندانتقام آرد ابرمردانی ازایران دوباره قبله اول تطهیر ازپلیدی وپلشتی ها دوباره منبر ومسجد دوباره صوت از قرآن نباشد هیچ خونریزی ویا هر فتنه وآشوب همه شادی و مسروری کودک ها همه خندان بیا آقا،عج، گاه تجلی درکنارکعبه ات گشته صدها چو، اسماعیل،،درمسیرتو شده قربان اسماعیل هنیئه عزیز ایران امت اسلام بزرگ لنا
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎 @SMHM212 💠💠💠 💠💠 💠 💥 رمی جمرات اصلی فرارسید! 💠 الله اکبر...الله اکبر...الله اکبر [قسمت اول]: 💠2020👈(4=2+0+2+0) 💠1400👈(5=1+4+0+0) 💠 + 👇 + 👇 💠3420👈(9=3+4+2+0) =(9=1+8)👉(18=4+5+9) (9) آخرین عدد یک‌رقمی است که بعد از هزاره‌ها و قرن‌ها برای نخستین‌بار حاصل جمع اعداد تاریخ‌های مذکور است. 💠 با تلاقی اعداد ۲۰۲۰ و ۱۴۰۰ (که هر دو دارای دو صفر -0- هستند) ارمغان سالهای ۲۰۲۰ میلادی و ۱۴۰۰ هجری شمسی، صفر کردن عمر سه پایگاه مهم را کلید زده است: ۱. ۲. ۳. 🔥 آمریکا (جمره عَقَبِه) 🔥 اسرائیل (جمره وُسْطیٰ) 🔥 عربستان (جمره اُولیٰ) 👌 عدد 9 که پایان‌بخش و است. یعنی فروپاشی هیمنه پوشالی ! 2020 آخرین حلقه از چرخه‌های 30 ساله حاکم بر صعود و سقوط است. (لطفا به کتاب «بحران ۱۹۹۰» دکتر راوی‌باترا/ترجمه و چاپ دفتر مطالعات سیاسی وزارت امور خارجه هم نگاهی بیافکنید) 💠 با (احتمالا به علت شورشها و جنگهای داخلی یا حوادث بزرگ طبیعی و ویروسی که برای جهان‌خواران منحوس‌تر است)، هر دو نظام حاکم بر عربستان و اسرائیل، یتیم و بیچاره و به شدت آسیب‌پذیرتر می‌شوند. 💠 این امر بزرگ (اضمحلال «مثلث خبیث» آمریکا، اسرائیل و عربستان) احتمالا ظرف سه چهار سال آتی، رخ خواهد داد. [امسال، سال چهارم این پیش‌بینی است!] 💠 رئیس جمهور بعدی برای نجات کشورش از تلخ‌ترین و سخت‌ترین دوران خود، هیچ غلطی نمی‌تواند بکند. 💠 رئیس جمهور بعدی ایران هم گرفتار تلخی‌هائی خواهد شد اما فرجام نیکی خواهد یافت. [در زمان تحریر این مقاله، آ.رئیسی هنوز به ریاست جمهوری نرسیده بود] 💠 غرق، محو و فتح تقریبا همزمان عربستان، اسرائیل و آمریکا، فقط با عظیم‌ترین سونامی‌های اقیانوسی و مهیب‌ترین زلزله‌های زمینی و بزرگترین حوادث بی‌نظیر تاریخ، قابل مقایسه است. ولیکن «پس‌لرزه‌ها»ئی هم خواهند داشت که کل منطقه خاورمیانه و ایران را از امواج خود بی‌نصیب نخواهند گذاشت. لذا رئیس جمهور بعدی ایران، تجربه مدیریتی خطیرترین دوران را خواهد داشت. 💠 و در برابر آشفتگی‌ها و اضطرارات مذکور، امر فوق‌العاده خطیری است که تکمیل تمهیدات آن از مهمترین ضرورت‌های مسئولین لشگری و کشوری و آحاد ایرانیان و مسلمانان و مستضعفین عالم است. 💠 ۲۰۲۰ میلادی و ۱۴۰۰ هجری، یکی از بزرگترین نقطه عطف‌های تاریخ بشریت است و بعد از آن، غرب و شرق عالم، منقاد خواهند شد و زمینه برای ظهور ابرقدرتی مقتدرانه ایران نه فقط در منطقه خاورمیانه که در سطح جهانی فراهم خواهد گشت. 