اینهم آخر عاقبت دین سلیقه ای و امام زمان پلاستیکی داداچ رزا پ.ن : کاسبی و جذب مخاطب به چه قیمتی یه سوال ، مگه بعضی از همین علما نایبان امام زمان در عصر غیبت نیستن ؟ چرا جرئت نمیکنی این نسبت ها رو به اونا بدی؟ درضمن ، داداچ رزا هم خود نوعی آخوند منحرف است 👈 بازنشر : آخوند تیشرتی

نقدی بر دین سلیقه ای (یا روشنفکری دینی) وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ و چه بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است ، و چه بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ وخدا [مصلحت شما را در همه امور] می داند و شما نمی دانید. بقره در چند دهه اخیر که شکاف بین مذهب با مفاهیمی مانند مدرنیته ، آزاداندیشی و اخلاق و... بیشتر از پیش نمایان شده است ، افرادی مانند داداچ رضا سعی کرده اند از روش های نوین برای جذب نوجوانان و جوانان به دستگاه دینی استفاده کنند. این افراد با متهم کردن علما و بزرگان دین به خشک مقدس و قشری بودن ، سعی می کنند خودشان را مدرن و روشن فکر جا بزنند ؛ داداچ رضا قرائت های جدیدی از خدا ، ائمه و احکام و... ارائه می‌کند و طبق آن بسیاری از احادیث و آیات را انکار می‌ کند تا بتواند دین را امروزی و جذاب نشان دهد. اما سوالی که مطرح می شود این هست که آیا اسلام دینی هست که بر اساس تفکر و سلیقه افراد قرائت پذیر باشد؟ آیا دین را می‌ توان اصلاح کرد؟ جواب مسلما خیر هست. دین مبین اسلام خود را بر پایه حقایقی جاودان و احکامی تغییر ناپذیر می داند. پیامبر خاتم الانبیا هست و کتاب او برای سعادت همه افراد در همه زمان ها است ؛ حلال و حرام اسلام تا قیامت پا برجاست ؛ ذکر چند نمونه : 1_ حرمت عمل به رای و نظر شخصی در دین ؛ 2_گمراه دانستن افرادی که تفاسیر متفاوتی از احکام و اعتقادات داشتند توسط امامان 3_ تاکید بر بنیاد گرایی(سنت) و مخالفت با نوآوری (بدعت) 4_تاکید بر اینکه تفسیر آیات و ارائه احکام مختص معصوم هست ولاغیر 5_ تاکید بر اینکه اسلام یک مجموعه هست و نمی شود بخشی را پذیرفت و بخشی را رد کرد. 6_تاکید اسلام بر بندگی و پذیرش بی چون و چرای کلام خدا و معصومین 7_ و... پ.ن: برخی دستور اسلام به تعقل را مساوی با خردورزی و اندیشیدن گرفتند که این اشتباه است؛ منظور از عقل و تعقل در روایات شیعه با آنچه که ما در زبان عامیانه به کار می بریم متفاوت است و ربطی به روشنفکری مدنظر ندارد. (رجوع شود به الکافی شریف) #داداش_رضا

داداچ رضا نمونه یک صوفی منحرف! البته اینکه داداچ رضا را یک مکتب فکری یا فرقه خاصی ببینیم بزرگنمایی هست؛ اما با نگاهی اجمالی به روند فکری و رفتاری داداچ رضا شباهت های زیادی بین او و فرقه های گمراه خصوصا صوفیه می بینیم. (برخی از نمونه های اعمال و افکار صوفیانه داداچ رضا در کانال و جزوه نقد آمده است) چند سال پیش که هنوز دم خروس انحرافات داداچ رضا آشکار بیرون نزده بود ، استاد شاکری بارها متذکر شدند که این فرد نشانه های صوفی گری دارد. و امروز ما می بینیم که داداچ رضا پله پله همان راه صوفیان را رفته است ؛ سه مرحله معروف تصوف : شریعت ، طریقت ، حقیقت مشهور است که «شریعت مانند کشتی است، طریقت مثل دریا و حقیقت همچون گوهر. کسی که می‌خواهد به گوهر برسد، اول باید سوار کشتی شود و سپس دریا را طی کند.» مرحله شریعت : مرحله ابتدایی که فرد مانند همه مسلمانان احکام و رهنمود های دینی را بی کم و کاست انجام می دهد. (سال های ابتدایی توبه داداچ رضا) مرحله طریقت : در این مرحله باید از مرشد پیروی کرد و ریاضت ها و تمرینات خاصی را انجام داد؛ بعد رسیدن داداچ رضا به این مرحله است که می بینیم یک سری دستورات ابداعی و چله های خاص را بر خودش واجب می کند. و اما مرشد داداچ رضا کیست؟ او الهامات الهی (شیطانی) را استاد خود می داند که او را راهنمایی کرده و تمرین می دهد.. در عرفان نمونه های فراوانی هست که افراد مدعی بودند مستقیما از خود خدا دستور دریافت می کردند برخلاف بقیه که مرشد داشتند. مرحله حقیقت : اینجا فرد صوفی کامل شده است ؛ یعنی از کشتی پریده بیرون و گوهر را پیدا کرده است ، در اینجا هست که دیگر احکام و دستورات دین را کم کم کنار می زند. شاید بتوان گفت اکنون که داداچ رضا با بسیاری از احکام و باور های دینی مخالفت میکند و اکثریت را خشک مذهب میداند ، به این مرحله نزدیک شده است. (جهت مطالعه بیشتر رجوع کنید به زندگینامه بزرگان صوفیه) #داداش_رضا

چقدر حرف های این بانوی هدایت یافته آشناست ؛ معلوم نیست این از روی طرفدارای داداچ رضا کپی کرده یا برعکس اونا از این

#شاهکار