این آمار، اعداد و ارقام را تماشا می‌کنم؛ با خود می‌اندیشم که سهم هرکدام از این نهادها و موسسات [ با این بودجه‌های میلیارد میلیاردی ] در تزریق روح دینی بر کالبد بی‌جان این سرزمین چقدر بوده است ... چرا این تاثیرات فرهنگی را نمی‌بینم؛ شاید من نابینا شده‌ام ...

🎬 | ایران و تیلور سوئیفت! ایدئولوژی سویفتیسم همان ایدئولوژی صهیونیسـم است. دشمن درباره ما چگونه می‌اندیشد؟ #احتناک_ذریه #سویفتیسم #نابودی_حرث_و_نسل 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

هوالحکیم • گیاهان هم مثل فرزندان خواهی نخواهی بزرگ می‌شوند، مهم این است که چه می‌پرورانی! چه می‌کاری؟ در کجا می‌کاری؟ و نهایتا چه محصولی برداشت می‌کنی! • زمین خوب، محصول خوب می‌دهد. اما باید حواست باشد خاک و زمین و محل کاشتن دانه‌ات را درست انتخاب کنی و از قبل کاشتن تا مرحله برداشت، با دقت آن را مواظبت کنی و پرورش دهی. • مبادا با انتخاب زمین نامساعد و خاک نامرغوب، محصول خراب، کرم‌خورده یا علف هرز برداشت کنی! نِساؤُکمْ حَرْثٌ لَکمْ (۲۲۳ بقره) زنان شما کشتزار شمایند. #ازدواج_عاقلانه #فرزندپروری #جامعه_سازی 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

تفسیر آیه ۲۲۳ سوره بقره توسط حجت‌الاسلام قرائتی نِساؤُکمْ حَرْثٌ لَکمْ (۲۲۳ بقره) زنان شما کشتزار شمایند. #احتناک_ذریه #سویفتیسم #نابودی_حرث_و_نسل 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

به مخاطبان گرامی کانال؛ با سلام و احترام در این کانال، تمرکز اصلی بر بررسی و مطالعه‌ی روندها و موضوعات کلیدی در حوزه آسیب‌شناسی مسائل فرهنگی و اجتماعی است. آنچه در اینجا ارائه می‌شود، گزارشی از مسیر تحقیقاتی و تحلیل‌های میانی است که به‌صورت خلاصه و جهت آگاهی اولیه‌ی شما مخاطبان عزیز تنظیم شده است. اما همان‌طور که می‌دانید، تحلیل‌های جامع و نتیجه‌گیری‌های نهایی به زمان و بستر مناسبی برای ارائه نیاز دارند. به همین دلیل، صفحات رسمی من در یوتیوب و آپارات طراحی شده‌اند تا محتوای نهایی و پرزنت‌های دقیق‌تر در آنجا بارگزاری و منتشر شوند. شما عزیزان می‌توانید در این صفحات: • به ویترین تحلیل‌های کامل و تخصصی من در قالب ویدئوهای تدوین‌شده دسترسی داشته باشید. • از جزئیات و عمق بیشتری درباره روندهای فرهنگی و اجتماعی مطلع شوید. • فرصت داشته باشید تا با مشاهده مستندات تصویری، دیدگاه‌های خود را کامل‌تر مطرح کنید. از شما دعوت می‌کنم که با مراجعه به این ویترین تخصصی، همراه من در مسیر شناخت بهتر مسائل فرهنگی و اجتماعی باشید. لینک صفحات آپارات و یوتیوب: 🌐 | چنل یوتیوب: http://youtube.com/@cupathology1 🌐 | صفحه آپارات: http://aparat.com/cupathology حمایت از تحقیقات و تولید محتوا این تحقیقات و تولیدات فکری که بر بستر این رسانه‌ها ارائه می‌شود، مستلزم هزینه‌های مختلفی است. از شما عزیزان که همراه و همدل این مسیر هستید، دعوت می‌کنم در صورت تمایل، با عضویت در کانال «صندوق برکت» ما را در این مسیر حمایت کنید. همراهی شما، سرمایه‌ای ارزشمند برای توسعه این حرکت فرهنگی خواهد بود. 🌿 | کانال صندوق برکت: https://eitaa.com/cupathology_barekat/306 منتظر حضور و نظرات ارزشمند شما هستم! با احترام محمدجواد خواجه‌وند

🌐 | چنل یوتیوب: http://youtube.com/@cupathology1 🌐 | صفحه آپارات: http://aparat.com/cupathology

دارم به این فکر می‌کنم که چند بار همدیگه رو بخشیدن که الان اینجا هستن. #حس_عاشقی #هنر_حب_ورزی #مودت_و_رحمت #عهدی_برای_همیشه 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

به نظرم حسین پناهی با یک جمله حال و روز امروز جامعه ما را توصیف کرده است: «مشکل ما از جایی شروع شد که نگاه ما به هم، نگاه آدم به آدم نبود، نگاه آدم به فرصت بود.» #طمع #کاپیتالیسم #جامعه_سوداگر #هنر_حب_ورزی 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