💠 در طلیعه ، وقت آنست که همه آحاد و اقشار ملت، هرگونه اختلاف و تفرقه را در پرتو «پشتیبانی از » تبدیل به و و نمایند تا در فضائی مؤدبانه، «پرچم این به دست آن تقدیم گردد. 💠 سهم یکایک ما در این سه رویداد قطعی و حتمی عظیم تاریخی (غرق امریکا، محو اسرائیل و فتح عربستان) چیست؟ 💠 آری! فرا رسیده است و سه ، منتظر رمی ما هستند. از همین امروز و بلکه از همین ساعت در تدارک خود باشیم. 💠 «رمی جمرات» در ترجمه لغوی دقیق خود یعنی «شلیک گلوله‌های آتشین و سوزان» که از زمان (ع) تاکنون در قالب «پرتاب هفت سنگریزه به سه موضع مختلف» تمرین شده است. 💠 جمرات اولی و وسطی که رو به رمی می‌شوند به مفهوم پیش‌روی بسوی کعبه است و رمی جمره عقبه که پشت به قبله رمی می‌شود به مفهوم دفاع از قبله است. 💠 رمی جمرات در سه روز متوالی انجام می‌گردد. روز اول فقط «جمره عقبه» (شیطان بزرگ؛ آمریکا) هدف‌گیری می‌شود و در روزهای بعدی هر سه جمره (عربستان، اسرائیل و آمریکا) باهم مورد هجوم قرار می‌گیرند. 💠 در حتی‌الامکان باید دقت شود که به خوبی انجام پذیرد. 💠 «رمی جمرات» (مجموعا ۴۹=۷×۷ حمله) از مهمترین قسمت مناسک «حج اکبر» است. مهمتر از طواف (۲۱=۳×۷ شوط) و سعی (۱۴=۲×۷ شوط) فلذا حساس‌تر بوده و اهتمام بیشتر و بهتری می‌طلبد. 💠 در امر خطیر و مقدس «رمی جمرات» تمامی و بلکه هم دعوت هستند تا افتخار حضور و اثری داشته باشند وگرنه در غیبت آنان، پروردگار متعال معجزه خود را مکرر خواهد ساخت (ترمیهم بحجارة من سجیل) همچون امر «صلوات بر پیغمبر(ص)» که خدای متعال و فرشتگانش بدان مشغول هستند (إن الله و ملائکته یصلون علی النبی) ولیکن به مؤمنین و بلکه به مسلمین هم افتخار حضور و اثر فرموده است (یا ایها الذین آمنوا صلوا علیه و سلموا تسلیما). [زمستان ۱۳۹۹] ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۵/۱۸ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
♦️‌پزشکیان: اگر ما مسلمان‌ها برادری می‌کردیم، اسرائیل می‌توانست این جنایات را در فلسطین و غزه کند؟ 🔹‌رئیس‌جمهور ایران در دیدار با نخبگان، دانشگاهیان و عشایر عراق: 🔹‌اگر با یکدیگر اختلاف کنیم و باعث تفرقه شویم درون آتش هستیم. 🔹‌ما هر روز نماز می‌خوانیم و می‌گوییم ما را هدایت کن، هدایت معنایش چنگ زدن به ریسمان خداوند است. 🔹‌صراط مستقیم به معنای وحدت است و یعنی ما همه یکی هستیم. @shamime141 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر مقدس‌ترین مثلث طلایی؛ ولایت مبتنی بر وحدت و عدالت این سخن ، اشاره بدیعی‌ست که را تلقی کنیم ولیکن نیازمند تکمیل و تبصره‌هائی چند است: ۱) وحدتی وحدت است که خروجی آن تشکیل باشد. ۲) امتی امت است که مبتنی بر وحدت و توأمان باشد و مهمتر از آن‌دو که تابع باشد. (لا ینال عهدی الظالمین) ۳) وحدتی معتبر است که مبتنی بر ولایت و قرین عدالت باشد. وحدت عاری از ولایت و عدالت، متزلزل و ناپایدار است. ۴) صراط مستقیم؛ صرفاً وحدت نیست بلکه «وحدت قرین عدالت» و هر دو مبتنی بر است. (فلذا (ع) فرمودند: «صراط المستقیم»، 👈ما اهل بیت (صاحبان ولایت) هستیم.