🎙آیت الله العظمی جوادی آملی «داغ جانسوز رحلت امام خمینی ره» 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

آیت الله العظمی جوادی آملی: «بزرگداشت چهارده خرداد، نشانِ وفاداری اين ملت بزرگوار نسبت به امام و افكار امام و راه و رسم امام است. اين تکریم باشكوه، نشانه حضور مردم در صحنه ايثار و نثار و نظام اسلامی است. پانزده خرداد بيانگر حضور همه مردم، مخصوصاً فداكاران ورامين و شهرهای ديگر است كه اين همه شهدا را به قرآن و عترت اهداء كردند و ذات اقدس الهی خون اينها را هرگز هدر نخواهد داد و خونبهای اينها يعنی انتقام‌گيرنده خون شهدا، خود خدای سبحان است كه به لطف الهی، انقلاب اسلامی را به پيروزی رساند، جمهوری اسلامی را مستقر كرد.» خطبه های نماز جمعه ۸۳/٣/١۵ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

آیت الله العظمی جوادی آملی: پرمحتوا بودن اعلاميّه ها وسخنرانيهای حضرت امام راحل(قدس‌سره) بر اثر استمداد از خطبه های پرشور سالار شهيدان(سلام الله علیه) بود. وقتی ايشان اين جمله را در متن اعلاميّه[۱]  آورده بود: «إنّی لا أری الموتَ إلاّ سعادةً و لاالحياةَ مع الظّالمين إلاّ بَرَماً»[۲] ، يكباره حوزه و دانشگاه تجديد حيات كردند. وقتی سخنان حضرت امام راحل(قدس‌سره) با سخنان سالار شهيدان كربلا(سلام الله علیه) آميخته می شد، با (نَفَختُ فيهِ مِن رُوحی)[۳]  هماهنگ بود و هنگامی كه سخن زمينی او به پيام آسمانی اصل پيوند می خورد، اثر می كرد. چون حضرت امام راحل بيش از ديگران، هم مبدأ فاعلی اين نهضت را و هم غايی اين قيام را بررسی كرد، پس از پيروزی انقلاب اسلامی مكرّر توصيه می فرمود كه نام كربلا و ياد حضرت حسين بن علی(سلام الله علیهما) را احيا كنيد و در مراسم سوگ سالار شهيدان(سلام الله علیه) اشك بريزيد و وقتی كه مدّاح اهل بيت(سلام الله علیهم) نام سالار شهيدان كربلا را می بُرد، تمام بدن ايشان می لرزيد، چون خود را شاگرد اين مكتب حس می كرد و قيام خود را محصول اين نهضت می يافت.  پس شروع انقلاب اسلامی، دوام آن، محورهای اصلی پيامهای رهبر انقلاب، وصيّتها و سفارش های بنيانگذار جمهوری اسلامی بعد از پيروزی انقلاب، در جريان نهضت جهانی سالار شهيدان (سلام الله علیه) خلاصه می شد. [۱]صحیفه نور ج۱ ص۷۸ [۲]تحف العقول ص۲۴۵ [۳]سوره حجر آیه ۲۹ منبع:کتاب بنیان مرصوص امام خمینی (ره) در بیان و بنان/صفحه ۲۱۶ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

#حدیث_روز رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «... وَ مَنْ أَکرَمَ عَالِماً فَقَدْ أَکرَمَنِی وَ مَنْ أَکرَمَنِی فَقَدْ أَکرَمَ اللَّهَ وَ مَنْ أَکرَمَ اللَّهَ فَمَصِیرُهُ إِلَی الْجَنَّة.» جامع الاخبار ص۳۸ «هر کس عالمی را گرامی بدارد، مرا گرامی داشته است و هر کس مرا گرامی بدارد خدا را گرامی داشته و هر کس خدا را گرامی بدارد، پایان کارش بهشت است.» مفاتیح الحیاة ص ۳۵۲ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «امام امت(رضوان الله تعالی علیه) بین معقول و منقول و مشهود جمع سالم کرد، بین علم و عمل جمع سالم کرد، بین اندیشه و انگیزه جمع سالم کرد. آنچه را میفهمید درست میفهمید آنچه را عمل میکرد درست عمل میکرد؛ نه علمش از عمل معزول بود و نه عملش از علم. جامع بین علم و عمل بود به جمع سالم، جامع بین عقل و نقل و شهود بود به جمع سالم، جامع بین سیاست و درایت و مدیریت و فقاهت بود به جمع سالم، لذا _ به لطف الهی_ نقصی در برنامه های علمی و در برنامه های عملی این بزرگمرد الهی دیده نشد.» خرداد ١۴۰۱ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

