|🌐💡📨| ✍ قصه‌ها پی‌رنگ دارند و پی‌رنگ یعنی توالی رخدادها. ساختار کلی پی‌رنگ باید آغاز، میانه و پایان داشته باشد. قصه تعادل آغازینی دارد که زمینه (زمان، مکان، وضعیت و شرکت‌کنندگان) در آن تثبیت می‌شوند. بعد به کنش مشکل‌ساز می‌رسیم، رخدادی که وضع آغازین را مختل می‌کند و تنش دراماتیک به وجود می‌آورد در نهایت به حل مشکل می‌رسیم. قصه‌هایی که کنش جمعی را برمی‌انگیزند چنین ساختاری دارند. #آموزش #روایت ۱۳ 📘روایت‌و‌کنش‌جمعی 📮 دهه هشتادی‌های ایران ایتا|بله|سروش|روبیکا|ویراستی

🌱🎙☕️ 🎧 | #هندسه‌ی_اندیشه ۵ فساد بشری را بشر باید ریشه‌کن کند! همه‌ی بن‌بست‌ها با دست قدرت خدا بن‌باز است! 📮 دهه هشتادی‌های ایران ایتا | بله | سروش | روبیکا

|🌐💡📨| ✍ قصه‌ها شخصیت‌هایی دارند که باعث اتفاق‌ها می‌شوند یا اتفاق‌های قصه برای آن‌ها رخ می‌دهد. شخصیت‌های بیش‌تر قصه‌ها انسان هستند اما تقریبا هر چیزی می‌تواند شخصیت قصه باشد: کشورها، جانوران، ویروس‌ها، مفاهیم، آب و هوا و... شخصیت‌ در قصه‌های مشترکِ محبوبی که نقش محوری در کنش جمعی بازی می‌کنند معمولا بدون ریزه‌کاری‌های ظریف ترسیم می‌شود. در نتیجه آسان می‌شود تشخیص داد که قربانی‌ها، شخصیت‌های شرور و قهرمان‌ها چه کسانی هستند. #آموزش #روایت ۱۴ 📘روایت‌و‌کنش‌جمعی 📮 دهه هشتادی‌های ایران ایتا|بله|سروش|روبیکا|ویراستی

📻 | رادیو‌ قیام ۱۰ | 🎙|روح ایستادگی| 📌دانشگاه، حوزه علمیّه و محیط علمی و تحصیلی جای این ایستادگی، مقاومت، هوشیاری و مبارزه است. این، انتظار از نسل جوان است. 📅 ۱۰ آبان ۱۳۷۴ 📝 استاد‌سید‌علی‌حسینی‌خامنه‌ای 🌱 #رادیو_قیام 🌱 #صدای_جوانان_انقلابی 📮 دهه هشتادی‌های ایران ایتا | بله | سروش | روبیکا |

|🌐💡📨| ✍ همه‌ی قصه‌ها قضاوتی اخلاقی در خود دارند. قصه‌گویی، ناگزیر یعنی موضع‌گیری اخلاقی، حتی اگر شده موضع‌گیری اخلاقی علیه موضع‌گیری اخلاقی. چون پی‌رنگ‌ها از خوب به بد یا از بد به خوب حرکت می‌کنند، ناچار با ارزیابی همراه‌اند. #آموزش #روایت ۱۵ 📘روایت‌و‌کنش‌جمعی 📮 دهه هشتادی‌های ایران ایتا|بله|سروش|روبیکا|ویراستی

🧕 ۱۰ شب ۱۰ روایت کنش‌گری‌‌ اجتماعی‌‌ دختران 📝 #روایت هفتم: سرکار خانم فاطمه ازناوی 📄 ۱ صفحه 🇮🇷🌐 دهه هشتادی‌های ایران ایتا|بله|سروش|روبیکا|ویراستی

وقت تجدید عهد با حیدر✋ #عید_غدیر #استوری 🌱 جنبش نوجوان پیشران

🔰 ۱. خدمت اربعینی یعنی چی؟ شور ظهر عاشورا که به شمع شام غریبان می‌رسد دل‌مان شور اربعین را می‌زند می‌رسیم؟ نمی‌رسیم؟... به جانبازهای جنگ می‌گویند شهید زنده، نمی‌گویند جامانده! آن‌ها که شهید شدند، رسیدند. آن‌ها که عمود ۱۴۵۲ را هم دیدند، رسیدند. آن‌ها که شهید نشدند، شهیدانه زندگی می‌کنند تا برسند. آن‌ها که زائر نشدند هم اربعینی خدمت می‌کنند تا برسند. #خدمت_اربعینی 🏴 کانال اصلی پویش خدمت اربعینی