👉 ۵) تأکید بر «وحدت بدون ولایت و عدالت»، فریب و آب در هاون کوفتن است. (همچنانکه ولایت و عدالت منهای وحدت، نافرجام است. همانطور که عدالت منهای وحدت و ولایت، خطرناک است و هکذا ولایت بدون وحدت و عدالت که ظلم است) ۶) ، «ولایت+وحدت+عدالت» امت اسلام است که به (ع) و تالی‌تلو آنان می‌رسد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۲۵ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🟣 ارزش هدایتِ گمراهان امام حسن عسکری علیه السلام می فرمایند:«... کسی که یتیمان را حفظ کند، خداوند اورا حفظ می کند، و هرکس یتیمان را اکرام کند و دست رأفت و محبتِ خود را بر سر یتیمی بکشد، خداوند به اندازۀ تعداد موهایی که دستِ وی بر آنها کشیده شده قصرهای بزرگتر از دنیا و آنچه در دنیا هست به او عطا می‌کند. و در آن قصرها ، آنچه مورد اشتها و میل انسان است و آنچه چشم از دیدنش لذت می برد موجود است... 🔹در ادامه فرمود: « و سخت تر و دشوارتر از این یتیم که پدرش را از دست داده ، یتیمی است که از امام خود دور است و دسترسی به او ندارد... 🔻آگاه باشید! هرکس جاهلی را به دین ما هدایت کند و موعظه کند و دین ما را به او بیاموزد، با ماست در عالی ترین درجه » 📚(منیة المرید، ص۱۹_ بحارالانوار ، ج۶۹، ص۳۴۴) پ.ن: قابل توجه افرادی که به بهانۀ ، از بیان اجتناب می‌کنند؛ اگر بتوانیم شخص گمراهی را هدایت کنیم اما کوتاهی ورزیم، مسئول خواهیم بود. 🆔 کانال سبک زندگی اسلامی | عضو شوید 👇 🇮🇷@monjiqoran
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 💎@SMHM212 ریسندگانی که ریسیده خود را پنبه کردند! زیرا که سرنوشتشان را به پوزیده سپردند! (قصه عجیبه عجوزه‌ای بنام ریطه!) : «و لا تکونوا کالّتی نقضت غزل‌َها من بعد قوّة أنکاثا تتخذون أیمانکم دخلاً بینکم أن تکون أمّة هی أربی من أمة إنما یبلوکم الله به و لَیبیّننّ لکم یوم القیامة ما کنتم فیه تختلفون» (نحل/۹۲) و (در مثل) مانند زنی که رشته خود را پس از تابیدن محکم وا تابید نباشید، که عهد و قسم‌های استوار و محکم خود را برای فریب یکدیگر و فسادکاری به کار برید برای آنکه گروهی بر گروه دیگر تفوق دارند، زیرا خدا شما را به این عهد و قسم‌ها می‌آزماید و در روز قیامت همه (تقلّب‌ها و) اختلافات شما را بر شما آشکار خواهد ساخت. گویند در قریش زنی به نام بوده که هر روز از صبح تا هنگام ظهر به رشتن و تابیدن پشم می‌پرداخت و سپس تا هنگام شب به باز کردن رشته خویش مشغول می‌گشت. به همین جهت او به «بانوی ابله مکّه» معروف گردید. علی‌بن‌ابراهیم قمی