eitaa logo
پاتولوژی فرهنگی
5.7هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
245 فایل
🔬 | کانال محمدجواد خواجه‌وند پژوهشگر و آسیب‌شناس در حوزه مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی اندیشه‌جو سطح دو علوم استراتژیک - اندیشکده یقین 📬 | ارسال نظرات: @m_j_khajevand 🌿 | صندوق برکت: @cupathology_barekat 🎬 | آرشیو تصویری: aparat.com/cupathology
مشاهده در ایتا
دانلود
29.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انسان؛ حی متاله است ✨ موضوعِ انسان و ارائه‌ی یک تعریف جامع و صحیح از حقیقتِ انسان از ابتدا مدنظر تمامی متفکران و محققان علوم انسانی بوده است. اما به راستی انسان واقعا چیست؟ اسلام انسان را چگونه تعریف می‌کند؟ برای پاسخ به این پرسش تاریخی، دیدن این کلیپ را از دست ندهید. 📥 قسمت اول (انسان حیوان نیست) نسخه باکیفیت: آپارات | یوتیوب 💡کانال تحلیلی محمدجوادخواجه‌وند عضو شوید👇 @mj_khajevand | لینک جامع
پاتولوژی فرهنگی
انسان؛ حی متاله است ✨ موضوعِ انسان و ارائه‌ی یک تعریف جامع و صحیح از حقیقتِ انسان از ابتدا مدنظر تم
. . • همه‌ی انسان‌ها حداقل یک بار این سوال را از خود پرسیده‌اند؟ من چی هستم؟ من برای چی در دنیا هستم؟ چیستی انسان و چرایی بودنش در دنیا یکی از کلیدی‌ترین و عمیق‌ترین پرسش‌های متفکران در طول تاریخ بشریت بوده است. • عدم دسترسی انسانِ غیرموحد به منابع غیبی سبب شد نگاه او به همه‌ی مناسبات هستی منشاء مادی پیدا نماید. اینجا بود که شبیه‌ترین موجودی را که در طبیعت به خود یافت حیوان بود و همین امر باعث شد که خود را با حیوان مقایسه کند و بگوید انسان هم نوعی حیوان است که در برخی ویژگی‌ها تفاوت‌ها و نقاط عطفی نسبت به حیوانات دارد. • متاسفانه بسیاری از فلاسفه جهان اسلام نیز به دلیل عدم شناخت و تحلیل درست نسبت به منابع دینی دنبال روی نظریات اندیشمندان غیرموحد شدند و پایه انسان را حیوان در نظر گرفتند و این در حالی بود که عدم توجه به تشخیص این گزاره‌ی بنیادی پایه‌ی فهم انسان را در نسبت با هستی شکل می‌دهد. • سرانجام اما بعد از ۲۴۰۰ سال،این نگاه نادرست به انسان، توسط علامه جوادی آملی تشخیص داده شد و چیستی انسان رمزگشایی شد. • انسان حیوان نیست بلکه انسان زنده‌ی الهی است. انسان روحی ملکوتی دارد و قادر است در شدت حیات از گیاهان، حیوانات، جنیان و حتی فرشتگان هم بالاتر برود. • اکنون این انسان مامور به چه امری است در روی زمین؟ پاسخ عبودیت است. وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ ما انسان و جن را نیافریدیم مگر برای عبودیت. حال در راستای این عبودیت است که ربوبیت رقم میخورد و ساخته شدن از سوی خدا مستلزم عبودیت و پرستش او می‌باشد. • این روند است که نور انسان زنده‌ را شدت بیشتری بخشیده تا اینکه در انتها او را برای قُرب الهی آماده می‌سازد. • عبودیت و خالی نمودن دل از غیر خدا راز بیشتر نمودن شدت حیات است. انسان هرچه بیشتر بتواند درون خود را الهی کند و به لا اله الی الله قَوامیت ببخشد، بیشتر به ذات اقدس الهی نزدیک شده و مستعد نور می‌شود. نور می‌خواهی؟! مستعد نور شو 💫 ✍ نویسنده: محمد جواد خواجه‌وند 💡کانال تحلیلی محمدجوادخواجه‌وند عضو شوید👇 @mj_khajevand | لینک جامع
هدایت شده از پاتولوژی فرهنگی
29.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انسان؛ حی متاله است ✨ موضوعِ انسان و ارائه‌ی یک تعریف جامع و صحیح از حقیقتِ انسان از ابتدا مدنظر تمامی متفکران و محققان علوم انسانی بوده است. اما به راستی انسان واقعا چیست؟ اسلام انسان را چگونه تعریف می‌کند؟ برای پاسخ به این پرسش تاریخی، دیدن این کلیپ را از دست ندهید. 📥 قسمت اول (انسان حیوان نیست) نسخه باکیفیت: آپارات | یوتیوب 💡کانال تحلیلی محمدجوادخواجه‌وند عضو شوید👇 @mj_khajevand | لینک جامع
هدایت شده از پاتولوژی فرهنگی
29.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
انسان؛ حی متاله است ✨ موضوعِ انسان و ارائه‌ی یک تعریف جامع و صحیح از حقیقتِ انسان از ابتدا مدنظر تمامی متفکران و محققان علوم انسانی بوده است. اما به راستی انسان واقعا چیست؟ اسلام انسان را چگونه تعریف می‌کند؟ برای پاسخ به این پرسش تاریخی، دیدن این کلیپ را از دست ندهید. 📥 قسمت اول (انسان حیوان نیست) نسخه باکیفیت: آپارات | یوتیوب 💡کانال تحلیلی محمدجوادخواجه‌وند عضو شوید👇 @mj_khajevand | لینک جامع