. . جامعه سوداگر، جامعه‌ای است که ارزش‌ها، هنجارها، و روابط انسانی آن به شدت تحت تأثیر منافع مادی و اقتصادی قرار دارد. در چنین جامعه‌ای، فعالیت‌ها و تصمیم‌گیری‌های فردی و جمعی عمدتاً بر اساس سود و زیان‌های مالی و ... تعریف می‌شود و اصول اخلاقی، فرهنگی، و اجتماعی در اولویت‌های بعدی قرار می‌گیرند. مؤلفه‌های جامعه سوداگر: مادی‌گرایی افراطی تمرکز اصلی بر ثروت و دارایی‌های مادی است و ارزش‌های غیرمادی مانند اخلاق، فرهنگ، یا معنویت به حاشیه رانده می‌شوند. ابزاری شدن روابط انسانی روابط انسانی به جای آنکه بر پایه‌ی احساسات، اعتماد، یا مسئولیت اجتماعی باشند، به ابزاری برای کسب منافع شخصی تبدیل می‌شوند. ضعف مسئولیت اجتماعی در جامعه سوداگر، تعهد به منافع جمعی و ارزش‌های انسانی کاهش می‌یابد و افراد و سازمان‌ها به جای تأثیر مثبت اجتماعی، تنها به منافع شخصی خود فکر می‌کنند. فروپاشی هویت فرهنگی و اخلاقی فرهنگ و هویت جمعی قربانی ارزش‌های اقتصادی و مادی می‌شود و باورها و سنت‌های ملی به تدریج کم‌رنگ یا نادیده گرفته می‌شوند. 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

هوالحکیم یکی از گزاره‌هایی که متاثر از دانش‌هایِ ذاتا مسموم، بذرِ آن در زمینِ اندیشه‌یِ آحادِ بشریت کاشته شده است مولفه‌ی منفعت و ضرر در مناسباتِ مادی و روابط انسانی می‌باشد. منفعت و ضرر تماما مادی بوده و محصول اندیشه‌ی سودمحور مدرن است. احیای برقراریِ روابط مبتنی بر ارزش‌های اخلاقی و انسانی در گرو شیفت از باورِ مبتنی بر منفعت و ضرر به فلاح و خسارت است. مقدمِ بر سنجشِ منفعت و ضرر در مناسبات مادی، این است که همواره در حال محاسبه‌ی مناسبات از این دریچه‌ای باشیم؛ که در هر امری فلاح و سعادت ما را رقم خواهد زد یا اینکه یک گام ما را به خسارت نزدیک‌تر می‌کند. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

هوالحکیم طبع آحاد مردم در جامعه‌ی امروز ما متاثر از فلسفه غرب به سرعت به سمت منفعت‌طلبی پیش می‌رود. این تغییر ذائقه معلولِ باور به گزاره‌ی منفعت و ضرر است. جامعه‌ی توحیدیِ باورمند به عقبی؛ منفعت مادی را فدای فلاح و سعادت ابدی نمی‌کند. ضرر مادی را ارجح بر خسارت ابدی در جهان آخرت نمی‌داند. مولفه‌هایی مانند ایثار، فداکاری، کار جهادی، شهادت و ... به حسب ظاهر ضرر مادی به دنبال خواهند داشت. زیرا فردِ مجاهد، ایثارگر و شهید از وقت، انرژی، سرمایه و حتی عمر خود برای آرامش و آسایش دیگران هزینه می‌کند. این کار در دنیا منفعتی برای او ندارد؛ لکن فلاح او را رقم خواهد زد. انسان، خودخواه، طمع‌کار و سوداگر که شعار اصلی‌اش این است که: «دیگران نباشند تا من باشم» در دنیا به منافع مادی دست پیدا می‌کند؛ لکن در آخرت در ردیف خاسرین است. فلاح و خسارت ابدی را با منفعت و ضرر مادی معامله نکنیم. تصمیم برای حرکت بر روی این دو ریل؛ سعادت دنیا و آخرت ما را رقم زد. جهانِ مردمان «فلاح و خسارت مبنا» در دنیا و آخرت شیرین و سعادت‌مند است. 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

هوالحکیم نهاد خانواده یک نهادِ برکت‌مبنای فلاح بنیان است. در نهاد خانواده پدر از توان، وقت و انرژی خود برای آسایش اعضا خانواده صرف نظر می‌کند. در نهاد خانواده مادر از توان، وقت و انرژی خود برای انجام امور درون خانواده و فرزندان صرف نظر می‌کند. در نهاد خانواده فرزندان می‌کوشند تا به جبران زحمات پدر و مادر، باری از دوش آن‌ها بردارند.تمام اعضا خانواده به شکلی روزانه در حال گذشت و ایثار و فداکار برای گرم نمودن کانون خانواده هستند. چرا انسان غربی از خانواده عبور کرد؟ چون پیشتر اندیشه و فلسفه‌ی او از آن عبور کرده بود. در قاموسِ اندیشه‌ی منفعت‌محور، فداکاری و گذشت و ایثار جایگاهی ندارد. هرکسی باید برای معاش خود کار و تلاش کند؛ نه اینکه یک نفر کار کند و بقیه از آن سود ببرند! هنگامی که چنین باوری شکل بگیرد، آنجا نقطه‌ی پایان نهاد خانواده است. جامعه‌ی خودخواه و منفعت‌گرا هر روز یک گام به بحران‌هایی مانند تفرد و تنهایی نزدیک‌تر خواهد شد، زیرا کسی تن به فداکاری و ایثار نمی‌دهد. در جامعه‌ی منفت بنیانِ سود محور تمام انسان‌ها ابزاری برای سود رسانی به این «من» هستند. من‌ها در جامعه‌ی منفعت‌طلب بسیار چاق و فربه هستند! 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

