دیوانه عنوان دقیقی نیست؛ آن که دانسته و عامدانه حجاب شرعی را امری عرفی می‌خواند و اقامه‌ی حجاب را سیاهی و اشتباه و ظلم می‌نامد را به مراتب فاسق تا فاجر و کافر تا جاحد خطاب باید کرد....

مؤمن عرفی با عرف دین‌داری می‌کند و‌ نه با وحی...

اصلح افقه است. انتخابات چهاردهم ریاست جمهوری نام‌زد فقه‌ستیز دارد و نام‌زد فقه‌خوانده دارد اما نام‌زد فقیه ندارد...

اصلح مجتهد مجاهد است؛ مانند آن سال‌ها که سید علی حسینی خامنه‌یی نام‌زد انتخابات ریاست جمهوری بود؛ این اگر نباشد باید به صالح رأی مشروط داد؛ به شرط شریعت...

فرقه‌یی رأی دادن، مدار داوریش در انتخابات یک فرد است؛ هر چه آن خس‌رو کند، شیرین بود. مدرسه‌یی رأی دادن، مدار داوریش در انتخابات یک فکر است؛ نحن ابناء الدلیل...

ألذین حملوا التوراة، ثم لم یحملوها؛ نهج‌البلاغه سر نیزه کردن عدالت‌طلب‌های عرفی و به جنگ شریعت محمدی آمدن‌شان، حکایت هم‌این تمثیل تورا در قرآن است...

کف انتخابات رأی صورتی نخواهیم داد؛ یا رأی سرخ خواهیم داد و یا رأی سپید...

آن که اقامه‌ی سخت شریعت را انکار می‌کند سکولار است؛ سکولار درنده اگر نه سکولار شرمنده، اگر نه سکولار نهفته. تفاوتی هم نمی‌کند که نام خود را عدالت‌طلب نهاده باشد یا عمل‌گرا، اصول‌گرا یا نواصول‌گرا، اصلاح‌طلب یا توسعه‌گرا، و در هر حال مکتبی نیست...

مسأله‌ی ما در انتخابات پیش از معیشت یا مشارکت، شریعت است...

درستش آن است که نام‌زدهای انتخابات مصاحبه‌ی زنده‌ی فقهی با شورای نگه‌بان پس بدهند، تا هر ناکارشناسی به خود جسارت فتوای سد من یک غاز دادن در باره‌ی احکام شریعت محمدی را ندهد و در باره‌ی نسبت عرف و وحی و اقامه‌ی نرم و سخت شرع دری‌وری و رطب و یابس نگوید...

‏در میانه‌ی دعوای عدالت‌طلب‌ها و عمل‌گراها، شریعت‌مدار باش...

شورای نگه‌بان اگر نگه‌بان شریعت باشد، نامزد‌های شریعت‌ستیز را در هم‌این میانه‌ی تبلیغات انتخابات باید رد صلاحیت کند...

پس از یک‌دو دهه توقع زیادی نیست که از شما در باره‌ی اقامه‌ی نرم تا سخت شریعت محمدی و حجاب شرعی برنامه و کارنامه طلب کنیم، و سکوت و لکنت تحویل نگیریم...

رأی سپید پاسخ منطقی متشرعین به سکوت برنامه و کارنامه‌ی شما در باره‌ی اقامه‌ی نرم تا سخت شریعت محمدی و حجاب شرعی است...

معیشت که ادعای همه‌ی نام‌زدهای انتخابات است. آن چه نام‌زدی که به او رأی باید بدهیم را مشخص می‌کند برنامه و کارنامه داشتن برای شریعت است؛ شریعت، اقامه‌ی شریعت، اقامه‌ی نرم تا سخت شریعت...

هن‌گامی که برای رأی گرفتن از خاکستری‌ها، از بیان خواست سپیدها سکوت می‌کنی، طبیعی است که رأی خاکستری خاکستری‌ها نصیبت شود و رأی سپید سپیدها...