💠

 دحو الارض

🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در صفحه ۲۶۱ کتاب «صهبای حج» در این باره می نویسند: «کعبه اوّلین معبد مردمی و عبادتگاه توده انسان ها در روی زمین است: «إنّ أول بیت وضع للناس للذی ببکة...» که تعیین محل و نقشه ساختن آن به رهنمود و دستور خدای سبحان بود: «وإذ بوّأنا لإبراهیم مکان البیت...». 🔹 بنابراین، کعبه اوّلین معبدی (نه اوّلین خانه) است که در روی زمین ساخته شد. گرچه بر اساس #دحو_الأرض گفته شده: «مکان کعبه اولین زمینی بود که از زیر آب بیرون آمد» ، لیکن استفاده این معنا که «اوّلین خانه ساخته شده کعبه است» از آیه، مشکل به نظر می ‏رسد؛ زیرا اولیّت آن را مقید کرده که برای عبادت بوده است. البته آیه شریفه «إن أول بیت وضع للناس... »، معنای مزبور را نفی نیز نمی ‏کند، زیرا قیودی همچون وصف، همانطور که اطلاق ندارد مفهوم نیز ندارد، مگر اینکه جمله مشتمل بر وصف، در مقام تحدید باشد. در این باره و در استفسار از آیه شریفه مزبور، از امیرالمؤمنین (علیه السلام) تصریح به اینکه قبل از بنای کعبه، خانه وجود داشته، نقل شده است.». 🔹 از امیرالمومنین ـ علیه السلام ـ روایت شده است که فرمودند: «نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست و پنج ذی القعده بود. کسی که در این روز روزه بگیرد و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت.»... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/300637 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #دحو_الارض 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

دیدار اعضای بعثه مراجع عظام تقلید با اعضای بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

اعضاء بعثه مراجع عظام تقلید، علما و دیگر اقشار با حضور در بعثه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در مدینه منوره با مسئولین این بعثه به گفتگو و رایزنی پرداختند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اخبار_بعثه #گزارش_تصویری 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🔰 ویژه برنامه صهبای حج 🔹 موضوع: احکام و مناسک حج براساس فتاوای فقهی حضرت آيت الله العظمی جوادی آملی دامت برکاته 🔹 جلسه: 01 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #صهبای_حج 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

چهار ركن اساسی قيام ۱۵ خرداد در کلام آیت الله العظمی جوادی آملی: ركن اوّل قيام، ركن زمانی است كه حضرت امام خمينی (ره) با سخنرانی خود در عصر «عاشورا»، زمينه‌ی قيام ۲١ محرم سال ۱۳۸۳ ه.ق (۱۵ خرداد ۱۳۴۲ ه.ش) را فراهم نمود. ركن دوم قيام، ركن مكانی است كه اين قيام، از مهد فقاهت آغاز شد و آن سخنرانی تاريخ ساز امام در «مدرسه‌ی فيضيه» صورت گرفت. ركن سوم و چهارم قيام، مربوط به قيام كنندگان است كه آنان چه كسانی بودند. حضرت امام (ره) در اين باره فرمود: بنگريد كه شهدای ۱۵ خرداد از چه گروهی بودند.  اكنون كه ساليان متمادی از آن روز گذشته است و بسياری نوسالان، از نزديك شاهد آن صحنه نبودند، بايد در احوال آن مردم جستجو كرد و بر لوح قبور شهدای ۱۵ خرداد نظر نمود تا روشن شود كه اوّلا قيام كنندگان، مسلمان و ارادتمند عترت طاهره (عليهم السلام) بودند و ثانياً از نظر زندگی، نه از قشر مُسرِف و مُترَف، كه از طبقه‌ی محروم و مستضعف بودند. با بررسی اين اضلاع چهارگانه، به خوبی روشن می شود كه چرا حضرت امام خمينی (ره)،١۵ خرداد را برای هميشه عزای عمومی اعلام فرمودند؛ چرا كه در اين قيام، عاشورا جلوه كرد، فيضيّه ظهور نمود، و مسلمانان و محرومان بپا خواستند و از اينرو، ما وامدار چهار چيز هستيم؛ «مكتب»، «مَدْرس»، «مسلمانان»، و «محرومان ولايتمدار». منبع:کتاب ولایت فقیه /صفحه ۲۹۰،۲۹۱ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

امام صادق (سلام الله علیه) از پدران خود نقل كرده كه رسول اكرم (صلی الله عليه و آله و سلم) فرمودند: در بهشت غرفه های بلورينی است كه بيرون آن از درون و درون آن از بيرون قابل مشاهده است. كسانی از امت من در اين منازل سكونت دارند كه پاكيزه كلام، اطعام كننده و سفره دار باشند، افشای سلام كنند و آنگاه كه مردم در خوابند نماز شب به جای آورند و تهجد داشته باشند.آنگاه فرمود: افشای سلام اين است که انسان به هر مسلمانی که برخورد می‌کند در سلام کردن بخل نورزد؛ عن الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلّی الله عليه و آله وسلّم: «إنّ فى الجنة غرفاً يُري ظاهرُها من باطنها وباطنها من ظاهرها، يَسكنها من أُمتى من أطاب الكلامَ وأطعم الطعامَ وأفشی السلامَ وصلّي بالليل والناس نيام ثمّ قال: إفشاء السلام أن لا يبخل بالسلام علی أحدٍ من المسلمين.» بحار الانوار ج۷۳ ص۲ ادب فنای مقربان ج ۱ ص١٠۵ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