در تفسیر خود از (ع) نقل می‌کند که: این زن، دختر کعب بن سعد است و کار هر روزش بافتن و سپس باز کردن بافته‌اش بود. او به زن احمق مکّه معروف بود. اگر چه این مثل در مورد هر کار احمقانه و نامعقولی قابل استفاده است، ولی در موارد و پیمان، از کاربرد روشن‌تر و بیشتری برخوردار است، زیرا شکستن و پیمان به مانند باز کردن همان تافته است که کاری بسیار ابلهانه است. هدف از بافتن و رشتن چیزی جز استحکام دادن به آن نیست، در حالی که باز کردن آن، چیزی جز و تمسخر خویش نیست. مباش از جمـله زنـهار خواران/ که یزدان هست با زنهار داران (ویس و رامین) ... اگر چیزی محصول تلاش طاقت‌فرسای فرد و یا جمعی باشد که به حاصل آمده است و با بی‌توجهی، غفلت، بی‌پروایی و یا هوس‌رانی فرد و یا گروهی از بین برود، آیا جز این است که رشته خویش را پنبه کرده‌اند و تلاش و دستمایه فراهم آمده از رنج‌ها و زحمت‌های سالیان سال را تباه ساخته‌اند و امروز و فردا جز حسرت و آه چیزی در بساط ندارند؟! آیا اینان زیان‌کارتر از آن دختر ابله مکّه نیستند که او فقط رشته نیم‌روز خویش تباه می‌کرد و اینان رشته ماه‌ها و سال‌ها و قرن‌ها؟! آیا در حقّ اینان این مثل عربی، صادق نیست که «أخسر من الناقضة غزل‌ها؛ زیانکارتر از دختر ابله مکه.» (جهرة الامثال العربی؛ 424/1) (☝️برگرفته از مجله بشارت/1378/شماره15 مثل‌های قرآنی; پنبه کردن بافته/محمّد بابکی) یکی بود یکی نبود! روزی روزگاری در سرزمینی، در نتیجه از خودگذشتگی و شهدای ملتی، حکومت نوپائی تشکیل شد که جای _جابرانه چند هزار ساله‌ای را گرفت تا در پرتو به بپردازد. ولیکن مردمان آن سرزمین، «نهضت+نظام اسماعیلی» خود در خود را به «تکنوکراسی+بوروکراسی اسراعیلی» تبدیل کردند! زیرا امورات خود را به مشتی و سپردند و بدینگونه همچون «ریطه؛ »، تمام رشته‌های خود را پنبه کردند و حال آنکه رسالت و مأموریت آن‌ها سپردن سالم خود به بود. دگردیسی آن‌ها در این بود که خود را از ، خالی نمودند و لذا آن از ۹۸٪ به ۴۸٪ سقوط کرد! «عقب‌نشینی غیرتاکتیکی» آن‌ها در برابر ، موجب خشم و گردید و لذا به اوضاعی گرفتار شدند که باید آنرا تاریخ بشریت نامید. آن ، فریب تعدادی از و خود را خوردند که به دشمنان قسم‌خورده و دیرینه آن و ، کردند و در آن‌ها افتادند که ابلهانه‌ترین اعتماد بود. آن‌ها علیرغم اطلاع بر انواع خیانت‌های بی‌شمار و جنایات بی‌حدومرز دشمنان که در قالب به سرکردگی ، متحد و مؤتلف گشته بودند، باز هم نسبت به آن‌ها بخرج دادند و نتیجه اعتماد کاملاً احمقانه خود را خیلی زودتر از آن‌چه که تصور می‌کردند، دریافت نمودند! آن‌ها تمام خود را بر باد دادند و‌ خود را به دست خود به افکندند و ملتی به خاکستر سیاه نشست! آن‌ها علیرغم دریافت غلطی از طرف نفوذی‌های دشمنان، خود را چنان اسیر و فاقد ، و خود نمودند که هست و نیست خود را به سرعت تبدیل کردند به و مانند ذرّات گَرد و غبار در هوا پراکنده کردند! آن‌ها ضربات دشمنان را کرده و به بهانه پرهیز از ، چنان در ورطه و عقب‌نشینی‌های گرفتار شدند که آن‌را باید بزرگترین تاریخ تلقی کرد! فلذا شدند و باختند! ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷🚩هوالعزیزالجبار🚩🇮🇷 ایران در آستانه یک آزمایش سخت! آنچه دشمن دوست دارد در ایران بصورت همزمان اتفاق بیفتد سه مسئله عمده است: 🔺️۱- نا امید کردن مردم عادی و اقشار خاکستری از نظام با تحریم و فشارهای اقتصادی 🔺️۲- تزریق یاس و دلسرد نمودن خواص جامعه و جریان های انقلابی با ضعیف نشان دادن دکترین دفاعی، تخریب فرماندهان نظامی، متهم کردنشان به بی عملی و معرفی ایران بعنوان بازنده در تحولات منطقه 🔺️۳- ایجاد تنش، درگیری، اختلاف و رفتارهای غیر معقول و پیگیری مسائل خارج از اولویت[با زمان نشناسی] مانند قانون حجاب، همچنین ایجاد چالش و حساسیت در موضوعات حاشیه ایِ سیاسی! ▪️دوستان! باور کنید وسط یک جنگ بزرگ هستیم؛ تنها امید دشمن به اشتباهات احتمالی شما است؛ او به جنگ بدون فریب من و شما هیچ امیدی ندارد. ایران زمانی شکست میخورد که از درون سست شده و با تنش و نا امیدی، اتحاد ملت از درون گسسته باشد. دولت سوریه را هیئت تحریر شام شکست نداد؛ سوریه را مکر دشمن، نا امیدی و اختلافات مردم، بی رغبتی ارتش، و در نهایت بی دفاعی حکومت سرنگون کرد. ▪️رهبری فرمودند عرصه امروز منطقه بحث مرگ و زندگی است؛ نه تنها نوچه های رسانه ای صهیونیسم که حتی شخص نتانیاهو حالا مستقیما با مردم ایران حرف میزند. باور کنید بلاگرهای سیاسی و تحلیلگران نادان، عامدانه یا جاهلانه سرباز اسرائیل اند. از هر آن فردی که نظام و نیروهای مسلح را تخریب میکند دوری کنید؛ کسانی که خلاف مسیر رهبری حرکت میکنند را اهمیت ندهید؛ به جنجال های سیاسی و اجتماعی ورود نکنید. ▪️انتصاب ظریف حتی اگر قانونی نباشد ورود نکنید یا حداقل تحت تاثیر قرار نگیرید که به خدا قسم اکنون زمان آن نیست؛ هیچ کسی حساس تر از رهبری در بحث حجاب نیست اما میگویند اولویت اقتصاد است؛ این حرف من نیست، حرف خودشان است؛ اکنون امنیت هم به اولویت اورژانسی بدل شده است؛ امنیت نباشد نه نان هست، نه حجاب خواهد بود، نه قدرتی برای اعمال قانون باقی خواهد ماند. ▪️ما سه چهار سال پر تنش و التهاب در عرصه منطقه و بین الملل خواهیم داشت؛ وحدت رمز موفقیت این کشور است که اگر عبور کردیم آن وقت با صدای بلند ابرقدرتی خود در جهان را فریاد خواهیم زد. ما در جنگ هستیم و در زمان جنگ با خود نباید بجنگیم؛ ما باید با همین طیف های سیاسی موجود، با همین افراد غیر همفکر، با همین ایرانی های هم میهن وحدت کنیم؛ وحدت این نیست برویم با مریخی ها متحد شویم؛ منظور رهبری وحدت بین همه ایرانیان با همه سلایق است؛ وحدت اینجا لزوما معنای