eitaa logo
دانش حیاتی
656 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
21 فایل
کانالی برای نخبگان منظر بین‌رشته‌ای به تحولات: الهیات، اقتصاد سیاسی، روابط بین‌الملل. مطالب قدیمی: https://eitaa.com/criticalknowledge/460 تحلیل‌ها و مقالات مهم در 📌سنجاق نامزد دکتری فلسفه اسلامی و محقق و مترجم علوم انسانی، تماس @mshessami87
مشاهده در ایتا
دانلود
10.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌روایت ارتباط تجربه گر با درخت و برگهایی که اورا میدیدند... 💫تجربه گر:سرکار خانم پوران شیروانی نژاد 🎵ما سمیعیم و‌ بصیریم و‌ خوشیم 🎵با شما نامحرمان ما خاموشیم
📌روایت پیروزی قرار است زمینه یک روند مشخصی را در کشور ایجاد کند. به صورت منسجم نمی شود به آن اشاره کرد اما در تحلیل های مرتبط با صلح بزرگ و جنگ بزرگ،جانشینی و مساله حجاب و قدرت گیری نگاه تعدیلی اشاره هایی کردم که اهل دقت می توانند کنار هم قرار دهند و نتیجه گیری کنند. ضروری ترین فاکتور این پروژه استقرار روایت پیروزمندانه به عنوان یک شاخص است،آثار یک پیروزی/آثار یک شکست که درباره آن نیز یادداشت هایی داشتم. مگر اشکال دارد برای آينده کشور روایت پیروزی شکل بگیرد؟ اگر زیربنای اقدامات پسین با تردید و ایهام شکل بگیرد، یعنی روایت شما با واقعیت ادراکی دشمن فاصله عینی داشته باشد بلکه افکار عمومی هم روایت پیروزی را تصدیق نکنند بله حتما اشکال دارد. روایت پیروزی یعنی توقف ادراکات تصعیدی دشمن و بن بست آن ها. اینکه شعام می گوید اجرای فلان قانون باعث نا امنی اجتماعی می شود دقیقا به معنای فاصله ادراکی جامعه با روایت پیروزی است. تلقی افکار عمومی از روند تحولات منطقه و آینده ایران است که می تواند درصد پذیرش قوانین مشابه اجرای حجاب را تعیین کند. روایت پیروزی دقیقا همان حس پیروزمندانه شکل پیدا کرده در ادراکات دشمن درباره شماست که آن ها را متوقف می کند. نه آنچه شما به خود نسبت می دهید. اینکه آن ها بعد از ۷ اکتبر و حوادث تلخ امنیتی و نظامی درباره شما چگونه می اندیشند مهم است نه آنچه خود می پندارید. مختصات پیروزی چیست بر شمارید و نشان ش دهید و این حس پیروزی را در قالب مشاهدات عینی میان همه تقسیم کنید تا امید ها زنده شود. خودآگاهی یعنی اول قصه را آنگونه که هست ورق زنیم و روایت کنیم دوم آنکه نقش خودمان را متناسب با آنچه از امکانات و ادراکات و ... در اختیار داریم مشخص کنیم. اگر حس پیروزی رانتی نیست و به طبقه خاصی اختصاص ندارد چند خطی درباره جزییات آن صحبت کنید. فقط چند خط بگویید چگونه می توانیم روایت پیروزی را بر حوادث جاری جانمایی کنیم. نه بیشتر این یک خواسته معمولی تحلیلگری است که در دو سه شب گذشته هر آنچه در منطقه به وقوع پیوسته و اتفاق خواهد افتاد بلکه قبل تر از آن را دو سه مرتبه مرور کرده است تا با عینک شما جزئیات را مرور کند و روایت پیروزی را پیدا کند اما موفق نشد شاید این ناچیز بصیرت کافی برای آشنایی با حقایق را دارا نیست از این جام مقدس جرعه ای عنایت فرمایید باشد که امید همگان مثل شما مخلصین تنظیم شود ابوقاسم https://eitaa.com/aboghasm