💥 الگوی توسعۀ غربی در ایران محکوم به شکست است. «دولت‌های جمهوری اسلامی باید توجه کنند که در یک نگاه كلان، مدرنیزاسیون و الگوی توسعۀ غربی در ایران موفق نخواهد بود؛ زیرا اعماق جامعۀ ما عاشورایی و اسلامی است و امكان تحقق توسعۀ غربی، به‌نحو‌ همه‌جانبه و در لایه‌های مختلف اجتماعی، در اینجا وجود ندارد. اگر دولت‌های ما بخواهند تابع جریان غرب‌گرا عمل کنند، در برنامه‌ریزی‌شان شکست خواهند خورد؛ چون نمی‌توانند از سد اسلام عبور كنند و انقلاب اسلامی همچنان‌که از سرِ الگوهای بدلی همچون ترکیه عبور کرد، از سرِ آن‌ها هم عبور می‌کند.» (۱۳‌۹۲) #استاد_میرباقری #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی #الگوی_توسعۀ_غربی ☑️ @mirbaqeri_ir

غیرت، عطش، حرکت... گاهی غیرت مسئولیت‌پذیری و عطش سازندگی، شخص را می‌رساند به آرزوی قربانی شدن در راه خدا. چون گاهی اشتیاق نقش‌آفرینی در رشد و تعالی بشریت در قلب، انقدر بالا می‌گیرد که تصمیم بگیری بهترین‌کار که سخت‌ترین کار است را متقبل شوی... همیشه به ما گفته‌اند در داستان حضرت ابراهیم، خداوند نمی‌خواست اسماعیل را قربانی کند. می‌خواست ابراهیم را از بند تعلق و دلبستگی آزاد کند. لذا امتحانش کرد و وقتی سربلند بیرون آمد. متوجه شد از اول هم قرار نبود اسماعیل ذبح شود. این فقط یک امتحان بود... اما زمان اباعبدالله همه چیز از اول مشخص بود. این خاندان انتخاب کرده بودند که برای برقراری و استمرار حق هر زمان شرایط به سخت‌ترین حالت رسید، مقدم بر همه، خود قربانی شوند و با خون خود روشنگری کنند. خون تزریق کنند و جامعه مرده را زنده کنند. لذا خداوند قربانی ایشان را پذیرفت، برای رفع و دفع بلاهای بزرگتر که از بین رفتن دین و ارزش‌های الهی برای نسل‌های بعدی و بعدتر بود... و بعد از قرن‌ها این سنت الهی ادامه دارد. همچنان با قربانی دادن بلا دفع و رفع می‌شود. و دیگر سطح امتحانات از بعد از اباعبدالله هم مشخص شده است..‌ حالا خود #ابراهیم و یاران، باید قربانی شوند، تا بسیاری از ارزش‌ها زنده شود. استانداردهای اخلاق و اخلاص و پرتلاش بودن بالا رود. آدم‌ها متحول شوند. مسیرها تغییر کند، در این غربال آخرالزمان در امتحانی دیگر، بد و خوب از هم تفکیک شوند. خوب‌ها خالص‌تر و پر تلاش تر و متواضع‌تر شوند. بدها یا شرمسار شوند و تغییر کنند. یا رسوا شوند و شناخته شوند. و بلاهای پیچیده که از آن بی‌خبر بودیم دفع و رفع شود... گاهی با خودم می‌گویم خدا می‌داند چه خواب‌ها که ندیده بودند برای دوران انتخابات سال آینده و این قربانی ناگهانی، فرصت ابتکار عمل را از آنان گرفت... ما امسال بزرگترین #قربانی_جمهور را به چشم دیدیم... خدایا بسیار سخت بود گذشتن از «او» و یارانش، و صبر و تسلیم، سخت‌تر... می‌دانیم این نیت را به احسن وجه از خود قربانیان راهت پذیرفتی... از سبک و روز و ساعت رفتنشان آشکارا هویداست... بر ما منت بگذار و آثار و برکات بی‌پایانش را بر عالم و آدم جاری و ساری فرما با جلو انداختن زمان ظهور #مهدی_موعود، صاحب عصر و زمان. ✍️مشاهدات، تجارب و یادداشت‌های یک ایرانی 🇮🇷 از فرانسه، #هلند و ایران @ninfrance

🔹 نشست حامیان دکتر سعید جلیلی؛ سخنرانان: • حجت الاسلام سید محمود نبویان • حجت الاسلام محمد شجاعی • حجت الاسلام امین اسد پور • حجت الاسلام مجتبی عرب ※ ۲۸ خرداد (عید قربان) ساعت ۱۷ بلوار کشاورز؛ خیابان کبکانیان؛ مسجد حضرت موسی بن جعفر(ع)

سجاده جمکران باباست . همان مظلوم جمهور مسئولین جمکران با کلی خاطره و محبت این جایگاه را همزمان با تشییع پیکر مطهر شهدا در قم مهیا کرده بودند و سر ستونی که ایشان نماز می خواند را مشخص نموده بودند . امروز که عید قربان است عید اول سید ابراهیم عزیز ملت هم هست . باز هم یکی از رموز مکشوفه و غیر مکشوفه شهادت سید ابراهیم عید اول که عید قربان شده و جریان قربانی و ابراهیم نبی الله و اسماعیل و فدیناه بذبح عظیم و بعد هم پاداش آن امتحان عظیم امامت ابراهیم شد ..... و حالا ملتمسانه از خداوند در خواست قبول این قربانی عزیز امت را داریم . باشد که گشایش ملت فلسطین و راه قدس و ظهور حضرت ولی عصرعج را خداوند متعال در همین ایام مقدر کند. @muslimsociologist

