⤴ نشست علمی «وجوه تمدنی انقلاب اسلامی و افق‌های پیش رو» «پهلوی دوم به درستی متوجه شد که توسعه منجر به تمدن نمی‌شود بنابراین دنبال احیای تمدن تاریخی و باستان‌گرایی بود ولی مشکلش این بود که به ارزش‌های دینی توجه نداشت به همین دلیل انقلابی با برجستگی شاخص‌های دینی رخ داد.» رسول نوروزی فیروز، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان مطلب فوق در نشست علمی «وجوه تمدنی انقلاب اسلامی و افق‌های پیش رو» افزود: 💬 «بسیاری از کشورهای اسلامی بعد از اینکه با جهان مدرن آشنا شدند مقهور آن شده و جذب تمدن جدید شدند اما برخی از گستره‌ها، احیای پروژه‌های ملی و دینی را در دستور کار قرار دادند و بقیه کماکان منفعل هستند. مثلا کشور ما در زمان پهلوی دوم از سال ۱۳۴۰ تا ۱۳۴۹ سریع‌ترین اقتصاد جهان را دارد و رشد اقتصادی تا حدود ۱۰ درصد هم رسیده است بنابراین سرعت توسعه بسیار بالایی را طی می‌کند و در سال‌های دهه ۵۰ که جنگ اعراب و اسرائیل شروع می‌شود درآمدهای نفتی نیز ۵ برابر شده است و در کنار آن دانشگاه‌ها و بخش‌های زیادی از جامعه، غربی شده اما در نهایت سیستم پهلوی به پروژه‌ای به نام تمدن بزرگ می‌رسد که در آن ایران‌گرایی و باستان‌گرایی برجسته می‌شود یعنی محمدرضا پهلوی می‌خواهد علی‌رغم مدرن شدن، ارزش‌های بومی را نیز در نظر داشته باشد. سؤال این است که آیا هر توسعه‌یافتگی منجر به تمدن می‌شود یا خیر؟ در جواب باید گفت به صرف توسعه یافتگی به تمدن نمی‌رسیم بلکه الزامات دیگری در این راستا وجود دارد و رابطه توسعه و تمدن خطی نیست که هر توسعه‌ای منجر به تمدن شود اما هر تمدنی نیاز به توسعه هم دارد. پهلوی دوم به درستی متوجه شد که توسعه منجر به تمدن نمی‌شود بنابراین دنبال احیای تمدن تاریخی بود ولی مشکلش این بود که به ارزش‌های دینی توجه نداشت به همین دلیل انقلابی با برجستگی شاخص‌های دینی رخ داد.» #انقلاب_اسلامی #پهلوی #حکومت_پهلوی #تمدن_اسلامی #تمدن_ایرانی #مدرسه_انقلاب_اسلامی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca

نخستین کنگره جهانی فارابی و فرهنگ و تمدن اسلامی اطلاعات بیشتر در farabicongress.ir #فارابی #تمدن_اسلامی #فرهنگ_اسلامی #فلسفه_فارابی #فلسفه_سیاسی .

✳ سلسله نشست‌های حکمرانی و تمدن ▪ حکمرانی و عدالت 🎙 دکتر سیدمجید ظهیری 📅 یکشنبه، 14 اسفند ۱۴۰۱، ساعت 10 ▪ حکمرانی و آزادی 🎙 دکتر شریف لک زایی 📅 دوشنبه، 15 اسفند 1401، ساعت 10 ▪ حکمرانی و نقش مردم در آن 🎙 دکتر اسماعیل آقابابائی 📅 سه شنبه، 16 اسفند ۱۴۰۱، ساعت ۱۰ لینک حضور در جلسه به صورت مجازی 🌐 http://dte.ba/ici مکان: چهارراه خسروی، خیابان آیت الله خزعلی، نبش خیابان آیت الله طبسی، دفتر تبلیغات اسلامی، پژوهشکده اسلام تمدنی مجری: پژوهشکده اسلام تمدنی #حکمرانی #حکمرانی_اسلامی #آزادی #تمدن_اسلامی #عدالت پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