من فقط با انحلال بانک آینده موافق نیستم؛ همه بانک‌های خصوصی باید جمع شوند و تولید نقدینگی کاملاً در اختیار حاکمیت باشد. ✍🏻صدرا حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline
🟠 ترامپ بخواب که بانک آینده بیدار است!!! ✍🏻حمید ابراهیمی‌مهر حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline
آمریکا و صهیونیستهای ملعون بار دیگر علیه مردم بی‌دفاع و مظلوم یمن و غزه و لبنان دست به جنایت و آدم‌کشی زده‌‌اند. در سحر هفدهم ماه رمضان نابودی آنها را از خدا بخواهیم و برای فرج حضرت صاحب الزمان عج دعا کنیم. اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا، صلواتک علیه و اله، و غیبه ولینا، و کثره عدونا، و قله عددنا و شده الفتن بنا، و تظاهر الزمان علینا
🌀تحلیل‌های امشب رئیس مجلس در مورد ارز بسیار عجیب و غریب بود، ایشان می فرمودند وقتی متقاضی دلار به قیمت ۹۰ هزارتومان وجود دارد که دارنده ارز نمی‌آید آن را به قیمت ۶۰ هزارتومان بفروشد، کاش مجری از ایشان می‌پرسید چه کسی متقاضی دلار ۹۰ هزار تومانی است؟ غیر از قاچاق چی و متقاضی خروج سرمایه؟ وقتی بازار ارز را به این گروه واگذار کنی، عرضه کننده ارز هم وسوسه می شود دلارش را به داخل نیاورد و به قیمت بالاتر بفروشد. ✍️توکلی eitaa.com/eqmoq2
تجربه نزدیک به مرگِ اِی. جِی. اِیر خداناباوران و ندانم‌انگاران نیز همانند خداباوران گاهی تجربه نزدیک به مرگ را از سر گذرانده‌اند. یکی از این موارد تجربه نزدیک به مرگِ اِی. جِی. اِیر(A. J. Ayer) فیلسوف خداناباور و یا شاید «ناخداباور» بریتانیایی است. ایر که از مدافعان سرسخت پوزیتیویسم منطقی بود، عقیده داشت که فقط گزاره‌های منطقی، ریاضیاتی و تجربی معنادار توانند بود و گزاره‌های متافیزیکی، اخلاقی، زیبایی‌شناختی و دینی اصولاً بی‌معنا هستند. اگرچه در بریتانیا ایر را سردسته خداناباوران می‌دانند اما خودش ترجیح می‌داد «ناخداباور»(igtheist) خوانده شود؛ یعنی کسی که بحث و گفتگو درباره ایده خدا را بی‌معنا می‌داند و البته به وجود خدا نیز باور ندارد. ایر در خلال تجربه نزدیک به مرگی که در سال ۱۹۸۸ آن را از سر گذراند، از مواجهه با نور قرمزرنگ دردآوری سخن می‌گوید که از درخششی فوق‌العاده برخوردار بوده است. او که در حین تجربه خود این نور را فرمانروای جهان تلقی کرده است، در نهایت از چنگ آن می‌گریزد. گزارش تجربه نزدیک به مرگ ایر که در قالب یادداشتی با عنوان «وقتی که مُرده بودم چه دیدم؟» منتشر شد، بسیاری را حیرت زده کرد. اغلب همکارانش عقیده داشتند که او مَشاعرش را از دست داده و احتمالاً دچار زوال عقل شده است. ایر ظاهراً پس از این تجربه، تغییری قابل‌توجه در دیدگاه‌های فلسفی خود پدید نیاورده، اما به گفته همسرش، او پس از این واقعه به انسانی دوست‌داشتنی‌تر بدل شده بود که بیش از پیش به دیگران اظهار علاقه می‌کرد. به رغم این اظهار نظر همسر ایر، نقل‌قولی از پزشک او، جِرمی جورج (Jermy George)، وجود دارد که مدعی است ایر روزی به او گفته است: «من موجودی الهی را دیدم. من نگرانم. قصد آن دارم تا در همه کتاب‌ها و نظرات گوناگونم تجدید نظر کنم». جرمی جورج می‌افزاید: «او داشت به من اعتماد می‌کرد و فکر می‌کنم تا حدی خجالت‌زده بود زیرا این برای او به عنوان یک خداناباور