هم نظری و رسیدن به یک نتیجه خاص نیست؛ مقصود از وحدت کاهش تنش است؛ اکنون کاهش تنش اولویت ضروری ما است. ▪️لطفا درک کنید؛ سوریه را ببینید؛ برای ما برنامه ها دارند؛ اگر قوی و متحد باشیم پیروزیم؛ اگر نباشیم مفتضحانه شکست میخوریم. برای ما خواب جنگ های ترکیبی دیده اند؛ ایجاد تنش در داخل، و فشار در منطقه و خارج از مرزها. ایران حرم است؛ جمهوری اسلامی حرم است؛ مدافع خوبی برای حرم باشیم؛ یک انقلابی زیرک این روزها از غیر همسوترین دیدگاه ها نیز برای انقلاب متحد میسازد؛ الان وقت گیر دادن ها نیست؛ کسی منکر قانون و شرع نیست؛ اما زمان شناسی و اولویت سنجی و اتحاد ایرانیان چیزی است که سالها رهبری آرزویش را دارند و به آن تاکید میکنند؛ کاش به این درک برسیم 📌تحلیلگر:عبدالرحیم انصاری ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌کلمة حق یراد بها الباطل! نویسنده این پیام☝️را نمی‌شناسم ولیکن در متن آن باید گفت که حرف‌های شیکی زده اما (ای‌بسا ناخواسته!) اراده و اداره کرده! امروز؛ روز است (وحدت و بمناسبت شهادت ) و خیلی خوبه که همه تحلیل‌گران از وحدت سخن بگویند ولیکن قرار نیست که به ، درز گرفتن دینی و سیاسی و قانونی را توصیه نمایند. ⁉️ چه لزومی دارد که ملت‌مان را خودمان تعیین بکنیم؟! ⁉️ آیا واقع‌بینانه‌تر و هوشمندانه‌تر نیست که ببینیم فرهنگ و تمدن و این ، کدامیک از ابعاد و اعماق زندگانی این ملت را نشانه رفته‌اند؟! و به ، بیشترین را بر آن ما وارد می‌کنند؟! این نویسنده مثلاً تحلیلگر، به بهانه وحدت، می‌خواهد دو مسئله ( و ) را هوا کند و از رهبری هم مایه می‌گذارد! تا ما را متقاعد نماید که اولی را رها سازیم و دومی را حفظ بکنیم! یعنی دقیقاً چیزهایی را توصیه می‌کند که ماست! ۱) حجاب و عفاف را رها کنیم تا هرچه زودتر ملت در لجنزار اخلاقی سقوط کند! () ۲) ظریف را نگهداریم تا بزرگترین ما را در مسیر نگه دارد! 👌اگر به توجه کنیم هم، بهتر و دقیق‌تر متوجه می‌شویم که پاشنه آشیل و اصلی‌ترین ما حیطه‌های ، و هستند. ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۷ 🌐👈حیفه نبینی👉 🎲👈محل نظرات👉 🙏
در باره انجمن حجتیه (بخش ۰۵): 👈بخش قبلی👉 البته تماس مستقیم میسر نبود. لیکن بـرای تحقیـق از مجـاری ممکنه و شخصیت‌های محترمه موثقه و بنا به قراین کافیه محرز شد کـه «معظم‌له» این می‌باشد؛ لذا موضوع توسط به عـرض و حضرت حجت‌السلام والمسلمین آقای (دامت برکاته) رسید و فرمودند: «در چنین حالتی وظیفه شـرعی در ادامـه فعالیـت نیـست. کلیـه جلـسه‌هـا و برنامه‌ها باید شود.» علیهذا همانگونه که بارها کتباً و شـفاهاً تـصریح کـرده بودیم بر اساس و خـود، تبعیـت از و ، حفظ یکپارچگی و رعایت و انجمن تعطیل می‌باشد و هیچ‌یک مجاز نیست تحـت عنـوان ایـن انجمـن، کوچـکتـرین فعالیت بکنند.» ۶۷ طوفانی؛ امام بر علیه انجمن