آیا مسلمانان از کاروان پیشرفت عقب مانده‌اند؟ ◾ دغدغه احیای تمدن اسلامی در اندیشه‌های امام موسی صدر مصاحبه نشریه اصفهان زیبا با دکتر شریف لک زایی در ایام ربوده شدن امام موسی صدر در خصوص افول تمدن اسلامی پس از اوج اقتدار آن #تمدن_اسلامی #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

آیا مسلمانان از کاروان پیشرفت عقب مانده‌اند؟ ▪دغدغه احیای تمدن اسلامی در اندیشه های امام موسی صدر مصاحبه نشریه اصفهان زیبا با دکتر شریف لک زایی در ایام ربوده شدن امام موسی صدر در خصوص افول تمدن اسلامی پس از اوج اقتدار آن #تمدن_اسلامی #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

کرسی ترویجی 💠 امام موسی صدر و علل ضعف تمدنی و عقب ماندگی جوامع اسلامی 🎙 ارائه دهنده: دکتر شریف لک زایی ناقدان: حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدعلی میرزایی، دکتر مرتضی شیرودی مجری: مرکز پژوهشی تمدن اسلامی پیامبر اعظم(ص) 📅 چهارشنبه ۲۴ آبان ۱۴۰۲، ساعت ۱۵ الی ۱۷ 🏢 قم، بلوار فردوسی، نبش کوچه ۱۰، مرکز پژوهشی تمدن اسلامی پیامبر اعظم(ص) لینک ورود به جلسه https://www.skyroom.online/ch/tamadonpajooh/room1 #امام_موسی_صدر #تمدن_اسلامی #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷

دکتر شریف لک زایی در هم‌اندیشی «تمدن‌پژوهشی به مثابه دیسیپلین میان‌دار در علوم انسانی»: ▪اسلام قرآنی، اسلام تمدنی است شاید در نگاه اول چنین به نظر بیاید که امام موسی صدر؛ در لبنانی که وضعیت اقتصادی بدی داشته و شیعیان هم قشر محروم آن جامعه بوده‌اند چگونه توانسته نسبت به تمدن‌سازی اقدام کند؟ ایشان بحث‌های متفاوت و زیادی در باب تمدن ارائه داده‌اند که همه اینها را می‌توان در قالب یک نظریه تمدنی ارائه داد و یک بخش از مباحث ایشان در کاری که خودم انجام داده‌ام، ربط تمدن به فلسفه است. امام موسی صدر این بحث را به صورت مفصل طرح کرده و مخصوصا راجع به ارتباط فلسفه اسلامی و یونانی و همچنین ربط فلسفه با تمدن بحث کرده‌اند. وی می‌گوید فلسفه به ایجاد نظم و انسجام اجتماعی کمک زیادی می‌کند. وی می‌‌گوید این فلسفه اسلام را باید از دل قرآن بیرون بیاوریم. البته بنده معتقدم اگر از قرآن هم فلسفه‌ای را استخراج کنیم همان فلسفه اسلامی و فلسفه مسلمانان است نه فلسفه اسلام. امام موسی صدر فرمودند اسلام قرآنی، اسلام تمدنی است و در گذشته منجر به ایجاد تمدن‌هایی شده و در آینده هم می‌تواند چنین اتفاقاتی را رقم بزند. بحث دیگری که وی مطرح می‌کند دیگری‌ِ تمدن اسلامی و خصوصیات تمدن مورد نظر خودشان است. دیگریِ تمدن مورد نظر امام موسی صدر، تمدن غربی است که ایشان نسبت به آن دیدگاه انتقادی دارند. این تمدن، مادی، غیراخلاقی و غیردینی است و باعث شده از درون آن استعمار، دو جنگ جهانی اول و دوم و بسیاری از ناهنجاری‌های دیگر ایجاد شود. متن کامل خبر در خبرگزاری ایکنا #تمدن_اسلامی #فلسفه_اسلامی #امام_موسی_صدر #شریف_لک_زایی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