ناراحت‌کننده بود. او خیلی محرمانه صحبت می‌کرد. به نظرم حس می‌کرد با خدا، یا خالقش، یا چیزی که می‌توان خدا نامید، روبرو شده است». اگرچه ایر هیچ‌گاه در آثار خود تجدید نظر نکرد، اما شاید دوستی شدید او در اواخر عمر با فردریک کاپلستون، فیلسوف و کشیش مسیحی مشهور و مورخ صاحب‌نام تاریخ فلسفه، بی‌ارتباط با نوعی تغییر و تحول در دیدگاه‌های فلسفی وی نباشد. به زودی خواهم کوشید تا ترجمه کامل تجربه ایر را در اختیار مخاطبان قرار دهم. ▪️برای اطلاع بیشتر از جزئیات تجربه ایر نک: - A. J. Ayer, “What I Saw When I Was Dead”, National Review, October 14, 1988, pp. 38-40. - Cash, William, “Did Atheist Philosopher See God When He ‘Died’?”, National Post, March 3, 2001. - Klein, Daniel M., Every time I find the meaning of life, they change it: wisdom of the great philosophers on how to Live, New York: Penguin Books, 2015. °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○
هدایت شده از احمد نبویان
مقایسه سرعت رشد قیمت دلار در دولت با دولت باسوادترین رئیس‌جمهور دنیا بله آقای دکتر پزشکیان، واقعاً فرق می‌کنه کی رئیس‌جمهور باشه .... 💠 احمد نبویان 🔗@ahmad_nabavian
هدایت شده از احمد نبویان
آره ننه‌جون جونم برات بگه که دلار داشت ارزون و ارزون و ارزون‌تر میشد ... تا اینکه این جوونک‌های تندروی مجلس بدون اجازه ، همتی رو استیضاح کردن و باعث شدن دلار بشه ۱۰۰ تومن پی‌نوشت: هر چی بیشتر می‌گذره، این گزاره بیشتر به ذهن تداعی میشه که افزایش قیمت دلار بعد از استیضاح ، یک حرکت عمدی برای انتقام گرفتن از نماینده‌های مستقل مجلس و بالابردن هزینه استیضاح سایر وزاری ناکارآمد دولت است. 💠 احمد نبویان 🔗@ahmad_nabavian
🛑 دلسوزی برای شان و دلگرمیِ رسول الله صلی الله علیه وآله در خوردن شان 🖇ضربت خوردن امیرالمؤمنینﷻتسلیت باد 👤 نقل میکند: 🔰امیرالمؤمنین در حال سجده بودند که ناگهان در سجده گریه عجیب و شدیدی کردند؛ ما از ایشان پرسیدیم که تا به حال در سجده چنین گریه نکرده بودید پس چه شده؟ فرمود همانا در سجده خوابی دیدم که ترسیدم، من پیامبر را دیدم که به من فرمود: ای ابالحسن فراق تو طولانی گشته و به دیدار تو و خدا آنچه وعده داده بود به من عمل کرد پس گفتم که ای رسول خدا چه وعده ای؟ فرمود: تو و و و را در درجات بالا در رسانید گفتم:ای رسول خدا پدر ومادرم فدایت پس ما چه؟ 👈🏻فرمود:شیعیان ما هستندو کاخهایشان در مجاورت کاخهای ما خواهد بود و منزلگاهشان روبه روی منزلگاه ما خواهد بود ، عرض نمودم : ای رسول خدا برای شیعیان ما در چه خواهد بود؟ فرمود: و 👈🏻گفتم:در هنگام از برای شیعیان ما چه خواهد بود؟ فرمود: هر کدام شان خود برای خود حکم میکند وهمانا امر به از وی می گردد 👈🏻گفتم: آیا حدی برای شناخت شیعیان ما هست؟ فرمود : آری ، همانا شیعیانی که شدیدا ما را در هنگام مرگ حالت خروج نفسشان ، همانگونه که شخصی از شما شربتی که در روز تابستان از آب سردی که قلب را می کند می نوشد خواهد بود ، ودیگران از آنان چنان می یابد کما اینکه هر کدام از شمابه وی در بسترش غبطه خواهید خورد آنچنان که چشمش در هنگام مرگ روشن باشد . 📚بحارالأنوار ج۴۲ ص۱۴۹