هوالحکیم به یکی دیگر از عوامل تجرد در دختران و پسرا بپردازیم. چرا آمار تجرد در جامعه ما رو به افزایش است؟ زیرا منیت و [ من‌ها ] در دختران و پسران هر روز بزرگ‌تر، چاق‌تر و فربه‌تر می‌شود! این من‌های چاق و دارای افزایش وزن باید درمان بشود؛ همان‌گونه که هیکل چاق تحت رژیم‌های غذایی سنگین قرار می‌گیرد. عرصه‌ی زندگی مشترک، عرصه‌ی [ من‌های ] لاغر و چابک است. دختران و پسرانی که هر کدام کوهی از منیت‌، خودخواهی را روزانه با خود به دوش می‌کشند؛ نمی‌توانند پا به عرصه زندگی مشترک بگذارند. 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

🔗 | پیوست آموزشی مبحث بالا

هوالحکیم 🗒 | فلاح و خسارت یا منفعت و ضرر؟! یکی از گزاره‌هایی که متاثر از دانش‌هایِ ذاتا مسموم، بذرِ آن در زمینِ اندیشه‌یِ آحادِ بشریت کاشته شده است مولفه‌ی منفت و ضرر در مناسباتِ مادی و روابط انسانی می‌باشد. منفعت و ضرر تماما مادی بوده و محصول اندیشه‌ی سودمحور مدرن است. احیای برقراریِ روابط مبتنی بر ارزش‌های اخلاقی و انسانی در گرو شیفت از باورِ مبتنی بر منفعت و ضرر به فلاح و خسارت است. ✍ | تحلیل: محمدجواد خواجه‌وند 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

⚠️ این تبلیغ انقدر چرک و کثافت بود که همه توی کامنت‌ها دادشون در اومده! یکی نوشته «شناسنامه داره؟» یکی نوشته «واکسن‌هاشو زده؟» یکی نوشته «دندون‌هاش سالمه؟» یکی نوشته «جای جیش کردنش رو بلده؟» حالا فکر کنید این تبلیغ یک پسر رو به عنوان کالا عرضه کرد و همه بدشون اومد؛ ولی چند دهه‌ست زن به عنوان کالای جنسی در فیلم‌ها، تبلیغات، شرکت‌ها، موسسه‌ها و ... استفاده میشه ولی صدایی از این فمینیست‌های پدرسوخته درنمیاد! #انسان_کالا_نیست #کاپیتالیسم #فمینیسم 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

امین زندگانی در برنامه «شب آهنگی»: «یکی از دلایل اینکه زندگی من و الیکا دوام آورده است، این است که ما در طول شبانه‌روز همدیگر را نمی‌بینیم و هر دو دائما سرکار هستیم!» در جوامعی که بر ارزش‌های اخلاقی، خانوادگی یا مذهبی تأکید دارند، سبک زندگی و پیام‌های سلبریتی‌ها می‌تواند به کاهش این ارزش‌ها منجر شود. «پیت وارد» معتقد است سلبریتی‌ها «خدایان بدکردار» هستند، زیرا قدرت تأثیرگذاری آن‌ها عموما به انحراف و فساد اجتماعی و فرهنگی منجر می‌شود. در واقع، سلبریتی‌ها از سوی جامعه به جایگاه الوهیتی ارتقا داده شده‌اند، اما پیام‌ها و رفتارهای آن‌ها غالباً بیش از آن‌که سازنده باشد، مخرب است. این رویکرد به ما یادآوری می‌کند که باید به انتقاد و بازنگری در شیوه‌ی مصرف فرهنگی خود بپردازیم. #خدایان_بدکردار #سلبریتیسم 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

حیفِ عنوان شریف و پاک پهلوانی که خرج ستایش سلبریتی‌های دنیای شهرت بشود .. پيامبر اکرم(ص): «پهلوان كسى است كه بر هوای نفس خود غلبه کند.» [تنبيه الخواطر : ۲/۱۰.] #خدایان_بدکردار #سلبریتیسم 🔎 مطالعات پیشرفته فرهنگی و اجتماعی 🔬 | کانال پاتولوژی فرهنگی [ عضویت ]: @CuPathology

پهلوان؛ خداداد عزیزی

پهلوان؛ خداداد عزیزی