🏴مراسم عزاداری شهادت حضرت امام جواد سلام الله علیه زمان: جمعه ۱۸ خرداد ماه ساعت: ۱۰:٣۰ مکان: قم، خیابان شهداء(صفائیه)، کوچه ۱۹ دفتر مرجعیت دینی و علمی آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته) همراه با پخش زنده از کانال ایتا دفتر http://eitaa.com/joinchat/3022651405Cffcc23207c

📹آيت الله العظمی جوادی آملی: «مال حرام تا آبروی آدم را نبرد رها نمی‌کند...» درس اخلاق ۹۷/۱۰/٢۰ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

امام صادق (سلام الله علیه) فرمودند: «بر برادران مؤمن خود بیفزایید، زیرا هر مؤمنی یك دعای مستجاب دارد و فرمود: برادران مؤمن خویش را افزایش دهید، زیرا برای هر مؤمنی شفاعتی است و فرمود: برادری مؤمنان را افزایش دهید، چرا كه نزد خدا برای ایشان حقی است كه در روز قیامت با آن، پاداش آنان را می‌ دهد.» «اسْتَكْثِرُوا مِنَ الإِخْوَانِ، فَإِنَّ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً وَ قَالَ اسْتَكْثِرُوا مِنَ الإِخْوَانِ فَإِنَّ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ شَفَاعَةً وَ قَالَ أَكْثِرُوا مِنْ مُؤَاخَاةِ الْمُؤْمِنِینَ، فَإِنَّ لَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ یداً یكَافِئُهُمْ بِهَا یوْمَ الْقِیامَةِ.» مصادقة الاخوان، ص۴۶ مفاتیح الحیاة ص ۲۸۰ 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

بازدید اعضای بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی از بعثه مراجع عظام تقلید در مدینه منوره 🔹

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء:

اعضاء بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی با حضور در دفاتر بعثه مراجع عظام تقلید در مدینه منوره با مسئولین این بعثه به گفتگو و رایزنی پرداختند. 🔹 دید و بازدید بعثه های مراجع عظام به منظور تبادل نظرات و هم افزایی در همیاری، از سنن حسنه موسم حج است. به همین منظور اعضاء بعثه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با حضور در بعثه مراجع عظام تقلید در مدینه منوره با مسئولین این بعثه ها به گفتگو و رایزنی پرداختند. 🔻بدین منظور اعضای بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی در دفتر بعثه آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی، سبحانی، وحیدخراسانی و فیاض و شبیری زنجانی حضور پیدا کردند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اخبار_بعثه #گزارش_تصویری 🌐 https://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

آیت الله العظمی جوادی آملی: همه موظّفيم عالم شويم؛ يا در پرورش علم و عالم بكوشيم و بر اين اساس است كه به نسل جوان و همچنين اوليای آنها پيشنهاد می شود كه فرزند صالح خود را كه اوّلاً خوش استعداد و ثانياً پرهيزكار و وارسته است، تشويق كنند كه به عنوان سرباز حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به حوزه علميّه برود، تا عالم و فقيهی شود كه هم دين خود را حفظ كند و هم دين جامعه را تأمين كند. او اگر مالی به دست نياورد، كمال و جمال فراهم می كند.  هرگز مال، وسيله كمال كسی نيست. همه ما روزی را در پيش داريم كه در آن عدّه ای هر دو دست خود را می گزند و می گويند «اين همه كوشيديم و چيزی به همراه نياورديم». البتّه بايد خود جوانان نيز اين شوق را در خود احيا كنند؛ يعنی آنها بايد همان گونه كه بسيجی می شوند و در نَفْرِ نظامی شركت می كنند، در نفر علمی نيز شركت كنند.  خدای سبحان فرمود[۱] كه چرا عدّه ای به حوزه های علميّه نمی روند، تا قرآن كريم و معانی آن، نهج البلاغه و معارف علوی(سلام الله علیه) و حلال و حرام خدا را ياد بگيرند؟ اگر جوانی وارد حوزه های علميّه شد و شيرينی فقاهت در كام او جلوه كرد، هيچ لذّتی پيش او شيرين تر و گواراتر از لذّت علم نيست؛ آن گاه او راه را خود مي پيمايد، درحالی كه ديگران در خواب اند و اواخر عمر بيدار می‌شوند. بسياری در پايان عمر نگران هستند كه چيزی برای بردن ندارند؛ امّا هيچ فقيهی در پايان عمر نگران نيست كه چرا من عمر خود را در تحصيل علم صرف كرده ام. [۱]سوره توبه آیه ۱۲۲ منبع:کتاب بنیان مرصوص امام خمینی (ره) در بیان و بنان/صفحه ۲۰۳ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی