کلاسینما|عبدالله غفاری|
📚 🙋🏻♂ 🖌گزیده کتاب(۱)... |مرگ نمادین والدین:شیوه فرزند ناپروری| 🔻فرزند پروری «کار» نیست که «راهکا
📽
در ارتباط با مسئله «فرزند ناپروری» و تربیت «غیر مستقیم» بچه ها سعی می کنیم بتدریج فیلمها و انیمیشنهای مرتبط با کتاب «مرگ نمادین والدین» را خدمت شما معرفی کنیم...
در ادامه فیلمی آموزنده را خدمت شما معرفی خواهیم کرد...
البته قبل از آن« انیمیشن کوتاه بند ناف» که دقیقا وابستگی شدید والدین به فرزند را نقد می کند خدمت شما باز ارسال خواهیم کرد...
👇👇👇
14.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 انیمیشن کوتاه بند ناف:
در این انیمیشن کوتاه انگیزشی به شما نشان میدهد که خودمان هستیم که با دوست داشتن بیش از حد ، زندگی خودمان و عشقمان را خراب میکنیم و خیلی از وقت ها دوستی ما دوستی خاله خرسه است یعنی دوست داشتن ما باعث آسیب زدن به طرف مقبلمان میشود ...
👨👩👧👦 در ارتباط مادر و فرزندان هم این مسئله وابستگی مشکلات بسیاری ایجاد کرده و کنترل مستقیم و زیاد بچه ها آنها را بی حوصله و متنفر خواهد کرد.
#کلاسینما
#انیمیشن_کوتاه_بند_ناف
کانال در ایتا📡 :
🔴 https://eitaa.com/classinema
🫖☕️ وقتی اشیاء با ما حرف میزنن😳
هنر کینتسوگی:
«در فرهنگ ژاپنی، ظروف شکسته را دور نمی‌اندازند؛ آنها را با صبر و ظرافت؛ مرمت می‌کنند و تَرَک‌هایشان را با «طلا» پُر می‌سازند. در این نگاه، شکستگی نه نشانه‌ی پایان، بلکه بخشی از داستانِ شیء است. ژاپنی‌ها باور دارند آن‌چه آسیب دیده و رنجی را از سر گذرانده، با همه‌ی تَرَک‌هایش زیباتر و ارزشمندتر میشود؛ زیرا هر زخم، روایتگر گذشته‌ای است که به آن معنا و هویت بخشیده است.»
#زبان_عالم
کلاسینما|عبدالله غفاری|
🫖☕️ وقتی اشیاء با ما حرف میزنن😳 هنر کینتسوگی: «در فرهنگ ژاپنی، ظروف شکسته را دور نمی‌اندازند؛ آنها
🫖🥣
اشیاء دیگری از کینتسوگی رو با هم ببینیم...
☕️ ببینید با چه ابزارهای دیگری می تونیم با بچه ها گفتگو کنیم... کافیه یک شئ مشابه اشیاء کینتسوگی رو توی اتاق بچه ها بگذاریم و اونها رو کنجکاو کنیم...
🎯 و بعد درباره ی ارزش غم و رنج و طلا بودن اون صحبت کنیم...
💡می تونید به جای طلا از مواد جایگزین با رنگ طلایی استفاده کنید.
👇👇👇
🥣 اشیائی که ارزش غم رو به ما نشون میده...
💡به مجسمه انسانی که از محل ترکها طلاکاری شده خیلی دقت کنید...
#کلاسینما
#زبان_اشیاء
کانال در ایتا📡 :
🔴 https://eitaa.com/classinema
❣لخته های دل:
شریف و درستکار باش؛
نه برای این که دیگران سزاوارِ
شرافت و درستکاری هستند؛
چون تویی که پَستی و نادرستی برازنده‌ات نیست.