آغاز و پایان سال ۶۷ با دو موضع علیه همراه بوده است. این در حالی است که آنها ۵ سال قبل گفته بودند که فعالیت را تعطیل کرده‌اند. در اولین مورد، ۱۴ فروردین این سال در سخنرانی خود در جمع کارکنان و مسئولان وزارت پست، می‌گوید: «اینهایی که می‌گویند که هر عَلَمی بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این برخلاف است. اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند. اینها تزریق کرده‌اند بهشان که این حرف‌ها را بزنند. نمی‌دانند دارند چی چی می‌گویند. نبودن، یعنی اینکه همه به جان هم بریزند، بکشند هم را، بزنند هم را، از بین ببرند، برخلاف رفتار بکنند.» پس از آن، تندترین و اصلی‌ترین موضعی که با نام بردن از انجمن حجتیه توسط امام خمینی همراه بود، در اسفندماه ۶۷ صورت می‌گیرد. ایشان نامه‌ای را خطاب به در باره تعیین استراتژی می‌نویسد و در بخشی از آن می‌آورد: «دسته‌ای دیگر از روحانی‌نماهایی که قبل از ، را از جدا می‌دانستند و سر به می‌ساییدند، یک‌مرتبه شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای آن همه زجر و آوارگی و و کشیدند تهمت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز مقدس‌نماهای می‌گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با است، امروز می‌گویند شده‌اند! تا دیروز و و و و حکومت برای ظهور - ارواحنا فداه - را مفید و راهگشا می‌دانستند، امروز از اینکه در گوشه‌ای خلاف شرعی که هرگز خواست نیست رخ می‌دهد، فریاد «وااسلاما» سر می‌دهند! دیروز «حجتیه‌ای»‌ها را حرام کرده بودند و در بحبوحه تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب نیمه‌شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی‌تر از شده‌اند!» دهه هشتاد و دو شایعه پس از درگذشت امام خمینی، انجمن در سال ۱۳۷۶ شیخ را از دست می‌دهد و با درگذشت او، به «سیدحسن افتخارزاده‌ سبزواری» می‌رسد. در این عصر هر چند خبری از بازگشت رسمی به عرصه نیست و این انجمن نشانه رسمی از فعالیت خود را به نمایش نمی‌گذارد اما در دو مقطع مباحثی پیرامون آن به میان می‌آید. اولین مقطع در اوایل دهه ۸۰ بوده که گفته می‌شد تلاش‌هایی را برای ایجاد بین و انجام داده است. در همین راستا، رسول منتجب‌نیا طی یادداشتی که مرداد ۹۳ در روزنامه به چاپ رسید، گفته است: «زمانی که حجت‌الاسلام ، بود در یک جلسه چندنفره به ما گفت که انجمن حجتیه تمام هم و غمش را روی ایجاد اختلاف و بین شیعه و سنی بنا کرده است و گفت که ما اخیراً مقادیر زیادی کتاب و جزوه از انجمن حجتیه کشف و ضبط کردیم که در مورد توهین به علمای بوده و قرار بوده که این نوشته‌ها را در میان اهل سنت پخش کنند تا آن‌ها را کنند و به دامن بزنند. این پایه‌های فکری آن‌هاست.» ...ادامه دارد. ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