🟡 شبهه جلیلی کار اجرایی نکرده! نمی‌تونه رئیس‌جمهور باشه! 🟢 پاسخ حجت الاسلام دکتر نبویان منتخب اول مردم تهران در مجلس را بشنوید 🔹 نکته مهم این ویدئو علاوه‌بر پاسخ به شبهه فوق، فهرستی از مهمترین #مشکلات_واقعی کشور توسط آقای نبویان ارائه می‌شود که آگاهی از آن باعث می‌شود، شعارهای برخی از نامزدان در مسائل پوپولیستی مانند حجاب بر مشکلات واقعی سایه نیندازد! 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🔹روی کار آمدن جلیلی منافع چه طیفی را به خطر خواهند انداخت؟ 🔻شاید مهمتر از اینکه چه کسی در انتخابات هشتم تیرماه به ریاست جمهوری برسد این باشد که در دوران او ریخت اقتصاد سیاسی کشور به چه سمت و سویی متمایل شود. آیا جهت ساخت اقتصاد سیاسی کشور به سمت انتفاع اقشار مستضعف، مردمان صاحب انقلاب یا نیروهای مولد خواهد بود یا مرفهین، گروه‌های ذی‌نفوذ و صاحب ثروت؟ یا به عبارت دیگر آیا سرمایه‌داری تجاری در کشور به سود بنگاه‌های مولد تولیدی و صنعتی و اقتصاد مردم‌محور مهار خواهد شد یا اوضاع به گونه‌ی دیگری رقم خواهد خورد. در این میان شناخت طرح، برنامه و مواضع نامزدهای ریاست جمهوری در تشخیص سمت و سوی دولت متبوع آنها بسیار کمک‌کننده است اما از طرف دیگر می‌توان به دنبال این بود که منافع نیروهای نامولد با مواضع کدام یک از این نامزدها واگرایی بیشتری دارد؟ یا به عبارت دیگر، نمایندگان این نیروهای نامولد با کدام یک از نامزدهای انتخابات پیش‌رو جدال و مخاصمه بیشتری دارند. 🔻اتاق بازرگانی، که در اصل «اتاق بازرگانی، صنایع و معادن ایران» نام دارد، به عنوان نماد سرمایه‌داری تجاری در کشور شناخته می‌شود. ساختار نیروها درون این اتاق به نحوی است که با پس زده شدن نیروهای مولد تولیدی، عملاً به مثابه نهاد حافظ منافع نیروهای غیرمولد اقتصادی در کشور شناخته می‌شود. شاید خوانده شدن این اتاق با نام «اتاق بازرگانی» و نه با عنوان کامل آن هم نشانی هم از همین آرایش قدرت نیروهای درون این مجموعه باشد. اما اتاق بازرگانی در مقاطع مختلفی در چند سال اخیر خبرساز شده است. کمپین تعطیلی شنبه‌ها با ادعای همسویی با اقتصاد جهانی، تلاش برای بازگرداندن وزارت بازرگانی به ساختار دولت، دو کنش پر سر و صدای اتاق در چند سال اخیر و معطوف به تغییر ساختارهای سیاسی و اجتماعی بود که علی‌رغم کمپین سیاسی-رسانه‌ای پرقدرتی که اتاق حول آنها شکل داد و توفیقاتی از جمله تصویب تعطیلی شنبه‌ها در صحن علنی مجلس برای آن به دنبال داشت، سرانجام به سد نهادهای نظارتی بالاتر برخورد کرد و با شکست مواجه شد. 🔻به جز این دو مورد، ریاست حسین سلاح‌ورزی در اتاق بازرگانی هم ماجرای خبرساز دیگر چند وقت اخیر بود. سلاح‌ورزی که در جریان اغتشاشات پائیز 1401 با مواضع رادیکالش عملاً آب در آسیاب کمپین ضدایرانی براندازان می‌ریخت، به ناگاه به ریاست اتاق رسید اما در ادامه و با ورود نهادهای نظارتی پس از 8 ماه سرانجام در دولت شهید رئیسی برکنار شد. مواضع سلاح‌ورزی در جریان انتخابات اخیر می‌تواند زاویه بکر و تصویر متفاوتی از کارزار نیروهای درگیر در جریان انتخابات اخیر از منظر اقتصاد سیاسی ارائه کند. او به عنوان نماد نیروهای غیرمولد اقتصادی و کارگزار سیاسی طیف برانداز در روزهای اخیر توئیت‌های مختلفی علیه یکی از نامزدهای جریان انقلاب زده است که می‌تواند نشانگر تعارض جدی گفتار او با این طیف قلمداد شود. 🔻سلاح‌ورزی در روزهای اخیر بیش از هر نامزد دیگری با «سعید جلیلی» مرزبندی کرده و علیه او موضع گرفته است. او فقط در 5 روز اخیر 40 توئیت منتشر یا بازنشر کرده است که 10 مورد آن مستقیماً علیه جلیلی، سه توئیت سهم زاکانی و دو توئیت هم سهم قاضی‌زاده هاشمی بوده است و دیگر نامزدهای جبهه انقلاب حتی یکبار آماج حملات او قرار نگرفته‌اند. به عبارت دیگر سلاح‌ورزی در هر 4 توئیت یک بار لازم دانسته که به جلیلی حمله کند و نشان دهد که منافع نیروهای غیرمولد اقتصادی و کارگزاران سیاسی طیف برانداز در داخل، که او نماد و نشان آنها در اتاق بازرگانی است، چقدر با این نامزد جبهه انقلاب دارای زاویه جدی هستند و روی کار آمدن سعید جلیلی تا چه اندازه برای منافع این طیف خطرناک به نظر می‌رسد. @Souzanban

🔴به رهبر انقلاب لبیک گفتند؛ امت حزب الله در انتظار یکی از به یادماندنی‌ترین آثار نمایشی 🔹 سریال داستانی کتاب «تنها گریه کن» در ۲۰قسمت ساخته شده است و به زودی پخش خواهد شد. همان کتابی که رهبر انقلاب آن را تایید و تحسین کرده بود. جریان امت حزب الله بعد از تعابیر عجیب آقا از این کتاب استقبال کردند. حالا این کتاب تبدیل به یک اثر نمایشی شده است. 🔹تنها گریه کن درباره مادر شهید محمد معماریان است. شهیدی که برکات وجودش بعد از شهادتش امتداد داشته است. به خاطر دوست داران شهدا منتظر و پیگیر این اثر نمایشی هستند. 🔹در تقریظ درخشان رهبری آمده:«با شوق و عطش، این کتاب شگفتی‌ساز را خواندم و چشم و دل را شستشو دادم. همه چیز در این کتاب، عالی است؛ روایت، عالی؛ راوی، عالی؛ نگارش، عالی.»