🔻چه گناهی بالاتر از تنبلی و تن‌پروری! 🔸جوانی برای تحصیل علوم‌دینی به نجف‌‌اشرف رفت و پس از چند ماهی دید درس‌خواندن كاری #پرمشقت است. با‌خود گفت: خوب‌است به حرم حضرت باب‌الحوائج #ابالفضل‌العباس علیه‌السلام بروم و از او بخواهم در حق من دعا كند و بدون‌ زحمت خواندن درس به درجه اجتهاد برسم. 🔹سپس رفت و چندشبی در‌حرم مشغول گریه‌ و دعا و درخواست بود به‌امید آن‌كه به‌نتیجه‌مطلوب برسد. پس از ساعت‌ها گریه و زاری شبی به‌خواب رفت، در عالم رؤیا حضرت را دید كه به خادمان فرمود: زود چوب و فلك بیاورید، می‌خواهم این جوان را #شلاق بزنم. 🔸جوان با ترس و وحشت عرض كرد: چه گناهی كرده‌ام؟ حضرت فرمود: چه گناهی بالاتر از این كه به جای درس خواندن و مطالعه و تحقیق، تنبلی و #تن‌پروری را پیشه ساخته‌ای، اگر می‌خواهی بهتر شوی، برو مثل دیگران درس بخوان. 📚کرامات‌العباسیه؛ ص۱۷ 🔰چرا طلبگی؟! https://eitaa.com/cheratalabegi

🔻فرزندم! این وسوسه شیطان است. ✅امام‌خمینی رحمه‌الله: 🔸فرزندم! باقرآن این بزرگ‌کتاب‌معرفت آشنا شو اگرچه باقرائت آن؛ و راهی ازآن به‌‌سوی‌‌ محبوب باز کن و تصوّر نکن که قرائت بدون‌معرفت اثری ندارد که این #وسوسه‌شیطان است. 🔹آخر، این کتاب از طرف محبوب است برای تو و برای همه کس، و #نامه‌محبوب محبوب است اگر چه عاشق و محبْ مفاد آن را نداند ... 📚صحیفه امام؛ ج۱۶، ص۲۱۱ 🔰چرا طلبگی؟! https://eitaa.com/cheratalabegi

🔻تو که آدم بشو نیستی! ✅مرحوم میرزا جواد آقا احساس می‌کرد که مرحوم آخوند (#ملاحسینقلی‌همدانی) توجهی به او نمی‌کند. روزی عرض کرد: «آقا من به امید رسیدن به کمال خدمت شما رسیده‌ام. چرا عنايتی نمی‌فرماييد؟» 🔸آخوند فرمود: «تو که آدم‌بشو نیستی! می‌بینم هنگام وارد شدن در مجلس #نقطهٔ‌خاصی را در نظر می‌گیری! 🔹از آن‌ روز به بعد، پای #میرزاجوادآقا به بالای هیچ مجلسی نرسید. 📚بیقرار،احوالات‌میرزاجوادملکی‌تبریزی،ص۲۴ 🔰چرا طلبگی؟! https://eitaa.com/cheratalabegi

🔻جاهل، آنچه را نمی‌داند، انکار کند. ✅ امیرالمؤمنین علیه‌السلام: 🔸فَإِذا وَرَدَ عَلَیهِ مِنَ الامورِ ما لَم یعرِفهُ #أنکرَهُ و کذَّبَ بِهِ و قالَ بِجَهالَتِهِ: ما أعرِفُ هذا، و ما أراهُ کانَ، و ما أظُنُّ أن یکونَ، و أنّی کانَ؟ و ذلِک لِثِقَتِهِ بِرَأیهِ و #قِلَّةِ‌مَعرِفَتِهِ بِجَهالَتِهِ؛ 🔹[جاهل کسی است که] هرگاه امر یا مطلبی بر او وارد شود که آن را نمی‌شناسد، آن را انکار می‌کند و #دروغ‌شمرد و از روی نادانی‌ می‌گوید: من چنین چیزی را نمی‌شناسم! و گمان نمی‌کنم [تاکنون] وجود داشته باشد و [حتی در آینده] رخ دهد، و [اصلاً] چنین چیزی چگونه ممکن است؟ و این [انکار و تکذیب] به خاطرِ #اطمینانِ او به رأی و نظرِ خویش، و آگاهیِ اندکش به نادانیِ خود است. 📚تحف‌العقول؛ ص۷۳ 🔰چرا طلبگی؟! https://eitaa.com/cheratalabegi